Пинхас

593 Недельная глава «Пинхас»

Spread the love

Альших а-Кадош         

Недельная глава «Пинхас»

Наша недельная глава рассказывает о поступке Пинхаса внука Аарона а-Коэна, который начинается в предыдущей недельной главе «Балак»:

/6/. И ВОТ, ОДИН ЧЕЛОВЕК ИЗ СЫНОВ ИЗРАИЛЯ ПРИШЕЛ И ПОДВЕЛ К БРАТЬЯМ СВОИМ МИДЬЯНИТЯНКУ НА ГЛАЗАХ МОШЕ И НА ГЛАЗАХ У ВСЕГО ОБЩЕСТВА СЫНОВ ИЗРАИЛЯ, А ОНИ ПЛАКАЛИ У ВХОДА В ШАТЕР ОТКРОВЕНИЯ.

/7/. И УВИДЕЛ (это) ПИНХАС, СЫН ЭЛЬАЗАРА, СЫНА ААРОНА-КОЭНА, И ВСТАЛ ОН ИЗ СРЕДЫ ОБЩЕСТВА, И ВЗЯЛ КОПЬЕ (ромах) В РУКУ СВОЮ. /8/. И ПОШЕЛ ЗА ИЗРАИЛЬТЯНИНОМ В ШАТЕР, И ПРОНЗИЛ ИХ ОБОИХ, ИЗРАИЛЬТЯНИНА И ЖЕНЩИНУ ТУ, В ЧРЕВО ЕЕ. И ПРЕКРАТИЛСЯ МОР СРЕДИ СЫНОВ ИЗРАИЛЯ. /9/. И БЫЛО УМЕРШИХ ОТ МОРА ДВАДЦАТЬ ЧЕТЫРЕ ТЫСЯЧИ. (Бамидбар 25:6 – 25:9)

«И УВИДЕЛ ПИНХАС». Раши объясняет: «Увидел то, что сделал этот человек из сынов Израиля и вспомнил Закон». Сказал Пинхас [Моше Рабейну] так я слышал от тебя: «Тот, кто вступает в интимные отношения с нееврейкой (прилюдно – прим. ред.) ревнители [Бога] убивают его». Сказал ему Моше: «Тот, кто прочитал письмо [пусть] сделает то, что там написано».

читать дальше…

 

Рассказы из книги «Рав Ицхак»

(Воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

КОГО БОЯТЬСЯ?

(Яков Лернер)

Иногда он принимал решения совершенно непонятные…

Например, был еврей по фамилии Гур-Арье, он был у Любавического Ребе как бы второе лицо в Ростове. И он похоронен с ним — с Любавическим Ребе – вместе, рядом.

Его сын умер, а сыновья не могут собрать миньян! Они все известные люди, дети большого хасида: один — главный хирург такой-то больницы, другой главный оперуполномоченный. Все главные, а миньяна нет. Нет десяти евреев, чтобы сказать кадиш

Надо было собрать миньян. Реб Ицхак спросил:

— Как? Не будет миньяна? Где здесь живет еврей?

Ему тут же показали:

— Вот здесь, рядом, но он очень опасный, мы все его боимся…

— Некого бояться!

Перепрыгнул через высокий забор, вытащил этого еврея. Там его раскусала собака как положено — заборы высокие — все закрыто. Что там говорить.. В общем, он привел этого еврея.

Помолились. Он был счастлив. Потом сразу ушел в больницу, ему делали уколы тридцать дней, на всякий случай, против бешенства.

Но он был такой счастливый….

 

    Рав Бенцион Зильбер

ПОСТУПОК И МОТИВ

В Талмуде, в трактате «Йома», рассматривается трагическая история. Привожу ее здесь без должных объяснений, только ради одного нужного нам в этом разговоре аспекта.

Коэна (священнослужителя) в Храме ударили ножом, причем ножом, предназначенным для жертвоприношений. Отец раненого, присутствовавший при этом, подошел к поверженному сыну, взглянул на него и сказал: «Мой сын еще жив! Нож чист». (Нож, находившийся в мертвом теле, становится нечистым и не годится для дальнейшей работы. Если вынуть нож из тела, пока человек жив, им можно пользоваться.)

Чудовищная сцена: и само убийство, и реакция на него! Однако Талмуд считает, что этот эпизод не однозначен. Он спрашивает: кто перед нами? Высокий праведник, который и в такой горький момент способен думать о чистоте и святости предметов Храма? Или низменное существо, для которого кровь, смерть человека значат много меньше, чем материальные ценности?

читать дальше…

 

 

 

 

 

 

 

 

545 Недельная глава «Пинхас»

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава «Пинхас»

Наша недельная глава рассказывает о поступке Пинхаса внука Аарона а-Коэна, который начинается в предыдущей недельной главе «Балак»:

/6/. И ВОТ, ОДИН ЧЕЛОВЕК ИЗ СЫНОВ ИЗРАИЛЯ ПРИШЁЛ И ПОДВЕЛ К БРАТЬЯМ СВОИМ МИДЬЯНИТЯНКУ НА ГЛАЗАХ МОШЕ И НА ГЛАЗАХ У ВСЕГО ОБЩЕСТВА СЫНОВ ИЗРАИЛЯ, А ОНИ ПЛАКАЛИ У ВХОДА В ШАТЕР ОТКРОВЕНИЯ.

/7/. И УВИДЕЛ (это) ПИНХАС, СЫН ЭЛЬАЗАРА, СЫНА ААРОНА-КОЭНА, И ВСТАЛ ОН ИЗ СРЕДЫ ОБЩЕСТВА, И ВЗЯЛ КОПЬЁ (ромах) В РУКУ СВОЮ. /8/. И ПОШЁЛ ЗА ИЗРАИЛЬТЯНИНОМ В ШАТЕР, И ПРОНЗИЛ ИХ ОБОИХ, ИЗРАИЛЬТЯНИНА И ЖЕНЩИНУ ТУ, В ЧРЕВО ЕЁ. И ПРЕКРАТИЛСЯ МОР СРЕДИ СЫНОВ ИЗРАИЛЯ. /9/. И БЫЛО УМЕРШИХ ОТ МОРА ДВАДЦАТЬ ЧЕТЫРЕ ТЫСЯЧИ.

(Бамидбар 25:6 – 25:9)

«И УВИДЕЛ ПИНХАС». Раши объясняет: «Увидел то, что сделал этот человек из сынов Израиля и вспомнил Закон». Сказал Пинхас [Моше Рабейну] так я слышал от тебя: «Тот, кто вступает в интимные отношения с не еврейкой (прилюдно – прим. ред.), ревнители [Всесильного] убивают его». Сказал ему Моше: «Тот, кто прочитал письмо [пусть] сделает то, что там написано».

А о том, как развивались дальнейшие события, читаем далее:

 

Перевод с сокращениями и обработкой

 Рава Элиэзера Мацебекера

по урокам рава Домба в «Коль а-Лашон».

 

Рассказы из книги «Рав Ицхак»

(Воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

ЖИВАЯ ТОРА

(Яков Лернер)

Он был очень благородный человек. Благородный, чистый. Живая Тора. Сегодня можно встретить религиозного человека, а тот не на высоте – может нагрубить, нахамить… Реб Ицхак был совсем другой.

Ему не надо было говорить:

— Реб Ицхак, этого никому не рассказывайте!

Почему? Потому что в Торе так написано. В «Шульхан Арух» написано: если я не сказал вам «идите и рассказывайте», так нет права рассказывать.

Если надо было уступить – он уступал.

Однажды я увидел его в очереди …

Давайте прочитаем об этом!

 

Рав Рефаэль Медвецкий      

     Жизнь по Алахе

Разрешается ли получать плату за молитву о здоровье

Еврей молился и перечитывал дважды в день всю книгу Псалмов за выздоровление товарища. Всевышний услышал эту молитву, товарищ выздоровел и желает отблагодарить еврея, уплатив ему. Разрешено ли получить эти деньги?

Рав Зильберштейн привёл Гмару («Санэдрин», лист 107, стр. 2), что после того, как Нааман («…ВОЕНАЧАЛЬНИК ЦАРЯ АРАМЕЙСКОГО…» («Млахим» II, 5:1)) выздоровел от проказы, он хотел отблагодарить пророка Элишу деньгами, а пророк не согласился их брать.

Комментатор «Маарша» объясняет, что причина этому в том, что Нааман хотел уплатить пророку деньги, как их платят врачу, а Элиша хотел показать ему, что излечение было не по законам природы, а потому, что Всевышний услышал молитву и сделал чудо, а от чуда запрещено получать выгоду (плату). И это то, что Элиша имел в виду, сказав «…ЖИВ АШЕМ ЭЛОИМ ИЗРАИЛЯ, ПРЕД КОТОРЫМ Я СТОЯЛ…».

А дальше – читаем дальше!

Рав Натан Миллер

Боль Шхины

ДОПОЛНЕНИЕ к № 545

492 Недельная глава “Пинхас”

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава “Пинхас”

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 444)

   Наша недельная глава рассказывает о поступке Пинхаса внука Аарона а-Коэна, который начинается в предыдущей недельной главе «Балак»:

/6/ И ВОТ, ОДИН ЧЕЛОВЕК ИЗ СЫНОВ ИЗРАИЛЯ ПРИШЕЛ И ПОДВЕЛ К БРАТЬЯМ СВОИМ МИДЬЯНИТЯНКУ НА ГЛАЗАХ МОШЕ И НА ГЛАЗАХ У ВСЕГО ОБЩЕСТВА СЫНОВ ИЗРАИЛЯ, А ОНИ ПЛАКАЛИ У ВХОДА В ШАТЕР ОТКРОВЕНИЯ. /7/ И УВИДЕЛ (это) ПИНХАС, СЫН ЭЛЬАЗАРА, СЫН ААРОНА-КОЭНА, И ВСТАЛ ОН ИЗ СРЕДЫ ОБЩЕСТВА, И ВЗЯЛ КОПЬЕ (ромах) В РУКУ СВОЮ. /8/ И ПОШЕЛ ЗА ИЗРАИЛЬТЯНИНОМ В ШАТЕР, И ПРОНЗИЛ ИХ ОБОИХ, ИЗРАИЛЬТЯНИНА И ЖЕНЩИНУ ТУ, В ЧРЕВО ЕЕ. И ПРЕКРАТИЛСЯ МОР СРЕДИ СЫНОВ ИЗРАИЛЯ. /9/ И БЫЛО УМЕРШИХ ОТ МОРА ДВАДЦАТЬ ЧЕТЫРЕ ТЫСЯЧИ.  (Бамидбар 25:6 – 25:9)

«И УВИДЕЛ ПИНХАС». Раши объясняет: «Увидел то, что сделал этот человек из сынов Израиля и вспомнил Закон». Сказал Пинхас [Моше Рабейну]: «Так я слышал от тебя тот, кто вступает в интимные отношения с нееврейкой (прилюдно – прим. ред.) ревнители [Бога] убивают его». Сказал ему Моше: «Тот, кто прочитал письмо [пусть] сделает то, что там написано».

Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера

Прочесть далее о недельной главе “Пинхас” можно здесь…

Рав Шимон Волчанский

Даты недели

(НАЧАЛО)

17-23 Тамуза

   21 Таммуза (1636) года в возрасте 40 лет Раби Элиягу организовал в Вормсе (Германия) круг «нистарим», тайно изучающих каббалу. Позднее он передал руководство его учением Бааль Шем из Замоштешу, который в свою очередь передал его Реб Адаму Баал Шему из Ропшица (Польша). А от него это учение перешло к Раби Исраэлю Бааль Шем Тову (Украина), который на его основании создал хасидизм.

Рав Авраам Коэн

Рассказы из книги “Рав Ицхак”

(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 491)

Урок

(Рика Гдалевич)

Когда умерла его жена, они сидели шива — он с сыном в салоне, а дочки в комнате, на улице стояла очередь, так много народу пришло их навещать — ленахем авелим.

Людская цепочка медленно продвигалась, и когда мы проходили по коридору, я слышала из салона, как он объяснял одному русскоязычному мальчику, что такое шива — первые семь дней после смерти близких, почему мы говорим слова “маком йенахем отха”, – он ему давал урок…

Читать продолжение рассказа “Урок” из книги “Рав Ицхак” можно здесь

Рав Рафаэль Медвецкий

Жизнь по Алахе

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 491)

Сколько денег разрешается тратить на благотворительность

В Израиле жили две религиозные сёстры: старшую – уже давно пытались выдать замуж, но безуспешно – не было предложений, а у младшей, одарённой и хорошо зарабатывающей, не было отбоя от претендентов.

Видя такое печальное положение, младшая сестра  решила, что раньше старшей замуж она не выйдет, и все заработанные деньги (солидную сумму) решила отдать старшей в качестве приданного, надеясь, что старшая сестра вскоре выйдет замуж (родители не смогли собрать достаточно средств на приданное для старшей дочери). О своём решении младшая сестра сообщила родителям, но отец не знал как ему поступить: с одной стороны он очень растроган решением младшей дочери, но с другой стороны он не хотел, чтобы она жертвовала своим счастьем, задерживалась и не выходила замуж. Кроме того, отец не был уверен, разрешено ли такое действие по Торе: нам запрещено жертвовать все деньги на благотворительность, а самим оставаться без средств к существованию1?

Читать далее можно здесь

444 Недельная глава “Пинхас”

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава “Пинхас”

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 393)

Наша недельная глава рассказывает о поступке Пинхаса внука Аарона а-Коэна, который более подробно описан в предыдущей недельной главе «Балак»:

  1. И ВОТ, ОДИН ЧЕЛОВЕК ИЗ СЫНОВ ИЗРАИЛЯ ПРИШЕЛ И ПОДВЕЛ К БРАТЬЯМ СВОИМ МИДЬЯНИТЯНКУ НА ГЛАЗАХ МОШЕ И НА ГЛАЗАХ У ВСЕГО ОБЩЕСТВА СЫНОВ ИЗРАИЛЯ, А ОНИ ПЛАКАЛИ У ВХОДА В ШАТЕР ОТКРОВЕНИЯ. 7. И УВИДЕЛ (это) ПИНХАС, СЫН ЭЛЬАЗАРА, СЫНА ААРОНА-КОЭНА, И ВСТАЛ ОН ИЗ СРЕДЫ ОБЩЕСТВА, И ВЗЯЛ КОПЬЕ В РУКУ СВОЮ, 8. И ПОШЕЛ ЗА ИЗРАИЛЬТЯНИНОМ В ШАТЕР, И ПРОНЗИЛ ИХ ОБОИХ, ИЗРАИЛЬТЯНИНА И ЖЕНЩИНУ ТУ, В ЧРЕВО ЕЕ. И ПРЕКРАТИЛСЯ МОР СРЕДИ СЫНОВ  ИЗРАИЛЯ. 9. И БЫЛО УМЕРШИХ ОТ МОРА ДВАДЦАТЬ ЧЕТЫРЕ ТЫСЯЧИ.                                              (Бамидбар 25:6 – 25:9)

«И УВИДЕЛ ПИНХАС» Раши объясняет: «Увидел то, что сделал этот человек из сынов Израиля и вспомнил Закон». Сказал Пинхас [Моше Рабейну] так я слышал от тебя: «Тот, кто вступает в интимные отношения с нееврейкой (прилюдно – прим. ред.) ревнители [Бога] убивают его». Сказал ему Моше: «Тот, кто прочитал письмо [пусть] сделает то, что там  написано».

«И УВИДЕЛ ПИНХАС» – что люди из колена Шимона захотят его убить, если он попытается убить этого человека из сынов Израиля, который был главой колена Шимона. Но также увидел Пинхас, что он сын Эльазара и внук Аарона а-Коэна. В их заслугу и в заслугу нашего праотца Авраама1 Всевышний спасет его от мести колена Шимона.

Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера

Прочесть далее о недельной главе “Пинхас” можно здесь…

«СТО БЛАГОСЛОВЕНИЙ» ИЛИ «СКОРАЯ ПОМОЩЬ С НЕБЕС».

Как научиться произносить благословения с должной сосредоточенностью, пониманием и глубоким чувством.

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 443)

БИРКАТ А-МАЗОН (ПОСЛЕТРАПЕЗНОЕ БЛАГОСЛОВЕНИЕ)

   Написано в книге Хинух, заповедь 130: “Слышал я от учителей моих, что человек, тщательно       соблюдающий заповедь послетрапезного благословения, получает с Небес свое пропитание в довольстве и с достоинством во все дни своей жизни. Рассказывают об одном еврее, который  испытывал большие материальные затруднения и пришел просить совета у благословенной памяти гаона раби Зоненфельда. Сказал ему раби Зоненфельд, что необходимо читать послетрапезное благословение сосредоточенно и с чувством, как писал об этом Хинух, а также читать ежедневно то место в Торе, где описывается, как выпадал ман в пустыне. Ответил ему тот еврей, что он старается делать все, о чем говорил раби, и до сих пор нет ему облегчения в его беде. Сказал ему раби: “Держись всего этого крепко, не расслабляйся и не уступай, и с Божьей помощью избавление обязательно придет!””

НЕ ГОВОРИТЬ НА ПАМЯТЬ!

Следует говорить это благословение именно по сидуру (молитвеннику), но не на память (Бах, 165). Духовный наставник ешивы Мир, готовясь к выступлению, спросил у благословенной памяти учителя нашего, гаона раби Элиэзера Шаха, о чем следует говорить.

НАГРАДА В БУДУЩЕМ МИРЕ

Всякому, кто произносит послетрапезное  благословение с должной душевной настроенностью и радостью в сердце, приготовлено место, где будет он после ухода из этого мира наслаждаться сиянием Шехины (Божественного присутствия) и всеми благами будущего мира.  (Зоар, Ваякъэль).

(Из מאין יבוא עזרי в переводе Пинхаса Перлова Продолжение следует)

Узнать далее как научиться произносить благословения с должной сосредоточенностью, пониманием и глубоким чувством можно здесь

Рав Авраам Коэн

Рассказы из книги “Рав Ицхак”

(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 442)

Светлана из Узбекистана

(Йеуда Гордон)

Была такая история — давным давно. Пришло аршаа ле-гет из Узбекистана – указание написать гет. Имя Светлана, из Узбекистана, а фамилия  неразборчиво. И адреса нет. Мы знали только, что она живет в Гило, в Иерусалиме. Что делать? Я ее искал по своим каналам, но безрезультатно:

– Рав Ицхак, нет ее. Ничего не поделаешь, — эшет иш.

И вдруг рав Ицхак пропал. Нет его два или три дня. Что он делал?

Читать продолжение рассказа “Светлана из Узбекистана” из книги “Рав Ицхак” можно здесь

Рав Рафаэль Медвецкий

Жизнь по Алахе

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 443)

Нужно ли платить за такси.

Элиягу, житель Петах-Тиквы, решил продать свою машину. Прошёл уже месяц, как объявление о  продаже висело на заднем стекле, но до сих пор никто не позвонил. Однажды утром  раздался   долгожданный звонок.

– Здравствуйте, меня зовут Натан, сколько вы    просите за машину?

– Сто тысяч шекелей.

– Согласен, но прежде мне бы хотелось проверить машину.

– Разумеется, здесь в Петах-Тикве есть «мусах», можно к ним обратиться.

– Если вы не возражаете, я предпочитаю проверить машину в хорошем «мусахе» в Ришоне, – это     недалеко.

– Садитесь, поехали.

Элиягу вёл машину, Натан устроился на заднем        сидении. Расстояние в 30 километров заняло…  около часа, – они оказались в «пробке».  какие условия необходимо соблюсти, что бы проехать на такси бесплатно

444 Недельная глава “Пинхас”

 

393 Недельная глава “Пинхас”

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава “Пинхас”

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 339)

Наша недельная глава рассказывает о поступке Пинхаса сына Аарона а-Коэна, который более подробно описан в предыдущей недельной главе «Балак»:
/6/ И ВОТ, ОДИН ЧЕЛОВЕК ИЗ СЫНОВ ИЗРАИЛЯ ПРИШЕЛ И ПОДВЕЛ К БРАТЬЯМ СВОИМ МИДЬЯНИТЯНКУ НА ГЛАЗАХ МОШЕ И НА ГЛАЗАХ У ВСЕГО ОБЩЕСТВА СЫНОВ ИЗРАИЛЯ, А ОНИ ПЛАКАЛИ У ВХОДА В ШАТЕР ОТКРОВЕНИЯ. /7/ И УВИДЕЛ это ПИНХАС, СЫН ЭЛЬАЗАРА, СЫНА ААРОНА-КОЕНА, И ВСТАЛ ОН ИЗ СРЕДЫ ОБЩЕСТВА, И ВЗЯЛ КОПЬЕ В РУКУ СВОЮ, /8/ И ПОШЕЛ ЗА ИЗРАИЛЬТЯНИНОМ В ШАТЕР, И ПРОНЗИЛ ИХ ОБОИХ, ИЗРАИЛЬТЯНИНА И ЖЕНЩИНУ ТУ, В ЧРЕВО ЕЕ. И ПРЕКРАТИЛСЯ МОР СРЕДИ СЫНОВ ИЗРАИЛЯ. /9/ И БЫЛО УМЕРШИХ ОТ МОРА ДВАДЦАТЬ ЧЕТЫРЕ ТЫСЯЧИ.
(Бемидбар 25:6 – 25:9)
«И УВИДЕЛ ПИНХАС» – что увидел? Раши объясняет: увидел то, что сделал этот человек из сынов Израиля и вспомнил Закон. Сказал Пинхас [Моше Рабейну] так я слышал от тебя: «тот, кто вступает в интимные отношения с не еврейкой (прилюдно — прим. ред.) ревнители [Бога] убивают его». Сказал ему Моше: «Тот, кто прочитал письмо [пусть] сделает то, что там написано».

Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера

Прочесть далее о недельной главе “Пинхас” можно здесь…

Рав Ашер Кушнир

ПРИЛОЖЕНИЕ 3. К КНИГЕ “РЕАЛЬНОСТЬ И ИЛЛЮЗИЯ”

(Эволюция? 2. Что оспаривается? Необходимы ли знания о Началах?)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 392)

   Для начала необходимо прояснить предмет спора, чтобы избежать излишней полемики вокруг вопросов, оспариванию не подвергающихся.

   Человек наблюдает загадочное явление – Жизнь, – и в связи с этим возникают два принципиально разных вопроса: о происхождении Жизни и о развитии Жизни.
Происхождение Жизни, её Начало, скрыто в далёком прошлом, и его невозможно установить или раскрыть с помощью исследований.

Читать продолжение приложение 3. к книге рава А.Кушнира “Реальность и иллюзия” можно здесь

Рав Авраам Коэн

Рассказы из книги “Рав Ицхак”

(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 392)

Правда

(Рав Моше Лебель)

   На второй день праздника Песах приехал на электричке к нам в ешиву парень. Стал спрашивать:
– Я слышал, что здесь находится большой раввин, я хочу с ним поговорить.
Его отвели в комнату к раву Зильберу. И он застрял там как-то надолго… А семья Рава меня
просила охранять его от разных людей, чтобы он сильно не уставал. Ему после болезни нужен был отдых.

Читать продолжение рассказа “Правда” из книги “Рав Ицхак” можно здесь

Рав Элиэзер Мацебекер

Реклама

Интересные факты

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 392)

   В одно из рекламных изданий Бней Брака обратился владелец свадебного зала с просьбой дать рекламу о проведении в его зале торжеств. Один из пунктов рекламы, который рекламодатель просил выделить большим шрифтом, гласил: “Ни одна пара из тех, которые женились в этом зале, не развелась…”
Редактор позвонил хозяину этого зала и спросил его:
– Скажите, пожалуйста, почему вы так уверены, в том, что никто из женившихся в вашем зале, не развёлся? Неужели вы поддерживаете связь со всеми этими людьми?
– Да, я абсолютно уверен в том, что сказал.

Читать продолжение можно здесь

339 Недельная глава “Пинхас”

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава “Пинхас”

(НАЧАЛО. ПРОДОЛЖЕНИЕ В № 393)

«И увидел Пинхас» – что увидел? Раши объясняет: увидел то, что сделал этот человек из сынов Израиля и вспомнил Закон. Сказал Пинхас [Моше Рабейну] так я слышал от тебя: «тот, кто вступает в интимные отношения с нееврейкой (прилюдно — прим. ред.) ревнители [Бога] убивают его». Сказал ему Моше: «Тот, кто прочитал письмо [пусть] сделает то, что там написано».

Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера

Прочесть далее о недельной главе “Пинхас” можно здесь…

Рав Элиэзер Мацебекер

Терпение

Истории о чудесах без чудес

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 338)

И так же на необычного посетителя, который стоял перед шамашем:
– Что здесь происходит? – громко спросил ребе.
Но все находились в оцепенении и никто ему не ответил. Подождав еще несколько секунд, ребе повторил свой вопрос и тогда несколько людей, пришедших в себя, ответили, что этот человек ударил шамаша.

Прочесть далее…

Рав Ашер Кушнир

Реальность духа и иллюзорность материи

Главы из книги

(4.1. КАК НЕЗНАНИЕ ВЫДАЁТСЯ ЗА ЗНАНИЕ?)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 338)

Итак, можно подвести странный итог. Все вышеизложенные факты атеистам, материалистам, физикалистам известны. Никакой общепризнанной научной теории, объясняющей ментальную активность человека, не существует, и тем не менее, атеисты убеждены в тождественности ментальных и физических процессов. Как же может рационально мыслящий человек дойти до иррациональной веры, до такого абсурда в своих убеждениях?

Прочесть далее главу “Как незнание выдаётся за знание” из книги “Реальность духа и иллюзорность материи” можно здесь…

Рав Яаков Пазан

Краткие законы субботы

(ГЛАВА 43 – ЗАКОНЫ МУКЦЕ, 13. Продукты, книги и т.д., 14. Басис ле-давар а-асур (опора для запрещенной вещи), 15. Запрет опоры, 16. Условия получения статуса опоры)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 336)

Есть еще более высокая категория вещей, к которой не относится запрет перемещения в шабат даже за отсутствием какой-либо нужды. Это провизия, книги, посуда, которой в шабат пользуются постоянно – такие предметы разрешается перемещать, как угодно. (Тем не менее, в отношении посуды есть мнение, которое запрещает перемещать ее без какой-либо нужды вообще.)

Прочесть далее о кратких законах субботы можно здесь…

Рав Бенцион Зильбер

Вопрос раввину

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 338)

Что такое Хасидизм?

Досточтимый раввин.Меня интересует такой вопрос: Внутри иудаизма есть такое течение хасидизм. Я встречал самые разные взгляды на него .
Можно от Вас узнать, что оно из себя представляет?
Мстислав Новичков, Москва

Когда можно просить Бога причинить зло другому?

Уважаемый рав! Не будет ли грехом, обращаясь к Высшим силам, желать причинения зла человеку, который сам пытается причинить мне зло??! То есть, пытается оскорбить меня, как-то унизить, спровоцировать на конфликт! Не вступать в контакт с подобными людьми невозможно, так как, если мне звонят по телефону, я не всегда знаю, кто мне звонит и с какой целью, и за то время пока я говорю: «Алло! Кто это?», в мой адрес успевают сказать несколько неприличных слов. Конечно же, я обратился с заявлением в прокуратуру с требованием оградить меня от хулиганских действий неизвестных мне лиц, но, так как я занимаюсь правозащитной практикой и объектом моих претензий являются сотрудники именно правоохранительных органов (то есть УВД, гор. Отдела ФСБ и гор. Прокуратуры), то я понимаю, что бывший мент, который звонит мне посреди ночи, не последний в моей жизни. С Уважением! О. Г.

Прочесть далее…

Шимон Волчанский

Научно доказано: человечество глупеет

Интересные факты

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 337)

К таким выводам приходили уже несколько групп ученых, которые делали исследования в разных направлениях. Норвежские ученые из Центра экономических исследований Ragnar Frisch подтвердили, что человечество «стремительно глупеет». Ученые проанализировали результаты IQ-тестов 730 тысяч людей, которые поступили на военную службу в 1970-2009 годах. За одно поколение уровень интеллекта падал в среднем на семь пунктов, что, является серьезным показателем.

Прочесть далее...

293 Недельная глава Пинхас

Spread the love

Недельная глава

Рав Исраэль Спектор

Ночью р. Нехемье приснился сон: будто он находится в Изеде, в доме отца матери р. Йехезкеля, и вся семья в сборе — живые с одной стороны, а умершие — с другой. Он входит в комнату, все встают ему навстречу, обнимают, целуют, благословляют и дарят ему подарки, а дедушка говорит: «Ты уничтожил зависть и ненависть, разделявшие наши семьи несколько десятилетий». А другой дедушка, р. Яаков, говорит: «Осуществилось на тебе благословение, данное Пинхасу: “Я даю ему Мой завет мира”», и все сказали: «Амен» во весь голос — и тут р. Нехемья проснулся.

Прочесть далее…

Хасидские истории

Кто как Всевышний?

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 292)

Рав Меер Шапиро (Маарам) из города Люблин приводит рассказ, записанный в книге похоронного общества (Хевра Кадиша) города Люблин.
Один из учеников рава Шломо Лурия (Рамшаля) был женат уже долгое время, но у него всё ещё не было детей. Однажды его жена тяжело заболела и через три недели покинула наш мир. Когда Рамшаль пришёл утешать ученика, то ученик горько разрыдался:
– Ребе, что ж мне теперь придётся все годы моей жизни остаться неженатым?

Прочесть далее…

Краткие законы субботы

Рав Яаков Пазан

(ГЛАВА 37 – СТРОИТЕЛЬСТВО, РАЗРУШЕНИЕ И ЗАВЕРШЕНИЕ ИЗГОТОВЛЕНИЯ)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 291)

В целом же следует сказать, что тому, кто сам ощущает в своей душе подобное свойство, следует много заниматься Торой, пока это не заострит его ум и ослабит влияние тела; и после серьезного изучения и приобретения Торы уйдет «низость» из его души, и наступит исцеление, и тогда-то сможет он извлечь урок из книг по мусару, чтобы подняться к вершинам мудрости.

Прочесть далее…

Так Давид согрешил с Бат-Шевой, или не согрешил?

Отвечает рав Натан Агрес

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 292)

В Писании (Шмуэль II, гл. 11-12) явно сказано, что Давид согрешил, взяв Бат-Шеву при жизни мужа, причем грех его представлен крайне сурово. А мудрецы Талмуда (трактат Шаббат 56а) утверждают: «Тот, кто считает, что Давид согрешил, – ошибается». Как понять такое противоречие?

Прочесть далее…

Как многочисленны создания рук Твоих, Всевышний, всех мудро создал Ты…

Шимон Волчанский

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 292)

Продолжаем перечень некоторых гениальных изобретений, которые были сделаны только благодаря наблюдению за природой.

Прочесть далее…

Наследие № 242 Пинхас

Spread the love

Nasledie202-5Выпуск содержит:

  • Недельная глава Пинхас. Отрывок из книги рава Зелига Плискина “Люби ближнего (Если хочешь жить достойно). Всемирный нравственный закон.” (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 241),
  • Отрывок из книги Хазон Иша «Вера и упование. Основы еврейского мировоззрения». Часть 2, Раздел 7, Часть 3, Раздел 1. (Продолжение. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ в № 240).
  • Вопросы раввину. Рав Натан Агрес “Мир катится вниз! Почему вы молчите?” (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 241).

Наследие 188 Пинхас

Spread the love

Наследие 188 Пинхас

Выпуск содержит:

  • Статью рава Реувена Пятигорского к недельной главе Пинхас.
  • Отрывок из книги Раби Мойше Хаима Луцато (РаМХаЛя) “Путь Творца”. Часть 2 “О провидении Творца” ГЛАВА 6. О ПОРЯДКЕ ПРОВИДЕНИЯ (ПРОДОЛЖЕНИЕ), ГЛАВА 7. О ВОЗДЕЙСТВИИ ЗВЕЗД, (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 187).
  • Ответ рава Реувена Куклина на не всегда еврейский вопрос: «Какой истинный смысл слова “жизнь”?» (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 187).

Наследие 138 Пинхас

Spread the love

Наследие 138 Пинхас

Выпуск содержит:

  • Статью рава Нахума Пурера к недельной главе Пинхас,
  • Отрывок из книги рава Ицхака Зильбера “Я ПРИНАДЛЕЖУ МОЕМУ ДРУГУ” (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 137),
  • Отрывок из книги рава Якова Пазана «Краткие законы Субботы». ГЛАВА 8 – ЖАТВА (КОЦЕР), ГЛАВА 9 – ВЯЗАНИЕ СНОПОВ (МЕАМЭР), ГЛАВА 10 – МОЛОТЬБА (ДАШ) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 135),
  • Отрывок из книги рава Реувена Куклина «Еврейский ответ на не всегда еврейский вопрос»: “ЧТО ГОВОРИТЬ ИУДАИЗМ О “СЕРДЦЕ”?” (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 137).

Указатель: