303 Недельная глава Аазину

Spread the love

Недельная глава

Рав Исраэль Спектор

Страдания, которые являются уделом многих, предназначены, чтобы пробудить людей, подвинуть на путь покаяния и «поставить» их перед Творцом.
Один человек пришёл к раву Аврааму Коэну, раву города Сфакса (Тунис), и спросил: «В последнее время сыпятся на меня многочисленные беды и страдания. Почему Творец причиняет мне зло, почему навёл на меня все эти беды?»

Прочесть далее…

Хасидские истории

Спор

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 301)

Глава ешивы «Тифрах» рав Яаков Фридман говорил:
– Так я получил традицию от Сабы из Слабодки, что после 5 минут спора, не остаётся того, кто прав. О споре сказано: “Многих людей обрушил он (спор) и многочисленны те, которых он убил”. Часто понимают слова «убил их» как иносказательные, но то, что имели в виду наши мудрецы это не притча — это реальность — разница лишь в том, что мы это видим не сразу а через время.
Подобную историю нам рассказал рав Мордехай.

Прочесть далее…

Вера и упование

Хазон Иш

(ЧАСТЬ 6. РАЗДЕЛ 3.) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 302)

И с тех пор ешива — учебное заведение, где изучают Тору, — сопровождает еврейский народ на протяжении всей его истории. Авраам передал дело учения Ицхаку, а Ицхак — Яакову. Яаков учил Тору в течение четырнадцати лет в ешиве Шема и Эвера и передал ее своим сыновьям, а затем все они сошли в Египет, и Шхина — вместе с ними (см. Мегила 29а); другими словами, еврейский народ удостоился раскрытия Шхины (то есть удостоился лицезреть открытое Божественное присутствие), чтобы подняться духовно, и, разорвав пелену привычного, будничного восприятия мира, насладиться невыразимой красотой Божественности…

Прочесть далее…

Краткие законы субботы

Рав Яаков Пазан

(ГЛАВА 39 – МЕЛАХА ПЕРЕНОСА И ЗАКОНЫ ЭРУВА)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 302)

Человек не нарушает запрета Торы на перенос предмет из владения во владение, а также на перенос на 4 амы в ршут а-рабим, пока не сделает вначале акиру, а в конце анаху. То есть, при переносе предмета из ршут а-яхид в ршут а-рабим и наоборот, человек не виновен в совершении мелахи, пока полностью не возьмет предмет с его места в одном владении и не расположит полностью на новом месте в другом виде владения после переноса туда.

Прочесть далее…

Дождь – как метафора

Отвечает рав Натан Агрес

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 302)

Известно, что у Торы есть 70 ликов. И я понимаю, что это чрезвычайно глубокая и непонятная мне вещь. Но хочу спросить вот что: что такое, если воспринимать как метафору, дождь в книгах Танаха, Мидрашах, Мишне? Известно, что Всевышний, благословен Он, использует дождь как наказание, не дай Бог, как в случае с Всемирным Потопом; умеренный и своевременный дождь рассматривается как благословение Небес, а его отсутствие – как наказание за прегрешения народа, не дай Бог. Также в Мишне, трактат Таанит, говорится о благословениях на дождь во время молитв, о засухах в наказание и всенародных постах. Ведь помимо буквального понимания текста, который, безусловно, справедлив и ясен для всякого человека, здесь есть и намёк на что-то более глубокое, применимое к отдельному конкретному человеку. Так вот, суть вопроса в следующем: что такое с точки зрения отдельно взятого человека, метафорически – засуха и потоп, своевременный дождь или несвоевременный? Надеюсь, сумел объяснить суть вопроса.

Прочесть далее…

“Пойди к муравью, ленивец, посмотри на пути его и сделайся мудрым” (Мишлей 6,6)

Шимон Волчанский

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 302)

1. Колонии муравьев могут включать от десятка до нескольких миллионов особей. Крупнейшая в мире суперколония муравьев состоит более чем из миллиарда особей и охватывает свыше 5954 квадратных километров.
2. На Земле обитают муравьи 12 000 разных видов. Длина самых маленьких из них составляет всего 0,07 сантиметра, а наиболее крупных – достигает 5 сантиметров.

Прочесть далее…

Указатель: