301-350

350 Недельная глава “Аазину”

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава “Аазину”

(НАЧАЛО. ПРОДОЛЖЕНИЕ В № 405)

   /1/ ВНИМАЙТЕ, НЕБЕСА, И Я ГОВОРИТЬ БУДУ, И УСЛЫШИТ ЗЕМЛЯ РЕЧИ УСТ МОИХ.
/2/ ПОЛЬЕТСЯ КАК ДОЖДЬ УЧЕНИЕ МОЕ, БУДЕТ СТРУИТЬСЯ КАК РОСА РЕЧЬ МОЯ, КАК
ТРЕПЕЩЕТ ВО ВРЕМЯ БУРИ ЗЕЛЕНЫЙ ПОКРОВ И КАК ПОКРЫТЫ КАПЛЯМИ (ДОЖДЯ) ЛИСТЬЯ (ВЫРОСШЕЙ) ТРАВЫ. /3/ КОГДА ВОЗЗОВУ Я К ИМЕНИ ВСЕВЫШНЕГО, ВОЗДАЙТЕ СЛАВУ ВСЕСИЛЬНОМУ НАШЕМУ!                                                                                 (Дварим 32:1­-32:3)
Прежде чем начать наставлять народ Израиля, как правильно служить Богу, чтобы не случилось с нами беды, решил Моше Рабейну (наш Учитель Моше) показать нам насколько велика сила праведника, который служит Всевышнему. Все духовные миры со множеством (ангелов) отдал Всевышний в его руки и они подчиняются ему. Но у каждого человека есть свобода выбора.

Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера

Читать далее о недельной главе “Аазину” можно здесь

Рав Элиэзер Мацебекер

До 120

Истории о чудесах без чудес

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 349)

 – Вы уже нарушили наше соглашение — сказал хозяин гостиницы — и это последний раз. Ещё раз кто-то перебьёт меня, я повернусь и уйду!
– Хорошо, хорошо, прости нас — сказали хасиды.
Тогда он продолжил рассказ.

Узнать начало и продолжение можно здесь

Рав Мордехай Нойгершел

Путешествие в глубины бытия

Главы из книги

(Беседа 8. Эй, мир! Есть у тебя отец?)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 349)

   Рав: Давай приступим к рассмотрению нашего первого вопроса:
1. Есть ли у мира Творец?
Есть четыре способа доказать существование Творца.
1. Натурологическое доказательство (от природы).
2. Антропологическое доказательство (от человека ­ его тела и души).
3. Доказательство через Тору.
4. Историческое доказательство ­ доказательство того, что откровение Бога на горе Синай ­ исторический факт.
На этом этапе мы займемся только первыми двумя способами ­ природой и человеком.

Узнать далее о беседе 8. Эй, мир! Есть у тебя отец? можно здесь

Рав Бенцион Зильбер

Вопрос раввину

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 349)

Мы живём с родителями, не соблюдающими кашрут…

Здравствуйте!

Мы живем с родителями, которые не придерживаются законов кашрута. У нас отдельная посуда. Скажите, пожалуйста, что надо сделать с моей посудой после того, как ее помыли в горячей воде вместе с некошерной и молочную вместе с мясной.                      Спасибо, О.

Уважаемая О.!

Постфактум Ваша посуда осталась кошерной.

С уважением,
Бен-Цион Зильбер

Что хуже — недоплатить или переплатить?

Является ли при возвращении долга минимально повышенная суммы выплаты рибис?

Эрев Тов, мои друзья и я иногда покупают друг другу продукты в долг. Бывает, что чеки теряются, и поэтому, когда возвращаем долг по памяти, сумма слегка не соответствует долгу. Либо на пару шекелей больше, либо меньше. То есть дал меньше, то как бы не погасил долг, переплатил, то вроде рибис, или? Уважаемые раввины, объясните, как в таких ситуациях правильно поступать.                             Большое спасибо, Меир Лиссерман, Франкфурт

Уважаемый Меир!

Если Вы должны другому какую-то определённую сумму, запрещено возвращать ему больше этой суммы, даже ненамного (например, вместо 500 — 501). Если же человек не помнит, должен он другому 500 или 501, и даёт 501, чтобы быть уверенным, что он заплатил свой долг, так поступать разрешено. Он даёт больше не потому, что хочет дать больше, не потому, что другой человек сделал ему добро, дав взаймы, а чтобы быть уверенным, что он не остался должен.

Как поступить правильно в случае сомнения? Самое лучшее — прийти к компромиссу между собой, и как решите, так и будет хорошо.

С уважением,

Бен-Цион Зильбер

Человеку нельзя, а Талмуду можно?

Шалом!

Некоторые мудрецы Талмуда говорили, что конец Хумаша написал бин Нун, а не Моше. Но разве человек, который говорит, что хоть одна буква в Торе написана не Моше, не лишается Олам аБа?                                              Алекс, Москва

Уважаемый Алекс!

Человек, который утверждает вопреки Традиции, что какую-то часть Торы, по его мнению, написал не Моше, лишается будущего мира. Но в Талмуде обсуждается вопрос, какова в действительности Традиция, кто написал последние восемь стихов со слов «И умер там Моше». Приводятся два мнения, и оба мнения законны по Традиции.

С уважением,

Бен-Цион Зильбер

Шимон Волчанский

Учёные: лучше недоспать, чем переспать

Интересные факты

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 349)

   Группа ученых из Европейского общества кардиологии (ЕОК) под руководством доктора
Эпайминондаса Фонтаса, проанализировав истории болезни миллиона людей, вычислили зависимость состояния сердечно-­сосудистой системы от продолжительности сна.

Читать далее о заключении учёных можно здесь

 

349 Недельная глава “Ваелех”

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава “Ваелех”

(НАЧАЛО. ПРОДОЛЖЕНИЕ В № 404)

  /1/ И ПОШЕЛ МОШЕ, И ГОВОРИЛ СЛОВА ЭТИ ВСЕМУ ИЗРАИЛЮ, /2/ И СКАЗАЛ ИМ: СТО
ДВАДЦАТЬ ЛЕТ МНЕ СЕГОДНЯ, НЕ СМОГУ Я БОЛЬШЕ ВЫХОДИТЬ И ВХОДИТЬ; А БОГ СКАЗАЛ МНЕ: “НЕ ПЕРЕЙДЕШЬ ТЫ ЧЕРЕЗ ИОРДАН ЭТОТ”. /3/ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, ­ ОН ПОЙДЕТ ПЕРЕД ТОБОЙ, ОН УНИЧТОЖИТ НАРОДЫ ЭТИ, И ТЫ ИЗГОНИШЬ ИХ. ЙЕhОШУА ­ ОН ПОЙДЕТ ПЕРЕД ТОБОЙ, КАК ГОВОРИЛ БОГ. /4/ И СДЕЛАЕТ БОГ С НИМИ ТО, ЧТО СДЕЛАЛ ОН С СИХОНОМ И С ОГОМ, ЦАРЯМИ ЭМОРЕЕВ, И СО СТРАНОЙ ИХ, КОГДА УНИЧТОЖИЛ ОН ИХ. /5/ И ОТДАСТ ИХ БОГ ВАМ, И ПОСТУПИТЕ ВЫ С НИМИ ТАК, КАК Я
ПОВЕЛЕЛ ВАМ. /6/ КРЕПИТЕСЬ И МУЖАЙТЕСЬ, НЕ БОЙТЕСЬ И НЕ СТРАШИТЕСЬ ИХ, ИБО БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, ОН ИДЕТ С ТОБОЙ, ОН НЕ ОТСТУПИТ ОТ ТЕБЯ И НЕ ОСТАВИТ ТЕБЯ!.                                                                                                                                 (Дварим 31:1­-31:6)
Моше Рабейну не собирает народ к себе, как мы видели в предыдущей недельной главе «Ницавим» потому что сказали наши мудрецы: «нет власти у человека в последний день жизни».

Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера

Читать далее о недельной главе “Ваелех” можно здесь

Рав Элиэзер Мацебекер

Ты врёшь

Истории о чудесах без чудес

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 346)

 – Ты врёшь! – раздался голос офицера — Сейчас же говори правду!
При этих словах офицер вытащил саблю и приложил остриём к шее Ехезкеля.
– Господин начальник, я не могу ничего добавить к своим словам. Видит Бог, что все мои намерения были только чтобы помочь другим людям.
– Если твои слова правда, ты сейчас же покажешь нам могилу этого парня!

Узнать продолжение можно здесь

 

Рав Мордехай Нойгершел

Путешествие в глубины бытия

Главы из книги

(Беседа 7. Судьбоносное пари)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 346-348)

  Рав: Прежде чем мы приступим к нашему первому вопросу и попробуем обстоятельно взвесить его с помощью логики и разума, давай оценим ситуацию в свете того, чего мы рассмотрели до сих пор.
Невозможно доказать, что Бога нет. Даже если кто-нибудь будет утверждать, что невозможно также и доказать, что Бог существует (что на самом деле не так), на этот счет остается, по меньшей мере, сомнение. Даже если мы остановимся на этом и будем вынуждены что-­то решить, исходя из сомнения, мы должны будем «поставить» на один из вариантов. …

Читать далее о Беседе 7. Судьбоносное пари, можно здесь

Рав Бенцион Зильбер

Вопрос раввину

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 345)

Что за логика, чтобы преступления превращались в заслуги?

  В Талмуде «Йума» написано: если человек делает тшуву из страха, его сознательные нарушения засчитываются Б-гом как нечаянные. А если делает тшуву из любви, то его сознательные нарушения превращаются Б-гом в заслуги. Можно было бы понять, что благодаря раскаянию грехи стираются. Но что за логика, чтобы преступления превращались в заслуги?                                                                          Михаил, Иерусалим

Уважаемый Михаил!

  Человеку очень трудно изменить своё поведение, и тому, кто, допустим, привык нарушать субботу, очень трудно привыкнуть контролировать каждое своё действие и ничего не нарушить. Чем больше человек укореняется в своих нарушениях, тем тяжелее ему измениться.

  Поэтому, если человек изменил своё привычное поведение, значит, он сделал очень большое усилие, и лэ-фум цаара агра — по трудности и плата.

С уважением,
Бен-Цион Зильбер

Читать далее ответ рава можно здесь

Осквернение Имени Всевышнего полностью искупает только смерть?

  Уважаемый рав Бен-Цион, написано, что хилуль а-Шем (осквернение Имени Всевышнего) полностью искупает только смерть. Ничего нельзя исправить? Н.

Уважаемый Н.,

   Что такое осквернять Имя Б-га? Это значит воздействовать на других так, чтобы они отрицательно отнеслись к соблюдению заповедей. Осквернять Имя может человек, который открыто выступает против Торы и увлекает за собой других. Оскверняет Имя и человек, который изучает Тору и соблюдает заповеди, но недостойно ведёт себя по отношению к другим людям — своим поведением он отталкивает людей от Торы. Рабейну Йона (автор книги Шаарэй а-Тшува) пишет о двух путях, на которых человек может искупить совершённое им осквернение Имени ещё при жизни. Если такой человек изменит своё поведение и все его действия будут освящать Имя Б-га, это будет Кидуш а-Шем (освящение Имени). И одно может исправить другое. Исправление соответствует нарушению. Вспомним, например, рава Ури Зоара, в прошлом популярнейшего израильского режиссёра и актёра, который издевался над всем (не именно над Торой). А теперь, слава Б-гу, стал большим талмид-хахамом и приближает многих людей к Торе….

С уважением,
Бен-Цион Зильбер

Читать далее ответ рава можно здесь

Я — крещёная еврейка. Что делать? Гиюр? Тшуву?

  Я — еврейка по крови, по происхождению, по мироощущению. Я не чувствую себя человеком любой другой национальности, кроме еврейской. В конце концов, я выгляжу, как еврейка, и воспринимаюсь окружающими только как еврейка. Но меня крестили в младенчестве. Потому что родители стремились к вере, но ничего не знали о ней и даже просто о разных верах — последствие советского всеобщего атеизма. По сути же мы не стали христианами — не ходим в церковь, не соблюдаем обряды, христианская вера не ответила на все вопросы, не стала близкой. В еврейских организациях я впервые познакомилась с религией моих предков — иудаизмом. Больше узнала и продолжаю узнавать. Но я также узнала о том, что крещеная, я уже исключена из иудейской веры. Правда ли это? Неужели по еврейским законам я теперь не еврейка? И чтобы ей стать, я должна проходить не тшуву, а гиюр?                            С., Питер

Уважаемая С.!

Вы родились еврейкой и остались еврейкой. Вы должны, как каждый еврей и еврейка, сделать тшуву. Гиюр к Вам совершенно не относится. Ваши родители поступили нехорошо, но Вы определённо ни в чём не виноваты. Продвигайтесь вперёд, и чтобы Б-г Вам помог.

С уважением,
Бен-Цион Зильбер

Шимон Волчанский

С 1 августа всё человечество начало жить в долг

Интересные факты

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 345)

  До этого дня человечество уже исчерпало годовой запас возобновляемых ресурсов планеты, и с 8 августа начинало жить в долг. Об этом говорят данные некоммерческой организации Global Footprint Network.
Как поясняет Валери Грамон из Всемирного фонда дикой природы (WWF), это “дата, после которой мы начинаем использовать больше деревьев, воды, плодородных почв и рыбы, чем Земля может нам предложить за год для того, чтобы мы могли питаться, отапливать дома и пользоваться транспортом”.
Дата имеет собственно имя – Всемирный день экологического долга, и с каждым годом наступает все раньше. Так в 2017 году человечество начало жить в долг с 3 августа, а впервые годовой запас ресурсов был исчерпан раньше срока 29 декабря 1970 года.
По словам Грамон, тенденция ускорилась из-за “избыточного потребления и расточительства”. Она подчеркнула, что в мире около трети продовольствия “отправляется на помойку”.
Дата наступления дня экологического долга рассчитывается ежегодно, по так называемому “экологическому следу”. В разных странах ситуация сильно отличается. Отмечается, что наибольший экологический след человека заметен в Катаре, Люксембурге, ОАЭ и США.
По словам Пьера Канне из WWF, если бы все человечество жило так, как эти страны, день экологического долга наступил бы в феврале….

Узнать подробности можно здесь

 

346-348 Недельная глава “Ки теце”, Недельная глава “Ки таво”, Недельная глава “Ницавим”

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава “Ки теце”

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 346)

/10/ КОГДА ВЫЙДЕШЬ ТЫ НА ВОЙНУ ПРОТИВ ВРАГОВ ТВОИХ, И ОТДАСТ ИХ БОГ,
ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, В РУКИ ТВОИ, И ВОЗЬМЕШЬ У НИХ ПЛЕННЫХ.                  (Дварим 21:10)

   Поскольку доброе начало приходит к человеку только после достижения им совершеннолетия (бар мицва) — то есть, после 13 лет, то у злого начала есть несколько преимуществ в этой войне:
1. Доброе начало одно, а у злого начала есть много слуг. Ведь все органы человека находятся во власти злого начала уже в течении 13-­ти лет и они привыкли исполнять его волю.
2. Доброе начало недавно появилось у человека, а злое начало знает человека (все его черты характера и потаённые желания) гораздо лучше. Это похоже на партизанскую войну, когда одна из сторон знает территорию гораздо лучше чем другая и очень удачно может этим пользоваться, а также пользуется полной поддержкой местного населения.
3. Злое начало — это очень опытный воин. О нём написано в книге «Шир а­ширим» (Песнь песней): «царь пожилой». Много лет он существует на земле и очень хорошо знает, как добиться успеха в этой войне.

Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера

Читать далее о недельной главе “Ки теце” можно здесь

 

Альших а-Кадош

Недельная глава “Ки таво”

(НАЧАЛО. ПРОДОЛЖЕНИЕ В № 402)

  /1/ И БУДЕТ, КОГДА ПРИДЕШЬ ТЫ В СТРАНУ, КОТОРУЮ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, ДАЕТ ТЕБЕ В УДЕЛ, И ОВЛАДЕЕШЬ ЕЮ, И ПОСЕЛИШЬСЯ В НЕЙ, /2/ ТО ВОЗЬМИ НАЧАТКИ ВСЕХ ПЛОДОВ ЗЕМЛИ, КОТОРЫЕ ТЫ ПОЛУЧИШЬ В СТРАНЕ ТВОЕЙ, КОТОРУЮ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, ДАЕТ ТЕБЕ, И ПОЛОЖИ В КОРЗИНУ, И ПОЙДИ НА МЕСТО, КОТОРОЕ ИЗБЕРЕТ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, ЧТОБЫ ВОДВОРИТЬ ТАМ ИМЯ СВОЕ.

   Начало нашей недельной главы посвящено заповеди принести первые плоды Земли Израиля в Храм в качестве благодарности Всевышнему. Говорят наши мудрецы, когда находится еврей в своём саду или винограднике во время зачатия плодов, увидит он первые плоды инжира, или винограда, отметит их специальным знаком (повязывая на них специальную ленточку), а когда они созревают полностью, собирает их в корзину и относит в Храм. И как написано в третьей главе трактата «Бикурим»: «Каждый сам лично кладёт свои плоды в корзинку. И даже
еврейский царь Агрипас. Исполнение этой заповеди было большим делом в народе Израиля. Каждый сам собирал эти плоды в корзину, ставил её на плечо и относил её в Иерусалим. И даже еврейский царь не был в этом исключением». Все евреи города собирались вместе и шли с музыкой и песнями, и когда приближались к любому городу по дороге в Иерусалим, выходили к ним на встречу уважаемые евреи этого города и благословляли пришедших и сопровождали их, и впереди шёл бык с золотыми украшениями на рогах. И когда приходили в Иерусалим, то говорили с большим воодушевлением: «Рад я когда говорят мне — “в Дом Всевышнего пойдём”». И всё это ради нескольких плодов, лежавших в корзинке?

Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера

Узнать далее о недельной главе “Ки таво” можно здесь

 

Альших а-Кадош

Недельная глава “Ницавим”

(НАЧАЛО. ПРОДОЛЖЕНИЕ В № 403)

   /9/ ВЫ СТОИТЕ СЕГОДНЯ ВСЕ ПРЕД БОГОМ, ВСЕСИЛЬНЫМ ВАШИМ: ГЛАВЫ КОЛЕН ВАШИХ, СТАРЕЙШИНЫ ВАШИ И НАДСМОТРЩИКИ ВАШИ, КАЖДЫЙ ЧЕЛОВЕК В ИЗРАИЛЕ, /10/ ДЕТИ ВАШИ, ЖЕНЫ ВАШИ И ПРИШЕЛЕЦ ТВОЙ, КОТОРЫЙ В СРЕДЕ СТАНА ТВОЕГО, ОТ ДРОВОСЕКА ТВОЕГО ДО ЧЕРПАЮЩЕГО ВОДУ ДЛЯ ТЕБЯ,        (Дварим 29:9-­29:10)
Раши на недельную главу “Матот” пишет, что Моше Рабейну (наш Учитель Моше) каждую тему из Торы учил сначала с главами колен для того, чтобы воздать им должный почёт, и только после этого — с народом Израиля. Говорит Альших а-­Кадош, что в нашей недельной главе порядок изменился:

Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера

Узнать далее о недельной главе “Ницавим” можно здесь

Рав Мордехай Нойгершел

Путешествие в глубины бытия

Главы из книги

(Беседа 4. “Со своей верой будете жить”?! Беседа 5. Вопрос. Беседа 6. Ловушка.)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 345)

   Рав: Распространенное использование слов «человек верой своей будет жить» для выражения философии «у каждого ­ своя правда» ­ это абсолютно ошибочное понимание слов пророка Хавакука, который высказал совершенно иную мысль. Многие используют выражение «человек верой своей будет жить» как фразу, выражающую философию «у каждого своя правда». То есть: «Любая мысль, высказанная кем-либо, любое мировоззрение, каким бы оно ни было, имеют право на существование, поскольку в то время как мое мировоззрение выражает мою истину, твоя истина может быть иной»

Узнать подробнее о Беседе 4. “Со своей верой будете жить”?! Беседе 5. Вопрос. Беседе 6. Ловушка. можно здесь

346 Недельная глава “Ки теце”

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава “Ки теце”

(НАЧАЛО. ПРОДОЛЖЕНИЕ В № 346-348)

  /10/ КОГДА ВЫЙДЕШЬ ТЫ НА ВОЙНУ ПРОТИВ ВРАГОВ ТВОИХ, И ОТДАСТ ИХ БОГ,
ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, В РУКИ ТВОИ, И ВОЗЬМЕШЬ У НИХ ПЛЕННЫХ.                  (Дварим 21:10)
Не написано «если выйдете», а написано «если выйдешь» (в единственном числе). Так же написано «если выйдешь на войну». Было бы логично написать «если будешь воевать», почему написано именно «если выйдешь на войну»?
Есть два вида войны:
• одного народа против другого (или одного человека против другого человека);
• война доброго начала против злого начала.

Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера

Узнать далее о недельной главе “Ки теце” можно здесь

Рав Элиэзер Мацебекер

402 на Иерусалим

Истории о чудесах без чудес

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 345)

  Все очень обрадовались и каждый из входящих благословлял этого водителя, чтобы у него был хороший год, и чтобы он заслужил все благословения, о которых написано в Торе. Благословениям не было конца. Автобус набился полностью, многим пришлось стоять и, тем не менее, все были счастливы, что могут добраться до Иерусалима этой ночью. Также, когда люди выходили, многие из них благословляли водителя за то, что он согласился взять их в Иерусалим…

Узнать, как уговорить водителя сменить маршрут, можно здесь

345 Недельная глава “Шофтим”

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава “Шофтим”

(НАЧАЛО. ПРОДОЛЖЕНИЕ В № 400)

  /18/ СУДЕЙ И НАДСМОТРЩИКОВ ПОСТАВЬ СЕБЕ ВО ВСЕХ ВРАТАХ ТВОИХ, КОТОРЫЕ БОГ,
ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, ДАЕТ ТЕБЕ, ДЛЯ КОЛЕН ТВОИХ, ЧТОБЫ СУДИЛИ ОНИ НАРОД СУДОМ
ПРАВЕДНЫМ. /19/ НЕ КРИВИ СУДОМ, НЕ ЛИЦЕПРИЯТСТВУЙ И НЕ БЕРИ ВЗЯТОК, ИБО
ВЗЯТКА ОСЛЕПЛЯЕТ ГЛАЗА МУДРЫХ И ИЗВРАЩАЕТ СЛОВА ПРАВЕДНИКОВ. /20/ К
ПРАВДЕ, К ПРАВДЕ СТРЕМИСЬ, ДАБЫ БЫЛ ТЫ ЖИВ И ОВЛАДЕЛ СТРАНОЙ, КОТОРУЮ БОГ,
ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, ДАЕТ ТЕБЕ.                                                                              (Дварим 16:18­-16:20)
У глав народа Израиля есть особая заповедь — назначить судей и надсмотрщиков. Но если придётся судьям судить одного из людей, который их назначил, вполне возможно, что подумает этот человек «так они платят мне за добро, которое я им сделал?». Поэтому говорит Тора «судей и надсмотрщиков поставь себе», чтобы судьи смогли тебя осудить, а надсмотрщики смогли тебя заставить выполнить приговор суда.

Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера

Прочитать далее о недельной глава “Шофтим” можно здесь

Рав Элиэзер Мацебекер

Что всё происходит по слову Его

Истории о чудесах без чудес

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 344)

  И вот, в один из дней, немецкая армия вошла в местечко. В дом семьи Шоломке ворвался отряд немцев. В последний момент испуганный мальчик успел убежать через заднюю дверь, но вся его семья осталась в доме. Добежав до соседней деревни, Шоломке пришёл в семью друга его отца и укрылся там до вечера.

Узнать далее чем закончился артиллерийский обстрел можно здесь

Рав Мордехай Нойгершел

Путешествие в глубины бытия

Главы из книги

(Беседа 3. Философское сомнение и здравый смысл)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 344)

  Рав: Единственной аксиомой, которую мы примем, будет ФАКТ СУЩЕСТВОВАНИЯ МИРА И ЧЕЛОВЕКА.

  Если ты не сомневаешься в этом основном факте, мы сможем спокойно пуститься в путь.
Исследователь: Я должен прежде всего сказать, что я лично не сомневаюсь в этом основном факте. Более того, я не верю, что существует человек, искренне сомневающийся в самом существовании мира. Но поскольку я хочу до конца использовать возможности
которые дает мне наша встреча, (ведь я не собираюсь возвращаться к нашему исследованию еще раз), я хотел бы обсудить даже ультра­-гипотетичные теории. Хотя бы для того, чтобы знать ответы на все вопросы, которые могут быть заданы. А также для того, чтобы моя система представлений была стройной от начала и до конца.

Узнать далее о беседе 3 можно здесь

Рав Яаков Пазан

Краткие законы субботы

(ГЛАВА 43 – ЗАКОНЫ МУКЦЕ. 21. Опосредованное перемещение для нужд разрешенного и запрещенного предмета (тильтуль мин а-цад ле-цорех давар а-мутар ве-асур,

22. Обязанность стряхивания, 23. Остальные виды опосредованного перемещения)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 344)

  Все, что мы написали выше относительно разрешения перемещения опоры, относится к случаю,
когда выполняются упомянутые выше условия. Осталось, однако, обсудить, как возможно перемещать
лежащее на опоре мукце само, когда опора не запрещена для перемещения, – ведь при этом перемещают и мукце?!

Читать далее о кратких законах субботы можно здесь

Рав Бенцион Зильбер

Вопрос раввину

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 344)

Как совместить семь дней Творения и 20 млрд. лет Вселенной?

  Шалом, многоуважаемый рав Бенцион Зильбер! Меня интересует, как совместить историю, передаваемую Торой, с современными принятыми в научной среде временными этапами развития Вселенной (20 млрд. лет по скорости взаимного удаления планет/ископаемые остатки динозавров/свидетельства о падении крупного неб. тела ок.60 млн. лет назад и т.д.).                                                                                                              Заранее благодарен. И. Г., Ашдод

Уважаемый Игорь!

  Пишу очень кратко. Все предположения учёных о миллионах и миллиардах лет базируются на примерном периоде полураспада С 14 и других подобных расчётах. Всё это основано на предположении, что темпы протекания физических процессов были всегда такими же, как и сейчас, т. е. современные условия экстраполируются в прошлое. А, несомненно, в первые семь дней Творения были совсем другие условия и совсем другие темпы.

Инопланетяне и Библия

  Можно ли предположить, что у Творца имеются другие варианты, кроме той цивилизации, которая существует на Земле?                                                                            Спасибо. С., Лос-Анжелес

Уважаемый С.!

По Торе вполне можно предположить, что есть и другие цивилизации, кроме нашей земной. Кто так считает, ничем не противоречит Торе.

С другой стороны, в Торе не видно никакого намёка на такие цивилизации, и, наверное, их попросту нет.

По теории вероятности вероятность условий для существования жизни так ничтожна, что с ней можно не считаться. Само существование условий жизни на нашей планете указывает, что это было планомерное творение, а не случайное сочетание условий.

Переход из христианства в иудаизм — предательство?

   Добрый день! Не считается ли предательством переход из другой религии в иудаизм (из христианства, например)? Если не с религиозной, то с общечеловеческой точки зрения (предательство родственников и т. п.).                                                                                    Спасибо, V. S.

Уважаемая V. S.!

Благодарность — одна из моральных основ человека. Служение Б-гу тоже строится на благодарности Ему. За удивительную мудрость создания наших сложных и «мудрых» органов, за создание условий для нашей жизни и т. д.

Может быть ситуация, что человек из благодарности к Творцу хочет подняться на более высокий духовный уровень служения Б-гу — стать евреем. Определённо, еврейский народ не призывает и не просит никого перейти в еврейство. Но если человек этого хочет, это его право. Благодарность Б-гу превалирует у него над благодарностью к родственникам.

С уважением, Бен-Цион Зильбер

Шимон Волчанский

Самые охраняемые монархи и президенты:

кто и как себя защищает

Интересные факты

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 344)

Генсек Северной Кореи

  Конечно же, этот топ не мог бы состояться без Ким Чен Ына — лидера Северной Кореи. За его бронированным лимузином бежит 12 телохранителей (они буквально бегут, мы не шутим). А вообще, у него 15 тысяч личных телохранителей (целая армия!) и личная гвардия из 121 тысячи человек. И это не удивительно, на жизни его отца и деда покушались много раз.

Узнать далее можно здесь

344 Недельная глава “Ръэ”

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава “Ръэ”

(НАЧАЛО. ПРОДОЛЖЕНИЕ В № 399)

/26/ СМОТРИ, Я ПРЕДЛАГАЮ ВАМ СЕГОДНЯ БЛАГОСЛОВЕНИЕ И ПРОКЛЯТИЕ. /27/
БЛАГОСЛОВЕНИЕ ­ ЕСЛИ ПОСЛУШАЕТЕ ЗАПОВЕДЕЙ БОГА, ВСЕСИЛЬНОГО ВАШЕГО,
КОТОРЫЕ Я ЗАПОВЕДУЮ ВАМ СЕГОДНЯ; /28/ А ПРОКЛЯТИЕ ­ ЕСЛИ НЕ ПОСЛУШАЕТЕ
ЗАПОВЕДЕЙ БОГА, ВСЕСИЛЬНОГО ВАШЕГО, И СОЙДЕТЕ С ПУТИ, КОТОРЫЙ Я УКАЗЫВАЮ ВАМ СЕГОДНЯ, И ПОЙДЕТЕ ЗА БОГАМИ ЧУЖИМИ, КОТОРЫХ ВЫ НЕ ЗНАЛИ.

(Дварим 11:26-11:28)
Альших а­-Кадош задаёт несколько вопросов. «Смотри, Я предлагаю вам…» ­ почему пасук
(предложение) начинается в единственном числе и немедленно переходит в множественное? Почему «[это] благословение» (эт а­-браха) пишется с дополнительным словом (эт), а «проклятие» (ве-­а-клала) пишется без него?

Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера

Узнать далее о недельной главе “Ръэ” можно здесь

Рав Элиэзер Мацебекер

Как продавался сад

Истории о чудесах без чудес

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 343)

  И тут гость вынул из кармана какую-то бутылочку, достал оттуда несколько таблеток и проглотил их. Рав Элиягу сразу спросил его:
– Скажите, пожалуйста, что это за лекарство?
– У меня проблемы с сердцем и врач приписал мне принимать эти таблетки три раза в день.
– Да будет угодно Всевышнему послать вам излечение в ближайшее время! Но, извините меня пожалуйста, я не могу продать вам сад….

Узнать подробности продажи сада можно здесь

Рав Мордехай Нойгершел

Путешествие в глубины бытия

Главы из книги

(Беседа 2. Отыщем наш путь и исследуем его)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 342)

  Исследователь: Скажу тебе правду: наша предыдущая беседа занимает мои мысли и не дает мне
покоя.

  Рав: Что же так беспокоит тебя? Я ведь не сказал тебе ничего нового, ничего не открыл и не
провозвестил.
Исследователь: В этом-­то и дело! Именно потому, что твои слова были настолько просты, нет в них ничего нового, и их логика настолько естественна и очевидна ­ именно поэтому я весьма растерян. Если
это так просто ­ почему я не думал об этом раньше? И почему даже сейчас я не чувствую желания действовать согласно велению разума, о котором мы говорили? Более того, я чувствую, как из каких-­то скрытых глубин моего сознания поднимаются и выплывают различные отговорки, пытающиеся увильнуть от этой неоспоримой логики, от разума, понимающего необходимость начать проверку своего пути и своих мыслей.

Узнать далее о беседа 2. Отыщем наш путь и исследуем его можно здесь

Рав Яаков Пазан

Краткие законы субботы

(ГЛАВА 43 – ЗАКОНЫ МУКЦЕ. 19. Обнаружил деньги в кармане одежды, 20. Опора в середине шабата)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 341)

  Карман одежды, в который намеренно положили деньги (или другое ), делается опорой для, и его запрещено перемещать из­-за лежащего в кармане мукце…

Узнать далее о кратких законах субботы, можно здесь

Рав Бенцион Зильбер

Вопрос раввину

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 343)

В чём миссия еврейского народа?

  Какова миссия евреев среди других народов? Учить неевреев соблюдать элементарные морально-нравственные нормы? Так ли это на самом деле? Ведь, в итоге, после действительно ценного вклада в культуру, экономику и мировозренние, евреев начинали притеснять, ненавидеть и в лучшем варианте изгонять, а в худшем — уничтожать. То есть, я имею в виду, что делаешь людям добро, а они потом тебя в глаза жидом называют, ненавидят и считают торгашом, готовым маму родную продать. Так правильно ли на самом деле говорится о изгнании и рассеянии среди народов? Может, их нельзя ничему научить? А люди теряются, фамилии меняют, скрывают свою национальность и, в итоге, последующие поколения могут даже и не знать о своей принадлежности к евреям. Может, существует другое, более точное объяснение присутствия евреев среди других народов? Изгнание длится достаточно долгое время, а в мире, при красиво звучащих словах о гуманности, продолжают действовать варварские, языческие законы — побеждает сильнейший, падающего подтолкни и т.д. Так какая же всё-таки миссия у евреев в мире? Стоит ли так стараться для других, если результаты в итоге практически нулевые? Н.

Уважаемая Н.!

Главная миссия еврейского народа — выполнять указания Торы.

Узнать далее ответ можно здесь

В чём сущность еврейской религии?

  Здравствуйте. Расскажите, пожалуйста, основную суть иудаизма в виде тезисов или заповедей. Простите за невежественный вопрос.      Погосян Давид, Москва

Уважаемый Давид!

  Гиллель определил основную суть иудаизма так: «То, что ты не хочешь, чтобы делали тебе, не делай другому».

Всякий еврей, живущий за границей, — как будто идолопоклонник?

  Здравствуйте, у меня вопрос по поводу этого высказывания из Талмуда: «Всякий живущий за границей — как будто занимается идолопоклонством». Как это можно объяснить, или какие на это есть комментарии?    Яшер коях. Ривка, Германия

Уважаемая Ривка!

  Мне кажется, это можно понимать в соответствии со словами Рамбама, что основа выполнения мицвот — именно в Земле Израиля. Т. е., что уровень выполнения мицвот в Земле Израиля — совсем иной, не такой, как в других местах. Более высокий. И поэтому тот, кто не живёт в Израиле, дальше от служения Б-гу.

С уважением, Бен-Цион Зильбер

Шимон Волчанский

Аллах дал Израиль евреям

Интересные факты

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 343)

….Я видел подобное своими глазами в 1970­х годах. Когда они напали на иорданскую армию, они послали своих детей вперед, чтобы весь мир подумал, что …

Узнать подробности можно здесь

343 Недельная глава “Экев”

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава “Экев”

(НАЧАЛО. ПРОДОЛЖЕНИЕ В № 398)

  В конце предыдущей недельной главы написано:

/11/ СОБЛЮДАЙ ЖЕ ЗАПОВЕДИ, И УСТАНОВЛЕНИЯ, И ЗАКОНЫ, КОТОРЫЕ Я ПОВЕЛЕВАЮ ТЕБЕ СЕГОДНЯ ИСПОЛНЯТЬ.                                                                                                        (Дварим 7,11)

  Мы видим, что здесь есть заповеди, установления и законы, которые должен соблюдать народ Израиля. А наша недельная глава начинается со слов:
/12/ И БУДЕТ, ЗА ТО, ЧТО СЛУШАТЬ БУДЕТЕ ВЫ ЗАКОНЫ ЭТИ, И ХРАНИТЬ ИХ, И ИСПОЛНЯТЬ ИХ, ТО ХРАНИТЬ БУДЕТ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, ДЛЯ ТЕБЯ СОЮЗ И МИЛОСТЬ, О КОТОРЫХ ОН ПОКЛЯЛСЯ ОТЦАМ ТВОИМ.                                        (Дварим 7:12)
Здесь упоминаются только законы. Куда делись установления и заповеди? Говорят наши мудрецы: “В нашем мире нет награды за заповеди” — ведь невозможно дать в материальном мире награду, которая бы соответствовала заслуге за заповедь. Это то, что учат из слов «сегодня соблюдать», сегодня соблюдают, а завтра — получают награду.

Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера

Узнать далее о недельной главе “Экев” можно здесь

Рав Элиэзер Мацебекер

Реб Яаков из Замбара

Истории о чудесах без чудес

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 342)

  – Негодяи! Что вы сделали?! Рассказывайте всю правду, иначе будет вам худо!
Воодушевление на лицах присутствующих сменилось испугом и недоумением. А схваченные задрожали. Сразу потеряв всю спесь, они, запинаясь, стали говорить…

Узнать подробности происшествия в Замбаре можно здесь

Рав Бенцион Зильбер

Вопрос раввину

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 342)

Интернет и евреи

  Уважаемый рав! Не очень давно я узнала, что мои дедушка с бабушкой были евреи по материнской линии. В подтверждение этого у меня остались детские воспоминания: случайно увиденная бабушка, молящаяся раскачиваясь, и в руках была какая-то книга, в субботу не работали, не ели свинину/раков/сома/угря. Но моя мама вышла замуж за русского. Хотя тоже старалась ничего не делать по дому и в еде придерживалась правил.Тщательно скрывалось в семье происхождение. В паспорте у мамы записано было «русская», и у меня тоже. По паспорту назвали меня Лиля, но все называли Лия, кроме моего отца. Никаких документов, что я еврейка, нет. Мама только перед смертью сказала. Мне уже 50 лет, т.е. в 48 лет я узнала правду. Но всю жизнь меня тянуло к евреям (друзья, подруги, вступалась за евреев, ругалась, отстаивая какие-то вопросы, касающиеся евреев, до сих пор не переношу свинину…). Уважаемый рав, вопрос такой: — как я могу читать Тору в интернете, не предоставив необходимых справок о моем происхождении? Спасибо, с уважением             Лия, Москва

Уважаемая Лия!

Если, как Вы знаете, Ваша бабушка по материнской линии была еврейка, то и Вы еврейка со всеми правами и обязанностями. Ваш вопрос об Интернете я просто не понял, ведь Интернет открыт.

Знает ли Бог будущее?

  Как понять, что Бог сожалел в сердце своем, о том, что создал человека? Ведь у него нет физического состояния, а дух. Так ведь? И разве не мог предвидеть о том, что произойдёт с человечеством? Соломон, Ашдод

  Уважаемый Соломон! Конечно, Бог знал, что произойдёт, и знал будущее. Перед Богом все три
времени — прошлое, настоящее и будущее — сливаются в одну точку.
Но то, что Бог решил уничтожить большую часть мира, — это как бы изменение прошлого, изменение Его действия создания мира. Тора описывает это как «сожалел о создании человека». Раши приводит от имени наших мудрецов рассказ: Один человек спросил рабби Йеошуа бен Корха: «Правда ли, что Бог знает будущее?» Рабби Йеошуа ответил: «да». Спросил его тот человек: но написано ведь «Сожалел в сердце». Спросил его рабби Йеошуа: «Было такое, что у тебя родился сын?» Тот ответил: «Да». «И что ты тогда делал?» — «Радовался и радовал других». Спросил рабби Йеошуа бен Корха: «А разве ты не знал, что в конце он умрёт?» Ответил тот человек: «Во время радости — радость, во время траура — траур». Сказал ему рабби Йеошуа бен Корха: «То же и у Бога. Хотя знал Он, что в конце люди согрешат, не воздержался Он от создания их — из­-за праведников, которые произойдут от них».

С уважением, Бен-Цион Зильбер

Шимон Волчанский

За последние полвека резко выросла доля ни разу не вступавших в брак

Интересные факты

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 342)

  Как известно, пятнадцатый день месяца ав – ту бе-ав (буквы ивритского алфавита “тет” и “вав” имеют числовые значения соответственно 9 и 6, что в сумме дает 15) – является радостным днем в еврейском календаре.

Узнать далее можно здесь

342 Недельная глава “Ваэтханан”

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава “Ваэтханан”

(НАЧАЛО. ПРОДОЛЖЕНИЕ В № 397)

  /23/ И МОЛИЛСЯ Я БОГУ В ТО ВРЕМЯ, ГОВОРЯ: /24/ “ГОСПОДЬ БОГ! ТЫ НАЧАЛ ПОКАЗЫВАТЬ РАБУ ТВОЕМУ ВЕЛИЧИЕ ТВОЕ И МОЩНУЮ РУКУ ТВОЮ; КТО ЖЕ ТОТ ВСЕСИЛЬНЫЙ НА НЕБЕ И НА ЗЕМЛЕ, КОТОРЫЙ СОВЕРШИЛ БЫ ПОДОБНОЕ ДЕЯНИЯМ ТВОИМ И СВЕРШЕНИЯМ ТВОИМ? /25/ ДАЙ МНЕ ПЕРЕЙТИ, И УВИЖУ Я ЭТУ ХОРОШУЮ СТРАНУ, ЧТО ПО ТУ СТОРОНУ ИОРДАНА, ПРЕКРАСНУЮ ГОРУ ЭТУ И ЛИВАН!”.

(Дварим 3,23-­25)

  «И молился». Предлог «и» соединяет нашу недельную главу с концом предыдущей недельной
главы «Дварим», где Моше Рабейну (наш Учитель Моше) говорит

  /21/ А ЙЕОШУА ПОВЕЛЕЛ Я В ТО ВРЕМЯ ТАК: “ГЛАЗА ТВОИ ВИДЕЛИ ВСЁ, ЧТО СДЕЛАЛ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ВАШ, С ДВУМЯ ЭТИМИ ЦАРЯМИ; ТАК ЖЕ ПОСТУПИТ БОГ СО ВСЕМИ
ЦАРСТВАМИ, К КОТОРЫМ ТЫ ПРИБЛИЖАЕШЬСЯ. /22/ НЕ БОЙТЕСЬ ИХ, ИБО БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ВАШ, СРАЖАЕТСЯ ЗА ВАС!”.

(Дварим 3,21)

  Мог народ спросить у Моше Рабейну: «Почему наш Учитель не хочет сам привести нас в Страну? Ведь понятно, что это будет лучше для нас». Действительно, Всевышний постановил, что Моше Рабейну не войдёт в Землю Израиля. Но ведь сколько раз было, что Моше Рабейну просил милости у Всевышнего и Бог отменял Свои постановления (так Моше Рабейну не раз спасал
весь народ Израиля от гибели — прим. ред.). Предвидя этот вопрос, говорит Моше Рабейну народу Израиля:

Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера

Узнать далее о недельной глава “Ваэтханан” можно здесь

Рав Элиэзер Мацебекер

Всё к лучшему

Истории о чудесах без чудес

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 341)

…“Интересно, куда делся ключ” — подумала она — и открыла квартиру запасным ключом, который предусмотрительно взяла с собой. Однако то, что она увидела, не очень обрадовало её: весь дом был перевернут, как будто по нему пробежало стадо коней. Не нужно быть Шерлоком Холмсом, чтобы понять, что в квартире были воры. На месте не оказалось ни серебряного кубка с подсвечниками, ни её украшений…

Узнать подробности можно здесь

Рав Мордехай Нойгершел

Путешествие в глубины бытия

Главы из книги

(Беседа 1. Когда я прекращу спрашивать – я прекращу быть)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 341)

  Исследователь: Я не знаю, почему ты думаешь, что я должен задавать вопросы? Я живу, ем, пью, сплю, и действую согласно моим инстинктам. Зачем мне утруждать себя лишними вопросами? Мне хорошо быть таким, как я есть и жить так, как я привык!
Рав: Когда ты собираешься жениться, заключить сделку, купить квартиру, или вложить определенную сумму денег в какое-­либо дело, каким образом ты обычно решаешь, как действовать?
Исследователь: Если речь идет о небольшом деле, когда возможный убыток невелик, я, может быть, рискну и попробую вложить деньги без лишних раздумий. Чем важнее и прибыльнее дело и чем больше риск, тем больше внимания и размышлений я посвящу этому делу.

Узнать подробнее о беседе 1, можно здесь

Рав Бенцион Зильбер

Вопрос раввину

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 341)

Когда будет построен Третий Храм?

  Здравствуйте! Мне интересно, что думают о третьем Храме ? Желательно ли восстановление Храма, возможно ли это, является ли это одной из конечных целей политики нашей страны и еврейского сообщества в целом? Как относятся в мире к религиозному насилию над евреями, заключающемуся, по моему мнению, в расположении на территории бывшего Храма Исламских культовых сооружений? Какие существуют идеи по выходу из этой проблемы? Алекс, Хайфа

Уважаемый Алекс!

Несомненно, Третий Храм будет построен — так предсказывали пророки. Но пока это вне наших возможностей по нескольким причинам. Одна из них — то, что мы ритуально нечисты и не знаем окончательного мнения по нескольким пунктам закона, без которых мы действовать не можем. Пока мы ритуально нечисты, нам нельзя входить на территорию, где был Храм. Скоро придёт время, Б-г пошлёт пророков, и тогда мы сможем очиститься и построить Третий Храм.

Нет смысла жить. Всё равно все мы умрём?

 Для чего мы живём и учимся, работаем? Всё, что мы делаем, не имеет смысла, всё равно мы все умрём, и всё для кого? Есть конец на земле, я уверен, и наступит день, когда все узнают это.  А вы что думаете?   И., Азербайджан

Уважаемый И.!

Конечно, придёт день, и каждый из нас умрёт. Но вопрос, с чем он придёт на тот свет и в каком положении он будет там. Человек, выполняющий заповеди Торы и делающий добрые дела, этим готовит себе «багаж» для будущего мира.

Аллах — еврейский Б-г?

  Добрый день, Рав! Так кто же он, Бог мусульман? Поклоняются ли приверженцы ислама тому же Б-гу, что и иудеи? Или Аллах это очередной бог из пантеона богов? Другими словами, является ли Аллах Б-гом Авраама, Ицхака, Яакова? И, если можно, предоставить кошерную ссылку, подтверждающую Ваш ответ. P.S. Хотелось бы получить от Вас исчерпывающий ответ, а не стандартные, политкорректные провозглашения… Генрих, Москва

Уважаемый Генрих!

Б-г один, Он Б-г всего мира, Он Б-г евреев, Он Б-г всего человечества.

Мусульмане поклоняются Единому Б-гу, Маймонид в одном из писем своих пишет об этом очень чётко, что, даже если они делают нам много зла, мы не должны говорить о них неправду. Они — не идолопоклонники, а верят в Единого Б-га.

 

Шимон Волчанский

Восемь необычных фактов о памяти, приоткрывающих секреты нашего сознания

Интересные факты

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 341)

Нейрофизиологи из института Солка считают, что мозг человека способен запомнить от 5 до 20 петабайт информации. Это сопоставимо по объему со всей глобальной сетью. Однако мы продолжаем не помнить, куда только что положили телефон, и совершенно забываем сколько времени уже через секунду после того, как посмотрели на часы. Мы нашли 8 интересных научных исследований в области памяти, которые помогут разобраться в некоторых секретах работы нашего мозга.

Узнать подробнее о необычных фактах памяти, можно здесь

341 Недельная глава “Дварим”

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава “Дварим”

(НАЧАЛО. ПРОДОЛЖЕНИЕ В № 396)

1. ВОТ СЛОВА, КОТОРЫЕ ГОВОРИЛ МОШЕ ВСЕМУ ИЗРАИЛЮ НА ТОЙ СТОРОНЕ ИОРДАНА, В
ПУСТЫНЕ, В СТЕПИ, ПРОТИВ СУФА, МЕЖДУ ПАРАНОМ И МЕЖДУ ТОФЕЛЕМ, И ЛАВАНОМ, И ХАЦЕРОТОМ, И ДИ­ЗаhАВОМ,                                (Дварим 1,1)

  Объясняет Раши: «Потому, что говорится здесь о наставлении, вспомнил [Моше] все места, в которых грешили евреи против Всевышнего и поэтому сократил свои слова, и сказал намеком ради почета народа Израиля».
Спрашивает Альших а­Кадош: Если здесь Моше Рабейну ради почета народа Израиля только намекнул на грехи, которые они совершили, так почему в продолжении (в нашей недельной главе) и во всей книге «Дварим» мы видим достаточно подробное описание всех грехов, за которые Моше Рабейну упрекает и наставляет народ Израиля? К тому же порядок мест, которые приводятся в этом пасуке не хронологический. По времени надо было вначале упомянуть «Суф» ­ то что роптал народ Израиля перед Всевышним на берегу моря Суф прежде чем Всевышний сделал чудо раскрытия моря, а только потом напомнить о грехе, который совершили «бемидбар» (в пустыне), когда роптал народ на Бога в пустыне, говоря: «Кто даст нам, чтобы умерли мы в
этой пустыне?». Ещё несколько грехов, Моше Рабейну не приводит вообще в этом пасуке, например, «воды раздора». В чём причина этого?

Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера

Узнать далее о недельной главе “Дварим”, можно здесь

Рав Мордехай Нойгершел

Путешествие в глубины бытия

Главы из книги

(О чем эта книга. Ко второму изданию)

(НАЧАЛО. ПРОДОЛЖЕНИЕ В № 342)

  “Всякое оружие, сделанное против тебя, не преуспеет, и всякий язык, который предстанет с тобою на суде, ты обвинишь. это наследие рабов Божьих и (награда за) праведность их от Меня – слово Бога” (Йешаяу 54:17)

  “Святой, благословен Он, известил нас через Йешаяу, что всякий насильник и победитель, который захочет разрушить нашу Тору и отменить нашу религию (попытается воевать с нами силой оружия) – сломает Творец его оружие и он не преуспеет, и так же всякий, кто будет домогаться опровергнуть то, что в наших руках (с помощью какого-либо идеологического спора) будет признан виновным на суде”.    (Рамбам, послание в Йемен).

  Наше поколение ­ поколение науки и технологии ­пытается построить свою жизнь на основе разума. С другой стороны, различные технологии, применяемые во всех областях жизни, и используемые, в основном, для повышения материального уровня жизни человечества и для получения различных удовольствий, создали своеобразную «атмосферу материализма». В среде широких кругов светского общества, воспитанного на научном и академическом мышлении, бытует мнение, что рациональное мышление приводит к отрицанию творения и Творца,
управляющего миром.
Но если мы основательно обсудим это мнение, мы обнаружим неожиданности, которые не обрадуют атеистов…

Узнать, что может огорчить атеиста, можно здесь

Рав Яаков Пазан

Краткие законы субботы

(ГЛАВА 43 – ЗАКОНЫ МУКЦЕ, 16. Условия получения статуса опоры, 17. Перемещение кошелька,

18. Перемещение стола в ящике которого находится мукце, 19. Обнаружил деньги в кармане одежы)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 340)

  Чтобы опора стала запрещенной для перемещения, необходимо выполнение нескольких условий:

Из сказанного мы учим, что нижний предмет делается опорой, когда предназначается для расположения на нем…

Узнать далее о кратких законах субботы, можно здесь

 

Рав Бенцион Зильбер

Вопрос раввину

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 340)

Когда придёт Мессия?

Как вы узнаете о приходе Мессии, по каким признакам?                         Кочетов Илья, Москва

  Уважаемый Илья! О приходе Машиаха написано в Торе и Пророках много.
Пророчества написаны чётко и ясно. Привожу некоторые из них:
· Бог соберёт весь еврейский народ со всех краёв земли в Землю Израиля. В Стране будет благополучие и спокойствие, изобилие и процветание.
· В Иерусалиме будет построен Храм, и в нём будут приносить жертвы.
· Весь мир узнает о Боге, как написано: «…ибо полна будет земля знанием Господа, как полно море водами» (Йешаягу 11, 9).

Помазанник, Царь Израиля – кто он?

  Здравствуйте, Раввин, меня очень интересует вопрос: В Даниэле написано в 9 гл. 25 стихе: ” До помазанника-властелина пройдет семь семилетий” (49 лет). Кто этот помазанник, какой это царь был? Спасибо.

  И еще один вопрос: В 53 гл. Исаи написано: “И Господь возложил не него грех всех нас, ранами его все мы исцеляемся”. Если это пророк пишет за себя, то почему он пишет “на него”, а не “на меня”, а если не за себя, то за кого это написано? Спасибо. Очень интересуюсь.    О. А., Москва

Уважаемая О.!
1. Смысл этого стиха очень прост ­ подчеркнуть слова “строительство Иерусалима”. В стихе 24
упоминается 70 семилетий, а в стихе 25 ­ 7 семилетий, а затем ­ 62 семилетия. Простая арифметика говорит, что 7 и 62 это 69, а не 70, как упоминалось в предыдущем стихе. Смысл текста: от разрушения Первого Храма пройдёт 70 семилетий до разрушения Второго Храма. Из них после семи семилетий начнётся строительство Второго Храма, т.е. через 52 года после разрушения Первого Храма начнётся строительство Второго Храма. Это семь семилетий и ещё три года, которые не являются полным семилетием и поэтому их не упоминают при счёте. Затем будет построен Храм и будут страдания, т.е. большую часть периода Второго Храма евреи будут
находиться под властью других народов и страдать от угнетения. Это продлится до тех пор, пока, как сказано в стихе 26, не погибнет помазанник ­ последний царь периода Храма, царь Агриппа, который будет убит, а далее­ “город и святыню уничтожит пришедший народ­властелин”, т.е. будут страшные бедствия при разрушении Иерусалима и Храма.

Он Бога в садизме обвиняет?

  Прочитал на сайте толдот.ру такое выражение рава из Коцка: “Кто сказал что Б-гу нужы твои мицвот и молитвы, может, Ему нужны твои страдания и слёзы?”, – он что, Б-га в садизме обвиняет?            Вольф Фогельманн

Уважаемый Вольф! Не видел точно этой цитаты, но я понимаю, что слова ребе из Коцка были произнесены в следующей ситуации. Кто-­то пришёл жаловаться к ребе: я занят работой для пропитания семьи, и какие уж мои мицвот и молитвы. У меня же просто нет сил для выполнения заповедей, как я могу быть сосредоточенным в молитве, иными словами: что я делаю из того, что Бог хочет от меня? Так ребе ему ответил этой острой фразой, имея в виду: небольшое количество заповедей, которые ты выполняешь, и молитвы, которые ты произносишь без должной
сосредоточенности, ­ с сожалением в сердце, что не делаешь всего, что обязан, более дороги Богу, чем множество мицвот и молитв, выполнение которых даётся легко.

Узнать далее ответы на вопросы можно здесь

 

Шимон Волчанский

Кому принадлежит луна?

Интересные факты

 (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 340)

  С этого момента предприимчивый молодой человек начинает продавать участки на Луне по цене в $ 19,99 за акр (на сегодняшний день стоимость проданных участков на Луне оценивается в 12 000 000 000 долларов США).

Узнать кто по документам собственник планет в солнечной системе можно здесь

340 Недельная глава “Матот-Масаэй”

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава “Матот-Масаэй”

(НАЧАЛО. ПРОДОЛЖЕНИЕ В № 394395)

В пустыне руководили народом Израиля главы колен. Они объясняли народу Тору и заповеди Всевышнего. Сейчас велел им Всевышний учить евреев, когда и как правильно давать обеты и клятвы. «Вот, что велел Бог» – именно это и ничто другое. «Если человек дает обет Богу и поклянется клятвой» – нет никакой заповеди принимать на себя клятвы и обеты. Часто люди берут на себя клятвы и обеты, когда злятся на кого-то, или что-то. Такой обет не делается ради Всевышнего, не угоден Богу. Так о каких обетах говорит здесь Тора? Говорит гмора, что Шимон а-Цадик, который много лет был Коэн а-Гадолем1 в Храме, все эти годы не ел от жертвоприношений человека, давшего обет назира,2 кроме одного случая, когда пришел к нему один парень с юга, у которого были очень красивые вьющиеся волосы. Спросил его Шимон а-Цадик:
– Сын мой, почему принял ты на себя обет назирута?

Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера

Прочесть далее о недельной главе “Матот-Масаэй” можно здесь...

Рав Элиэзер Мацебекер

Это был ты

Истории о чудесах без чудес

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 339)

Реб Авраам был богатым американским евреем. Он любил часто приезжать в Иерусалим и конечно всегда заказывал номер в одной из самых дорогих гостиниц города. Однажды субботней ночью, выйдя прогуляться, он увидел двух ребят, бегущих куда-то.
– Эй, ребята, куда вы так спешите?!

Прочесть далее...

Рав Ашер Кушнир

Реальность духа и иллюзорность материи

Главы из книги

(5.1. ИДЕОЛОГИЧЕСКИЙ ПОСТУЛАТ, 6.1. ЗАКЛЮЧЕНИЕ)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 339)

По-видимому, самое абсурдное в позиции учёного-атеиста, настаивающего на существовании исключительно материального мира, состоит в том, что его собственная жизнь протекает в мире нематериальном.
Пространство, время и материя создают пассивную базу существования, являются фоном жизни человека. Но в самой жизни человек всецело погружён в мысли и фантазии, чувства и эмоции. Его волнуют успех, оценка его личности, заработок, комфорт, любовь, справедливость, счастье, отношения с людьми и многое другое.

Прочесть далее главы “Идеологический постулат”, “Заключение” из книги “Реальность духа и иллюзорность материи” можно здесь...

Рав Яаков Пазан

Краткие законы субботы

(ГЛАВА 43 – ЗАКОНЫ МУКЦЕ, 16. Условия получения статуса опоры)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 339)

Чтобы опора стала запрещенной для перемещения, необходимо выполнение нескольких условий:
В) Нижний предмет становится опорой, если он поддерживает только мукце. Однако если он поддерживает и другой предмет, который разрешено перемещать в шабат, и, напротив, предназначен для поддержки такого разрешенного для перемещения предмета, то такую опору не запрещено перемещать, хотя она поддерживает и предмет, запрещенный к перемещению. Все это касается случая, когда на нижнем предмете, рядом с запрещенным к перемещению мукце, располагается более важный предмет, перемещать который разрешено. Тогда мы считаем, что опора предназначена, прежде всего, для поддержки разрешенного предмета, (а поддержка мукце является второстепенной), и такую опору разрешается двигать. В этом случае она называется «опорой для запрещенного и для разрешенного (к перемещению) предметов». Поэтому принято перед началом шабата класть субботние халы на обеденный стол, где также зажигают свечи, чтобы стол не сделался опорой исключительно для запрещенных к перемещению свечей. И даже если иногда свечи будут превосходить халы своей важностью, а мы писали выше, что разрешенный к перемещению предмет должен быть важнее запрещенного, уже объяснили, что халы, являющиеся неотъемлемой частью трапезы, всегда важнее.

Прочесть далее о кратких законах субботы можно здесь...

Рав Бенцион Зильбер

Вопрос раввину

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 339)

В чём особенность миссии еврейского народа?

Добрый день. Скажите, пожалуйста, в чём заключается особая миссия еврейского народа во благо человечества? Почему сегодня многие евреи не верят в еврейские идеалы и ценности? Как можно уберечь евреев от ассимиляции, какими мерами? Умит Салиев, Йоенсуу, Финляндия

О последних беспорядках и демонстрациях

Вы, ультраортодоксы, опять не даете никому жить. Уже несколько дней в Иерусалиме пробки и не ходит транспорт из-за ваших демонстраций. Слышал, что в Бней-Браке и Модиине то же самое. Сколько это будет продолжаться?! И. Ф.

Наш Бог — еврейский?

Читая Тору в русском переводе, я обратил внимание на то, что перестал понимать некоторые вещи. В Торе утверждается, что Бог Авраама, Ицхака и Яакова — есть Бог евреев. Как же тогда быть с другими народами? Или наш Бог племенной (для племени евреев) и существуют другие боги? Я пытаюсь понять и поэтому обращаюсь к разным людям с многими вопросами, но или вопрос остаётся без ответа, либо следует указание типа «читайте Тору». К сожалению, у меня нет веры, поэтому мне трудно воспринимать умозаключения без ссылки на эксперименты. Никакой религии я не исповедую. Мне вполне хватает «Шма Исроэль…». Где же мне получить ответы на интересующие меня вопросы, если не у раввинов, но вот здесь-то и возникают проблемы, так как получаемые мной ответы меня не удовлетворяют, приходится спорить и, как результат, молчание. Надеюсь получить ваш ответ и, если можно, в доступной для меня форме. Спасибо. Р. С.

Прочесть далее...

Шимон Волчанский

От улыбки станет всем светлей…

Интересные факты

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 339)

Внешность человека играет огромную роль в том, как развивается его жизнь, причем она влияет не только на личную жизнь, но и на карьеру и положение в обществе в целом. К примеру, в 2011 и 2013 годах две группы британских ученых обнаружили, что красивые люди в среднем обладают более высоким IQ и чаще устраиваются на более перспективную работу, чем люди с заурядной или неприглядной внешностью.

Прочесть далее...

Указатель: