290 Недельная глава Корах

Spread the love

Недельная глава

Рав Исраэль Спектор

«Рабейну, — дрожащим голосом обратился мельник к раву Узиелю, главному раву Земли Израиля, — солдаты Хасан Бека приказали мне продолжать молоть муку для турецкой армии даже после наступления шабата. Я отказался, солдаты избили меня и приказали обратиться к главному раву, т. е. к вам, чтобы вы, понимая важность этого дела, разрешили мне молоть в шабат». «Сейчас же, — приказал рав Узиэль, — иди домой, справляй шабат, а солдатам скажи, что так велел делать тебе главный рав».

 

Прочесть далее…

Истории о чудесах без чудес

Где Босс?

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 289)

В один из дней к реб Мойше пришёл хасид, который начал на него кричать:
– Почему у тебя написано «к боссу направо», «к боссу налево»? Ты что не знаешь, кто настоящий Босс?! Ты действительно думаешь, что завод принадлежит тебе?! Всё в этом мире принадлежит только Богу — Он настоящий Босс!

Прочесть далее…

Вера и упование

Хазон Иш

(ЧАСТЬ 4. РАЗДЕЛЫ 9, 10) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 276)

Рассказывается в Талмуде (Авода зара 17а), как р. Ханина и р. Йонатан шли по дороге, которая разделилась на две тропинки. Одна проходила мимо дома идолослужения, а другая — мимо дома блудниц, и из-за отсутствия другой дороги путники должны были пройти мимо того или другого. Один из них предложил избрать дорогу мимо дома идолослужения, поскольку ецер а-ра к идолослужению ослаблен (по молитве мудрецов Великого собрания, см. Сангедрин 64а). Другой счел за лучшее выбрать второй путь и победить свой ецер а-ра, который неизбежно будет подстерегать на этом пути, и получить за это награду.

Прочесть далее…

Краткие законы субботы

Рав Яаков Пазан

(ГЛАВА 37 – СТРОИТЕЛЬСТВО, РАЗРУШЕНИЕ И ЗАВЕРШЕНИЕ ИЗГОТОВЛЕНИЯ)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 289)

Все же есть одно отличие между строительством и разрушением временного шатра: несмотря на то, что было разрешено установить крышу, если перегородки были установлены до начала шабата, запрещено эту крышу убирать затем в шабат (даже, если перегородки остаются стоять).

Прочесть далее…

          Почему ашкеназы, сефарды и хасиды молятся                по-разному?

Отвечает рав Натан Агрес

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 289)

Различные версии молитвы являются лишь одним из многочисленных примеров различий между обычаями разных общин.
Всё время, пока еврейский народ жил на родной земле под руководством единого высшего законодательного органа – Санедрина, функционировавшего при Иерусалимском Храме, все вопросы и сомнения разрешались там, и решения, принятые Санедрином, были обязательны для всех. Поэтому не могло быть различий в обычаях и уставах.

Прочесть далее…

Некуда глаза деть

Шимон Волчанский

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 289)

К трудностям Теории Эволюции можно добавить необходимость объяснять появление сложных организмов. Часто эту проблему Теории Эволюции открывают на примере появления сложного глаза. Сторонники Теории Эволюции иллюстрируют этот процесс, начиная от появления чувствительных к свету клеток у глубоководных ракообразных и заканчивая глазом, содержащим стеклянное тело, хрусталик и нервные волокна, а также клетки мозга. Живые организмы, обладающие видящими клетками, естественно, лучше защищены от врагов, и лучше находят пищу.

Прочесть далее…

Указатель: