312 Недельная глава «Ваехи»
Рав Исраэль Спектор
Недельная глава «Ваехи»
Однажды увидели рава Хеврона, раби Хизкияу Медини, идущим в жаркий полдень по улице.
Спросили люди: «Куда направляется рав в такое время?»
Ответил рав: «Я иду исполнить заповедь посещения больных!»
«И кто же этот больной?»
«Такой-то».
«Но он нарушает законы, да не увеличится число таких, как он!»
«Во-первых, – сказал рав, сказано, что даже грешник из народа Израиля полон заповедей, как
гранат. Во-вторых, не только больного я собираюсь посетить, но и Шехину, что в изголовье больного.
О недельной главе можно прочитать здесь
«ЗАШЛО ВИНО — ВЫШЛИ СЕКРЕТЫ» (КНИГА МИШЛЕЙ)
Истории о чудесах без чудес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 311)
Рав Элиэзер Мацебекер
…Хозяин, увидев столь важных гостей, спустился в погреб, чтобы принести одну из лучших. Только этого они и ждали: как только он скрылся за дверью, они высыпали яд в несколько открытых бутылок водки, стоящих на прилавке, и тут же ушли. Шинкарь был очень удивлён, когда вернувшись, не застал столь важных гостей. Но пожав плечами, он продолжил торговлю. Ничего не подозревая, в этот вечер он продал водку с прилавка. Естественно, первый крестьянин, выпив водку, умер на месте.
Реальность и иллюзия
(ГЛАВА 6 — СМЫСЛ ЖИЗНИ, 6.6.2. РЕЛИГИОЗНЫЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 311)
Рав Ашер Кушнир
…Цель подобна маяку, а знание цели – компасу, позволяющему двигаться в нужном направлении,
найти жизненные ориентиры, отделить главное от второстепенного, понять критерии оценки решений и поступков, ясно определить для себя пользу – то, что приводит к цели, – и вред – то, что уводит от цели...
Краткие законы субботы
(ГЛАВА 39 — МЕЛАХА ПЕРЕНОСА И ЗАКОНЫ ЭРУВА,
ГЛАВА 40 — ОТДЫХ СКОТА, МЕХАМЕР, ОБЯЗАННОСТЬ КОРМИТЬ СКОТ,
ГЛАВА 41 — ЗАПРЕТЫ, СВЯЗАННЫЕ С НЕУВАЖЕНИЕМ К ШАБАТУ)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 306)
Рав Яаков Пазан
Разрешается ставить в шабат еду и питье перед теми животными, которым трудно найти другой источник пропитания: например, перед скотом, домашними животными, домашней птицей, рыбками. (Касательно йом-това см. в Законах йом-това). Но запрещено утруждать себя задаванием корма животным, пропитание которых не лежит на еврее.
«Отпусти народ Мой, что бы они служили Мне» (Шмот 7,16)
Интересные факты
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 311)
Шимон Волчанский
Из раскрытых архивов стало известно, что большевик Степан Саенко, занимавший должность коменданта концлагеря Харьковской ЧК, а также его подручные, пытались наладить производство перчаток из человеческой кожи задолго до гитлеровцев.
прочитать некролог товарищей о Степане можно здесь
311 Недельная глава «Ваигаш»
Недельная глава «Ваигаш»
Рав Исраэль Спектор
Недалеко от пещеры Калбы Савуа находится могила раби Шимона-праведника. Там стоит древняя синагога, которую даже арабы называли Аль Йеудия. Жители Иерусалима обычно ходили туда в Лаг баомер, хотя добраться до места было нелегко: арабы из окрестных деревень бросали в них камни, а однажды даже осквернили памятник на могиле р. Шимона: вылили на него масло, порвали молитвенники и книги Теилим (Псалмов), лежавшие рядом.
Всё идёт по плану
Истории о чудесах без чудес
Рав Элиэзер Мацебекер
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 310)
И вот через несколько недель пришёл очередной покупатель за оливковым маслом. Реб Мойше вылил остатки оливкового масла из канистры, стоящей возле него и вскарабкался по леснице за последней банкой из тех, которые принесли грузчики перед открытием магазина. К его большому удивлению банки на месте не оказалось. «Куда могла деться канистра — думал реб Мойше — ведь несмотря на тот балаган, который творился перед открытием, я не спускал глаз с рабочих. Вряд ли кто-нибудь из них мог взять канистру. Так куда же она делась?»
Смысл жизни
Рав Ашер Кушнир
(ГЛАВА 6 — СМЫСЛ ЖИЗНИ, 6.5. ОБ ОСМЫСЛЕННОСТИ ТЕИЗМА,
6.6. КАК ЖИТЬ?, 6.6.1. СВЕТСКИЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 310)
Атеизм действительно высвободил человека из-под «гнёта» Разума, обязывающего выполнять то, что НАДО для осуществления цели творения, и порождающего тем самым постоянные и болезненные конфликты со слепыми желаниями тела и души. Теперь человеку предоставлена полная свобода – «что хочу, то и делаю».
Как многочисленны творения Твои, Всевышний, всех Своей мудростью создал Ты… (Тегилим)
Интересные факты
Шимон Волчанский
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 310)
Невероятный механизм выживания саламандр
Однажды, занявшись исследованием яиц саламандр, ученые обнаружили неожиданный сюрприз — зеленые водоросли. Оказалось, что они неизменно присутствуют в яйцах некоторых видов этих земноводных и присутствуют не случайно. ДНК зеленых водорослей была обнаружена в геноме взрослых саламандр.
310 Недельная глава «Микец»
Недельная глава «Микец»
Рав Исраэль Спектор
Рабейну Барзилай из Барселоны, живший около тысячи лет назад, был представителем одной из родовитых семей Испании. В 18 лет он женился, и жена родила ему трёх сыновей. Но все сыновья, достигнув тридцатилетнего возраста, умерли, а вслед за ними заболела и умерла жена. Женился рав второй раз, и жена родила ему трёх сыновей и дочь. Но и эти дети, и жена умерли от эпидемии в один месяц. Женился рав в третий раз, и жена родила ему много детей – но и они все умерли вместе с матерью. Кроме того, дела рава пришли в упадок. Не осталось ничего, кроме дома и небольших средств, чтобы хоть как-то сводить концы с концами. Было тогда раву уже 70 лет.
Деревянная ханукия за $100.000
Истории о чудесах без чудес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 308)
Рав Элиэзер Мацебекер
Во время Второй Мировой войны Шмуэль был маленьким мальчиком, но на его долю выпали страшные испытания: ему довелось пережить гетто и концлагерь. Во время войны погибли все его родственники. После войны Шмуэль оставил еврейскую традицию и женился на девушке, которая так же пережила катастрофу. Воспоминания о прошлом были тяжелы для них, поэтому они решили оставить всё связанное с еврейской традицией и уехали в город, где практически не было евреев.
Смысл жизни
Рав Ашер Кушнир
(ГЛАВА 6 — СМЫСЛ ЖИЗНИ, 6.4. О БЕССМЫСЛЕННОСТИ АТЕИЗМА, 6.4.1. ТИПИЧНЫЕ ЗАБЛУЖДЕНИЯ) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 309)
Решение вопроса о смысле жизни, очевидно, зависит от причины возникновения жизни.
Атеизм утверждает, что жизнь образовалась случайно, путём самоорганизации неживой материи. А случайность по определению1 не имеет причины (намерения) и не стремится к какой-то конечной цели (предназначению).
Поэтому если допустить позицию атеизма, это значит, что жизнь человека принципиально лишена цели и смысла2. По воле случая человек, как букашка, появляется в этом мире, какое-то время живёт и так же случайно его покидает.
И если нет смысла жизни в целом, то, как было выше определено, нет и смысла во всех деталях, событиях, поступках прожитой жизни.
Самое выносливое животное Земли
Интересные факты
Шимон Волчанский
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 309)
Всем живым организмам для нормальной жизнедеятельности необходим ряд условий приблизительно одинакового уровня: средняя температура от -10 до +35 градусов, наличие воды в жидком состоянии и отсутствие внешних вредных воздействий, радиации к примеру. Критическое (т.е. резкое и большое) изменение этих условий для большинства живых существ будет означать смерть. Но есть на Земле животное, которое в буквальном смысле разрушает все наши представления о жизни и тех пределах, в которых она может существовать.
308 Недельные главы «Ваеце» и «Ваишлах»
Недельная глава «Ваеце»
Рав Исраэль Спектор
Даже когда случается беда, когда острый меч занесен над головой – должен человек молиться Творцу о милосердии, как это сделал Яаков перед встречей с Эсавом.
Рассказывают, что р. Яаков Алишар был послан в общины Ирака и Ирана собирать средства для общины города Хеврона. Прибыв в Иран, нашел рав своих собратьев-евреев в необычайной тревоге. Главы общины рассказали ему, что новый шах задумал истребить всех евреев, и некоторых из глав общины уже заключил в тюрьму. Сказал им рав: Как спас Господь Яакова из рук Эсава, так спасёт вас Господь из рук разбойного шаха. И стал рав молиться Творцу и просить Его отменить наказание. Помолившись, сказал он главам общины: “Знайте, что Господь услышал мою молитву”.
Недельная глава «Ваишлах»
Рав Исраэль Спектор
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 208)
Как-то одному жителю Иерусалима довелось провести праздник Суккот в Хевроне и молиться рядом с равом Хеврона р. Хаимом Хизкияу Медини.
Когда пришло время произнести Ошанот, обратился вдруг рав к гостю, но гость не понял, чего тот хочет. Ещё раз с лёгким недоумением повторил рав свои слова на ухо иерусалимцу, и при этом вручил ему лулав и этрог.
Иерусалимец принял лулав и этрог из рук рава. Рав же, надев очки, внимательно посмотрел на гостя, забрал у него лулав и этрог обратно и сам начал совершать обход.
По окончании молитвы, когда гость собрался покинуть синагогу, обратился к нему р. Медини и попросил задержаться, чтобы поговорить с ним и с двумя его учениками Иерусалимец исполнил его просьбу и тогда рав Медини сказал: «Без очков я принял тебя за Элияу – одного из своих учеников, который обычно держит лулав и этрог, – и поэтому поднял на тебя голос. Посему я прошу у тебя прощения в присутствии двух свидетелей, как предписано законом. Скажи: «Я прощаю тебя, прощаю тебя…»
Эрув
Истории о чудесах без чудес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 307)
В начале прошлого века в Стране Израиля в городе Тверия жили два больших праведника: рав Дериан возглавлял общину сфарадим1 а рав Клирс был главой ашкеназской общины2.
Однажды в городе возникла проблема с эрувом.3 Рав Дериан постановил, что существующий в то время эрув является кошерным. Рав Клирс не высказал никакого решения. Через какое-то время рав Клирс попросил рава Дериана о встрече, чтобы вместе поучить трактат «Эрувин» Вавилонского Талмуда.
Смысл жизни
Рав Ашер Кушнир
(ГЛАВА 6 — СМЫСЛ ЖИЗНИ, 6.2 ЧЕЛОВЕК ИЩЕТ СМЫСЛ) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 307)
Человек – единственное существо, которое не только задается вопросом о смысле своей жизни и ищет на него ответ, но и не в состоянии жить без него. Осмысленности собственного существования требуют как разум человека, так и его «я».
Что нужно знать о пророках, входящих в Танах?
Отвечает рав Натан Агрес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 307)
Здравствуйте, уважаемый рав! Хотелось бы побольше узнать о книгах Пророков, входящих в состав Танаха. Где можно почитать об этом на русском языке? Заранее благодарю, Владимир
307 Недельная глава «Толдот»
Недельная глава «Толдот»
Рав Исраэль Спектор
Как-то одному жителю Иерусалима довелось провести праздник Суккот в Хевроне и молиться рядом с равом Хеврона р. Хаимом Хизкияу Медини.
Когда пришло время произнести Ошанот, обратился вдруг рав к гостю, но гость не понял, чего тот хочет. Ещё раз с лёгким недоумением повторил рав свои слова на ухо иерусалимцу, и при этом вручил ему лулав и этрог.
Иерусалимец принял лулав и этрог из рук рава. Рав же, надев очки, внимательно посмотрел на гостя, забрал у него лулав и этрог обратно и сам начал совершать обход.
По окончании молитвы, когда гость собрался покинуть синагогу, обратился к нему р. Медини и попросил задержаться, чтобы поговорить с ним и с двумя его учениками Иерусалимец исполнил его просьбу и тогда рав Медини сказал: «Без очков я принял тебя за Элияу – одного из своих учеников, который обычно держит лулав и этрог, – и поэтому поднял на тебя голос. Посему я прошу у тебя прощения в присутствии двух свидетелей, как предписано законом. Скажи: «Я прощаю тебя, прощаю тебя…»
Ночной попутчик
Истории о чудесах без чудес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 302)
— Даже если последний автобус ушёл, но у тебя есть желание, Всевышний пошлёт попутку — специально для тебя. Не ты один попался в эту сеть. Я знаю людей в Бней Браке, которые смогут тебе помочь.
Он вытащил из кармана блокнот, записал номер телефона, оторвал листок и протянул его мне. Все мои друзья были заняты и не обратили на нас внимания. Мы были как-будто на другой планете. Забрав листок, я сунул его в карман. Посидев со мной ещё несколько минут, хасид попрощался и ушёл.
Смысл жизни
Рав Ашер Кушнир
(ГЛАВА 6 — СМЫСЛ ЖИЗНИ, 6.1. МЫСЛИ О ЖИЗНИ И ЕЁ ОТСУТСТВИИ) (НАЧАЛО. ПРОДОЛЖЕНИЕ В № 308)
Прояснение истинности и ложности воззрений теизма и атеизма позволяет поднять во всей остроте вопрос всех вопросов – вопрос о смысле человеческого существования.
Прояснение смысла жизни – основной вопрос, от которого зависит все остальное существование человека. Ведь только зная цель жизни, можно установить средства её достижения, то есть понять, как жить.
Теизм и атеизм предлагают диаметрально разные ответы на этот вопрос. И так как принятие той или другой системы взглядов на мир должно не только принципиально менять отношение к жизни, но и самым кардинальным образом влиять на саму жизнь, стоит более глубоко и последовательно разобрать эту важнейшую для человека тему.
Окончательно запутался в хронологии персидских царей
Отвечает рав Натан Агрес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 306)
Окончательно запутался в хронологии царей Персии, имеющих отношение к периоду после разрушения Первого Храма и Пуримa. Может быть, вы поможете разобраться.
302 Недельные главы Ницавим — Ваелех
Недельная глава
Рав Исраэль Спектор
Страдания, которые являются уделом многих, предназначены, чтобы пробудить людей, подвинуть на путь покаяния и «поставить» их перед Творцом.
Один человек пришёл к раву Аврааму Коэну, раву города Сфакса (Тунис), и спросил: «В последнее время сыпятся на меня многочисленные беды и страдания. Почему Творец причиняет мне зло, почему навёл на меня все эти беды?»
Истории о чудесах без чудес
Глава мафии
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 291)
Есть известная поговорка: «человек предполагает, а Всевышний располагает». И об этом сказали наши мудрецы в Пиркей Авот: «Много мыслей в сердце у человека, но совет Всевышнего — это то, что осуществится».
Вера и упование
Хазон Иш
(ЧАСТЬ 5. РАЗДЕЛ 5, ЧАСТЬ 6. РАЗДЕЛЫ 1, 2) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 301)
Сказано о царе Шломо: «И мудрость Шломо была больше мудрости всех сынов Востока и всей мудрости Египта» (Млахим-а 5:10). И далее сказано: «И говорил он о деревьях, — от кедра, что на Леваноне, до мха, растущего на стене; и говорил о животных, и о птицах, и о пресмыкающихся, и о рыбах» (там 5:13). Объясняет Раши: он говорил о лечебных свойствах каждого из них; и о каждом дереве — для какого вида строений оно наиболее подходит, и на какой почве его лучше всего сажать; и подобно тому — о животных, каковы их лечебные свойства, и главное относительно их выращивания и кормления.
Краткие законы субботы
Рав Яаков Пазан
(ГЛАВА 39 — МЕЛАХА ПЕРЕНОСА И ЗАКОНЫ ЭРУВА)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 301)
Вследствие того, что двор перестает быть ршут а-яхид только из-за того, что им пользуются несколько семей (и постановили мудрецы, что жильцы накладывают друг на друга запрет), сами же мудрецы постановили нам, как объединить эти семьи, чтобы они считались одной семьей и, таким образом, превратить двор во двор одного хозяина. Эту процедуру они назвали эрувом.
Где Мухамед упоминается в ТаНаХе?
Отвечает рав Натан Агрес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 301)
В общении с мусульманами мне сказали, что в Торе говорится о пророке Мухаммеде. Ссылаясь на «Песнь Песней» царя Шломо (гл. 5). Есть в конце данной части слово «мехамдим». Так вот, они утверждают, что это говорит о Мухаметдине – Мухамеде. Если вам не сложно, дайте мне объяснение данному стиху. Мне тяжело дословно перевести данный текст.
23 факта о человеке (окончание)
Шимон Волчанский
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 301)
Человек — удивительное создание, скрывающее в себе сотни и тысячи удивительных фактов, рассказывающих о Великом Творце, создавшем его! Итак, что же мы можем узнать о себе нового?
15. Самые тонкие, но и самые густые волосы – у блондинок. А самые толстые, и редкие – у рыжих. Шатены и брюнеты – «золотая середина».
291 Недельная глава Хукат
Недельная глава
Рав Исраэль Спектор
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. НАЧАЛО В № 186)
Раби Ицхак Абухацира (Баба Хаки) боролся за сохранение чистоты еврейской семьи. Однажды стало ему известно, что в одном из поселений Галилеи руководитель местного совета решил, что миква будет открыта лишь раз в неделю, в пятницу. Все просьбы и жалобы жителей поселения на тяготы и неудобства, связанные с закрытием миквы, остались без ответа. Одна из жительниц написала письмо Бабе Хаки. Рав, получив письмо, оставил все свои дела и тут же поехал в Галилею. Прибыв на место, он собрал членов местного и религиозного советов и потребовал от них объяснений. Ему ответили, что нет денег для содержания миквы: отопление испорчено, не хватает воды. Рав молчал, и все решили, что убедили его.
Истории о чудесах без чудес
Нет худа без добра
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 290)
В Бней Браке живёт Лея — достаточно молодая религиозная женщина, мать четырёх детей. Какое-то время назад она почувствовала себя не очень хорошо. Обследование показало, что у неё есть внутренний перелом. Врачи сказали, что возможно это и так пройдёт, но всё таки рекомендовали амбулаторно сделать небольшую операцию и уже вечером того же дня выписать её домой.
Вера и упование
Хазон Иш
(ЧАСТЬ 4. РАЗДЕЛЫ 11, 12) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 290)
Пунктуальность и тщательность в соблюдении заповедей можно увидеть иногда и у такого человека, который не трудился над изучением Торы как должно, а был приучен к этому с юных лет у своих родителей или учителей, и был также приучен обращаться к раву с вопросами обо всех своих делах. Привычки эти стали в его душе прочным приобретением, побуждающим его бояться всякого нарушения закона. В действительности есть у этого доброго приобретения «отец» — мудрец Торы, которым был либо отец того человека, либо его учитель, либо учитель учителя; и сила Торы этого мудреца, отца или учителя, пустила свои корни в душе ученика (или сына) — быть преданным точному исполнению законов, хотя он сам и не удостоился трудиться достаточно над изучением алахи. Из этого следует, что заслуга Торы становится защитой и помощью как тому мудрецу, что трудился над ее изучением, так и людям последующих поколений, которые ищут укрытия под его крылом.
Краткие законы субботы
Рав Яаков Пазан
(ГЛАВА 37 — СТРОИТЕЛЬСТВО, РАЗРУШЕНИЕ И ЗАВЕРШЕНИЕ ИЗГОТОВЛЕНИЯ)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 290)
Даже когда больше нечего есть, запрещено ломать дверь, если еда оказалась в шкафу или комнате, в которые невозможно проникнуть (например, пропал ключ и т.п.), чтобы достать эти продукты. Необходимо спросить раввина, каким образом разрешается прибегнуть к помощи нееврея.
Для чего Хава подвела под грех своего мужа?
Отвечает рав Натан Агрес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 290)
Хава и Адам согрешили в Эдемском Саду, вкусив запретный плод. Если я не ошибаюсь, ясно, что вкусив тот плод, Хава сразу же поняла, что согрешила. Почему же, зная, что она поступила неправильно, Хава подвела к этому же греху и своего мужа? Мне интересно, каково было её намерение, каков духовный корень этого проступка?
10 самых интересных изобретений, которые мы подглядели у природы
Шимон Волчанский
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 290)
Многие гениальные изобретения, великие открытия и прорывы в науке были сделаны только благодаря наблюдению за природой. Вот некоторые из них.
290 Недельная глава Корах
Недельная глава
Рав Исраэль Спектор
«Рабейну, — дрожащим голосом обратился мельник к раву Узиелю, главному раву Земли Израиля, — солдаты Хасан Бека приказали мне продолжать молоть муку для турецкой армии даже после наступления шабата. Я отказался, солдаты избили меня и приказали обратиться к главному раву, т. е. к вам, чтобы вы, понимая важность этого дела, разрешили мне молоть в шабат». «Сейчас же, — приказал рав Узиэль, — иди домой, справляй шабат, а солдатам скажи, что так велел делать тебе главный рав».
Истории о чудесах без чудес
Где Босс?
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 289)
В один из дней к реб Мойше пришёл хасид, который начал на него кричать:
— Почему у тебя написано «к боссу направо», «к боссу налево»? Ты что не знаешь, кто настоящий Босс?! Ты действительно думаешь, что завод принадлежит тебе?! Всё в этом мире принадлежит только Богу — Он настоящий Босс!
Вера и упование
Хазон Иш
(ЧАСТЬ 4. РАЗДЕЛЫ 9, 10) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 276)
Рассказывается в Талмуде (Авода зара 17а), как р. Ханина и р. Йонатан шли по дороге, которая разделилась на две тропинки. Одна проходила мимо дома идолослужения, а другая — мимо дома блудниц, и из-за отсутствия другой дороги путники должны были пройти мимо того или другого. Один из них предложил избрать дорогу мимо дома идолослужения, поскольку ецер а-ра к идолослужению ослаблен (по молитве мудрецов Великого собрания, см. Сангедрин 64а). Другой счел за лучшее выбрать второй путь и победить свой ецер а-ра, который неизбежно будет подстерегать на этом пути, и получить за это награду.
Краткие законы субботы
Рав Яаков Пазан
(ГЛАВА 37 — СТРОИТЕЛЬСТВО, РАЗРУШЕНИЕ И ЗАВЕРШЕНИЕ ИЗГОТОВЛЕНИЯ)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 289)
Все же есть одно отличие между строительством и разрушением временного шатра: несмотря на то, что было разрешено установить крышу, если перегородки были установлены до начала шабата, запрещено эту крышу убирать затем в шабат (даже, если перегородки остаются стоять).
Почему ашкеназы, сефарды и хасиды молятся по-разному?
Отвечает рав Натан Агрес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 289)
Различные версии молитвы являются лишь одним из многочисленных примеров различий между обычаями разных общин.
Всё время, пока еврейский народ жил на родной земле под руководством единого высшего законодательного органа – Санедрина, функционировавшего при Иерусалимском Храме, все вопросы и сомнения разрешались там, и решения, принятые Санедрином, были обязательны для всех. Поэтому не могло быть различий в обычаях и уставах.
Некуда глаза деть
Шимон Волчанский
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 289)
К трудностям Теории Эволюции можно добавить необходимость объяснять появление сложных организмов. Часто эту проблему Теории Эволюции открывают на примере появления сложного глаза. Сторонники Теории Эволюции иллюстрируют этот процесс, начиная от появления чувствительных к свету клеток у глубоководных ракообразных и заканчивая глазом, содержащим стеклянное тело, хрусталик и нервные волокна, а также клетки мозга. Живые организмы, обладающие видящими клетками, естественно, лучше защищены от врагов, и лучше находят пищу.
289 Недельная глава Шлах леха
Недельная глава
Рав Исраэль Спектор
«И люди эти, распустившие злую молву о земле Израиля, умерли от мора перед Господом» (14:37)
В месяце адаре 5685 года (1925) сидел рав Элияу Илуз как обычно в ешиве вместе со своим другом р. Моше Клирасом. Зашел в ешиву человек и стал кричать на рава Элияу, требуя, чтобы тот подтвердил кашерность пшеницы, специально собранной для Песаха.
Истории о чудесах без чудес
Продавец оружия
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 288)
— Ты видишь эти клубы дыма на горизонте? Это советские танки. Мы сейчас покидаем концлагерь. Но напоследок я всё-таки заставлю тебя съесть этот кусок свинины. А если не съешь, то я тебя убью.
Краткие законы субботы
Рав Яаков Пазан
(ГЛАВА 37 — СТРОИТЕЛЬСТВО, РАЗРУШЕНИЕ И ЗАВЕРШЕНИЕ ИЗГОТОВЛЕНИЯ)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 288)
Запрет временной постройки распространяется только на строения, неприкрепленные к зданию, такие, которые нужно каждый раз возводить заново. Если же они соединены со зданием, например, петлями, нет проблемы открывать или закрывать их в шабат. В реальности мы можем наблюдать это на примере окна или двери: их использование нисколько не нарушает запрета строительства. Поэтому разрешается открывать и закрывать крышу сукки, прикрепленную петлями и т.п., раскрыть крышу детской коляски, хотя тем самым мы и создаем шатер.
Почему никто из жителей Бейт-Лехема не хотел помогать Наоми и Рут?
Отвечает рав Натан Агрес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 288)
У меня вопрос по свитку Рут. Как может быть, что все жители Бейт-Лехема, зная, в каком состоянии вернулась Наоми, что она старая, нищая и одинокая, никто из соседей, знакомых или родственников не зашел к ней помочь или хотя бы угостить чем-то? Это видно из того, что уже назавтра Рут пришла собирать колоски в чужом поле. Даже Боаз (состоятельный родственник, праведник и глава поколения), видя, в каком нищенском состоянии находится его престарелая родственница, не зашел к ней, не взял ее на содержание, а оставил Рут заниматься очень тяжелым физически и морально нищенским трудом. И это описывается как норма… Наверно тогда это и была норма… но сейчас такого человека заклеймили бы позором за бессердечность…
Ошибки Эдиссона
Рав Элиэзер Мацебекер
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 288)
Эдиссону приписывают известные слова: «Гениальность — это один процент вдохновения и девяносто девять — потения». В достаточно пожилом возрасте, будучи признанным учёным, Эдиссон возглавляет крупную лабораторию.
Чему нас научил змей
У змеи есть удивительный орган, способный чувствовать инфракрасное излучение. Ямки на её голове дают змее потрясающую зоркость ночного зрения. Ночью в абсолютной темноте змея способна увидеть на расстоянии 200 метров полевую мышь и поймать её. Этот орган способен улавливать разницу температур в тысячную долю градуса. Такая способность змеи была использована при создании медицинских аппаратов, измеряющих скорость движения крови, и приборов ночного видения.
Повысив точность «змеиного метода» до 0,0001 доли градуса, учёные создали тепловизорную диагностику в геологии. С помощью компьютерных карт, полученных такой сверхчувствительной аппаратуры, видно то, что находится в недрах земли на несколько километров. Под зданиями, мостами и дорогами на этих снимках чётко видны разломы земной коры, карстовые пустоты и потоки грунтовых вод. Зная об их существовании раньше, можно было бы избежать многих катастроф, связанных с обрушениями и осадкой грунта.
Но даже самые современные системы не способны достичь уровня восприятия живых организмов, созданных Всевышним. Как известно, современная наука неспособна предсказать землетрясение, однако с давних времён люди могли предсказать землетрясения по поведению животных. Есть вид аквариумных рыбок (обычная «золотая рыбка»), которые за 5-7 часов (по другим источникам — за несколько дней) до землетрясения начинают бешено метаться по аквариуму, переворачиваться вверх животом и затем снова метаться. Наблюдения за этими рыбками помогли спасти тысячи жизней.
