746 Глава «Хукат» («Закон»)
Рав Бенцион Зильбер
Глава «Хукат» («Закон»)
B Недельная глава «Хукат» («Закон») начинается с одного из законов очищения от ритуальной нечистоты закона о красной корове. Глава рассказывает о странствовании евреев последний, сороковой год их пребывания в пустыне. Много важных событий произошло в этом году: умерли Мирьям и Аарон; колодец Мирьям покинул общину, и у евреев начались проблемы с водой; на пути к Обетованной Земле евреи вступали в населенные области, и им приходилось либо обходить их стороной, как Эдом, либо воевать с теми, кто их не пропускал, как с эморитянами. Кончается глава сообщением о том, что евреи приблизились к границам Эрец-Исраэль и остановились на восточном берегу Ярдена, напротив Йерихо.
Прежде чем евреи подошли к реке Ярден у границы Эрец-Исраэль и остановились напротив города Йерихо, им пришлось участвовать еще в двух сражениях: с царем эморитян Сихоном и с царем Башана Огом. Оба сражения завершились, с Божьей помощью, их победой.
Читать полный выпуск газеты «Наследие»>>>>>>>
От редактора
Надо делать брит
Когда великого мудреца Торы рава Хаима Камиля (благословенна память о праведнике) спрашивали, какого моэля взять для проведения обрезания, он говорил: «Возьмите рав Пило. Это хорошо для ребенка и хорошо для матери». С тех пор и до сегодняшнего дня большинство обрядов обрезания в Офакиме проводит рав Реувен Пило. Этот рассказ о нем и об Элиягу а-Нави (пророке Элиягу).
Говорят, что человек, с которым произошло чудо, сам своего чуда не осознает. Так и герои они просто делают то, что должны. Шаг за шагом, по велению совести. А Всевышний ведет любящих Его безопасными путями.
Все началось через три дня после Рош а-Шана, во вторник, в мошаве Тифрах. Моэлем был рав Реувен Пило, да хранит его Бог. Поводом была заповедь обрезания, а особой заслугой присутствие праведника, раввина Яакова Фридмана.
Читать полный выпуск газеты «Оцарот»>>>>>>>
Газета «Месилот»
ГЛАВА ХУКАТ
БЕСЕДА В ПРИЁМНОЙ
Рав Йоханан Давид Саломон пишет следующее:
B кипе, В опустевшей приёмной осталось двое: один углублённый в книгу, другой — с непокрытой головой, сидевший почти рядом, уткнувшийся в толстую газету. Внезапно человек без кипы разразился неудержимым раскатистым хохотом, настолько громким, что эхо его заполнило пустую приёмную. Сосед оторвался от книги, с удивлением взглянув на смеющегося.
-Ну и карикатура! — воскликнул тот, тыча газетой чуть ли не под нос соседу.
В центре полосы, в большой рамке, красовались рядышком портреты известных раввинов, а под каждым — подпись: «министр полиции», «министр обороны», «министр транспорта» и так далее.
Заголовок гласил: «Правительство с ортодоксами».
На лице человека в кипе не дрогнул ни один мускул.
-И что здесь смешного? -спросил он спокойно.
—Ну как же! отозвался сосед, едва сдерживая смех. Вот, например, этот раввин министр полиции. Да он, наверное, пистолета в руках отродясь не держал!
Читать полный выпуск газеты «Месилот»>>>>>>>
547 Недельная глава «Масэй»
Альших а-Кадош
Недельная глава «Масэй»
1/ ВОТ СТРАНСТВИЯ СЫНОВ ИЗРАИЛЯ, КОТОРЫЕ ВЫШЛИ ИЗ СТРАНЫ ЕГИПЕТСКОЙ ПО ОПОЛЧЕНИЯМ ИХ ПОД РУКОВОДСТВОМ МОШЕ И ААРОНА. /2/ А МОШЕ ЗАПИСАЛ МЕСТА ИХ ВЫХОДОВ В ПОХОДЫ ИХ, ПО ВЕЛЕНИЮ АШЕМ. И ВОТ ИХ ПОХОДЫ ПО МЕСТАМ ВЫХОДА ИХ: /3/ ДВИНУЛИСЬ ОНИ ИЗ РАМСЕСА В ПЕРВЫЙ МЕСЯЦ, В ПЯТНАДЦАТЫЙ ДЕНЬ ПЕРВОГО МЕСЯЦА; НА СЛЕДУЮЩИЙ ДЕНЬ ПОСЛЕ ТОГО, КАК ПРИНЕСЛИ ПАСХАЛЬНУЮ ЖЕРТВУ, ВЫШЛИ СЫНЫ ИЗРАИЛЯ БЕССТРАШНО НА ГЛАЗАХ У ВСЕХ ЕГИПТЯН.)
Бамидбар 33:1-33:3)
Говорит Мидраш: «Притча о сыне царя, который должен был отправиться в длинный путь. Конечно, в пути не всё было гладко. Временами у него очень болела голова, или он простудился. Много бед произошло с сыном по дороге. И вот, когда отец возвращался через все те места, где произошли беды, он снова вспоминал о том, что было с его сыном, сочувствовал ему и сожалел о том, что произошло.» Для того, чтобы увеличить заслуги народа Израиля, вспоминает Всевышний о всех бедах, которые постигли народ Израиля в пустыне.
Перевод с сокращениями и обработкой
Рава Элиэзера Мацебекера
по урокам рава Домба в «Коль а-Лашон».
Рассказы из книги «Рав Ицхак»
(Воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
СВОЁ МНЕНИЕ
(Йеуда Аврех)
Рав очень не любил делать людям замечания и каждый раз тщательно взвешивал, делать замечание или нет. Но когда речь шла о нарушениях Торы, то он не считался со своими принципами и делал замечание.
Однажды мы были с ним в одной пекарне, где пекли мацу для всей общины уже несколько дней. Рав пришел в ужас. Он увидел, что печка находится слишком близко от того места, где раскатывают тесто. И он решил, что в таком случае вся маца — хомец! Вся маца — не кошерная!
Он стал шуметь, спрашивать, кто там раввин…
К нему привели рава, и он ему сказал
Рав Рефаэль Медвецкий
Жизнь по Алахе
Покупать ли в «Седьмой Год» фрукты, привезённые из-за границы1
В год «Шмиты»2 еврей спросил рава Зильберштейна, что предпочтительней: употреблять фрукты, в которых нет святости «Седьмого года», (привезённые из-за границы), которые дешевле, чем фрукты Земли Израиля, или же следует покупать фрукты Земли Израиля, в которых есть святость и запрещено причинять им какой-либо ущерб, продавать их как обычный товар и т.д. и тем самым выполнять заповеди Земли Израиля?
544 Недельная глава «Балак»
Альших а-Кадош
Недельная глава «Балак»
/2/ И УВИДЕЛ БАЛАК, СЫН ЦИПОРА, ВСЁ, ЧТО СДЕЛАЛ ИЗРАИЛЬ С ЭМОРЕЯМИ. /3/ И ИСПУГАЛСЯ МОАВ НАРОДА ЭТОГО ВЕСЬМА, ИБО ОН МНОГОЧИСЛЕН, И ОПОСТЫЛЕЛА МОАВУ ЖИЗНЬ ИЗ-ЗА СЫНОВ ИЗРАИЛЯ. /4/ И СКАЗАЛ МОАВ СТАРЕЙШИНАМ МИДЬЯНА: «ТЕПЕРЬ ОБГЛОЖЕТ СОБРАНИЕ ЭТО ВСЁ, ЧТО ВОКРУГ НАС, КАК ОБГЛАДЫВАЕТ БЫК ЗЕЛЕНЬ ПОЛЕВУЮ». А БАЛАК, СЫН ЦИПОРА, В ТО ВРЕМЯ БЫЛ ЦАРЁМ МОАВА. /5/ И ОТПРАВИЛ ОН ПОСЛОВ К БИЛАМУ, СЫНУ БЕОРА, В ПТОР, КОТОРЫЙ У РЕКИ, В СТРАНЕ СЫНОВ НАРОДА ЕГО, ЧТОБЫ ПОЗВАТЬ ЕГО, СКАЗАВ: «ВОТ, НАРОД ВЫШЕЛ ИЗ ЕГИПТА, И ВОТ, ПОКРЫЛ ОН ЛИК ЗЕМЛИ И РАСПОЛОЖИЛСЯ НАПРОТИВ МЕНЯ. /6/ А ТЕПЕРЬ, ПРОШУ, ПОЙДИ И ПРОКЛЯНИ МНЕ НАРОД ЭТОТ, ИБО ОН СИЛЬНЕЕ МЕНЯ! МОЖЕТ БЫТЬ, СМОГУ Я РАЗБИТЬ ЕГО И ИЗГОНЮ ЕГО ИЗ СТРАНЫ; ВЕДЬ Я ЗНАЮ, КОГО ТЫ БЛАГОСЛОВИШЬ — ТОТ БЛАГОСЛОВЕН, А КОГО ПРОКЛЯНЁШЬ — ТОТ ПРОКЛЯТ».
(Бамидбар 22:2-6)
Почему Тора с самого начала не говорит, кем был Балак сын Ципора, а только через несколько предложений (псуким) как бы между делом вспоминает об этом? И почему народ Израиля упоминается в начале нашей недельной главы в четырёх разных аспектах:
- Израиль;
- Народ этот;
- Сыны Исраэля;
- Собрание это.
И что особенного в каждом из них?
Перевод с сокращениями и обработкой
Рава Элиэзера Мацебекера
по урокам рава Домба в «Коль а-Лашон».
Рассказы из книги «Рав Ицхак»
(Воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
С О Н
(Йеуда Аврех)
Я не раз видел, как поздним вечером Рав засыпает в одежде с томом Талмуда в руках…
Потом, около полуночи он просыпался и шёл спать. Однажды я спросил:
— Может, вас разбудить, если так, одетый, заснёте за учёбой? Разденетесь — лучше спать будете?
— Ни в коем случае! Это самый дорогой сон для Ашем, когда человек засыпает за учёбой!
Рав Рефаэль Медвецкий
Жизнь по Алахе
Есть ли заповедь помочь освободиться жалобно мяукающему бездомному коту, застрявшему в заборе
Еврей, по дороге в синагогу, заметил жалобно мяукающего кота, застрявшего в заборе. Должен ли он помочь коту освободиться, ведь он выполняет другую заповедь, — идёт молиться, кроме того, заповедь не мучать животных относится к случаю, когда сам человек причиняет мучения животному, но в нашем случае, кот сам попал в «ловушку». Поэтому, обязан ли еврей оставить заповедь, которой он занимается, и помогать коту спастись?
