Недельные главы

Недельные главы

521 Недельная глава «Мишпатим»

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава «Мишпатим»

   /1/ И ВОТ ЭТИ ЗАКОНЫ, КОТОРЫЕ ТЫ РАЗЪЯСНИШЬ ИМ (дословно — ПОСТАВИШЬ ПЕРЕД НИМИ): /2/ ЕСЛИ КУПИШЬ РАБА-ЕВРЕЯ, ШЕСТЬ ЛЕТ ОН БУДЕТ СЛУЖИТЬ, А НА СЕДЬМОЙ – ВЫЙДЕТ НА СВОБОДУ БЕЗ ВЫКУПА.                                     (Шмот 21:1-21:2)

Объясняет Раши: «Везде, где написано «И ВОТ ЭТИ », пришла Тора добавить к предыдущим: как предыдущие законы с горы Синай, так и эти – с горы Синай.» Где эти предыдущие законы? В конце прошлой недельной главы «Итро»: и это десять заповедей, которые дал Всевышний народу Израиля. Всевышний дал много законов народу Израиля, но эти, которые перечислены в начале нашей недельной главы: /2/ ЕСЛИ КУПИШЬ РАБА-ЕВРЕЯ … /7/ А ЕСЛИ ЧЕЛОВЕК ПРОДАСТ СВОЮ ДОЧЬ В РАБСТВО. Эти законы — особенные

И об этом далее в нашей статье

Перевод с сокращениями и обработкой

 Рава Элиэзера Мацебекера

по урокам рава Домба в «Коль а-Лашон»

 

Рассказы из книги «Рав Ицхак»

(Воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

ОБЕТЫ

(Хава Куперман)

   У него были свои особенные отношения со Всевышним, свои личные молитвы, которыми он молился Всевышнему. У папы были личные отношения с Ним, открытая связь, — он с Ним разговаривал.

Что папа скрывал от нас? !Когда он сидел в тюрьме, он прошел через какие-то муки и дал обет Всевышнему, что, если после таких мук он останется жив, — он об этом никому не расскажет.

Потом он очень сожалел, что давал обеты. Говорил, что это у него слабое место. В основном, обеты были даны им в тюрьме или на работе, когда ему было тяжело соблюдать Шаббат.

Например, он дал обет, что всегда в какие-то часы Шаббата он днем будет заниматься Торой. Мы этого не знали, он нам не рассказывал. Потом мы увидели, что все его инфаркты происходили в Шаббат в определенное время дня. Мы спросили: “Папа, почему, если должно что-то произойти, то именно в это время?”

Он аннулировал этот обет, но старался продолжать его соблюдать.

Он очень не любил, когда дают обеты. Он рассказывал нам всякие ужасные вещи о том, как люди наказываются за то, что дают клятвы, обеты.

Суккот – это день смерти Виленского Гаона. Папа в этот день читал его письмо. В письме жене Гаон пишет о том, как он уезжал в Эрец-Исраэль, не доехал и т.д. И он пишет, что если дети злословят, врут, проклинают, дают пустые клятвы, — следует их за это бить беспощадно.

Папа не грозил нам, что если мы будем клясться или злословить, он будет нас бить, — мы понимали, что так делать нельзя…

Это значит, что у него никогда не было пустых слов.

Если он не собирался следовать какому-то правилу и жить по нему, он его не произносил. Ведь если слово сказано, следует его исполнить.

Папа ничего не забывал, ему не надо было напоминать. Но если вдруг он вспоминал, что должен или обещал кому-то что-то и забыл, – он все бросал и бежать выполнять.

 

Рав Рефаэль Медвецкий      

     Жизнь по Алахе

Разрешено ли обучать нееврея Торе

   В книге «Ахарай ба-мидбар» («За Мной в пустыню») описывается случай,  произошедший в жизни великого равина немецкого города Регенсбурга, рава Иссахара Зелигмана Меира, – деда главы израильской ешивы «Негев» Иссахара Меира зацаль.

Будучи главой города Регенсбурга, рав Иссахар Зелигман Меир вёл борьбу против секты «реформистов» – евреев, которые пытались разрушить устои еврейской жизни.

Один из жителей Регенсбурга, – реформистский «рабай», претендовал получить у немецкого правительства разрешение на надзор за шхитой – забой животных по закону Торы. Однако цель коварного «рабая» была забивать скот без должного надзора. Рав города был сильно озабочен, не зная как предотвратить эту беду.

Ночью раву приснился сон:

И об этом далее в нашей статье

 

 

 

520 Недельная глава «Итро»

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава «Итро»

   /1/ И УСЛЫШАЛ ИТРО, ПРАВИТЕЛЬ МИДЬЯНА, ТЕСТЬ МОШЕ, ОБО ВСЁМ, ЧТО СДЕЛАЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ ДЛЯ МОШЕ И ДЛЯ ИЗРАИЛЯ, НАРОДА СВОЕГО, ЧТО ВЫВЕЛ БОГ ИЗРАИЛЬ ИЗ ЕГИПТА. /2/ И ВЗЯЛ ИТРО, ТЕСТЬ МОШЕ, ЦИПОРУ, ЖЕНУ МОШЕ ПОСЛЕ ТОГО, КАК ОНА БЫЛА ОТОСЛАНА, /3/ И ДВУХ ЕЁ СЫНОВЕЙ, ИМЯ ОДНОГО ИЗ КОТОРЫХ ГЕРШОМ, ТАК КАК СКАЗАЛ ОН: “ПРИШЕЛЬЦЕМ СТАЛ Я В ЧУЖОЙ СТРАНЕ”, /4/ А ИМЯ ДРУГОГО – ЭЛИЭЗЕР, ИБО: “ВСЕСИЛЬНЫЙ ОТЦА МОЕГО БЫЛ МНЕ ПОМОЩЬЮ И ИЗБАВИЛ МЕНЯ ОТ МЕЧА ФАРАОНА”. (Шмот 18:1-18:4)

Говорят наши мудрецы, что вначале Итро был жрецом идолопоклонников в Мидьяне (Мидия). Потом он принял иудаизм (сделал гиюр). У него есть семь имён. После гиюра его стали называть Рауэль (приятен Богу), после этого, из-за его большого уважения к Торе его стали называть Ховав (ховев эт  а-Тора). Когда Всевышний назвал главу Торы его именем он стал Этер. И только после того, как он сделал ещё много добрых дел, к его имени была добавлена буква «вав» и он стал Итро. Почему же уже с самого начала нашей главы Тора называет его Итро, ведь тогда он ещё не принял гиюр?

Этот и другие вопросы обсуждаются далее в нашей статье!

Перевод с сокращениями и обработкой

 Рава Элиэзера Мацебекера

по урокам рава Домба в «Коль а-Лашон»

 

Рассказы из книги «Рав Ицхак»

(Воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

НАПРАВЛЕНИЕ

(Шимон Валах)

   Может быть, вы это тоже заметили: на его уроках было много начинающих, которые вначале почти что ничего не знали, и их вопросы были совсем не к месту. Эти вопросы забирали много учебного времени. И его время, и время людей. Потом, когда человек уходил в Тору, вопросы отпадали сами собой, а в начале что рав Зильбер делал, как он отвечал?

Это просто направление жизни! Его реакция была:

— Вы знаете, ваш вопрос очень хороший. Как вы сказали? Давайте я запишу. Вопрос к месту и по делу. Да, да, да… Я постараюсь открыть книги, обработать, посмотреть, беэзрат Ашем, найти ответ.

Человек, который задавал этот вопрос, сразу успокаивался.

Ведь очень легко оттолкнуть человека, сказать: “Подожди, узнаешь. Это не к месту”.

А когда этот человек придет ещё раз?

Незнающего человека нетрудно оттолкнуть.

 

Рав Рефаэль Медвецкий      

     Жизнь по Алахе

Должно ли быть чувство благодарности за добро, полученное от человека, не подразумевающего делать его

Израильский бизнесмен при посадке в вагон поезда Нью-Йоркского метро споткнулся, упал на рельсы и, получив сильный ушиб, не мог двигаться. Началась паника, люди истерически кричали, – всем было ясно, что когда поезд тронется, участь человека на рельсах будет решена. Никто не решался спуститься и попробовать спасти несчастного, опасаясь быть раздавленными колёсами поезда…

В одном из вагонов сидел здоровенный негр. Услышав истерические крики, он моментально выскочил из вагона, спрыгнул на рельсы, втащил несчастного на перрон и, вернувшись в свой в вагон, удобно уселся со спокойным выражением лица, – как будто ничего не произошло!

Тем временем …

Итак, что же было тем временем?

 

519 Недельная глава «Бешалах»

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава «Бешалах»

/17/ И БЫЛО: КОГДА ОТПУСТИЛ ФАРАОН НАРОД, НЕ ПОВЕЛ ИХ ВСЕСИЛЬНЫЙ ЧЕРЕЗ СТРАНУ ПЛИШТИМ, ПОТОМУ ЧТО КОРОТОК ЭТОТ ПУТЬ – ИБО СКАЗАЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ: «НЕ ПЕРЕДУМАЛ БЫ НАРОД ПРИ ВИДЕ ВОЙНЫ И НЕ ВОЗВРАТИЛСЯ БЫ В ЕГИПЕТ.»/18/  И ВСЕСИЛЬНЫЙ ПОВЕРНУЛ НАРОД НА ДОРОГУ ПУСТЫНИ К МОРЮ СУФ; И ВЫШЛИ СЫНЫ ИЗРАИЛЯ ВООРУЖЕННЫМИ ИЗ СТРАНЫ ЕГИПЕТСКОЙ. /19/ И ВЗЯЛ МОШЕ КОСТИ ЙОСЕФА С СОБОЙ, ИБО КЛЯТВОЮ ЗАКЛЯЛ ТОТ СЫНОВ ИЗРАИЛЯ СКАЗАВ: «ВСПОМИНАЯ ВСПОМНИТ ВСЕСИЛЬНЫЙ О ВАС – ВЫНЕСИТЕ ОТСЮДА КОСТИ МОИ С СОБОЙ».                                  (Шмот 13:17-13:19)

В продолжении нашей недельной главы Тора начинает рассказ о странствии евреев в пустыне, которое продолжалось 40 лет. Можно спросить: если бы Всевышний повёл народ Израиля через землю Плиштим, то вполне возможно, что всё это долгое странствие, которое принесло так много бед еврейскому народу, было бы ненужным. Ведь если бы повёл их Всевышний через землю Плиштим, то уже через несколько дней весь народ был бы в земле Израиля. Так почему же Всевышний этого не сделал? Можно предположить три причины:

Давайте узнаем, какие именно?!

Перевод с сокращениями и обработкой

 Рава Элиэзера Мацебекера

по урокам рава Домба в «Коль а-Лашон»

 

Рассказы из книги «Рав Ицхак»

(Воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

БЕЗБОЖНИК

(Йеуда Аврех)

   Позвонил телефон. Рав подошел, начал спокойно говорить и вдруг громко закричал:

– Он койфер, койфер! Он безбожник! Нельзя его слушать!

В течение разговора он повторил это много раз, а когда повесил трубку, я спросил, с кем он разговаривал?

Рав ответил, что разговаривал с одним парнем, который лежит в больнице.

Через несколько месяцев я встретил этого парня и .спросил его, о чем был разговор, почему рав Зильбер так кричал?

Оказалось, что у него отказали почки, он попал в больницу и доктор сказал:

– Ты не сможешь жить без почек. Тебе не поможет даже искусственная почка. Даю тебе неделю-две…

Представляете? Тот позвонил раву Ицхаку и попросил благословение…

А рав стал кричать, что “врач – койфер! Врач может знать только, как лечить, но он не может знать,

кому сколько суждено прожить — это только во власти Всесильного”.

 

Рав Рефаэль Медвецкий      

     Жизнь по Алахе

Говорить ли «Благословение на необычные создания» на тушу слона

    Еврей гулял с детьми в зоопарке. Они проходили от клетки к клетке и любовались видом животных.

Увидев большого спящего слона, еврей сказал детям произнести «Благословение на необычные создания1».

Пока дети восхищались огромным животным, рядом с ними проходил работник зоопарка. Папа поинтересовался у него почему слон спит, и получил неожиданный ответ:

– Ты что не видишь, что слон мёртв?!

В связи с этим случаем раву Зильберштейну задали несколько вопросов:

1) Не были ли напрасными благословления, которые дети произнесли?

2) В следующий раз, когда они увидят живого слона будут ли они обязаны благословлять на него или нет?

Рав Зильберштейн привёл [следующее] мнение:

Давайте узнаем, какое именно!

 

 

 

518 Недельная глава «Бо»

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава «Бо»

 

1/ И СКАЗАЛ БОГ, ОБРАЩАЯСЬ К МОШЕ: «ИДИ К ФАРАОНУ, ИБО ОЖЕСТОЧИЛ Я СЕРДЦЕ ЕГО И СЕРДЦЕ СЛУГ ЕГО, ДАБЫ СОВЕРШИТЬ МНЕ ВСЕ ЭТИ ЗНАМЕНИЯ МОИ НА НЁМ, /2/ И ДАБЫ РАССКАЗЫВАЛ ТЫ СЫНУ ТВОЕМУ И СЫНУ СЫНА ТВОЕГО О ТОМ, КАК СМЕЯЛСЯ Я НАД ЕГИПТЯНАМИ, И О ЗНАМЕНИЯХ МОИХ, КОТОРЫЕ Я СОВЕРШИЛ В СРЕДЕ ИХ, И ПОЗНАЕТЕ, ЧТО Я – БОГ».     (Шмот 10:1-10:2)

«ДАБЫ СОВЕРШИТЬ МНЕ ВСЕ ЭТИ ЗНАМЕНИЯ МОИ НА НЁМ» – в единственном числе. И далее написано «И О ЗНАМЕНИЯХ, КОТОРЫЕ СОВЕРШИЛ Я В СЕРДЦЕ ИХ» — во множественном числе. Почему Тора говорит нам одно и то же сначала в единственном числе, а затем во множественном?

Моше Рабейну (Наш Учитель Моше) видит здесь странную вещь: столько раз он уже приходил к фараону и фараон ожесточал своё сердце. И даже когда фараон сказал:

А далее – в нашей статье на сайте:

 

Перевод с сокращениями и обработкой

 Рава Элиэзера Мацебекера

по урокам рава Домба в «Коль а-Лашон»

 

Рассказы из книги «Рав Ицхак»

(Воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

ЛИШЬ БЫ

(Йеуда Гордон)

 

Был один парень в общежитии, у которого были разные интересные идеи.

Например, он решил разводить саранчу. По Торе ведь её можно кушать. Он ходил в “Эйда Харедит” получить разрешение на кашрут.

Саранчу он получил от одного тайманца – у йеменских евреев есть предание, какой вид са­ранчи кошерный.

Хранил чемоданы у себя и у других учеников под кроватями. Там жила саранча. Он хотел попробовать сделать из саранчи …

А что именно – читаем дальше!

 

Рав Рефаэль Медвецкий      

     Жизнь по Алахе

Разрешено ли произносить благословления в дурно пахнущем месте, в котором разбрызгали благовония

 

На целлюлозно-бумажной фабрике процесс производства бумаги может сопровождаться  неприятным запахом,  и работающий там еврей хотел бы знать: – можно ли произносить благословления или учить Тору в то время, когда присутствует такой запах1?

   Рав Зильберштейн привёл мнения законоучителей, которые разрешают разбрызгать благовония и тем самым нейтрализовать плохие запахи2. В доказательство приводят случай, описанный в Торе:

Давайте прочитаем о нём!

 

 

517 Недельная глава «Ваэра»

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава «Ваэра»

   /2/ И ГОВОРИЛ (Ва-идабер) ВСЕСИЛЬНЫЙ (Элоким) С МОШЕ, И СКАЗАЛ (Ва-йомер) ЕМУ: ״Я – БОГ (Юд-Кей-Вав-Кей). /3/ Я ОТКРЫВАЛСЯ АВРААМУ, ИЦХАКУ И ЯАКОВУ В ОБРАЗЕ ВСЕМОГУЩЕГО, НО СВОЕЙ БОЖЕСТВЕННОЙ СУЩНОСТИ (Имя Юд-Кей-Вав-Кей). Я ИМ НЕ ОТКРЫВАЛ. /4/ И ЗАКЛЮЧИЛ Я С НИМИ СОЮЗ МОЙ, ЧТОБЫ ОТДАТЬ ИМ СТРАНУ КНААН – ТУ СТРАНУ, В КОТОРОЙ ЖИЛИ ОНИ. /5/ И ТАКЖЕ УСЛЫШАЛ Я СТЕНАНИЕ СЫНОВ ИЗРАИЛЯ, КОТОРЫХ ЕГИПТЯНЕ ПОРАБОЩАЮТ, – И ВСПОМНИЛ Я СОЮЗ МОЙ. /6/ ПОЭТОМУ СКАЖИ СЫНАМ ИЗРАИЛЯ: Я – БОГ, И ВЫВЕДУ Я ВАС ИЗ-ПОД ИГА ЕГИПТЯН, И ИЗБАВЛЮ ВАС ОТ СЛУЖЕНИЯ ИМ, И СПАСУ ВАС МОЩЬЮ ВЕЛИКОЙ И СТРАШНЫМИ КАРАМИ.

(Шмот 5:22-5:23)

В начале нашей недельной главы Всевышний обращается к Моше Рабейну: «И говорил Всесильный (Элоким — Имя, отражающее качество суда Всевышнего)… Я — Бог (Юд-Кей-Вав-Кей — Имя, отражающее качество милосердия Всевышнего)». А также написано «говорил» (ва-идабер — означает тяжёлый разговор) и «сказал» (ва-йоймер — лёгкий, приятный слушателю разговор). Как это всё можно совместить одновременно?

Здесь мы видим, что руководство Всевышнего по отношению к каждому человеку выверено до малейших деталей. Всевышний даёт награду человеку не только за его проступки, но также и за мысли.

Неужели, прямо-таки, и за мысли?

Перевод с сокращениями и обработкой

 Рава Элиэзера Мацебекера

по урокам рава Домба в «Коль а-Лашон»

 

Рассказы из книги «Рав Ицхак»

БОРОДА

(Хава Куперман)

   Папа говорил, что он возвратил людей к тшуве своей математикой больше, чем уроками иудаизма. Он сам не хотел отращивать бороду, это мама уговорила его отращивать, а он возражал, что тогда не будет выглядеть “культурным человеком” и люди не смогут с ним запросто общаться. И он не хотел, чтобы мой брат  Бенцион отращивал бороду, чтобы не отпугивать начинающих.

Он любую наружную формальность не воспринимал, а с людьми простыми душой — сходился очень быстро.

Не любил помпезных людей. Они его отталкивали… папе мешала помпезность, внешнее, напускное. И нас он тоже так воспитывал.

 

Рав Рефаэль Медвецкий      

     Жизнь по Алахе

Всегда ли запрещено лицемерить

 

 

Заметив в конце улицы некого еврея, Реувен подумал, что лучше бы им было не встречаться, – “Нет у меня на него сил…”, а когда они сблизились, то Реувен заставил себя улыбнуться и с радостью на лице сказал «Шалом», однако в сердце Реувен по-прежнему думал: “Когда он уже оставит меня в покое…”. После этого случая, Реувен засомневался, правильно ли он себя повёл в создавшейся ситуации или должен был не улыбаться тому, кого он не любит и не здороваться с ним. Он спросил рава Зильберштейна, разрешает ли Тора1 лицемерить: умом понимать, что он человека не любит, но словами и поведением показывать, как будто тот его друг?

О, это должно быть интересно!

 

 

 

 

516 Недельная глава «Шмот»

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава «Шмот»

    /1/ И ВОТ ИМЕНА СЫНОВ ИЗРАИЛЯ, ПРИШЕДШИХ В ЕГИПЕТ; С ЯАКОВОМ ПРИШЛИ ОНИ, КАЖДЫЙ СО СВОИМ СЕМЕЙСТВОМ: /2/ РЕУВЕН, ШИМОН, ЛЕВИ И ЙЕГУДА, /3/ ИССАХАР, ЗВУЛУН И БИНЬЯМИН, /4/ ДАН И НАФТАЛИ, ГАД И АШЕР. /5/ И БЫЛО ВСЕХ ДУШ, ПРЯМЫХ ПОТОМКОВ ЯАКОВА, СЕМЬДЕСЯТ ДУШ – А ЙОСЕФ БЫЛ В ЕГИПТЕ. /6/ И УМЕР ЙОСЕФ И ЕГО БРАТЬЯ, И ВСЕ ТО ПОКОЛЕНИЕ. /7/ А СЫНЫ ИЗРАИЛЯ ПЛОДИЛИСЬ, И РАЗМНОЖАЛИСЬ, И СТАЛИ ОЧЕНЬ МНОГОЧИСЛЕННЫ И СИЛЬНЫ И НАПОЛНИЛАСЬ ИМИ СТРАНА.  (Шмот 1:1-1:7)

Вся книга Шмот посвящена теме порабощения народа Израиля в Египте и выхода из этого        порабощения. Но прежде, чем разбирать особенности этого порабощения, необходимо понять, почему Всевышний дал народу Израиля  такое трудное испытание. В чём заключается их грех, или недостаток, что они должны были вынести такое трудное порабощение?

Давайте разберём всё по порядку!

Перевод с сокращениями и обработкой

 Рава Элиэзера Мацебекера

по урокам рава Домба в «Коль а-Лашон»

 

Рав Рефаэль Медвецкий      

                                                                   Жизнь по Алахе

Разрешено ли поменяться дежурствами в Субботу с “не соблюдающим” врачом

    Шимон – врач и работает в больнице, он соблюдает законы Торы. Случается, что дежурства Шимона выпадают в Субботу. Тора обязывает его спасать жизни больных и в Субботу тоже.

Его светский коллега, Реувен, предложил Шимону (по собственной инициативе)  меняться сменами в те дни, когда дежурства Шимона выпадают в Субботу, т.е. Реувен будет работать в Субботы, а Шимон отработает за Реувена его дежурства в будние дни.

Шимон был очень рад такому предложению, с одной стороны, он предпочёл бы быть в Субботу дома с семьёй, но у него возник вопрос:

Давайте узнаем, что это был за вопрос?!

 

515 Недельная глава «Ваехи»

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава «Ваехи»

/28/ И ЖИЛ ЯАКОВ В СТРАНЕ ЕГИПЕТСКОЙ СЕМНАДЦАТЬ ЛЕТ; И БЫЛО ДНЕЙ ЯАКОВА, ЛЕТ ЖИЗНИ ЕГО, СТО СОРОК СЕМЬ ЛЕТ. /29/ И ПРИБЛИЗИЛИСЬ ДНИ ИСРАЭЛЯ К СМЕРТИ, И ПРИЗВАЛ ОН СЫНА СВОЕГО, ЙОСЕФА, И СКАЗАЛ ЕМУ: “ЕСЛИ НАШЕЛ Я МИЛОСТЬ В ГЛАЗАХ ТВОИХ, ТО ПОЛОЖИ РУКУ ТВОЮ ПОД БЕДРО МОЕ И ОКАЖИ МНЕ МИЛОСТЬ И ПРАВДУ: НЕ ХОРОНИ МЕНЯ В ЕГИПТЕ! /30/ И ДАБЫ ЛЕЧЬ МНЕ С ОТЦАМИ МОИМИ,       ВЫНЕСИ МЕНЯ ИЗ ЕГИПТА И ПОХОРОНИ МЕНЯ В ИХ ГРОБНИЦЕ”. И ТОТ СКАЗАЛ: “Я СДЕЛАЮ ПО СЛОВУ ТВОЕМУ”. /31/ ОН ЖЕ СКАЗАЛ: “ПОКЛЯНИСЬ МНЕ!”. И ТОТ         ПОКЛЯЛСЯ ЕМУ. И ПОКЛОНИЛСЯ ИСРАЭЛЬ В СТОРОНУ ИЗГОЛОВЬЯ ПОСТЕЛИ.

(Берешит 47:28-47:31)

Говорят наши мудрецы в трактате «Таанит» (56): «Наш праотец Яаков не умер». Спрашивает Гмара: «Так что, даром набальзамировали его?! Так что, даром справляли по нему траур?! И просто так похоронили его?!» Отвечает Гмара:

Об этом дальше в нашей статье!

Перевод с сокращениями и обработкой

 Рава Элиэзера Мацебекера

по урокам рава Домба в «Коль а-Лашон»

 

 

Рассказы из книги «Рав Ицхак»

(Воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

Н А Р А С П Е В
( И е у д а   Г о р д о н )

На его уроке иногда сидели порой случайные люди, которые не хотели изучать Тору…
Однажды шёл урок, сидят человек десять, слушают недельную главу. А там был один
парень, Давид, крутой такой, из движения “Ках”.

Тогда арабы боялись евреев, так что он делал?

Если интересно – ЖМИ, что бы прочитать дальше!

 

 

Рав Рефаэль Медвецкий  

Жизнь по Алахе

Когда есть обязанность предотвращать не нужные нарушения Субботы

В январе 2009-го года (Тевет 5769), враги обстреливали юг Израиля сотнями ракет, но
Всевышний охранял нас и совершал для нас большие и многочисленные чудеса. В связи с
тяжёлым положением, в котором оказался юг Израиля в то время возникло много интересных
вопросов. Один из них задал раву Зильберштейну врач, которого освободили домой на кануне
Субботы. Это была Суббота недельной главы “Ваехи” 5769-го года.

Итак, в чём состоял вопрос?

 

514 Недельная глава «Ваигаш»

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава «Ваигаш»

/18/ И ПОДОШЁЛ К НЕМУ ЙЕУДА, И СКАЗАЛ: “ДЛЯ МЕНЯ, ГОСПОДИН МОЙ, ПОЗВОЛЬ СКАЗАТЬ РАБУ ТВОЕМУ СЛОВО ГОСПОДИНУ МОЕМУ, И ДА НЕ ВОЗГОРИТСЯ ГНЕВ ТВОЙ НА РАБА ТВОЕГО; ВЕДЬ ТЫ ТО ЖЕ, ЧТО ФАРАОН.

(Берешит 44:18)

В конце предыдущей недельной главы «Микец» Тора рассказывает нам о том, как Йосеф велел подложить кубок, на котором он гадает в суму  Биньямина и после того, как братья ушли из      города, послал своего слугу догнать их. Слуга догнал и начал упрекать за ворованный кубок:

И что же там было дальше?

Перевод с сокращениями и обработкой

 Рава Элиэзера Мацебекера

по урокам рава Домба в «Коль а-Лашон»

 

 

Рассказы из книги «Рав Ицхак»

(Воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

С Л И X А
( Ш и м о н  В а л а х )

Однажды в середине субботы в Санэдрию, к парку, подъехала машина, и вышла из неё семья.
Увидев их, рав Ицхак сосредоточился,— как себя вести? — и очень мягко как-то так сказал, очень трогательно даже… Таким нежным тоном, проникновенно:
Слиха… Ведь мы же евреи… Вы знаете…
И они поняли.
Не каждый может взвесить, как себя вести в такой обстановке. Чтобы не задеть, чтобы другой
человек услышал…

 

Рав Рефаэль Медвецкий  

Жизнь по Алахе

Разрешено ли застрявшему в снегу водителю согреться чаем в пост 10-го Тевета

В четверг вечером, 12 декабря 2013 года (ночью перед постом «10-го Тевета»), в Иерусалиме и его
окрестностях был сильный снегопад. Большое количество машин завязло в снегу.

Водители и пассажиры долгие часы ждали помощи. И только утром на рассвете (в пост «10-
го Тевета») приехали специальные джипы-тягачи на помощь завязшим в снегу машинам.

А потом… А что было потом?

 

513 Недельная глава «Микец»

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава «Микец»

/1/ И БЫЛО: К КОНЦУ ДВУХ ЛЕТ (ПО ДНЯМ) ФАРАОНУ СНИТСЯ, ЧТО СТОИТ ОН У РЕКИ, /2/ И ВОТ ИЗ РЕКИ ВЫХОДЯТ СЕМЬ КОРОВ, ТУЧНЫХ И ХОЛЕНЫХ, И СТАЛИ  ПАСТИСЬ НА ЛУГУ. /3/ И ВОТ СЕМЬ ДРУГИХ КОРОВ выходят ЗА НИМИ ИЗ РЕКИ, ТОЩИХ И НЕВЗРАЧНЫХ, И СТАЛИ ВОЗЛЕ ТЕХ КОРОВ НА БЕРЕГУ РЕКИ. /4/ И СЪЕЛИ КОРОВЫ ТОЩИЕ И НЕВЗРАЧНЫЕ СЕМЬ   КОРОВ ТУЧНЫХ И ХОЛЕНЫХ. И ПРОСНУЛСЯ ФАРАОН. /5/ И ЗАСНУЛ, И СНИТСЯ ОПЯТЬ ЕМУ: ВОТ СЕМЬ КОЛОСЬЕВ ВСХОДЯТ НА ОДНОМ СТЕБЛЕ, ТУЧНЫХ И ХОРОШИХ. /6/ И ВОТ СЕМЬ КОЛОСЬЕВ, ТОЩИХ И ОПАЛЁННЫХ ВОСТОЧНЫМ ВЕТРОМ, ВЫРАСТАЮТ ПОЗАДИ НИХ. /7/ И ПРОГЛОТИЛИ КОЛОСЬЯ ТОЩИЕ СЕМЬ   ТУЧНЫХ И ПОЛНЫХ КОЛОСЬЕВ. И ПРОСНУЛСЯ ФАРАОН, И ВОТ, ЭТО СОН. /8/ И БЫЛО УТРОМ: ВСТРЕВОЖИЛСЯ ДУХ ЕГО, И ОН ПОСЛАЛ, И ПОЗВАЛ ВСЕХ ГАДАТЕЛЕЙ ЕГИПТА И ВСЕХ МУДРЕЦОВ ЕГО, И РАССКАЗАЛ ИМ ФАРАОН СВОЙ СОН: НО НЕ БЫЛО НИКОГО, КТО БЫ ИСТОЛКОВАЛ ИХ ФАРАОНУ. /9/ И СТАЛ   ГОВОРИТЬ НАЧАЛЬНИК ВИНОЧЕРПИЕВ  ФАРАОНУ, СКАЗАВ: ГРЕХИ МОИ ВСПОМИНАЮ Я СЕГОДНЯ. /10/ ФАРАОН ПРОГНЕВАЛСЯ НА РАБОВ СВОИХ И ОТДАЛ МЕНЯ ПОД СТРАЖУ, ЧТО В ДОМЕ НАЧАЛЬНИКА ПАЛАЧЕЙ, МЕНЯ И   НАЧАЛЬНИКА ПЕКАРЕЙ. /11/ И СНИЛСЯ НАМ СОН В ОДНУ НОЧЬ, МНЕ И ЕМУ,    КАЖДОМУ СНИЛСЯ СВОЙ СОН СО СВОИМ ЗНАЧЕНИЕМ. /12/ А БЫЛ ТАМ С НАМИ МОЛОДОЙ ЕВРЕЙ, РАБ НАЧАЛЬНИКА ПАЛАЧЕЙ. И РАССКАЗАЛИ МЫ ЕМУ, И ОН ИСТОЛКОВАЛ НАМ СНЫ НАШИ: ВСЯКОМУ ПО ЕГО СНУ ТОЛКОВАЛ ОН. /13/ И ВОТ, КАК ОН НАМ ИСТОЛКОВАЛ, ТАК И СБЫЛОСЬ: МЕНЯ ВОЗВРАТИЛИ НА ДОЛЖНОСТЬ МОЮ, А ЕГО ПОВЕСИЛИ. /14/ И ПОСЛАЛ ФАРАОН, И ПОЗВАЛ ЙОСЕФА. И ВЫВЕЛИ ЕГО СКОРО ИЗ ЯМЫ, И ОН ОСТРИГСЯ, И ПЕРЕМЕНИЛ ОДЕЖДУ СВОЮ, И ПРИШЕЛ К ФАРАОНУ.

(Берешит 41:1-41:14)

«И БЫЛО: К КОНЦУ». К концу чего? Говорит Мидраш, что Йосеф должен был выйти из    тюрьмы по прошествии десяти лет, а почему был там двенадцать лет? Потому, что сказал министру виночерпиев после того, как истолковал ему его сон:

/14/ И ЕСЛИ БУДЕШЬ ПОМНИТЬ ОБО МНЕ, КОГДА СТАНЕТ ТЕБЕ ХОРОШО, ТО СДЕЛАЕШЬ МНЕ СЕЙЧАС МИЛОСТЬ, И НАПОМНИШЬ ОБО МНЕ ФАРАОНУ, И       ВЫВЕДЕШЬ МЕНЯ ИЗ ЭТОГО ДОМА.

«БУДЕШЬ ПОМНИТЬ», «НАПОМНИШЬ» – За эти два лишних слова Всевышний наказал Иосефа двумя лишними годами заключения.    Откуда наши мудрецы выучили это? Несмотря на то, что Йосеф убежал от жены Потифара, из его пальцев вышло десять капель семени, за это   Всевышний наказал его десятью годами заключения. Также сказано: «СДЕЛАЕШЬ МНЕ СЕЙЧАС МИЛОСТЬ» – («ве-асита на имади  хесед»). «На» в данном контексте переводится как «сейчас, в этот момент». Йосеф знал, что его наказание уже закончилось и он должен выйти сейчас, и безусловно так бы оно  и было, если бы не дополнительный грех, который он совершил в тот самый момент, когда говорил: «БУДЕШЬ ПОМНИТЬ» и «НАПОМНИШЬ», за которые Йосеф получил ещё два года заключения.

Почему написано «К КОНЦУ ДВУХ ЛЕТ (ПО ДНЯМ – шнатаим ямим)»?

Давайте прочтём об этом далее!

Перевод с сокращениями и обработкой

 Рава Элиэзера Мацебекера

по урокам рава Домба в «Коль а-Лашон».

 

Рав Рефаэль Медвецкий  

Жизнь по Алахе

Когда рекомендуется попить “святой водички”

   В одной из еврейских общин Америки поселился большой раввин. Узнав об этом, некая молодая семья обратилась к раву с просьбой помочь установить мир в их семье, – даже самые малые разногласия по всяким мелочным вопросам разрастаются у них в большую ссору. Оба просят у рава совета, как им решить их проблему.

Подумав несколько минут, рав нашёл оригинальное решение:

– Послушайте, я раскрою вам тайну: есть у меня для вашего случая вода, “благословлённая на установление мира в семье”. Я бесплатно дам вам бутылку этой воды, но для того, чтобы вы получили от неё максимальную пользу, вы должны внимательно выслушать как ей пользоваться. Когда один из вас чувствует, что он на грани накричать или отругать супруга, он должен минуту повременить с предъявлением претензий и …

Об этом читаем далее по ссылке!

 

512 Недельная глава «Ваешев»

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава «Ваешев»

   /1/ И ПОСЕЛИЛСЯ ЯАКОВ В СТРАНЕ, ГДЕ ЖИЛ ОТЕЦ ЕГО, В СТРАНЕ КНААН. /2/ ВОТ РОДОСЛОВИЕ ЯАКОВА: ЙОСЕФ, СЕМНАДЦАТИ ЛЕТ, ПАС С БРАТЬЯМИ СВОИМИ МЕЛКИЙ СКОТ И ИГРАЛ С СЫНОВЬЯМИ БИЛЬГИ И С СЫНОВЬЯМИ ЗИЛЬПЫ, ЖЕН ОТЦА ЕГО. И ДОНОСИЛ ЙОСЕФ О НИХ ХУДЫЕ ВЕСТИ ДО ОТЦА ИХ.                     (Берешит 37:1-37:2)

Говорят наши мудрецы в Мидраше: «Просил наш праотец Яаков жить спокойно «В СТРАНЕ, ГДЕ ЖИЛ ОТЕЦ ЕГО», пропал у него покой из-за Йосефа. (как мы видим из продолжения нашей недельной главы – прим. ред.). Недостаточно праведникам того, что исправил для них Всевышний в будущем мире, но также хотят жить спокойно в этом мире.»

А почему праведники не могут просить спокойствия в этом мире? Не положено им? Ведь сказали наши мудрецы: «Вот заповеди, плоды которых человек ест в этом мире, а корень их (т.е. основная награда – прим. ред.) — в мире грядущем. И вот они:

Об этом далее в нашей статье

Перевод с сокращениями и обработкой

 Рава Элиэзера Мацебекера

по урокам рава Домба в «Коль а-Лашон».

 

Рассказы из книги «Рав Ицхак»

(Воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

УПРЁК
(Филипп Гельфман)

  У него была интересная особенность: как он выражал людям упрек? Это говорилось в такой форме, чтобы никого не обидеть, и заставляло о многом задуматься. По себе могу судить, — это заставляло задуматься.
Он очень любил превращать уроки Торы в инсценировку.Например, читая главу о Корахе, говорил слушателям:

Об этом далее в нашей статье

 

Рав Рефаэль Медвецкий  

Жизнь по Алахе

Когда рекомендуется повесить на окно мигающие цветные лампочки.

Реувен живёт на восьмом этаже многоэтажного дома и в Хануку у него возникает проблема с ханукальными свечами1: – если они на окне, – с улицы не видно; на столе, – увидят только домочадцы; в парадной при входе в квартиру, – но на этом этаже живёт только один сосед…

Рав Зильберштейн постановил, что в данном случае следует зажигать свечи на окне2 по трём причинам:

Об этом далее в нашей статье

Указатель: