757 Глава «Ницавим — Ваелех» («Вы стоите — И пошёл») Куда мы движемся?

Рав Бенцион Зильбер

Глава «Ницавим — Ваелех» («Вы стоите — И пошёл») Куда мы движемся?

В нашей недельной главе есть интересное выражение:

«И вот, как выслушает он слова клятвенного договора этого, он благословит себя в сердце своём, говоря: „Мир будет мне, хотя буду ходить по произволу сердца моего», чтобы прибавить [таким образом] сытое к голодному»

(Второзаконие 29:18)

Т. е., наказание за нарушение «сытое» добавляется к наказанию за нарушение «голодное». Что это значит?

Рамбан в своём комментарии объясняет это так: Бог создал человека с естественными страстями и наклонностями. Если человек идёт на поводу у своих страстей нормальных, естественных страстей это может привести к развитию страстей ненормальных («насыщая» естественные страсти, он начинает жаждать неестественного).

B Есть вещи, которых человеку естественно хочется, а есть такие, которых даже и не хочется. Но свои страсти можно «развить», «расширить»: если делать постоянно то, что хочется, результате захочется того, чего прежде И не хотелось. Удовлетворяя естественные страсти, можно дойти до извращений. Например, говорит Рамбан, если человек чрезмерно увлекается женщинами, он позже может увлечься И мужчинами, а затем И скотом. Своими действиями человек меняет (сдвигает) рамки своих желаний, опускаясь на более низкий уровень.

Читать полный выпуск газеты «Наследие»>>>>>>>

Газета «Оцарот»

Воспитание с малых лет

Иногда мы 6 силах оценить потенциал праведника только после его смерти. История о Бен иш-хае.

«Соберите весь народ, мужчин, женщин и детей» (31:12). Рабби Эльазар Бен-Азарья задается вопросом: цель такого сбора — обучение народа Торе. Мужчины и женщины учились, а вот чем занимались дети? Ответ: именно благодаря детям, которых они приводили, родители удостаивались заслуг за правильное воспитание. В Талмуде также рассказывает о том, как практически проходило упомянутое в Торе мероприятие. Около 17 миллионов человек посещали Иерусалим во время праздника. Все они должны были подняться на Храмовую гору, чтобы услышать публичное чтение Торы.

Рабби Йосеф Хаим, известный как «Бен иш хай», по субботам выступал перед евреями Багдада. В гигантском зале синагоги около 4000 человек слушали — и слышали! выступления раввина. После смерти раввина его пост занял сын рабби Ицхак. И в первую же субботу присутствующие пожаловались: «Мы не слышим!»

Прихожане впервые поняли, что происходившее с покойным раввином было чудом. Всевышний сделал так, что каждое слово его выступления было слышно.

Читать полный выпуск газеты «Оцарот»>>>>>>>

Газета «Месилот»

НИЦАВИМ-ВАЙЕЛЕХ — ЧУДЕСНОЕ ВОЗВРАЩЕНИЕ АВТОМОБИЛЯ

В еженедельнике «Марве ла-Цаме» (Ахарей Мот — Кдошим, 5883 г., стр. 36) была опубликована такая история:

Звонит мобильный. Перед глазами мелькает строка незнакомых цифр. Странный префикс.

Рав К. нажимает на «ответить» и тут же раскаивается в этом, так как гортанный голос заполняет его слух:

-У тебя что-то пропало, а-а???

Он онемел. Кто это?! Откуда он знает?!

Этим утром рав К. отправился в Нетанию за рулём верного автомобиля, принадлежащего йешиве. На этой машине ездили в банки, по делам, навещали больных или сопровождали гостей. По правде говоря, автомобиль принадлежал не одной только йешиве, ведь «Зихрон Михаэль» был лишь одним из учреждений «Центра торанического образования Зихрон-Яаков». Рав Шалом Меир Юнгерман, его основатель, создал также коллель для женатых учащихся, старшую школу, йешиву для подростков, детские сады, школы для мальчиков и для девочек.

Читать полный выпуск газеты «Месилот»>>>>>>>