Ваера

619 Недельная глава «Ваэра» («И я явил себя»)

Spread the love

Рав Бенцион Зильбер

Недельная глава «Ваэра» («И я явил себя»).

В мире нет ничего, кроме Бога

   В чем заключался смысл действий Всевышнего, которые мы называем египетскими казнями? Если считать, что цель Всевышнего очевидна и прямо заявлена — освободить еврейский народ из рабства, то исхода можно было добиться более простыми методами, скажем, против воли фараона. Если же Всевышний желал сделать это только с согласия правителя Египта, зачем было «ожесточать сердце» фараона, т.е. вкладывать в него силы стоять на своем?

читать дальше…

 Раббанит Ципора Харитан

Вопросы и ответы.

Как набраться терпения и сил, чтобы преодолеть сложный период?

Здравствуйте, уважаемая редакция сайта toldot и Раббанит Ципора Харитан! Мой вопрос одновременно простой и сложный. Скажите, пожалуйста, как набраться терпения, как не терять настроя и жить в состоянии преодолеть сложный период?

читать дальше…

 

Рав Яков Доктор

РАССКАЗЫ О ПРАВЕДНИКАХ

Полный отчет

   В этом месяце, 25 Тевета, юрцайт рабби Мойше Цви из Саврани зацаль. Ученик рабби Леви Ицхока из Бердичева зацаль, он был одним из лидеров своего поколения, имел тысячи последователей-хасидов.

Савране Рув как-то сказал, что может дать полный отчёт о том, как он прожил последние пятнадцать лет, у него есть точный и полный счет каждого прожитого мгновения за эти годы.

Увидев на лице одного из слушателей, пожилого еврея, недоверие, Ребе спросил его, помнит ли он свою свадьбу. Старик ответил, что да.

– Какой рав делал хупу, друзья, гости, музыканты? На все вопросы еврей отвечал утвердительно.

– Но как же можно всё это помнить, ведь это было

давно? – спросил Ребе.

– Нет, уж свою свадьбу я очень хорошо помню, – возразил старик.

– А у меня, – объяснил Ребе, – каждое мгновение жизни – это новая свадьба.

Дай нам Бог так же прожить и нашу жизнь, ведь каждый день, каждое мгновение неповторимо, и нужно провести его на высоте. В этом секрет успеха.

Когда уголек прорастет

   Второго Швата юрцайт выдающегося праведника рабби Мешулома Зуси из Аниполи зацаль. Эту историю рассказал рабби Мойше Мордехай из Лелова зацаль.

К цадику рабби Зусе из Аниполи зацаль пришёл один еврей. Увидев, кто перед ним стоит, рабби Зуся начал, как всегда в таких случаях, называть «свои» грехи, которые он якобы сделал. Такого-то числа сделано это, в этот день, в этом месте, – такой грех: всё, что на самом деле натворил гость.

Увидев, что рабби Зуся всё знает и так плачет о его грехах, еврей сломался и начал во всём признаваться сам. Закончив, он попросил у Ребе тикун, что ему сделать, чтобы искупить прошлое, заслужить прощение и начать жизнь сначала. Рабби Зуся ответил, что у таких преступлений тшувы нет, он ничем не может помочь. Еврей начал плакать и просить пожалеть его.

Рабби Зуся хотел прикурить трубку и попросил внучку принести для этого уголёк. «Видишь, когда этот уголёк прорастёт, тогда и ты сделаешь тшуву»,- сказал он. Услышав это, еврей упал в обморок. Когда его привели в чувство, рабби Зуся дал ему совет, что делать, и велел вернуться к нему через определённое время.

Внучка решила посмотреть, что будет с этим угольком, и спрятала его. Когда в назначенный срок еврей вернулся и рабби Зуся сказал ему, что его грех прощён, она вынесла этот уголёк, и все увидели, что из него начала расти трава. В детстве рабби Мойше Мордехай лично видел этот уголёк, который в качестве реликвии был привезён в Ирушалаим.

Рассказывая эту историю, он добавлял: «Нельзя отчаиваться. Что бы еврей ни натворил, тшува всегда возможна. Даже если цадик сказал тебе «нет», продолжай настаивать, и тогда Бог сделает чудо, и даже уголёк прорастёт ради тебя».

 

609 Недельная глава «Ваера» («И явился»)

Spread the love

Рав Бенцион Зильбер

Недельная глава «Ваера» («И явился»).

Кому нужны Сдом и Амора?

   В нашей недельной главе рассказывается об уничтожении городов Сдома и Аморы. Всевышний пролил на них дождём серу и огонь, и они исчезли с лица земли. Там, где они были, сейчас находится Мёртвое море с очень высокой концентрацией соли.

За что Сдом был перевёрнут и уничтожен? Там совершалось множество преступлений, мы читаем о страшном разврате — части местного «гостеприимства». Но всё-таки основной причиной уничтожения стало не это. Говорит пророк Йехезкель (16, 49): «Вот в чём было беззаконие сестры твоей, Сдом: гордость, пресыщение хлебом, спокойствие было (свойственно) ей и дочерям её, и руки бедного и нищего она не поддерживала». Т.е. основной причиной уничтожения Сдома стало то, что там не помогали нуждающимся.

Мидраш говорит, что в Сдоме в законодательном порядке было запрещено помогать нуждающимся. Возникает вопрос: мы знаем, что Бог дал всему человечеству семь заповедей — не убивать, не грабить, не поклоняться идолам и т.д. Повеление оказывать помощь нуждающимся, проявлять милосердие в число этих заповедей не входит!

Так за что же Сдому полагалось уничтожение?

читать дальше…

 

Рав Яков Доктор

РАССКАЗЫ О ПРАВЕДНИКАХ

Секрет святости

 

В молодости рабби Шулем, Сар Шулем, первый Бельзский Ребе зацаль, узнал сегулу: чтобы удостоиться откровения Элияу Анави, нужно тысячу ночей подряд не спать, а учить Тору. С несколькими товарищами он начал ночами учиться. Но к концу тысячи ночей остался только он – и удостоился прихода Элияу, который открыл ему несколько тайн.

Одна из них сегодня общеизвестна. Если синагогу будут строить только верующие евреи, и весь материал и все инструменты для строительства будут сделаны только верующими евреями, и даже кузнецы, кующие топоры для рубки леса на строительство синагоги, будут евреи Богобоязненные, в такой синагоге никакие посторонние мысли не будут мешать во время молитвы. Именно такой была синагога в городке Бельз.

Когда внука рабби Шулема спросили, правдива ли история о том, что его дед не спал тысячу ночей, он удивился: «А что, в другое время он когда-то спал?»

читать дальше…

Рав Зеев Урман

Два теракта.

Реальная история

Как встретились израильский и американский еврей, и что из этого вышло. История о Провидении.

   Однажды жарким августовским днём, Джонатан Юдлевич (все имена изменены), молодой преуспевающий американский бизнесмен, находящийся в Иерусалиме с деловым визитом, искал какое-нибудь кафе, в котором можно было бы быстро и сытно перекусить. Юдлевич спешил. Через полчаса у него была назначена важная встреча, после неё другая. Времени было в обрез. Его выбор упал на симпатичное заведение в самом центре Иерусалима, где можно было подкрепиться вкусными спагетти с сыром, пиццей, бурекасами. Но как назло, именно в этот час в кафе оказалось большое количество посетителей, и Юдлевич безнадёжно застрял в медленно продвигающейся очереди, рассчитывая, по крайней мере, на то, чтобы успеть купить упакованную порцию на вынос. Очередь медленно продвигалась, а Юдлевич всё более нервно поглядывал на часы, понимая, что у него остаётся всё меньше и меньше шансов хотя бы на то, чтобы успеть заплатить за пакет с едой и поймать такси.

Его нервное волнение заметил Яков Ривлин, господин средних лет, стоящий перед ним, который, по всей видимости, особенно никуда не спешил. Правильно оценив ситуацию в которой оказался Юдлевич, Ривлин любезно предложил ему поменяться местами. Предложение этого приятного господина пришлось очень кстати, и Юдлевич поблагодарив своего благодетеля, быстро сделав заказ, выскочил из кафе и, завернув за угол, поспешил на деловую встречу. Лишь несколько десятков метров отделяло Юдлевича от кафе, когда позади раздался страшный взрыв.

читать дальше…

 

 

 

 

517 Недельная глава «Ваэра»

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава «Ваэра»

   /2/ И ГОВОРИЛ (Ва-идабер) ВСЕСИЛЬНЫЙ (Элоким) С МОШЕ, И СКАЗАЛ (Ва-йомер) ЕМУ: ״Я – БОГ (Юд-Кей-Вав-Кей). /3/ Я ОТКРЫВАЛСЯ АВРААМУ, ИЦХАКУ И ЯАКОВУ В ОБРАЗЕ ВСЕМОГУЩЕГО, НО СВОЕЙ БОЖЕСТВЕННОЙ СУЩНОСТИ (Имя Юд-Кей-Вав-Кей). Я ИМ НЕ ОТКРЫВАЛ. /4/ И ЗАКЛЮЧИЛ Я С НИМИ СОЮЗ МОЙ, ЧТОБЫ ОТДАТЬ ИМ СТРАНУ КНААН – ТУ СТРАНУ, В КОТОРОЙ ЖИЛИ ОНИ. /5/ И ТАКЖЕ УСЛЫШАЛ Я СТЕНАНИЕ СЫНОВ ИЗРАИЛЯ, КОТОРЫХ ЕГИПТЯНЕ ПОРАБОЩАЮТ, – И ВСПОМНИЛ Я СОЮЗ МОЙ. /6/ ПОЭТОМУ СКАЖИ СЫНАМ ИЗРАИЛЯ: Я – БОГ, И ВЫВЕДУ Я ВАС ИЗ-ПОД ИГА ЕГИПТЯН, И ИЗБАВЛЮ ВАС ОТ СЛУЖЕНИЯ ИМ, И СПАСУ ВАС МОЩЬЮ ВЕЛИКОЙ И СТРАШНЫМИ КАРАМИ.

(Шмот 5:22-5:23)

В начале нашей недельной главы Всевышний обращается к Моше Рабейну: «И говорил Всесильный (Элоким — Имя, отражающее качество суда Всевышнего)… Я — Бог (Юд-Кей-Вав-Кей — Имя, отражающее качество милосердия Всевышнего)». А также написано «говорил» (ва-идабер — означает тяжёлый разговор) и «сказал» (ва-йоймер — лёгкий, приятный слушателю разговор). Как это всё можно совместить одновременно?

Здесь мы видим, что руководство Всевышнего по отношению к каждому человеку выверено до малейших деталей. Всевышний даёт награду человеку не только за его проступки, но также и за мысли.

Неужели, прямо-таки, и за мысли?

Перевод с сокращениями и обработкой

 Рава Элиэзера Мацебекера

по урокам рава Домба в «Коль а-Лашон»

 

Рассказы из книги «Рав Ицхак»

БОРОДА

(Хава Куперман)

   Папа говорил, что он возвратил людей к тшуве своей математикой больше, чем уроками иудаизма. Он сам не хотел отращивать бороду, это мама уговорила его отращивать, а он возражал, что тогда не будет выглядеть “культурным человеком” и люди не смогут с ним запросто общаться. И он не хотел, чтобы мой брат  Бенцион отращивал бороду, чтобы не отпугивать начинающих.

Он любую наружную формальность не воспринимал, а с людьми простыми душой — сходился очень быстро.

Не любил помпезных людей. Они его отталкивали… папе мешала помпезность, внешнее, напускное. И нас он тоже так воспитывал.

 

Рав Рефаэль Медвецкий      

     Жизнь по Алахе

Всегда ли запрещено лицемерить

 

 

Заметив в конце улицы некого еврея, Реувен подумал, что лучше бы им было не встречаться, – “Нет у меня на него сил…”, а когда они сблизились, то Реувен заставил себя улыбнуться и с радостью на лице сказал «Шалом», однако в сердце Реувен по-прежнему думал: “Когда он уже оставит меня в покое…”. После этого случая, Реувен засомневался, правильно ли он себя повёл в создавшейся ситуации или должен был не улыбаться тому, кого он не любит и не здороваться с ним. Он спросил рава Зильберштейна, разрешает ли Тора1 лицемерить: умом понимать, что он человека не любит, но словами и поведением показывать, как будто тот его друг?

О, это должно быть интересно!

 

 

 

 

507 Недельная глава «Ваера»

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава «Ваера»

/1/ И ОТКРЫЛСЯ ЕМУ БОГ В ЭЛОНЕЙ-МАМРЭ, А ОН СИДЕЛ У ДВЕРИ ШАТРА, КОГДА ЗНОЕН БЫЛ ДЕНЬ. /2/ И ПОДНЯЛ ОН ГЛАЗА СВОИ, И УВИДЕЛ: ВОТ ТРИ ЧЕЛОВЕКА СТОЯТ ВОЗЛЕ НЕГО, И, УВИДЕВ, ОН ПОБЕЖАЛ НАВСТРЕЧУ ИМ ОТ ДВЕРИ ШАТРА, И ПОКЛОНИЛСЯ ДО ЗЕМЛИ.

(Берешит 18:1-18:2)

В конце предыдущей главы наш праотец Авраам (Авраам Авину) сделал себе обрезание в возрасте 99 лет и в тот же день были обрезаны все его домочадцы. А из нашей  недельной главы мы учим, какое влияние оказывает исполнение заповеди на человека: – заповедь освящает его до такой степени, что он как будто становится другим. В начале каждого благословения мы говорим  «Освятивший нас Своими Заповедями и Повелевший нам…». Заповедь освящает человека, освящает все его органы.

Хмм… А это уже интересно!

Перевод с сокращениями и обработкой

 Рава Элиэзера Мацебекера

по урокам рава Домба в «Коль а-Лашон».

 

  Рав Элиша Лагранский      

                                    Истории о чудесах без чудес

Помощь на расстоянии

У Любавичского Ребе были очень большие духовные способности помогать людям не только в Нью Йорке, где он жил, но также и на расстоянии.

Мистер Сегель из «Хабада» как-то встретился с приятелем ребе Шломо Гринфельдом, и когда тот поинтересовался его жизнью, стал жаловаться на здоровье: «Меня мучают сильные боли в сердце». Ребе Шломо Гринфельд посоветовал:

Что же он посоветовал?!

 

Рассказы из книги «Рав Ицхак»

(Воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

Т Р И   В Е Щ И

(Йеуда Аврех)

Рав как-то сказал, что чтобы быть хорошим евреем, нужно знать три вещи: что мы выполняем по Торе, что по мудрецам и что просто обычай.

Если мы этого не будем знать, так иногда, чтобы выполнить то, что сказали мудрецы, мы нарушим то, что сказала Тора. Или выполним только обычай и нарушим то, что сказали мудрецы.

На себя он налагал всегда много хумрот, устрожений Закона. Всегда делал больше, чем требуется. Но я никогда не слышал, чтобы он говорил другим, что соблюдает устрожения.

Например, многие в Израиле устанавливают исход субботы “по Рабейну Таму” – заканчивают субботу не как принято здесь через 35-40 минут после захода солнца, а через 72 минуты.

Довольно многие придерживаются этого обычая, и никто это не скрывает.

Рав никогда не показывал, что он соблюдает по устрожению, так как считал, что в Европе это было основное мнение, а в Израиле главное мнение, что не нужно ждать 72 минуты.

Я был у него на исходе субботы, и он не делал работу и задерживал авдалу, но делал это ненавязчиво, чтобы не показать людям, какой он цадик, что он это выполняет.

И так было во многих вещах. Нужно было специально следить за Равом, чтобы обнаружить, что он поступает в соответствии с самым строгим мнением.

 

Рав Рефаэль Медвецкий  

Жизнь по Алахе

Есть ли заповедь навещать больного, находящегося без сознания

Один еврей лежал несколько месяцев в больнице без сознания, и его друзья и близкие спросили рава Зильберштейна есть ли заповедь навещать его или нет в этом никакого смысла?

Рав ответил, что есть и заповедь и смысл, и вообще есть три причины навещать больных:

Какие? Об этом дальше в нашей статье!

 

 

459 Недельная глава «Ваера»

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава “Ваера”

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 410)

   /1/ И ОТКРЫЛСЯ ЕМУ БОГ В ЭЛОНЕЙ-МАМРЭ, А ОН СИДЕЛ У ДВЕРИ ШАТРА, КОГДА ЗНОЕН БЫЛ ДЕНЬ. /2/ И ПОДНЯЛ ОН ГЛАЗА СВОИ, И УВИДЕЛ: ВОТ ТРИ ЧЕЛОВЕКА СТОЯТ ВОЗЛЕ НЕГО, И, УВИДЕВ, ОН ПОБЕЖАЛ НАВСТРЕЧУ ИМ ОТ ДВЕРИ ШАТРА, И ПОКЛОНИЛСЯ ДО ЗЕМЛИ.     (Берешит 18:1-18:2)

В конце предыдущей главы наш праотец Авраам (Авраам Авину) сделал себе обрезание в возрасте 99 лет и в тот же день были обрезаны все его домочадцы. А из нашей недельной главы мы учим, какое влияние приносит исполнение заповеди для человека: – заповедь освящает его до такой степени, что он как будто становится другим. В начале каждого благословения мы говорим «Освятивший нас Своими Заповедями и Повелевший нам…». Заповедь освящает человека, освящает все его органы. Свиток Коэлет (Экклезиаст) кончается пасуком: «Бога бойся и заповеди Его соблюдай — в этом весь человек».

Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера

Узнать далее о недельной глава “Ваера” можно здесь

«СТО БЛАГОСЛОВЕНИЙ» ИЛИ «СКОРАЯ ПОМОЩЬ С НЕБЕС».

Как научиться произносить благословения с должной сосредоточенностью, пониманием и глубоким чувством.

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 458)

И МЫ БЛАГОСОВЛЯТЬ БУДЕМ ГОСПОДА, ОТНЫНЕ И ВОВЕКИ!

Любит Святой, будь Он благословен, еврейский народ больше, чем ангелов служения. Ибо евреи могут петь хвалу Всевышнему во всякое время, а ангелам служения это позволяется только один раз в день.

ВДУМАТЬСЯ, ПОНЯТЬ, И НЕ УПУСТИТЬ СВОЙ ШАНС, ПОКА ЖИВ!

Должен понять человек, что придет такой момент, когда страстно захочет он и всей душой будет стремиться освятить и возвеличить Имя Всевышнего, – но не будет ему это позволено, ибо только здесь, в этом мире, пока жив, имеет он право заниматься Торой и освящать Святое Имя! (Хафец Хаим, Послесловие к книге «Шмират а-Лашон»)

ОДНО БЛАГОСЛОВЕНИЕ В НЕДЕЛЮ

Жила в Иерусалиме одна вдова, женщина праведная, прикованная болезнью к постели. Она жестоко страдала и нуждалась в специальном  уходе. Раби Маариль Дискин, благословенна    память о нем, накануне каждого праздника навещал ее и давал праздничное благословение. Однажды во время одного из этих визитов она вдруг попросила раби благословить ее… на долголетие! Он спросил с удивлением, зачем она просит об этом? Она ведь немолода и все тело ее истерзано болезнью, даже молиться и говорить благословения она не может (поскольку не в     состоянии поддерживать чистоту тела)…

(Из מאין יבוא עזרי в переводе Пинхаса Перлова Продолжение следует)

Узнать далее как научиться произносить благословения с должной сосредоточенностью, пониманием и глубоким чувством можно здесь

Рав Авраам Коэн

Рассказы из книги “Рав Ицхак”

(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 457)

Закон физики

(Яков Цацкис)

Он умел убеждать и доказывать. И не всегда ласково. Есть один врач-анестезиолог в больнице “Бикур Холим” – атеист, но не воинствующий.  Человек очень грамотный, об иудаизме он читал и знает. И он мне как-то рассказывает:

— У рава Зильбера есть какая-то необычайная  сила внушения. Допустим, он со мной разговаривает, и я ему говорю, что “вот негодяй такой-то, я этому самому негодяю…” А он меня берет и трясет так, что даже голова дергается:

— Как ты можешь так говорить!

Читать продолжение рассказа “Закон физики” из книги “Рав Ицхак” можно здесь

Рав Рафаэль Медвецкий

Жизнь по Алахе

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 458)

Разрешено ли еврею делать «Брит Мила» нееврею

  Один араб обратился… в еврейский суд с просьбой:
– Хочу сделать Брит Мила – выполнить заповедь обрезания, так чтобы обрезание было кошерным и с соблюдениим всех тонкостей еврейского закона. Хочу получить награду за выполнение заповеди! Прошу, посодействуйте в моей просьбе.
– Но ведь нееврей освобождён1 от выполнения еврейских заповедей.

Читать продолжение можно здесь

459 Недельная глава «Ваера»

410 Недельная глава «Ваера»

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава “Ваера”

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 355)

    /1/ И ОТКРЫЛСЯ ЕМУ БОГ В ЭЛОНЕЙ-МАМРЭ, А ОН СИДЕЛ У ДВЕРИ ШАТРА, КОГДА ЗНОЕН БЫЛ ДЕНЬ. /2/ И ПОДНЯЛ ОН ГЛАЗА СВОИ, И УВИДЕЛ: ВОТ ТРИ ЧЕЛОВЕКА СТОЯТ ВОЗЛЕ НЕГО, И, УВИДЕВ, ОН ПОБЕЖАЛ НАВСТРЕЧУ ИМ ОТ ДВЕРИ ШАТРА, И ПОКЛОНИЛСЯ ДО ЗЕМЛИ.    (Берешит 18:1-18:2)
В конце предыдущей главы мы видели, что наш праотец Авраам (
Авраам Авину) сделал себе обрезание в возрасте 99 лет и в тот же день были обрезаны все его домочадцы. А из нашей недельной главе мы учим сколько хороших вещей приносит человеку исполнение заповеди. Когда человек делает заповедь, она освящает его до такой степени, что он как будто становится другим человеком. И это то, что мы говорим в начале каждого благословения «Освятивший нас Своими Заповедями и Повелевший нам…». Заповедь освящает человека, освящает все его органы. И как мы учим из последнего пасука свитка Коэлет (Экклезиаст): «Бога бойся и заповеди Его соблюдай — в этом весь человек». «Бога бойся» – не нарушай того, что Он запретил («лавим» — запретительные заповеди). «Заповеди Его соблюдай» (повелительные заповеди – «таасе»). Есть у нас 248 повелевающих заповедей — в соответствии с 248 органами человеческого тела и есть
365 запрещающих заповедей — в соответствии с 365 жилами «
гидим» нашего тела. И все они
освящаются посредством исполнения повелительных заповедей и отдаления от нарушения
запретительных заповедей Всевышнего.

Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера

Узнать далее о недельной глава “Ваера” можно здесь

Рав Ашер Кушнир

ПРИЛОЖЕНИЕ 3. К КНИГЕ “РЕАЛЬНОСТЬ И ИЛЛЮЗИЯ”

(Эволюция? 7. Макроэволюция)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 409)

  Вопрос об Эволюции – это вопрос о том, существует ли макроэволюция живых организмов.
Макроэволюция – это процесс формирования из видов новых родов, из родов – семейств, из
семейств – отрядов и т.д. Макроэволюция ведёт к появлению новых и перестройке существующих
систем и органов, изменению их числа, положения, функциональности, то есть всего того, что
приводит к образованию таксонов (групп организмов) высокого ранга.
Именно этот центральный пункт и вызывает основную критику: действительно ли макроэволюционные изменения могут возникать путём суммирования множества малых шагов микроэволюционных процессов? Имела ли место макроэволюция в прошлом.

Читать продолжение приложение 3. к книге рава А.Кушнира “Реальность и иллюзия” можно здесь

Рав Авраам Коэн

Рассказы из книги “Рав Ицхак”

(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 409)

Есть

(Йеуда Аврех)

Как-то к нему пришли настоящие жулики. Рава
Зильбера было нетрудно обмануть — он очень боялся принять честного человека за жулика и отказать ему. Он считал, что пусть лучше его десять раз обманут и он десять раз даст деньги недостойным людям, лишь бы в тот раз, когда придет настоящий бедный, не отказать ему в помощи. Так эти жулики разыграли спектакль, плакали, как им плохо, и вытащили из него все деньги. А рав Зильбер их одолжил у своего соседа Людмира. Чтобы отдать эти деньги, Рав послал меня к другому своему ученику занять денег. Я принес ему тысячу долларов, и как раз в этот момент к нему пришел просить деньги еще один человек.

Читать продолжение рассказа “Есть” из книги “Рав Ицхак” можно здесь

Рав Элиэзер Мацебекер

Люстра для синагоги

Интересные факты

(из мира науки, истории и алахи)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 409)

В один из дней в Америке большой грузовик сбил мотоциклиста. Пролетев достаточно большое расстояние, мотоциклист упал… во дворе синагоги. К большому удивлению всех окружающих, он остался жив. И не только остался жив, но уже через несколько недель, был полностью здоров и выписался из больницы. Даже ему было понятно что то, что произошло с ним, это большое
чудо, и он связал его именно с тем, что приземлился не где нибудь, а во дворе синагоги. Поэтому
в качестве благодарности, мотоциклист решил подарить синагоге большую люстру.

Читать далее можно здесь

410 Недельная глава «Ваера»

355 Недельная глава “Ваера”

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава “Ваера”

(НАЧАЛО. ПРОДОЛЖЕНИЕ В № 410)

  /1/ И ОТКРЫЛСЯ ЕМУ БОГ В ЭЛОНЕЙ-­МАМРЭ, А ОН СИДЕЛ У ДВЕРИ ШАТРА, КОГДА ЗНОЕН БЫЛ ДЕНЬ. /2/ И ПОДНЯЛ ОН ГЛАЗА СВОИ, И УВИДЕЛ: ВОТ ТРИ ЧЕЛОВЕКА СТОЯТ ВОЗЛЕ НЕГО, И, УВИДЕВ, ОН ПОБЕЖАЛ НАВСТРЕЧУ ИМ ОТ ДВЕРИ ШАТРА, И ПОКЛОНИЛСЯ ДО ЗЕМЛИ.                                                               (Берешит 18:1­-18:2)
В конце предыдущей главы мы видели, что наш праотец Авраам (Авраам Авину) сделал себе
обрезание в возрасте 99 лет и в тот же день были обрезаны все его домочадцы. А в нашей недельной главе мы видим сколько хороших вещей приносит человеку исполнение заповеди. Когда человек делает заповедь, она освящает его до такой степени, что он как будто становится другим человеком. И это то, что мы говорим в начале каждого благословения «Освятивший нас Своими Заповедями и Повелевший нам…». Заповедь освящает человека, освящает все его органы. И как мы учим из последнего пасука свитка Коэлет (Экклезиаст): «Бога бойся и заповеди Его соблюдай — в этом весь человек».

Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера

Узнать далее о недельной глава “Ваера” можно здесь

Рав Элиэзер Мацебекер

Жребий Хазон Иша

Истории о чудесах без чудес

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 354)

  И вот наступил день выборов. В то время пункты для голосования закрывали в 5 часов вечера. В четыре часа Хазон Иш поинтересовался все ли проголосовали. Прошло ещё пол часа, Хазон Иш снова стал интересоваться или все проголосовали. Снова ему ответили «Почему рав так переживает? Конечно все проголосовали!». Но Хазон Иш настаивал на своём. Он снова просил проверить все списки или все проголосовали. После проверки выяснилось, что 6 человек по какой-то причине всё ещё не проголосовали.

Узнать далее, как выпал жребий, можно здесь

Рав Мордехай Нойгершел

Путешествие в глубины бытия

Главы из книги

(Беседа 11. Смысл, покажись!)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 354)

   С другой стороны, вариант, при котором Творец не открыл смысла и цели мира, ставит нас в тупик, ведь в этом случае у нас нет и никогда не будет никакой возможности раскрыть цель и смысл мира и способ их достижения.
И опять же невозможно доказать, что Творец не раскрыл смысла Своего мира, поскольку это значило бы доказать, что нечто не существует, хотя «область измерения» неограничена. И так же, как и ранее, ты вправе сказать: «Я не вижу смысла, не открыл его и не знаю, где он может быть». Но все это не доказательство того, что действительно невозможно его найти.

Читать далее о беседе 11. Смысл, Покажись! можно здесь

Рав Авраам Коэн

Рассказы из книги “Рав Ицхак”

(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 352-353)

(Предисловие, корзинка, из автобиографии)

   У каждого бывают в жизни разные ситуации. Однажды было очень плохо. Не могу все
рассказывать… Нам страшно нужны были деньги, чтобы купить квартиру, и мы уже дали объявление о сдаче нашей квартиры. Мы с женой очень стеснялись и никому об этом не говорили.
Вдруг приходит ко мне домой рав Ицхак и сам предлагает свою помощь: “Вам нужны деньги? У меня есть квартирант!”
Не знаю, откуда он узнал, как он догадался, что это наше объявление?
На следующее утро я был в синагоге, он пришел туда с какой­-то корзинкой и ждал, когда я закончу молиться… Подходит и говорит:
• Я пойду с вами…
Приходим к нам домой, он протягивает мне эту кошелку, открываю, — а она полна денег!
• Рав Ицхак!?
• Только моей жене не рассказывайте…
Как он узнал? И столько денег! Он любил делать людям добро и помогать. Обрадовать, принести человеку радостные новости. Специально ловил такие моменты, чтобы поддержать.

Читать далее главы из книги “Рав Ицхак” Предисловие, Корзинка, Из автобиографии, можно здесь

Рав Бенцион Зильбер

Вопрос раввину

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 354)

Что же будет с нашими молитвами? Они что, были напрасны?

Очень больно, хочется плакать, еще сегодня мы молились за освобождение захваченных мальчиков, а сейчас… Что же будет с нашими молитвами, они что, были напрасны?

И почему именно с ними это произошло? С молодыми парнями, которые учатся в йешиве?     Л.

Уважаемый Л.!

Наши молитвы вошли в общую «копилку» молитв, которые помогли и помогают еврейскому народу, спасают от других бед. То же самое — многие евреи стали принимать шабат раньше, приняли на себя совершение дополнительных добрых дел. Ох, как нам нужны дополнительные молитвы и заслуги при всех опасностях, которыми мы окружены! Все это войдет в копилку общих заслуг еврейского народа.

Читать далее ответ рава Бенциона Зильбера на вопрос Что же будет с нашими молитвами? Они что, были напрасны? можно здесь

Какая разница между глаголами?

Уважаемый Рав!Проясните мне, пожалуйста, разницу между глаголами бара, аса, йацар, появляющимися в главах творения книги Берейшит. Спасибо.                                                  Шерстнев Александр, Н. Новгород

Уважаемый Александр!

Глагол бара означает создание из ничего. За ним следует йацар — возможно, придание определённой формы созданному, а за ним аса — завершающий этап.

С уважением, Бен-Цион Зильбер

Кашрут. В чём смысл?

Растолкуйте, пожалуйста, смысл кашрута. Правильно ли то, что смысл кашрута заключается в том, что Б-г проверяет нас, сможем ли мы воздержаться? Какой основной смысл кашрута?                                                                                           Ш., Москва

Уважаемая Ш.!

Посылаю Вам цитату из книги моего отца, зацал, «Беседы о Торе», стр. 148-149:

«Сказано в этой главе (Ваикра, Шмини 11:42-44: «…не ешьте их, ибо они – мерзость. Не оскверняйте ваши души всякими мелкими ползающими животными…Ибо Я – Г-сподь, Б-г ваш, и освящайтесь, и будьте святы, ибо Я свят…»

Вероятно, Творец природы и человека, приказав Своему народу: «Будьте святы», – запретил евреям есть сало, кровь и некоторые виды животных, потому что эта пища уменьшает восприимчивость человека к святости, удаляет от неё.

Существует также взаимосвязь между тем, что мы едим, и нашей сущностью, нашей психикой и характером. Новая наука – диетопсихология – может уже немало сказать о влиянии пищи на поведение человека. Так, скажем, учёные поинтересовались, чем питался обслуживающий персонал немецких концлагерей. Выяснилось: в основном, свиной кровяной колбасой.

Читать далее ответ рава Бенциона Зильбера на вопрос “Кашрут. В чём смысл?” можно здесь

306 Недельная глава “Ваера” и недельная глава “Хаей Сара”

Spread the love

Недельная глава “Ваера”

Рав Исраэль Спектор

Спросили как-то раби Дидо, в чём секрет его успеха, как преподавателя.
Ответил рав так: “На базаре много продавцов, но есть только один, кто оценивает стоимость товара и устанавливает продажную цену. В чём его мастерство? Он с первого взгляда может определить качество плода, каков он, кислый или сладкий, спелый или незрелый. И знает он ещё одну тайну: сохранится плод или вот-вот начнёт гнить… Всё это касается лишь оценки. Но, кроме того, учитель должен извлечь из ученика максимум возможного, излечить его от слабости и поставить на ноги. Нет должности более ответственной, чем эта!

Прочесть далее…

Недельная глава “Хаей Сара”

Рав Исраэль Спектор

Жил в городе один еврей, занимавшийся продажей муки и масла. Пришёл к нему в дом покупатель и очень просил продать немного муки. Хозяин отказывался, ссылаясь на запрет. Покупатель продолжал настаивать – и, в конце концов, хозяин сдался. Он открыл лавку и продал муку. Когда, закончив дело, хозяин выходил из лавки, то зацепился одеждой за кран бочки с дорогим оливковым маслом, но не заметил этого. Только закрыв замки, он увидел растекающееся под дверью масляное пятно. Хозяин поспешил вновь открыть лавку, и потемнело у него в глазах – масло разлилось и при этом намочило муку. Хотел он заработать несколько грошей, а потерял целое состояние! И, если так случилось с тем, кто нарушил запрет рабаним (мудрецов) – что же произойдет с тем, кто нарушит запрет Торы: будет работать в шабат или давать деньги под процент – насколько он потеряет больше, чем заработает (даже если сразу не увидит этого)!

Прочесть далее…

Кто не потеряет?

Хасидские истории

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 304)

Один парень из Тифраха долгое время не мог найти себе пару. Несмотря на то, что он хорошо учился в ешиве и был из хорошей семьи, но шидухи (сватовство) у него никак не складывались, поэтому он решил воспользоваться сгулой (особым средством) — прочитать всю книгу Тегилим без перерыва у Стены Плача.

Прочесть далее…

Краткие законы субботы

Рав Яаков Пазан

(ГЛАВА 39 – МЕЛАХА ПЕРЕНОСА И ЗАКОНЫ ЭРУВА)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 304)

Ношение украшение тоже считается надеванием, поэтому разрешается выходить в шабат с украшениями, поскольку и они называются «одеждой». И в этом нет разницы между мужчиной и женщиной. Тем не менее, некоторые воздерживаются надевать в шабат сразу несколько украшений, вследствие того, что есть мнения, запрещающие это из-за постановления мудрецов, как разъясняет Шульхан арух (см. там), и следует придерживаться сложившегося в каждом месте обычая.

Прочесть далее…

Что произошло с душой первого человека?

Отвечает рав Натан Агрес

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 272)

Что произошло с душой Адама после греха? Я читала, что его душа раскололась на шестьсот тысяч частей, и мы все происходим от его души. Мои вопросы:
1. Что произошло с душой Хавы?
2. Адам и Хава были изгнаны, и у них родились дети, как это сочетается с тем, что душа раскололась?
3. Все человечество происходит от души Адама?

Прочесть далее…

Первый письменный источник Киевской Руси

Шимон Волчанский

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 305)

В исторической науке известно, что самым первым документом Руси является так называемое “Киевское письмо” — это рекомендательное письмо, выданное Яакову бен Ханукке иудейской общиной Киева для предъявления в других иудейских общинах. Древнейший аутентичный документ, вышедший с территории Киевской Руси датируется предположительно X веком новой эры.

Прочесть далее…

Наследие 260 Хаей Сара

Spread the love

Статья рава Зелига Плискина по недельной главе

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 259)

Элиэзер, преданный слуга Авраама, научился у хозяина понимать и ценить великое значение помощи людям. Он сознавал, что женщина – будущая мать еврейского народа – должна быть воплощением доброты, хеседа.

Прочесть в далее…

Окончание статьи рава Зелига Плискина к недельной главе Ваера

(окончание, начало в № 259

Когда Аврааму сказали о надвигающемся разрушении Сдома, он стал молить за него Бога:
АВРААМ ПРИБЛИЗИЛСЯ И СПРОСИЛ: НЕУЖЕЛИ ТЫ УНИЧТОЖИШЬ ПРАВЕДНИКОВ ВМЕСТЕ С ГРЕШНИКАМИ? МОЖЕТ, ЕСТЬ В ЭТОМ ГОРОДЕ ПЯТЬДЕСЯТ ПРАВЕДНИКОВ, НЕУЖЕЛИ УНИЧТОЖИШЬ ЭТО МЕСТО И НЕ СЖАЛИШЬСЯ РАДИ ПРАВЕДНИКОВ, КОТОРЫЕ В НЕМ (Берешит, 18:23, 24)
Авраам, поистине Богобоязненный человек, упрямо спорил с Богом о злодеях Сдома. Его упорство и самозабвенная настойчивость в защите грешников, этих низких людей, вызывают изумление 7.
Нельзя прерывать людей, когда они говорят

Прочесть в далее…

Хасидские истории

И ключик

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 258)

Реб Хаим закрыл глаза, и в течении нескольких секунд от всего сердца попросил Всевышнего: “Владыка всех миров, Ты видел что я сделал для Шимона, в заслугу этой заповеди пожалуйста спаси меня от смерти”. Когда он открыл глаза, в лице немецкого офицера что-то поменялось.
– Есть у тебя родители? – спросил офицер он по-немецки.

Прочесть в далее…

Объясните отношение Авраама к его сыновьям от наложниц

На вопрос отвечает рав Натан Агрес

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 259)

Уважаемый Раввин! Объясните, пожалуйста, почему Авраам передал знания о нечистых силах своим сыновьям от наложниц и отослал их на восток? Разве любящий отец может пожелать своим детям разрушающие деструктивные знания? Или эти дети ему были безразличны? Ведь эти дети были евреями. И почему Яаков, несмотря на то, что очень любил Йосефа, не отсылал своих остальных сыновей от наложниц, подальше от Йосефа? Спасибо.

Прочесть в далее…

Наследие 259 Ваера

Spread the love

Статья рава Зелига Плискина по недельной главе

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 258)

Один вор отбыл заключение в иерусалимской тюрьме и вышел на улицу без гроша. Дом его был далеко, и он одолжил на проезд у р. Арье Левина, которого называли отцом заключенных, поскольку он постоянно навещал их в тюрьмах. Р. Арье Левин дал ему денег на проезд и привел к себе домой накормить, а, когда тот поел, настоял, чтобы он переночевал, потому что было уже поздно.

Прочесть в далее…

 

Чему учил Авраам своих учеников и сыновей?

На вопрос отвечает рав Натан Агрес

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 258)

Чему учил Праотец Авраам своих учеников и сыновей, ведь Тора ещё не была дарована ему и вообще человечеству? Р.

Прочесть в далее…

Указатель: