295 Недельная глава Дварим
Недельная глава
Рав Исраэль Спектор
Раби Элияу Мани жил очень простой жизнью, удовлетворялся малым и старался ничего ни у кого не просить. Когда в Хевроне вспыхнула эпидемия холеры, то рав не боялся выйти из дома и ходить по больным, чтобы помочь им, говоря при этом, что посланным исполнять заповедь не причиняют вреда. Руководители общины просили рава стать главным равом Хеврона, но только в 5625 г. (1865 г.) согласился при условии, что не получит никакой оплаты. И потому на печати рава было написано: “Служитель священного города Хеврона во имя Творца”.
Хасидские истории
Сила уступать
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 294)
Написано в книге Зоар: раби Абба видел один раз еврея, спящего на куче песка. Приползла большая змея и хотела его ужалить, но она не успела, потому что её поймал мангуст. В этот момент еврей проснулся, и как только он сошёл с этой кучи песка, она провалилась в пропасть.
Раби Абба был очень поражён этим двойным чудом, которое Всевышний сделал для этого еврея. Поэтому он подошёл к нему и спросил:
— Какие у тебя есть заслуги, что Бог так тебя бережёт?
Вера и упование
Хазон Иш
(ЧАСТЬ 4. РАЗДЕЛ 13) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 292)
И если столь ненавистна «легкая» ложь, никак не задевающая ближнего, то вдвойне отвратителен обман, язык, изостренный для лжи, — хитрости и козни, приуготовленные ближнему, чтобы ввести его в заблуждение; и приравняли благословенной памяти наши мудрецы это скверное явление к краже, назвав его гниват даат (гнива — «кража»; даат — «разум, понимание»).
Краткие законы субботы
Рав Яаков Пазан
(ГЛАВА 37 — СТРОИТЕЛЬСТВО, РАЗРУШЕНИЕ И ЗАВЕРШЕНИЕ ИЗГОТОВЛЕНИЯ)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 294)
Запрещено также воспроизводить любые мелодичные звуки с помощью любого предмета (но только ртом разрешено) из-за опасения, что это может привести к починке музыкальных инструментов. Что называется мелодичным звуком? Когда намереваются произвести относительно приятный звук, как это делают при пении. Запрещено делать это не только в случае, когда целью является мелодия, но любое издавание звука подобным образом запрещено, например, создание приятного звука, усыпляющего человека (так как приятный звук усыпляет) – это запрещено даже без применения инструментов… Запрещено также стучать в дверь предназначенным для этого предметом и тому подобные действия, как будет объяснено ниже.
Как понимать пророчества о приходе Машиаха?
Отвечает рав Натан Агрес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 294)
Вопрос касается пророчества Даниила о сроке прихода Машиаха. «Время, времена и полвремени» – как дословно, буквально переводится каждое из этих слов? Действительно ли «времена» написано в так называемом двойственном числе? На арамейском, на иврите? А также, как трактуются упомянутые там числа 1290 дней и 1335 дней? Дело в том, что в христианстве есть свой ответ, основанный на Откровении, где «время, времена и полвремени» равно 1260 дням, что, по их словам, говорит о приходе их Мессии, и этот ответ весьма привлекательный и точный. Хотелось бы узнать точный и удовлетворительный еврейский ответ.
Как многочисленны создания рук Твоих, Всевышний, всех мудро создал Ты…
Шимон Волчанский
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 294)
Продолжаем перечень некоторых гениальных изобретений, которые были сделаны только благодаря наблюдению за природой.
292 Недельная глава Балак
Недельная глава
Рав Исраэль Спектор
Известно, что при решении алахических вопросов нужна особая помощь с Небес, чтобы, не дай Бог, не ошибиться. Однажды произошло со мной чудо. Перед одним из обрезаний, которые я должен был делать, я увидел, что у младенца незначительно воспален глаз. У отца новорожденного был ученик, глазной врач, который решил, что состоянию ребёнка обрезание не повредит.
Хасидские истории
Операционный стол
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 278)
Ему рассказали как отец вместе с сыновьями молится в синагоге, а придя вечером поют «Шалом алейхем» и «Эшет хаиль», делают кидуш, проводят сеуду, произносят слова Торы и … обсуждают другие разные вещи во время трапезы. Ребе спросил их, о каких других вещах идёт речь?
Вера и упование
Хазон Иш
(ЧАСТЬ 4. РАЗДЕЛЫ 12, 13) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 291)
В целом же следует сказать, что тому, кто сам ощущает в своей душе подобное свойство, следует много заниматься Торой, пока это не заострит его ум и ослабит влияние тела; и после серьезного изучения и приобретения Торы уйдет «низость» из его души, и наступит исцеление, и тогда-то сможет он извлечь урок из книг по мусару, чтобы подняться к вершинам мудрости.
Что такое изгнание, избавление и муки перед приходом Машиаха?
Отвечает рав Натан Агрес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 291)
Помогите, пожалуйста, прояснить термины, которые мы часто интуитивно используем и примерно понимаем их значение, но все же из-за отсутствия четкого определения не очень понятны их границы, и часто возникают путаница и споры. Итак, термины:
1. Галут, изгнание – какое состояние называется галутом? По каким признакам мы его определяем? К примеру, некоторые делают акцент на наличии царства, утверждая, что раз у нас сейчас нет царя, то это галут, но ведь до царя Шауля тоже у нас не было царя, и это не считалось галутом. Или многие говорят, что раз у нас сейчас государство не по Торе, то это означает галут, но ведь в наших древних царствах процветало идолопоклонство, и это не считалось галутом?
2. Геула (искупление, избавление). Каковы ее признаки?
3. Порабощение царствами. Какая степень порабощения имеется в виду? Просто подчинение давлению или явное порабощение с обязанностью выплачивать дань и наличием во главе государства ставленника государства-поработителя?
4. Слышала также о терминах «хевлей Машиах» («муки прихода Машиаха» – упоминалось у Виленского Гаона). Что это, и как мы определяем эту эпоху?
5. Эпоха Машиаха. Что это за эпоха? Как определить ее начало? Я слышала, что она начинается еще до непосредственного раскрытия Машиаха, тогда по каким признакам мы ее определяем, и что для нас означает ее начало? Это уже Геула или еще галут? И означает ли это, что в этот раз Машиах уже точно придет, и не будет больше напрасных ожиданий, разочарований и катастроф, не дай Бог?
Как многочисленны создания рук Твоих, Всевышний, всех мудро создал Ты…
Шимон Волчанский
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 291)
Продолжаем перечень некоторых гениальных изобретений, которые были сделаны только благодаря наблюдению за природой.
291 Недельная глава Хукат
Недельная глава
Рав Исраэль Спектор
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. НАЧАЛО В № 186)
Раби Ицхак Абухацира (Баба Хаки) боролся за сохранение чистоты еврейской семьи. Однажды стало ему известно, что в одном из поселений Галилеи руководитель местного совета решил, что миква будет открыта лишь раз в неделю, в пятницу. Все просьбы и жалобы жителей поселения на тяготы и неудобства, связанные с закрытием миквы, остались без ответа. Одна из жительниц написала письмо Бабе Хаки. Рав, получив письмо, оставил все свои дела и тут же поехал в Галилею. Прибыв на место, он собрал членов местного и религиозного советов и потребовал от них объяснений. Ему ответили, что нет денег для содержания миквы: отопление испорчено, не хватает воды. Рав молчал, и все решили, что убедили его.
Истории о чудесах без чудес
Нет худа без добра
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 290)
В Бней Браке живёт Лея — достаточно молодая религиозная женщина, мать четырёх детей. Какое-то время назад она почувствовала себя не очень хорошо. Обследование показало, что у неё есть внутренний перелом. Врачи сказали, что возможно это и так пройдёт, но всё таки рекомендовали амбулаторно сделать небольшую операцию и уже вечером того же дня выписать её домой.
Вера и упование
Хазон Иш
(ЧАСТЬ 4. РАЗДЕЛЫ 11, 12) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 290)
Пунктуальность и тщательность в соблюдении заповедей можно увидеть иногда и у такого человека, который не трудился над изучением Торы как должно, а был приучен к этому с юных лет у своих родителей или учителей, и был также приучен обращаться к раву с вопросами обо всех своих делах. Привычки эти стали в его душе прочным приобретением, побуждающим его бояться всякого нарушения закона. В действительности есть у этого доброго приобретения «отец» — мудрец Торы, которым был либо отец того человека, либо его учитель, либо учитель учителя; и сила Торы этого мудреца, отца или учителя, пустила свои корни в душе ученика (или сына) — быть преданным точному исполнению законов, хотя он сам и не удостоился трудиться достаточно над изучением алахи. Из этого следует, что заслуга Торы становится защитой и помощью как тому мудрецу, что трудился над ее изучением, так и людям последующих поколений, которые ищут укрытия под его крылом.
Краткие законы субботы
Рав Яаков Пазан
(ГЛАВА 37 — СТРОИТЕЛЬСТВО, РАЗРУШЕНИЕ И ЗАВЕРШЕНИЕ ИЗГОТОВЛЕНИЯ)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 290)
Даже когда больше нечего есть, запрещено ломать дверь, если еда оказалась в шкафу или комнате, в которые невозможно проникнуть (например, пропал ключ и т.п.), чтобы достать эти продукты. Необходимо спросить раввина, каким образом разрешается прибегнуть к помощи нееврея.
Для чего Хава подвела под грех своего мужа?
Отвечает рав Натан Агрес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 290)
Хава и Адам согрешили в Эдемском Саду, вкусив запретный плод. Если я не ошибаюсь, ясно, что вкусив тот плод, Хава сразу же поняла, что согрешила. Почему же, зная, что она поступила неправильно, Хава подвела к этому же греху и своего мужа? Мне интересно, каково было её намерение, каков духовный корень этого проступка?
10 самых интересных изобретений, которые мы подглядели у природы
Шимон Волчанский
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 290)
Многие гениальные изобретения, великие открытия и прорывы в науке были сделаны только благодаря наблюдению за природой. Вот некоторые из них.
290 Недельная глава Корах
Недельная глава
Рав Исраэль Спектор
«Рабейну, — дрожащим голосом обратился мельник к раву Узиелю, главному раву Земли Израиля, — солдаты Хасан Бека приказали мне продолжать молоть муку для турецкой армии даже после наступления шабата. Я отказался, солдаты избили меня и приказали обратиться к главному раву, т. е. к вам, чтобы вы, понимая важность этого дела, разрешили мне молоть в шабат». «Сейчас же, — приказал рав Узиэль, — иди домой, справляй шабат, а солдатам скажи, что так велел делать тебе главный рав».
Истории о чудесах без чудес
Где Босс?
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 289)
В один из дней к реб Мойше пришёл хасид, который начал на него кричать:
— Почему у тебя написано «к боссу направо», «к боссу налево»? Ты что не знаешь, кто настоящий Босс?! Ты действительно думаешь, что завод принадлежит тебе?! Всё в этом мире принадлежит только Богу — Он настоящий Босс!
Вера и упование
Хазон Иш
(ЧАСТЬ 4. РАЗДЕЛЫ 9, 10) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 276)
Рассказывается в Талмуде (Авода зара 17а), как р. Ханина и р. Йонатан шли по дороге, которая разделилась на две тропинки. Одна проходила мимо дома идолослужения, а другая — мимо дома блудниц, и из-за отсутствия другой дороги путники должны были пройти мимо того или другого. Один из них предложил избрать дорогу мимо дома идолослужения, поскольку ецер а-ра к идолослужению ослаблен (по молитве мудрецов Великого собрания, см. Сангедрин 64а). Другой счел за лучшее выбрать второй путь и победить свой ецер а-ра, который неизбежно будет подстерегать на этом пути, и получить за это награду.
Краткие законы субботы
Рав Яаков Пазан
(ГЛАВА 37 — СТРОИТЕЛЬСТВО, РАЗРУШЕНИЕ И ЗАВЕРШЕНИЕ ИЗГОТОВЛЕНИЯ)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 289)
Все же есть одно отличие между строительством и разрушением временного шатра: несмотря на то, что было разрешено установить крышу, если перегородки были установлены до начала шабата, запрещено эту крышу убирать затем в шабат (даже, если перегородки остаются стоять).
Почему ашкеназы, сефарды и хасиды молятся по-разному?
Отвечает рав Натан Агрес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 289)
Различные версии молитвы являются лишь одним из многочисленных примеров различий между обычаями разных общин.
Всё время, пока еврейский народ жил на родной земле под руководством единого высшего законодательного органа – Санедрина, функционировавшего при Иерусалимском Храме, все вопросы и сомнения разрешались там, и решения, принятые Санедрином, были обязательны для всех. Поэтому не могло быть различий в обычаях и уставах.
Некуда глаза деть
Шимон Волчанский
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 289)
К трудностям Теории Эволюции можно добавить необходимость объяснять появление сложных организмов. Часто эту проблему Теории Эволюции открывают на примере появления сложного глаза. Сторонники Теории Эволюции иллюстрируют этот процесс, начиная от появления чувствительных к свету клеток у глубоководных ракообразных и заканчивая глазом, содержащим стеклянное тело, хрусталик и нервные волокна, а также клетки мозга. Живые организмы, обладающие видящими клетками, естественно, лучше защищены от врагов, и лучше находят пищу.
289 Недельная глава Шлах леха
Недельная глава
Рав Исраэль Спектор
«И люди эти, распустившие злую молву о земле Израиля, умерли от мора перед Господом» (14:37)
В месяце адаре 5685 года (1925) сидел рав Элияу Илуз как обычно в ешиве вместе со своим другом р. Моше Клирасом. Зашел в ешиву человек и стал кричать на рава Элияу, требуя, чтобы тот подтвердил кашерность пшеницы, специально собранной для Песаха.
Истории о чудесах без чудес
Продавец оружия
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 288)
— Ты видишь эти клубы дыма на горизонте? Это советские танки. Мы сейчас покидаем концлагерь. Но напоследок я всё-таки заставлю тебя съесть этот кусок свинины. А если не съешь, то я тебя убью.
Краткие законы субботы
Рав Яаков Пазан
(ГЛАВА 37 — СТРОИТЕЛЬСТВО, РАЗРУШЕНИЕ И ЗАВЕРШЕНИЕ ИЗГОТОВЛЕНИЯ)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 288)
Запрет временной постройки распространяется только на строения, неприкрепленные к зданию, такие, которые нужно каждый раз возводить заново. Если же они соединены со зданием, например, петлями, нет проблемы открывать или закрывать их в шабат. В реальности мы можем наблюдать это на примере окна или двери: их использование нисколько не нарушает запрета строительства. Поэтому разрешается открывать и закрывать крышу сукки, прикрепленную петлями и т.п., раскрыть крышу детской коляски, хотя тем самым мы и создаем шатер.
Почему никто из жителей Бейт-Лехема не хотел помогать Наоми и Рут?
Отвечает рав Натан Агрес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 288)
У меня вопрос по свитку Рут. Как может быть, что все жители Бейт-Лехема, зная, в каком состоянии вернулась Наоми, что она старая, нищая и одинокая, никто из соседей, знакомых или родственников не зашел к ней помочь или хотя бы угостить чем-то? Это видно из того, что уже назавтра Рут пришла собирать колоски в чужом поле. Даже Боаз (состоятельный родственник, праведник и глава поколения), видя, в каком нищенском состоянии находится его престарелая родственница, не зашел к ней, не взял ее на содержание, а оставил Рут заниматься очень тяжелым физически и морально нищенским трудом. И это описывается как норма… Наверно тогда это и была норма… но сейчас такого человека заклеймили бы позором за бессердечность…
Ошибки Эдиссона
Рав Элиэзер Мацебекер
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 288)
Эдиссону приписывают известные слова: «Гениальность — это один процент вдохновения и девяносто девять — потения». В достаточно пожилом возрасте, будучи признанным учёным, Эдиссон возглавляет крупную лабораторию.
288 Недельная глава Бегаалотха
Недельная глава
Рав Исраэль Спектор
Раби р. Йешая Шимон Хаим (Исмах) Овадия, рав города Сафро, решил опубликовать свои алахические решения в приложении к книге Авней шаиш. Иерусалимский издатель, печатая книгу, в титульном листе назвал автора равом Овадией из города Сафро. Случайно в типографию зашел знаменитый иерусалимский рав. Увидев первые оттиски книги, он приказал издателю переделать титульный лист и написать на нем «а-рав а-гаон», т.е. «выдающийся рав». Так тот и сделал.
Истории о чудесах без чудес
Чудо шофара
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 287)
Реб Аврагам часто ездил по всему миру, собирать деньги на ешивы и колели. Он любил рассказывать такую историю.
— В одну из моих поездок в Америку мне позвонил один из нерелигиозных родственников и попросил меня приехать, потому что ему есть что мне рассказать. К большому моему удивлению, приехав на хорошо знакомую мне виллу, я обнаружил там приятные неожиданности…
Краткие законы субботы
Рав Яаков Пазан
(ГЛАВА 37 — СТРОИТЕЛЬСТВО, РАЗРУШЕНИЕ И ЗАВЕРШЕНИЕ ИЗГОТОВЛЕНИЯ)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 287)
Тора причисляет к строительству также различные производимые с почвой действия: например, выкапывание ямы в доме или во дворе (выкапывание ямы в поле – это пахота), а также выравнивание вмятин или удаление кочек в доме. И, как уже писалось в главе 5, копание ямы, чтобы добыть землю, считается мелахой, не нужной самой по себе (мелаха шеэйна цриха легуфа), что не наказывается Торой, но запрещено мудрецами.
Есть ли объяснение числу чашечек на ветвях Меноры?
Отвечает рав Натан Агрес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 287)
Каков смысл того, что на каждой боковой ветви Меноры по 3 чашечки, а на стволе – 4 чашечки?
Чему нас научил змей
Рав Элиэзер Мацебекер
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 287)
У змеи есть удивительный орган, способный чувствовать инфракрасное излучение. Ямки на её голове дают змее потрясающую зоркость ночного зрения. Ночью в абсолютной темноте змея способна увидеть на расстоянии 200 метров полевую мышь и поймать её. Этот орган способен улавливать разницу температур в тысячную долю градуса. Такая способность змеи была использована при создании медицинских аппаратов, измеряющих скорость движения крови, и приборов ночного видения.
287 Недельная глава Насо
Недельная глава
Рав Исраэль Спектор
Бецалель и Оолиав и все мудрые сердцем построили Мишкан, но Тора связала его строительство с именем Моше. Ибо тот вложил всю свою душу, чтобы каждая деталь была построена так, как он видел это на горе Синай, чтобы не было ошибки ни в одной детали (Раши).
Истории о чудесах без чудес
Как удостоиться чуда
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 286)
У реб Аврагама была хорошая работа. В его семье царил достаток. Он не был очень богат, но как говорят «на хлеб с маслом» всегда хватало, пока не пришло время женить и выдавать замуж детей. Как известно у религиозных евреев есть обычай давать в приданое детям квартиру для того, чтобы жених мог продолжать учить Тору и после свадьбы. А квартиры нынче стоят недёшево.
Краткие законы субботы
Рав Яаков Пазан
(ГЛАВА 35 — ПИСЬМО, ГЛАВА 36 — СТИРАНИЕ НАПИСАННОГО,
ГЛАВА 37 — СТРОИТЕЛЬСТВО, РАЗРУШЕНИЕ И ЗАВЕРШЕНИЕ ИЗГОТОВЛЕНИЯ)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 286)
Также запретили получать плату за работу в шабат, включив это действие в категорию купли-продажи. Однако разрешается получать или давать (не в шабат) эту плату как часть общей оплаты за работу в будние дни и шабат, а также в случае исполнения мицвы. И поэтому, когда необходимо дать или получить (не в шабат) плату за работу в шабат, следует посоветоваться с раввином.
Почему назорею нельзя есть виноград?
На вопросы отвечает рав Натан Агрес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 286)
Объясните, пожалуйста, почему в Торе (Бемидбар гл. 6) говорится о том, что назореи должны воздерживаться от винограда, им нельзя есть ни сырые, ни сушеные виноградные ягоды? Понятно, что пить вино, крепкие напитки нельзя. Но почему сюда попадает виноград?
Научились от мухи
Рав Элиэзер Мацебекер
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 286)
Современная цивилизация очень гордится научными достижениями, но подавляющее большинство из них всего-лишь не самая удачная копия разных систем живых организмов. Рассмотрим это на примере обычной мухи. Так многие десятилетия учёным не было понятно предназначение крылышек, которыми муха издаёт жужжащие звуки — «жужжальцев».
286 Недельная глава Бемидбар
Недельная глава
Рав Исраэль Спектор
Рав Маймон бен Атар, будучи равом Александрии (Египет), каждую пятницу в полдень обходил синагоги города и проверял по свиткам Торы недельную главу, которую будут читать в шабат — чтобы не было ошибок. А после полудня снова выходил на улицу, чтобы напомнить евреям — владельцам магазинов, что следует закрыть магазины до наступления шабата. Рав не боялся умалить своё достоинство во имя шабата, и заботился, чтобы евреи читали Тору в шабат по выверенным свиткам.
Истории о чудесах без чудес
Достаток во все дни
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 285)
В центре Страны Израиля есть религиозный город Бней Брак. Дома там расположены настолько близко друг к другу, что нередко, выйдя на балкон, можно услышать о чём говорят на кухне соседнего дома. А в праздник Сукот совершенно не нужно напрягаться для того, чтобы почувствовать себя гостем всех соседей, сидя в своей собственной суке.
Краткие законы субботы
Рав Яаков Пазан
(ГЛАВА 32 — РАЗГЛАЖИВАНИЕ, ГЛАВА 33 — РАЗМЕТКА, ГЛАВА 34 — РАЗРЕЗАНИЕ, ГЛАВА 35 — ПИСЬМО) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 285)
Из-за запрета размазывания запрещено в шабат пользоваться твердым мылом. Жидким мылом принято пользоваться в шабат, хотя есть более строгое мнение, требующее предварительно смешать его с небольшим количеством воды (есть, кто устрожает и в этом).
Как устанавливается принадлежность к колену?
На вопросы отвечает рав Натан Агрес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 285)
Если у девушки отец из колена Давида, а мать из колена Леви, то можно ли говорить, что эта девушка является потомком Аарона, через сыновей Израиля?
Сколько стоит удар молотка?
Рав Элиэзер Мацебекер
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 285)
На физическом факультете Одесского Государственного университета рассказывали такую историю. В 30-е годы прошлого века в Америке на одном из заводов сломался мощный электродвигатель очень сложной конструкции, стоимостью в сотни тысяч долларов.
285 Недельная глава Бэхукотай
Недельная глава
Рав Исраэль Спектор
Один мудрец из Вавилона (Ирак сегодня) занимался сбором денег на строительство синагоги, и ему приходилось ходить от одной общины к другой. Иногда по пути он останавливался у одного араба, с которым был очень дружен. Рав оставался у него на ночлег, но относительно еды говорил: «Дорогой мой! Приготовленная тобою пища запрещена мне Торой, и посему я удовлетворюсь свежими овощами и фруктами». Так жил рав несколько дней и не ел ничего со стола араба.
Истории о чудесах без чудес
Бублики
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 284)
Один из состоятельных евреев гулял по улицам Варшавы. В какой-то момент его внимание привлёк бедный еврей, торговавший на улице бубликами. Богатому человеку стало интересно: он остановился и начал наблюдать за его торговлей. Всё то время бедняк непрерывно кричал «бегале, бегале» и только раз в 15 минут у него покупали. Так как у этого богача было мягкое сердце, он пожалел что бедняк так надрывается, и поэтому спросил у него:
— Скажи, сколько денег ты зарабатываешь за день.
Краткие законы субботы
Рав Яаков Пазан
(ГЛАВА 30 — СНЯТИЕ ШКУРЫ, ГЛАВА 32 — РАЗГЛАЖИВАНИЕ)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 284)
Запрет солить действует только в случаях, напоминающих по своему действию обработку материала, и касается только таких продуктов, которые меняют свое состояние под действием соли. Однако не запрещено посыпать солью еду, когда это не похоже на обработку. Т.е. разрешается посыпать немного соли на любой продукт для придания вкуса. И также разрешается солить вещи, чья природа не меняется под действием соли: например, вареные яйца, мясо и т.п.. И все же, будет правильным солить их непосредственно перед трапезой. (В случае, когда есть опасение порчи еды, как это бывает в жаркое летнее время, разрешается солить еду и для другой трапезы.)
Почему Бог принял мясную жертву Эвеля?
На вопросы отвечает рав Натан Агрес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 284)
Считается, что до Ноаха люди питались только растительной пищей – так почему Бог принял мясную жертву Эвеля?
Почему религиозный район носит имя Бен Гуриона?
Рав Элиэзер Мацебекер
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 284)
— Как вы думаете, почему этот религиозный район называется именем Бен Гуриона? Ведь этот человек, выступая перед кнесетом, не раз заявлял, что через десять лет в нашем государстве не останется ни одного ученика ешивы.
284 Недельная глава Эмор
Вопрос и ответ рава к недельной главе
Рав Хаим Суницкий
В этой главе мы узнаем обо всех праздниках Торы: Песах, Шавуот, Рош а-Шана, Йом Кипур, Суккот и Шмини Ацерет1. Хотя невозможно обсудить эти праздники подробно, какова их общая структура?
Истории о чудесах без чудес
Пасхальная агада под аккомпанемент
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 283)
Однажды в город Меджибуж, где в то время жил Бааль Шем Тов, приехал богач. Он был человек очень глупый и самодовольный, любил хвастаться перед всеми своим богатством. Часто он говорил габаю (служке) так, чтобы все слышали:
— Присылай ко мне сколько хочешь бедных — и я их накормлю.
Краткие законы субботы
Рав Яаков Пазан
(ГЛАВА 29 — ЗАРЕЗАНИЕ ЖИВОТНЫХ (МЕЛАХА ШОХЕТ), ГЛАВА 30 — СНЯТИЕ ШКУРЫ,
ГЛАВА 31 — ДУБЛЕНИЕ КОЖ) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 283)
Занозу тоже необходимо удалять так, чтобы при этом не выделилась кровь. Поэтому изначально, если известно, что кровь обязательно выйдет, не стоит вынимать занозу. Если же заноза доставляет сильное страдание (или есть опасность заражения), разрешается вытащить ее, даже если при этом наверняка пойдет кровь. Поскольку нет намерения пускать кровь, то это действие запрещено мудрецами, а они не распространили свои запреты на случаи страдания человека. Если поблизости есть нееврей, безусловно, будет правильнее попросить его вынуть занозу. Разрешается просить нееврея об этом даже в случае, когда заноза не причиняет страдания, и даже если при этом неизбежно появится кровь.
Символика голубя в жертвоприношениях
На вопросы отвечает рав Натан Агрес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 283)
Правильно ли считать, что всесожжение голубей символизирует приземление фантазий, подчинение их творчеству достижения цели творения?
Суд и милосердие в рецептах здоровья
Рав Элиэзер Мацебекер
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 283)
В народной медицине лён называют «растительной шерстью», а шерсть мелкого рогатого скота — «животной шерстью». Оба эти вида шерсти широко используются для лечения различных болезней. Однако существует строжайший запрет использовать эти два вида шерсти вместе. Несмотря на то, что этот запрет противоречит обычной логике.
