Хазон Иш

445 Недельная глава “Матот-Масэй”

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава “Матот-Масэй”

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 394, В № 395)

/2/ И ГОВОРИЛ МОШЕ ГЛАВАМ КОЛЕН СЫНОВ ИЗРАИЛЯ ТАК: “ВОТ ЧТО ПОВЕЛЕЛ БОГ: /3/ ЕСЛИ ЧЕЛОВЕК ДАСТ ОБЕТ БОГУ ИЛИ ПОКЛЯНЕТСЯ КЛЯТВОЙ, ПРИНЯВ ЗАПРЕТ НА СЕБЯ, ТО НЕ ДОЛЖЕН ОН НАРУШАТЬ СЛОВА СВОЕГО, ВСЁ, ЧТО ОН СКАЗАЛ, ДОЛЖЕН ОН ИСПОЛНИТЬ.          (Бамидбар 30:2-3)
В пустыне руководили народом Израиля главы колен. Они объясняли народу Тору и заповеди Бога. Поэтому велел им Всевышний учить евреев, когда и как правильно давать обеты и клятвы: «ВОТ ЧТО ПОВЕЛЕЛ БОГ» – именно это и ничто другое. «ЕСЛИ ЧЕЛОВЕК ДАСТ ОБЕТ БОГУ ИЛИ ПОКЛЯНЕТСЯ КЛЯТВОЙ» – нет никакой заповеди принимать на себя клятвы и обеты. Часто люди клянутся и берут на себя обеты, когда злятся на кого то, или на что то. Такой обет не делается ради Всевышнего и не угоден Богу. «ЕСЛИ ЧЕЛОВЕК ДАСТ ОБЕТ БОГУ» (иш ки идор недер ла Ашем)- можно дословно перевести «ЕСЛИ ЧЕЛОВЕК ДАСТ ОБЕТ (пусть будет этот обет) БОГУ». Так о каких обетах говорит здесь Тора?

Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера

Прочесть далее о недельной главе “Матот” можно здесь…

/1/ ВОТ СТРАНСТВИЯ СЫНОВ ИЗРАИЛЯ, КОТОРЫЕ ВЫШЛИ ИЗ СТРАНЫ ЕГИПЕТСКОЙ ПО ОПОЛЧЕНИЯМ ИХ ПОД РУКОВОДСТВОМ МОШЕ И ААРОНА. /2/ А МОШЕ ЗАПИСАЛ МЕСТА ИХ ВЫХОДОВ В ПОХОДЫ ИХ, ПО ВЕЛЕНИЮ БОГА. И ВОТ ИХ ПОХОДЫ ПО МЕСТАМ ВЫХОДА ИХ: /3/ ДВИНУЛИСЬ ОНИ ИЗ РАМСЕСА В ПЕРВЫЙ МЕСЯЦ, В ПЯТНАДЦАТЫЙ ДЕНЬ ПЕРВОГО МЕСЯЦА; НА СЛЕДУЮЩИЙ ДЕНЬ ПОСЛЕ ТОГО, КАК ПРИНЕСЛИ ПАСХАЛЬНУЮ ЖЕРТВУ, ВЫШЛИ СЫНЫ ИЗРАИЛЯ БЕССТРАШНО НА ГЛАЗАХ У ВСЕХ
ЕГИПТЯН.                                           (Бамидбар 33:1-33:3)
Говорит Мидраш: “Притча о сыне царя, который должен был отправиться в длинный путь. Конечно, в пути не все было гладко. Временами у него очень болела голова, или он простудился. Много бед произошло с сыном по дороге. И вот, когда отец возвращался через все те места, где произошли беды, он снова вспоминал о том, что было с его сыном, сочувствовал ему и сожалел о том, что произошло.” Для того, чтобы увеличить заслуги народа Израиля, вспоминает Всевышний о всех бедах, которые постигли народ Израиля в пустыне.

Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера

Прочесть далее о недельной главе “Масэй” можно здесь…

Рав Ицхак Зильбер

Свиток плачей

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 396)

НЕРОН ОСАЖДАЕТ ИЕРУСАЛИМ

 Двинулся против них (евреев) император Нерон со своей армией. Когда приблизились они к Иерусалиму, пустил он — Нерон — стрелу на восток. Она упала и легла острием в сторону Иерусалима. Пустил стрелу на запад, она упала и легла в сторону Иерусалима. Пустил он стрелы во все четыре стороны, они упали и легли в сторону Иерусалима.

Император поверил Бар Камце и был уверен в том, что евреи готовят мятеж. Поэтому он отправил дополнительные легионы для их усмирения. Когда Нерон и его армия приблизились к городу, император решил, прежде чем атаковать – проверить: будет ли его предприятие успешным. С этой целью он и послал стрелы во все четыре стороны света. И когда увидел, что все они легли в сторону Иерусалима, посчитал это знамением,указывающим на то, что город будет им взят.
Мы видим, что Нерон, несмотря на статус правителя мировой сверхдержавы, был прекрасно
осведомлён о том, что случилось с другими царями, пытавшимися завоевать Страну Израиля.
Чтобы заглушить свой страх, он ищет какой-нибудь знак свыше, свидетельствующий о том, что его судьба будет иной, чем у полководцев, стоявших здесь до него. В этом аспекте метание стрел можно рассматривать как форму гадания, ворожбы.

РАБАН ЙОХАНАН И ВЕСПАСИАН

  Три с половиной года Веспасиан осаждал Иерусалим. И было у него четверо правителей-марионеток — наместников: наместник Аравии (арабов), наместник Африки, наместник Александрии и наместник Палестины.
Как звали наместника Аравии? Один мудрец сказал: его звали Килус, а другой сказал: его звали Пангар.

Узнать почему император Нерон принял иудаизм, можно здесь

«СТО БЛАГОСЛОВЕНИЙ» ИЛИ «СКОРАЯ ПОМОЩЬ С НЕБЕС».

Как научиться произносить благословения с должной сосредоточенностью, пониманием и глубоким чувством.

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 444)

ИЗ ОБЫЧАЕВ УЧИТЕЛЯ НАШЕГО, БЛАГОСЛОВЕННОЙ ПАМЯТИ РАВА ШАХА – обязательства, принятые им на себя накануне Новалетия (по его собственноручной записи).

1.Укрепиться в том, чтобы молиться сосредоточенно и с должным душевным настроем.
2.Укрепиться также в произнесении с должной сосредоточенностью послетрапезного благословения. 3.Остерегаться ситуаций, в которых возникают те или иные сомнения с точки зрения законов Торы относительно благословений. 4.Углубленно анализировать (по книгам) всякую ситуацию, где есть сомнение относительно правильного исполнения законов Торы.
5.Остерегаться гнева, губительного как для тела, так; и для души, и доводящего человека до тяжких грехов.

О ЧЕМ ПЛАКАЛ РАВ ШАХ?

Рассказывает внук рава, гаон раби Йешаяу Бергман, да пошлет ему Господь долгие годы жизни: «В последний период своей жизни, когда рав уже не мог принимать пищу подобно всем здоровым людям, нашли его однажды горько плачущим.  И когда спросили его о причине плача, он ответил: Ведь теперь я больше никогда уже не смогу сказать благословение …шеаколъ нийе бидваро (одно из благословений на еду и напитки)!» 

ДВЕ «МЕЛОЧИ»

Во время одной из последних войн, происходивших на Святой Земле, пришел к раву учащийся ешивы и спросил его: какие обязательства следовало бы принять на себя сейчас, в период духовного пробуждения, связанного войной? Ответил ему благословенной памяти рав Шах: не следует принимать на себя больших и тяжелых обязательств, ибо они очень часто оказываются невыполненными

(Из מאין יבוא עזרי в переводе Пинхаса Перлова Продолжение следует)

Узнать далее как научиться произносить благословения с должной сосредоточенностью, пониманием и глубоким чувством можно здесь

Рав Рафаэль Медвецкий

Жизнь по Алахе

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 444)

Можно ли строить микву на месте синагоги.

 В одном маленьком израильском городке не было миквы. Г-жа Мазаль спросила рава этого города как ей поступить:
– В будние дни я езжу в микву на автобусе в большой соседний город, но что делать в Субботу,
до миквы пешком не дойдёшь?
В то время ещё был жив великий мудрец Торы, Хазон-Иш, поэтому рав обратился с этим
вопросом к нему:

– Что делать, если городской муниципалитет не даёт разрешение строить микву в нашем городе.
Как женщины смогут выполнить заповедь окунания в Субботу, когда нет возможности добраться пешком до соседнего города, в котором есть миква?      узнать мнение Хазон-Иш можно здесь

445 Недельная глава “Матот-Масэй”

435 Недельная глава “Эмор”

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава “Эмор”

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 383)

    «И ТЫ ОСВЯТИ ЕГО, ИБО ХЛЕБ  ВСЕСИЛЬНОМУ ТВОЕМУ ПРИНОСИТ ОН В  ЖЕРТВУ; СВЯТ ДА БУДЕТ ОН У ТЕБЯ, ИБО  СВЯТЯ, БОГ, ОСВЯЩАЮЩИЙ ВАС.»   (Ваикра 21:8)
   Почему у обычных евреев нет этих заповедей освящения? Разве они не святы? Или у них  другая, более низкая душа? Коэны – это особая должность: «ХЛЕБ ВСЕСИЛЬНОМУ СВОЕМУ ПРИНОСЯТ ОНИ». Не то, чтобы их душа была более святая, чем у других евреев, но их должность требует от них дополнительной святости. Написано в Гмаре (Трактат Недарим): «И освяти их» – коэнам оставляют право приглашать к благословлению после еды всех
присутствующих (зимун). Стараются не использовать их для каких-либо работ и поручений. А также стараются оставить им лучшую еду. Это же правило относится к мудрецам Торы не потому, что их души более святы, чем души других евреев, а потому, что они освятили себя изучением Торы, как написано: «Почитающих Меня почту Я».
«Я, БОГ, ОСВЯЩАЮЩИЙ ВАС» – За то, что вы будете почитать коэнов и мудрецов Торы вы тоже получите почёт от меня.

Перевод с сокращениями и обработкой

рава Элиэзера Мацебекера

Читать далее о недельной главе “Эмор” можно здесь

«СТО БЛАГОСЛОВЕНИЙ» ИЛИ «СКОРАЯ ПОМОЩЬ С НЕБЕС».

Как научиться произносить благословения с должной сосредоточенностью, пониманием и глубоким чувством.

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 434)

А ТЕПЕРЬ, ИЗРАИЛЬ, ЧТО (на иврите «ма») ГОСПОДЬ БОГ ТВОЙ ЖЕЛАЕТ ОТ ТЕБЯ?

СТО (на иврите «меа») БЛАГОСЛОВЕНИЙ!

(Менахот)
При произнесении благословений следует соблюдать следующие 11 правил предосторожности: 1. Не благословлять
скороговоркой; 2. Вдумываться в смысл каждого  произносимого слова; 3. Прежде чем начать, точно знать, какое именно благословение следует сказать (так, чтобы в момент произнесения Имени Всевышнего, которое является важнейшей частью благословения, знать, какими словами оно будет завершено);

(Из מאין יבוא עזרי в переводе Пинхаса Перлова Продолжение следует)

Узнать далее как научиться произносить благословения с должной сосредоточенностью, пониманием и глубоким чувством можно здесь

Рав Рафаэль Медвецкий

Прекрасны деяния Всевышнего.

Интересные факты

(из мира науки, истории и алахи)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 432)

  Натан был уже не молод и жил в городе Багдаде, во времена великого мудреца «Бен иш-Хай» около 150-ти лет назад. Образования и профессии у парня не было, жил он с родителями. Однажды ночью он не мог уснуть, ворочался, «считал овец», – ничего не помогало. Натану было душно и жарко. Он вышел на улицу и пошёл в синагогу, там было просторно и прохладно. В синагоге сидели и учили Тору, несколько мудрецов слушали лекцию рава. Натан сел сзади и постарался понять о чём рав говорит. Лекция была по Гмаре (Трактат Йома 38-й лист, стр. 2-я): «Сказал Бен Азай, что если человек хочет выполнить волю Творца, чтобы он не переживал, что его могут уволить с работы, а деньги, которые работодатели платят, не подарок, это его деньги: то, что ему положено с Небес, он получит. И не может человек забрать даже малую часть того, что приготовлено для другого.» Рав привёл объяснение «Ховот а-Левовот» на этот отрывок Гмары: «Если соберутся все люди мира забрать у человека даже копейку, то если нет на это приговора на Небесах, – не смогут.» Рав объяснил насколько это важно знать.

Читать продолжение можно здесь

435 Недельная глава “Эмор”

402 Недельная глава «Ки таво»

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава “Ки таво”

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 346-348)

  /1/ И БУДЕТ, КОГДА ПРИДЕШЬ ТЫ В СТРАНУ, КОТОРУЮ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, ДАЕТ ТЕБЕ В УДЕЛ, И ОВЛАДЕЕШЬ ЕЮ, И ПОСЕЛИШЬСЯ В НЕЙ, /2/ ТО ВОЗЬМИ НАЧАТКИ ВСЕХ ПЛОДОВ ЗЕМЛИ, КОТОРЫЕ ТЫ ПОЛУЧИШЬ В СТРАНЕ ТВОЕЙ, КОТОРУЮ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, ДАЕТ ТЕБЕ, И ПОЛОЖИ В КОРЗИНУ, И ПОЙДИ НА МЕСТО, КОТОРОЕ ИЗБЕРЕТ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, ЧТОБЫ ВОДВОРИТЬ ТАМ ИМЯ СВОЕ.
(Дварим 26:1– 26:2)
Начало нашей недельной главы посвящено заповеди принести первые плоды Земли Израиля в Храм (бикурим). Говорят наши мудрецы, когда находится еврей в своём саду или винограднике во время зачатия плодов, увидит он первые плоды инжира, или винограда или любого другого из семи видов плодов, которыми славится земля Израиля, отметит их специальным знаком (повязывая на них специальную ленточку, «геми» – прим. ред.), а когда они созревают полностью, собирает их в корзину и относит в Храм. И как написано в Мишне в третьей главе трактата «Бикурим»: «Каждый сам лично кладёт свои плоды в корзинку. И даже царь Агрипас
1.

Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера

Узнать далее о недельной главе “Ки таво” можно здесь

Рав Ашер Кушнир

ПРИЛОЖЕНИЕ 3. К КНИГЕ “РЕАЛЬНОСТЬ И ИЛЛЮЗИЯ”

(Эволюция? Звено №3. Происхождение ДНК)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 401)

   Отдельно следует сказать о загадке происхождения молекулы ДНК, лежащей в основе процессов жизнедеятельности всех живых организмов на Земле.
ДНК – биологическая молекула необыкновенно сложной структуры. Она является носителем генетической информации о живом организме, определяет его программу развития, структуру, химический состав, размножение, наследственность и многое другое. Информация генетического кода состоит из строгой последовательности кольцевых молекул (нуклеотидов) в двойной спирали структуры ДНК.

Читать продолжение приложение 3. к книге рава А.Кушнира “Реальность и иллюзия” можно здесь

Рав Авраам Коэн

Рассказы из книги “Рав Ицхак”

(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 401)

ГАМ ЗУ

(Яков Цацкис)

  В семидесятом году, когда Зильберы жили в Ташкенте, зная, что они страстно хотят уехать в
Израиль, мы сообщили, что стоит приехать в Москву, потому что начались хождения с просьбами в КГБ, можно было канючить, чтобы выпустили.

  Рав Арон Хазан привёл своих детишек мал мала меньше в КГБ и сказал:
– Что я могу сделать? Они трефное не едят, по субботам в школу не ходят. Вы должны дать нам
разрешение на выезд в Израиль.
И, действительно, ему дали разрешение на выезд.
А в Ташкенте не к кому было обращаться…
Реб Ицхак приехал в Москву, а там дела навалились, надо было навестить, передать, заехать…
Он замотался, схватил какую-то машину (скорее всего, это был частник-лихач), заплатил, вышел и оставил в машине талит, тфилин, и, главное, – папку с документами.
Приехал к нам и рассказал… Внешне он не был расстроен, а только обмолвился:
– Лишь бы Гита не узнала…
– Реб Ицхак, это было такси, с шашечками? Или лихач?

Читать продолжение рассказа “ГАМ ЗУ” из книги “Рав Ицхак” можно здесь

рав Элиэзер Мацебекер

Жребий Хазон Иша

Интересные факты

(из мира науки и алахи)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 401)

   70 лет назад один из больших религиозных городов — Бней Брак — был всего лишь маленьким поселением. Причём там жило достаточно много нерелигиозных евреев и примерно столько же религиозных. И вот должны были пройти муниципальные выборы. И один из величайших мудрецов Торы Хазон Иш, который жил тогда в Бней Браке, обратился ко всем религиозным жителям посёлка с просьбой обязательно проголосовать за религиозную партию.
И вот наступил день выборов. В то время пункты для голосования закрывали в 5:30 вечера. В четыре часа Хазон Иш поинтересовался все ли проголосовали. Прошло ещё пол часа, Хазон Иш снова стал интересоваться или все проголосовали. Снова ему ответили «Почему рав так переживает? Конечно все проголосовали!». Но Хазон Иш настаивал на своём. Он снова просил проверить все списки или все проголосовали. После проверки выяснилось, что 6 человек по какой-то причине всё ещё не проголосовали.

Читать далее можно здесь

402 Недельная глава «Ки таво»

355 Недельная глава “Ваера”

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава “Ваера”

(НАЧАЛО. ПРОДОЛЖЕНИЕ В № 410)

  /1/ И ОТКРЫЛСЯ ЕМУ БОГ В ЭЛОНЕЙ-­МАМРЭ, А ОН СИДЕЛ У ДВЕРИ ШАТРА, КОГДА ЗНОЕН БЫЛ ДЕНЬ. /2/ И ПОДНЯЛ ОН ГЛАЗА СВОИ, И УВИДЕЛ: ВОТ ТРИ ЧЕЛОВЕКА СТОЯТ ВОЗЛЕ НЕГО, И, УВИДЕВ, ОН ПОБЕЖАЛ НАВСТРЕЧУ ИМ ОТ ДВЕРИ ШАТРА, И ПОКЛОНИЛСЯ ДО ЗЕМЛИ.                                                               (Берешит 18:1­-18:2)
В конце предыдущей главы мы видели, что наш праотец Авраам (Авраам Авину) сделал себе
обрезание в возрасте 99 лет и в тот же день были обрезаны все его домочадцы. А в нашей недельной главе мы видим сколько хороших вещей приносит человеку исполнение заповеди. Когда человек делает заповедь, она освящает его до такой степени, что он как будто становится другим человеком. И это то, что мы говорим в начале каждого благословения «Освятивший нас Своими Заповедями и Повелевший нам…». Заповедь освящает человека, освящает все его органы. И как мы учим из последнего пасука свитка Коэлет (Экклезиаст): «Бога бойся и заповеди Его соблюдай — в этом весь человек».

Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера

Узнать далее о недельной глава “Ваера” можно здесь

Рав Элиэзер Мацебекер

Жребий Хазон Иша

Истории о чудесах без чудес

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 354)

  И вот наступил день выборов. В то время пункты для голосования закрывали в 5 часов вечера. В четыре часа Хазон Иш поинтересовался все ли проголосовали. Прошло ещё пол часа, Хазон Иш снова стал интересоваться или все проголосовали. Снова ему ответили «Почему рав так переживает? Конечно все проголосовали!». Но Хазон Иш настаивал на своём. Он снова просил проверить все списки или все проголосовали. После проверки выяснилось, что 6 человек по какой-то причине всё ещё не проголосовали.

Узнать далее, как выпал жребий, можно здесь

Рав Мордехай Нойгершел

Путешествие в глубины бытия

Главы из книги

(Беседа 11. Смысл, покажись!)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 354)

   С другой стороны, вариант, при котором Творец не открыл смысла и цели мира, ставит нас в тупик, ведь в этом случае у нас нет и никогда не будет никакой возможности раскрыть цель и смысл мира и способ их достижения.
И опять же невозможно доказать, что Творец не раскрыл смысла Своего мира, поскольку это значило бы доказать, что нечто не существует, хотя «область измерения» неограничена. И так же, как и ранее, ты вправе сказать: «Я не вижу смысла, не открыл его и не знаю, где он может быть». Но все это не доказательство того, что действительно невозможно его найти.

Читать далее о беседе 11. Смысл, Покажись! можно здесь

Рав Авраам Коэн

Рассказы из книги “Рав Ицхак”

(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 352-353)

(Предисловие, корзинка, из автобиографии)

   У каждого бывают в жизни разные ситуации. Однажды было очень плохо. Не могу все
рассказывать… Нам страшно нужны были деньги, чтобы купить квартиру, и мы уже дали объявление о сдаче нашей квартиры. Мы с женой очень стеснялись и никому об этом не говорили.
Вдруг приходит ко мне домой рав Ицхак и сам предлагает свою помощь: “Вам нужны деньги? У меня есть квартирант!”
Не знаю, откуда он узнал, как он догадался, что это наше объявление?
На следующее утро я был в синагоге, он пришел туда с какой­-то корзинкой и ждал, когда я закончу молиться… Подходит и говорит:
• Я пойду с вами…
Приходим к нам домой, он протягивает мне эту кошелку, открываю, — а она полна денег!
• Рав Ицхак!?
• Только моей жене не рассказывайте…
Как он узнал? И столько денег! Он любил делать людям добро и помогать. Обрадовать, принести человеку радостные новости. Специально ловил такие моменты, чтобы поддержать.

Читать далее главы из книги “Рав Ицхак” Предисловие, Корзинка, Из автобиографии, можно здесь

Рав Бенцион Зильбер

Вопрос раввину

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 354)

Что же будет с нашими молитвами? Они что, были напрасны?

Очень больно, хочется плакать, еще сегодня мы молились за освобождение захваченных мальчиков, а сейчас… Что же будет с нашими молитвами, они что, были напрасны?

И почему именно с ними это произошло? С молодыми парнями, которые учатся в йешиве?     Л.

Уважаемый Л.!

Наши молитвы вошли в общую «копилку» молитв, которые помогли и помогают еврейскому народу, спасают от других бед. То же самое — многие евреи стали принимать шабат раньше, приняли на себя совершение дополнительных добрых дел. Ох, как нам нужны дополнительные молитвы и заслуги при всех опасностях, которыми мы окружены! Все это войдет в копилку общих заслуг еврейского народа.

Читать далее ответ рава Бенциона Зильбера на вопрос Что же будет с нашими молитвами? Они что, были напрасны? можно здесь

Какая разница между глаголами?

Уважаемый Рав!Проясните мне, пожалуйста, разницу между глаголами бара, аса, йацар, появляющимися в главах творения книги Берейшит. Спасибо.                                                  Шерстнев Александр, Н. Новгород

Уважаемый Александр!

Глагол бара означает создание из ничего. За ним следует йацар — возможно, придание определённой формы созданному, а за ним аса — завершающий этап.

С уважением, Бен-Цион Зильбер

Кашрут. В чём смысл?

Растолкуйте, пожалуйста, смысл кашрута. Правильно ли то, что смысл кашрута заключается в том, что Б-г проверяет нас, сможем ли мы воздержаться? Какой основной смысл кашрута?                                                                                           Ш., Москва

Уважаемая Ш.!

Посылаю Вам цитату из книги моего отца, зацал, «Беседы о Торе», стр. 148-149:

«Сказано в этой главе (Ваикра, Шмини 11:42-44: «…не ешьте их, ибо они – мерзость. Не оскверняйте ваши души всякими мелкими ползающими животными…Ибо Я – Г-сподь, Б-г ваш, и освящайтесь, и будьте святы, ибо Я свят…»

Вероятно, Творец природы и человека, приказав Своему народу: «Будьте святы», – запретил евреям есть сало, кровь и некоторые виды животных, потому что эта пища уменьшает восприимчивость человека к святости, удаляет от неё.

Существует также взаимосвязь между тем, что мы едим, и нашей сущностью, нашей психикой и характером. Новая наука – диетопсихология – может уже немало сказать о влиянии пищи на поведение человека. Так, скажем, учёные поинтересовались, чем питался обслуживающий персонал немецких концлагерей. Выяснилось: в основном, свиной кровяной колбасой.

Читать далее ответ рава Бенциона Зильбера на вопрос “Кашрут. В чём смысл?” можно здесь

313 Недельная глава “Шмот”

Spread the love

Рав Исраэль Спектор

Недельная глава “Шмот”

Едва евреи потянулись в театры и концертные залы Египта, сразу же начались преследования, целью которых было избавиться от евреев. Как сказано в “Мишне бруре”, человек,  надсмехающийся над всем, попадает в ад, и несчастья постигают его, как сказано:
“И ныне не глумитесь, чтобы не стали узы ваши крепче” (Йешая 28:22).

О недельной главе можно прочитать здесь

К чему у Хазон Иша предвзятое отношение

Истории о чудесах без чудес

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 312)

Однажды к Хазон Ишу обратились с просьбой рассудить двух евреев, которые спорили кому принадлежат три места на кладбище.

Как поступил Хазон Иш узнать можно здесь

 

Реальность и иллюзия

(ГЛАВА 6 – СМЫСЛ ЖИЗНИ, 

6.7. РАЗГАДКА ЖИЗНИ,  6.7.1. ЗАМЫСЕЛ ТВОРЕНИЯ)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 312)

Рав Ашер Кушнир

  Для этого Человек был сотворён из двух противоположностей, утончённой Души и грубого
Тела. Душа будет хотеть искать Совершенства, стремиться к Истине, к цели своего творения, и это будет называться Добром. А Тело будет этому препятствовать и уводить к иллюзорным целям, ко Лжи, и это будет называться Злом.

Читать далее

Сказанное нами здесь слышно там

Интересные факты

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 312)

Шимон Волчанский

Скорость квантового взаимодействия как минимум в 100.000 раз превышает скорость света. В будущем это явление, возможно, получится использовать для построения масштабных сетей или даже «квантового интернета»…

узнать подробнее можно здесь

303 Недельная глава Аазину

Spread the love

Недельная глава

Рав Исраэль Спектор

Страдания, которые являются уделом многих, предназначены, чтобы пробудить людей, подвинуть на путь покаяния и «поставить» их перед Творцом.
Один человек пришёл к раву Аврааму Коэну, раву города Сфакса (Тунис), и спросил: «В последнее время сыпятся на меня многочисленные беды и страдания. Почему Творец причиняет мне зло, почему навёл на меня все эти беды?»

Прочесть далее…

Хасидские истории

Спор

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 301)

Глава ешивы «Тифрах» рав Яаков Фридман говорил:
– Так я получил традицию от Сабы из Слабодки, что после 5 минут спора, не остаётся того, кто прав. О споре сказано: “Многих людей обрушил он (спор) и многочисленны те, которых он убил”. Часто понимают слова «убил их» как иносказательные, но то, что имели в виду наши мудрецы это не притча — это реальность — разница лишь в том, что мы это видим не сразу а через время.
Подобную историю нам рассказал рав Мордехай.

Прочесть далее…

Вера и упование

Хазон Иш

(ЧАСТЬ 6. РАЗДЕЛ 3.) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 302)

И с тех пор ешива — учебное заведение, где изучают Тору, — сопровождает еврейский народ на протяжении всей его истории. Авраам передал дело учения Ицхаку, а Ицхак — Яакову. Яаков учил Тору в течение четырнадцати лет в ешиве Шема и Эвера и передал ее своим сыновьям, а затем все они сошли в Египет, и Шхина — вместе с ними (см. Мегила 29а); другими словами, еврейский народ удостоился раскрытия Шхины (то есть удостоился лицезреть открытое Божественное присутствие), чтобы подняться духовно, и, разорвав пелену привычного, будничного восприятия мира, насладиться невыразимой красотой Божественности…

Прочесть далее…

Краткие законы субботы

Рав Яаков Пазан

(ГЛАВА 39 – МЕЛАХА ПЕРЕНОСА И ЗАКОНЫ ЭРУВА)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 302)

Человек не нарушает запрета Торы на перенос предмет из владения во владение, а также на перенос на 4 амы в ршут а-рабим, пока не сделает вначале акиру, а в конце анаху. То есть, при переносе предмета из ршут а-яхид в ршут а-рабим и наоборот, человек не виновен в совершении мелахи, пока полностью не возьмет предмет с его места в одном владении и не расположит полностью на новом месте в другом виде владения после переноса туда.

Прочесть далее…

Дождь – как метафора

Отвечает рав Натан Агрес

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 302)

Известно, что у Торы есть 70 ликов. И я понимаю, что это чрезвычайно глубокая и непонятная мне вещь. Но хочу спросить вот что: что такое, если воспринимать как метафору, дождь в книгах Танаха, Мидрашах, Мишне? Известно, что Всевышний, благословен Он, использует дождь как наказание, не дай Бог, как в случае с Всемирным Потопом; умеренный и своевременный дождь рассматривается как благословение Небес, а его отсутствие – как наказание за прегрешения народа, не дай Бог. Также в Мишне, трактат Таанит, говорится о благословениях на дождь во время молитв, о засухах в наказание и всенародных постах. Ведь помимо буквального понимания текста, который, безусловно, справедлив и ясен для всякого человека, здесь есть и намёк на что-то более глубокое, применимое к отдельному конкретному человеку. Так вот, суть вопроса в следующем: что такое с точки зрения отдельно взятого человека, метафорически – засуха и потоп, своевременный дождь или несвоевременный? Надеюсь, сумел объяснить суть вопроса.

Прочесть далее…

“Пойди к муравью, ленивец, посмотри на пути его и сделайся мудрым” (Мишлей 6,6)

Шимон Волчанский

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 302)

1. Колонии муравьев могут включать от десятка до нескольких миллионов особей. Крупнейшая в мире суперколония муравьев состоит более чем из миллиарда особей и охватывает свыше 5954 квадратных километров.
2. На Земле обитают муравьи 12 000 разных видов. Длина самых маленьких из них составляет всего 0,07 сантиметра, а наиболее крупных – достигает 5 сантиметров.

Прочесть далее…

302 Недельные главы Ницавим – Ваелех

Spread the love

Недельная глава

Рав Исраэль Спектор

Страдания, которые являются уделом многих, предназначены, чтобы пробудить людей, подвинуть на путь покаяния и «поставить» их перед Творцом.
Один человек пришёл к раву Аврааму Коэну, раву города Сфакса (Тунис), и спросил: «В последнее время сыпятся на меня многочисленные беды и страдания. Почему Творец причиняет мне зло, почему навёл на меня все эти беды?»

Прочесть далее…

Истории о чудесах без чудес

Глава мафии

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 291)

Есть известная поговорка: «человек предполагает, а Всевышний располагает». И об этом сказали наши мудрецы в Пиркей Авот: «Много мыслей в сердце у человека, но совет Всевышнего — это то, что осуществится».

Прочесть далее…

Вера и упование

Хазон Иш

(ЧАСТЬ 5. РАЗДЕЛ 5, ЧАСТЬ 6. РАЗДЕЛЫ 1, 2) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 301)

Сказано о царе Шломо: «И мудрость Шломо была больше мудрости всех сынов Востока и всей мудрости Египта» (Млахим-а 5:10). И далее сказано: «И говорил он о деревьях, — от кедра, что на Леваноне, до мха, растущего на стене; и говорил о животных, и о птицах, и о пресмыкающихся, и о рыбах» (там 5:13). Объясняет Раши: он говорил о лечебных свойствах каждого из них; и о каждом дереве — для какого вида строений оно наиболее подходит, и на какой почве его лучше всего сажать; и подобно тому — о животных, каковы их лечебные свойства, и главное относительно их выращивания и кормления.

Прочесть далее…

Краткие законы субботы

Рав Яаков Пазан

(ГЛАВА 39 – МЕЛАХА ПЕРЕНОСА И ЗАКОНЫ ЭРУВА)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 301)

Вследствие того, что двор перестает быть ршут а-яхид только из-за того, что им пользуются несколько семей (и постановили мудрецы, что жильцы накладывают друг на друга запрет), сами же мудрецы постановили нам, как объединить эти семьи, чтобы они считались одной семьей и, таким образом, превратить двор во двор одного хозяина. Эту процедуру они назвали эрувом.

Прочесть далее…

Где Мухамед упоминается в ТаНаХе?

Отвечает рав Натан Агрес

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 301)

В общении с мусульманами мне сказали, что в Торе говорится о пророке Мухаммеде. Ссылаясь на «Песнь Песней» царя Шломо (гл. 5). Есть в конце данной части слово “мехамдим”. Так вот, они утверждают, что это говорит о Мухаметдине – Мухамеде. Если вам не сложно, дайте мне объяснение данному стиху. Мне тяжело дословно перевести данный текст.

Прочесть далее…

23 факта о человеке (окончание)

Шимон Волчанский

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 301)

Человек — удивительное создание, скрывающее в себе сотни и тысячи удивительных фактов, рассказывающих о Великом Творце, создавшем его! Итак, что же мы можем узнать о себе нового?

15. Самые тонкие, но и самые густые волосы – у блондинок. А самые толстые, и редкие – у рыжих. Шатены и брюнеты – «золотая середина».

Прочесть далее…

301 Недельная глава Ки таво

Spread the love

Недельная глава

Рав Исраэль Спектор

Случилось как-то в Иерусалиме, что молодой араб убил свою мать, которая пыталась его утихомирить. Арестовали его, поместили в тюрьму, а потом привели на суд.
Стоял юноша перед лицом судей и утверждал, что не отвечал за свои действия, т. к. был пьян. Удивились судьи: откуда у мусульманина вино, ведь оно запрещено им? Не иначе, как евреи продали юноше вино. А раз так — то евреи виноваты в убийстве.

Прочесть далее…

Хасидские истории

Соседи

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 300)

– Уважаемый реб Биньёмин, благодарю, что вы нашли для меня пару минут. Я действительно считаю, что у нас хороший дом и хорошие соседи, и в качестве доказательства нашего единства и взаимопонимания упомяну, что все жильцы участвуют в торжествах друг друга. Однако, есть незначительные недоразумения.

Прочесть далее…

Вера и упование

Хазон Иш

(ЧАСТЬ 5. РАЗДЕЛЫ 3, 4, 5) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 299)

Другое свидетельство умения делать хирургические операции находим мы в трактате Сангедрин 33а. Сказал врач Тодус: ни одна корова или самка свиньи не покидает Александрию, что в Египте, прежде, чем ей удалят матку. Из этого мы видим, что были тогда в наличии столь хорошие специалисты по этой операции, что можно было ввести ее повсеместно для всех животных, покидающих пределы страны, в качестве постоянной меры по защите экономики, чтобы соседние страны и далее нуждались в поставках животных на мясо и не пробовали начать разводить их у себя.

Прочесть далее…

Краткие законы субботы

Рав Яаков Пазан

(ГЛАВА 39 – МЕЛАХА ПЕРЕНОСА И ЗАКОНЫ ЭРУВА)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 300)

Ршут а-яхид – это территория, предназначенное для личного пользования. Такая территория называется ршут а-яхид, только если она окружена соответствующей оградой, как объясняет Шульхан арух. См. там, что называется огороженной территорией: высота ограды, ее длина и т.д. Несмотря на то, что по закону Торы любое место, окруженное подобной оградой называется ршут а-яхид, мудрецы вывели несколько видов владений из этого статуса, поскольку они напоминают некоторыми деталями ршут арабим и отнесли их к другому типу, как будет описано ниже.

Прочесть далее…

Зачем произносить благословения на еду и до, и после?

Отвечает рав Натан Агрес

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 300)

Действительно, за один подарок принято благодарить один раз. Но если как следует присмотреться к этим двум видам благословений – до и после еды – нетрудно заметить, что речь идёт не об одном и том же.

Прочесть далее…

23 факта о человеке

Шимон Волчанский

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 300)

Человек — удивительное создание, скрывающее в себе сотни и тысячи удивительных фактов, рассказывающих о Великом Творце, создавшем его! Итак, что же мы можем узнать о себе нового?

1. Чувство усталости появляется при нагрузках 35-65% от абсолютных возможностей.
2. Активность сердечно-сосудистой системы максимальна к 18 часам, минимальна в 3-4- часа.
3. Поверхность легких – порядка 100 квадратных метров.

Прочесть далее…

297 Недельная глава Экев

Spread the love

Недельная глава

Рав Исраэль Спектор

Однажды раби Хаим Йосеф Давид Азулай (Хида) шел по парижской улице. Там его увидела французская королева и удивилась его величию и святости. Она остановила карету и попросила рава помолиться об излечении смертельно больного сына. Рав согласился на её просьбу и не попросил никакого вознаграждения, за исключением права посещать на два часа в день книгохранилище, находящееся в её управлении. Королева согласилась, и так рав смог прочитать древние рукописи и сделать их доступными всему народу Израиля.

Прочесть далее…

Хасидские истории

Сила радости

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 296)

Как-то у рава Мойше Файнштейна, выдающегося мудреца Торы, который жил в Америке, спросили: «это Тора, а это награда?! (процитировав слова Талмуда). Как может быть такое, что делом, в которое праведник вложил всю свою душу, будут пренебрегать его потомки?!».

Прочесть далее...

Вера и упование

Хазон Иш

(ЧАСТЬ 4. РАЗДЕЛЫ 18, 19, ЧАСТЬ 5. РАЗДЕЛ 1)   (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 296)

Воображение склоняет свою голову перед богатством, а иногда — перед богачом; оно покоряется силе, а иногда — тому, кто силен; оно капитулирует перед красотой, изяществом, палатами, украшенными слоновой костью, царскими дворцами, перед великими деяниями, перед находками и новыми изобретениями… Оно заключает союз с глазами и идет рука об руку с современностью.

Прочесть далее…

Краткие законы субботы

Рав Яаков Пазан

(ГЛАВА 38 – ПОГАШЕНИЕ И ЗАЖИГАНИЕ) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 296)

В электрических духовках, у которых в электрическую цепь включен термостат, поддерживающий внутри определенную температуру, необходимо знать, влияет ли открытие дверцы духовки на автоматическое включение нагревательного элемента, что может привести к нарушению шабата. Необходимо спросить у понимающих в этом людей, как пользоваться духовкой, чтобы исключить влияние открывания дверцы на термостат. А если это невозможно, нужно задать вопрос раввину.

Прочесть далее…

Как начать соблюдать шабат?

Отвечает рав Натан Агрес

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 296)

Не поможете ли мне советом, как мне начать соблюдать Шаббат? Я ничего не знаю об этом дне, мне нужно все с нуля: как соблюдать его, что можно делать, что нельзя делать, как делать и т.д.

Прочесть далее…

Огнедышащий дракон в спичечной коробке

Шимон Волчанский

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 296)

Жук-бомбардир имеет защитный механизм, который работает следующим образом. Два химических элемента, гидрохинон и перекись водорода, вырабатываются в гландах и затем хранятся в большом резервуаре, расположенном в брюшной полости жука.

Прочесть далее…

296 Недельная глава Ваэтханан

Spread the love

Недельная глава

Рав Исраэль Спектор

Про раби Яакова Абухациру (Абир Яаков) рассказывают, что он трижды в день по часу молился Шмонэ эсрэ.
Однажды рав приехал в город Фес. Местные евреи не верили, что рав ничего не чувствует вокруг себя во время молитвы. Чтобы испытать рава, они начали громко ругаться, с криками и проклятиями, но рав ничего не слышал и продолжал молиться в глубоком сосредоточении.
Наглецы взяли тогда ружьё и стали стрелять около рава во время молитвы, но даже выстрелов рав не слышал. Когда закончилась молитва, раскаявшиеся наглецы обратились к раву с трепетом, проща прощения за содеянное. Рав удивился их словам и сказал, что ничего не слышал.

Прочесть далее…

Хасидские истории

Дорожная молитва и дикие звери

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 295)

Рав Зильберштейн однажды ехал на такси в другой город страны Израиля. Когда машина выехала на автобан (скоростная трасса), рав произнёс дорожную молитву, частью которой являются слова «спаси нас от руки врагов, и бандитов, и злых животных в дороге».

Прочесть далее…

Вера и упование

Хазон Иш

(ЧАСТЬ 4. РАЗДЕЛЫ 14, 15, 16, 17, 18) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 295)

И когда прибавится у человека мудрости, потеряет в его глазах ценность все то, что толкает его на погоню за ложным почетом, на гнев и потакание прочим естественным влечениям, ибо мудрость даст тому, кто ею владеет, новую жизнь — жизнь, озаренную светом и душевным подъемом, жизнь поистине небесную, и поможет отбросить все низкое; все это — закономерное следствие приобретения мудрости.

Прочесть далее…

Краткие законы субботы

Рав Яаков Пазан

(ГЛАВА 37 – СТРОИТЕЛЬСТВО, РАЗРУШЕНИЕ И ЗАВЕРШЕНИЕ ИЗГОТОВЛЕНИЯ,

ГЛАВА 38 – ПОГАШЕНИЕ И ЗАЖИГАНИЕ)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 295)

Заплетание кос в шабат также относится к строительству (если волосы еще не острижены; из срезанных волос запрещено плести косу вследствие запрета “тканья”, см. выше п.2 в главе, посвященной этой мелахе). Также запрещено расплетать косу вследствие запрета разрушения. В этот запрет включены и остальные виды исправления прически. При необходимости следует спросить у раввина об этом.

Прочесть далее…

Как Тора может описывать события, произошедшие после её дарования?

Отвечает рав Натан Агрес

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 295)

Тора была дана Моше на горе Синай. Но тогда как в ней описываются события, произошедшие уже после дарования Торы? Например, грех золотого тельца или скитания по пустыне, которые произошли после Синайского Откровения. Как такое возможно?

Прочесть далее…

Сколько миллионов лет назад образовались горы?

Шимон Волчанский

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 295)

Уверенный тон, которым учёные бросаются астрономическими цифрами, называя даты появления горных образований, вполне может ввести в заблуждение неискушённого слушателя. Но каковы же реальные основы столь впечатляющего датирования?

Прочесть далее…

Указатель: