717 Глава «Ваеце»
Рав Бенцион Зильбер
Глава «Ваеце»
Яаков уходит от преследований Эсава И отправляется к брату матери, арамейцу Лавану, чтобы жениться на одной из его дочерей. Уходит он украдкой и потому взять с собой может очень немного. Прибывает он к Лавану, как сказано в Торе, вообще с одним только посохом (Берешит, 32:11). Почему? Мы знаем, что Авраам, отправляя Элиэзера на поиски невесты для своего сына Ицхака, снабдил его немалым богатством.
Уходя тайком, внук Авраама Яаков, понятно, не мог взять с собой десять верблюдов, груженных дорогими подарками, как Элиэзер, и соответственно десять слуг-погонщиков к ним.
Но деньги, какие-нибудь там драгоценности Яаков ведь мог взять с собой? Мог. Он и взял. Мидраш говорит нам, что Ривка дала сыну бриллианты. Куда же они делись? Мидраш рассказывает, что в самом начале путешествия на Яакова напал Элифаз, сын Эсава, чтобы по убить его. Эпизод выглядел приказу отца примерно так.
Читать полный выпуск газеты «Наследие»>>>>>>>
Газета «Оцарот»
Старание важнее Провидения
«И вот, Ашем стоит над ним» (Ваеце, 28:13)
-a Кто из нас не хочет лечь спать и проснуться гаоном из гаонов, понимая и зная наизусть всю Тору, без всяких усилий? Или, скажем, прочитать «кирьят шма» перед сном, заснуть проснуться божественным кабалистом, бьющим источником тайн, знатоком сокрытых И неведомых миров. Но мы знаем, что это невозможно.
Но кто сказал, что невозможно! Ведь был человек, который удостоился этого: наш праотец Яаков пришел К горе Мориа, помолился вечернюю молитву, и солнце зашло. Он был вынужден заночевать там. И вот, без всякой подготовки, удостоился он видения лестницы, станов ангелов, и даже «и вот, Ашем стоит над ним». Он получает обещания, вечные возвышенные, о постоянном присутствии Шхины…
Читать полный выпуск газеты «Оцарот»>>>>>>>
Газета «Месилот»
ГЛАВА ВАЙЕЦЕ
СПАСЁННЫЕ ИЗ ОГНЯ
В качестве вступления приведём историю, которую рассказал рав Мордехай Герлиц, да продлит Всевышний его годы:¹
Город Деж стал центром деятельности династии праведников, распространявших свет хасидского учения по всей Трансильвании.
Основателем этой династии был рабби Йехезкель Панет, автор «Маръэ Йехезкель», раввин Карлсбурга и всей Трансильвании. Он был одним из учеников и последователей святого праведника рабби Менахема Менделя из Риманова. Сын рабби Йехезкеля, рабби Менахем Мендель, его внук рабби Моше и их потомки были раввинами в городе Деж, находившегося неподалёку от Карлсбурга. Они руководили своей общиной, но были известны также и далеко за её пределами.
Рабби Моше из Дежа ездил в Бистрицу, чтобы распространять там Тору и хасидут. Подобные визиты случались довольно часто. Праведник вкладывал силы в то, чтобы укрепить столпы веры, и вселял в еврейские сердца воодушевление, так что после его отъезда в Бистрице ещё долго витал дух святости и чистоты.
Дело было по завершении одного из таких пребываний в Бистрице, когда праведник уже собирался возвращаться домой. Реб Герш, его верный помощник, распорядился купить билеты на поезд. Приближался вечер, и скоро уже надо было идти на станцию…
Читать полный выпуск газеты «Месилот»>>>>>>>
666 Глава «Ваеце»
Рав Бенцион Зильбер
Глава «Ваеце»
Вы знаете, что Гмара в трактате Мегила делает расчет, что от выхода Яакова из Беэр-Шевы до прихода в Харан куда-то пропали четырнадцать лет. Где они? Кто похитил эти годы?
«Поднимаю глаза мои к горам — откуда придет помощь мне?» (Тэилим 121, 1). Почему Яаков произнес эти слова?
612 Недельная глава «Ваеце» («И вышел»)
Рав Бенцион Зильбер
Недельная глава «Ваеце» («И вышел»)
Как выжили евреи
Спустя четырнадцать обязательных лет отработки за жен Яаков говорит тестю, что хочет вернуться домой. Лаван просит его остаться, приведя неожиданный довод: «Гадал я (т.е. — гадание показало мне), что Бог благословил меня ради тебя» (30:27). Яаков соглашается с тем, что действительно — с тех пор, как он поселился у Лавана, стада Лавана увеличились и он стал много богаче. (Комментаторы добавляют, что с приходом Яакова Бог послал Лавану и сыновей, до этого у него были только дочери). Но, возражает Яаков, теперь ему надо позаботиться и о своей семье и ее материальном благополучии.
Лаван предлагает Яакову любые условия оплаты труда по его желанию, и они заключают договор, в условия которого на протяжении последних лет, что Яаков еще оставался в его доме, Лаван непрерывно вносил изменения (мудрецы говорят, что Лаван менял условия договора сто раз). Тора очень подробно рассказывает об этих условиях и об этих изменениях.
Вопрос, который нас здесь интересует: почему так подробно и что в этом важно для нас? Если «маасе авот — симан ле-баним» («дела отцов — знак для детей»), то знаком чего являются эти события для нас?
Рав Яков Доктор
За субботним столом
Беседы о недельных главах Торы и еврейских праздниках
* Рамбан в своём комментарии на Тору говорит, что ключом к пониманию происходящего в Книге Берейшит является принцип «Маасе авот — симан лебаним» — «Поступки отцов — знак их детям». Авраам, Ицхак и Яков своими действиями проложили нам, своим детям, дорогу. То, что происходило с ними, будет происходить и с нами, но у нас, их детей, есть теперь силы и знание, что делать в данной ситуации и как с честью выдержать все трудности. Для этого Творец Мира и рассказал нам в Своей Торе все эти рассказы. Для нас жизненно важно их знать. Яков уходит в изгнание в Харан, где проживает двадцать важнейших лет своей жизни. На его примере мы видим, что такое галут, в чём его природа, и для чего Всевышний посылает нас, евреев, в галут.
Рав Яков Доктор
РАССКАЗЫ О ПРАВЕДНИКАХ
«Ибо не оставлю тебя…»
Цадик рабби Дувид Мойше из Черткова зацаль был сыном рабби Исруэля из Рижина зацаль.
Однажды, еще маленьким ребёнком, он зашёл в приёмную своего отца. Увидев еврея, который собирается заходить в комнату Ребе, мальчик спросил, чего он хочет.
— Мне нужна браха и спасение, — вздохнул еврей.
Дувид Мойше дождался, пока он вышел, и спросил его, что сказал папа.
— Ребе сказал, что Бог поможет, — ответил еврей. -Да, но кто тебе поможет пока-что, пока Бог поможет? — не отставал мальчик. Еврей не знал, что сказать, и мальчик предложил спросить у папы. Еврей пошёл спрашивать.
Ребе ответил, что и до того, что Бог поможет, поможет тоже Бог. Это правило написано в Торе, в главе Ваеце: «Ибо не оставлю тебя, пока не сделаю то, что Я говорил тебе» (Берейшит, 28, 15). Это значит, что «Пока Я не спасу тебя так, как говорил, Я не оставлю тебя и буду тебя поддерживать».
Хупа
Создание еврейской семьи, Хупа — это священное действие. В книгах написанно, что в момент Хупы души родителей жениха и невесты, а также души наших отцов Авраама, Ицхака и Якова спускаются на Хупу своих детей. Это момент величайшего милосердия, время молиться и просить.
Одна пожилая женщина в Тель-Авиве, из прямых потомков рабби Исруэля из Рижина зацаль, рассказала об этом удивительную историю. Она помнила свадьбу, в которой участвовала маленькой девочкой. Хупу одного из своих внуков проводил Рижинский Цадик. Когда он по специальной дорожке проходил мимо гостей к Хупе, его остановила её бабушка. Она передала ему квитл (записку) и сказала:׳ «Я знаю, что сейчас здесь будут души ваших святых отцов, в том числе и вашего прадеда святого Магида из Межерич зацаль. А если будет он, значит обязательно будет и Баал Шем Тов. Пожалуйста, передайте квитл Баал Шем Тову». Рижинер взял записку и ничего не ответил. Возвращаясь после Хупы по той же дорожке, он остановился перед женщиной и сказал: «Я передал».
564 Недельная глава «Ваеце»
Альших а-Кадош
Недельная глава «Ваеце»
/10/ И ВЫШЕЛ ЯАКОВ ИЗ БЕЭР-ШЕВЫ, И ПОШЕЛ В ХАРАН.
(Берешит 28:10)
Тора как будто намекает в начале нашей недельной главы, что есть два события:
- «И ВЫШЕЛ ЯАКОВ ИЗ БЕЭР-ШЕВЫ»;
- «И ПОШЕЛ В ХАРАН».
Говорит Гмара (Талмуд) в трактате Мегила, что Яакову было 63 года, когда он получил благословение от Ицхака. После этого он на 14 лет спрятался в ешиве Шема и Эвера и только по истечении этих лет пошёл в Харан. Это нужно было для того, чтобы обмануть Эйсава, который собирался его убить. Таким образом первый пасук нашей недельной главы рассказывает нам о двух событиях, которые произошли с разницей в 14 лет: «И ВЫШЕЛ ЯАКОВ ИЗ БЕЭР-ШЕВЫ», «И ПОШЕЛ В ХАРАН».
/8/ И УВИДЕЛ ЭЙСАВ, ЧТО ДОЧЕРИ КНААНА ПРОТИВНЫ ИЦХАКУ, ОТЦУ ЕГО.
Для того, чтобы спасти праведника, Всевышний, благословен Он, делает зрячих слепыми (т.е. умных глупыми), а слепых зрячими. Говорят наши мудрецы, что Эйсав был настоящим примером исполнения заповеди почитания родителей. Один из величайших мудрецов Торы эпохи танаим — раби Шимон бен Гамлиэль свидетельствует в Мидраше, что несмотря на все свои старания не достиг и сотой части того, как Эйсав почитал отца и мать. Ради исполнения этой заповеди, Эйсав был готов подвергнуть свою жизнь опасности. Это мы учим из того, что он пошёл ловить добычу для нашего праотца Ицхака в место, где обитали дикие львы. В заслугу исполнения этой заповеди Эйсав удостоился большого богатства в этом мире. И вдруг здесь Эйсав ведёт себя очень странно…
Рассказы из книги «Рав Ицхак»
(Воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
9 АВА
(Давид Мацкин)
Мы с равом Ицхаком много лет ездили на пост Девятого Ава к Стене Плача. Обычно это было рано утром, в полседьмого- семь. Один раз случилось, что я должен был его везти и немного проспал. Вскочил, как сумасшедший, и так как опаздывал, впопыхах сунул ноги в ботинки, сел в машину и помчался.
Увидев рава Ицхака в сопровождении учеников, я понял, что сделал ошибку: все были в тапочках, как это принято Девятого Ава.
Я тут же снял ботинки, еще в машине, и остался в носках.
Рав Ицхак подходит, а я объясняю:
— Так и так, рав Ицхак. Буду без обуви.
Он говорит:
— Так возьмите мои.
Я ему отвечаю в обычной иронической манере:
— Ну, конечно, рав Ицхак, ваши возьму!
(Что означает: разумеется, нет).
Он этого не понял. Он услышал только слова и не уловил их подтекста. Тут же снял обувь и протянул мне.
С трудом я его уговорил, что не надо этого делать, что мне и так будет нормально. А он был готов Девятого Ава идти в носочках по обжигающе-горячему асфальту!
Рав Ицхак всегда был готов отдать…
Рав Рефаэль Медвецкий
Жизнь по Алахе
Разрешается ли получать выгоду от денег, данных взаймы?
Реувен собирался купить Талмуд за 2000 шекелей. По дороге в книжный магазин его встретил Шимон и попросил одолжить ему 2000 шекелей. Реувен решил выполнить заповедь: «…ДЕНЬГАМИ БУДЕШЬ ССУЖАТЬ НАРОД МОЙ…». (Шмот 22:24). Дав деньги взаймы, Реувен попросил у Шимона в залог новый Талмуд.
Когда пришло время выплаты, у Шимона не оказалось денег для возврата долга. Реувен обратился в раввинский суд и получил постановление продать Талмуд на аукционе. Три компетентных эксперта оценили Талмуд и (с согласия Шимона) он был выставлен на аукционе по цене 1600 шекелей.
Реувен решил теперь выкупить этот экземпляр Талмуда для себя, и тогда Шимон должен будет ему 400 шекелей. То есть, Реувен, одолжив 2000 шекелей, получит в итоге 2400 шекелей. (?!)
462 Недельная глава «Ваеце»
Альших а-Кадош
Недельная глава «Ваеце»
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 413)
/10/ И ВЫШЕЛ ЯАКОВ ИЗ БЕЭР-ШЕВЫ, И ПОШЕЛ В ХАРАН. (Берешит 28:10)
Можно было написать проще: «и пошёл Яаков из Беэр Шевы в Харан». Ко всему прочему мы уже знаем об этом из прошлой недельной главы Толдот:
/1/ И ПРИЗВАЛ ИЦХАК ЯАКОВА, И БЛАГОСЛОВИЛ ЕГО, И ПОВЕЛЕЛ ЕМУ, И СКАЗАЛ ЕМУ: «НЕ БЕРИ ЖЕНЫ ИЗ ДОЧЕРЕЙ КНААНА. /2/ ВСТАНЬ, ПОЙДИ В ПАДАН-АРАМ, В ДОМ БЕТУЭЛЯ, ОТЦА МАТЕРИ ТВОЕЙ, И БЕРИ СЕБЕ ОТТУДА ЖЕНУ, ИЗ ДОЧЕРЕЙ ЛАВАНА, БРАТА МАТЕРИ ТВОЕЙ. /3/ И БОГ ВСЕМОГУЩИЙ ДА БЛАГОСЛОВИТ ТЕБЯ, И РАСПЛОДИТ, И УМНОЖИТ ТЕБЯ, ЧТОБЫ СДЕЛАЛСЯ ТЫ СОНМОМ НАРОДОВ. /4/ И ДАСТ ТЕБЕ БЛАГОСЛОВЕНИЕ АВРААМА — ТЕБЕ И ПОТОМСТВУ ТВОЕМУ С ТОБОЙ, ЧТОБЫ ТЫ ОВЛАДЕЛ СТРАНОЙ ПРЕБЫВАНИЯ ТВОЕГО, КОТОРУЮ ВСЕСИЛЬНЫЙ ДАЛ АВРААМУ». /5/ И ОТПУСТИЛ ИЦХАК ЯАКОВА, И ОН УШЕЛ В ПАДАН-АРАМ, К ЛАВАНУ, СЫНУ АРАМЕЙЦА БЕТУЭЛЯ, БРАТУ РИВКИ, МАТЕРИ ЯАКОВА И ЭЙСАВА. /6/ И УВИДЕЛ ЭЙСАВ, ЧТО ИЦХАК БЛАГОСЛОВИЛ ЯАКОВА И ПОСЛАЛ ЕГО В ПАДАН-АРАМ ВЗЯТЬ СЕБЕ ОТТУДА ЖЕНУ, А БЛАГОСЛОВЛЯЯ ЕГО, ПРИКАЗАЛ ЕМУ, ГОВОРЯ: «НЕ БЕРИ ЖЕНЫ ИЗ ДОЧЕРЕЙ КНААНА», /7/ И ЧТО ЯАКОВ ПОСЛУШАЛСЯ ОТЦА СВОЕГО И МАТЕРИ СВОЕЙ И УШЕЛ В ПАДАН-АРАМ. /8/ И УВИДЕЛ ЭЙСАВ, ЧТО ДОЧЕРИ КНААНА ПРОТИВНЫ ИЦХАКУ, ОТЦУ ЕГО. /9/ И ПОШЕЛ ЭЙСАВ К ИШМАЭЛЮ, И ВЗЯЛ МАХАЛАТ, ДОЧЬ ИШМАЭЛЯ, СЫНА АВРААМА, СЕСТРУ НЕВАЙОТА, СВЕРХ СВОИХ ЖЕН, СЕБЕ В ЖЕНЫ. (Берешит 28:1 — 28:9)
Тора как будто намекает в начале нашей недельной главы, что есть два события:
1. И вышел Яаков из Беэр — Шевы;
2. И пошёл в Харан.
Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера
Читать далее о недельной глава «Ваеце» можно здесь
Рав Элиэзер Мацебекер
Ковёр для короля
Интересные факты
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 438)
До сих пор в Голландии исполнительная власть принадлежит монарху. Но конечно в 19 веке, когда произошла наша история, монарх в Голландии обладал практически неограниченной властью.
Реб Авраам жил в столице Голландского королевства. Он торговал коврами и его бизнес приносил хороший доход. Реб Авраам искренне верил в Бога, учил Тору и соблюдал заповеди. Шабат в семье реб Авраама всегда был настоящим праздником. Дети ждали всю неделю и очень радовались его наступлению. Жена реб Авраама зажигала свечи, реб Авраам делал кидуш и устраивал пышную трапезу в честь Шабата. Он рассказывал детям недельную главу из Торы и много интересных историй.
И вот однажды в одной из вечерних трапез в Субботу в двери реб Авраама постучали. На пороге стоял посланник короля. Он потребовал немедленно поговорить с хозяином дома.
— Король хочет купить у тебя 10 самых лучших ковров. Выбери их для него немедленно и сегодня-же доставь во дворец.
— Но ведь сегодня Суббота и Тора запрещает нам заниматься продажей.
— Ты обязан выполнить приказ короля немедленно.
Читать продолжение можно здесь
Рав Рафаэль Медвецкий
Жизнь по Алахе
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 461)
Элиягу — предприниматель, живущий в Бней-Браке. Несколько дней назад с ним произошло большое чудо: он попал в автокатастрофу, но, слава Богу, не пострадал. В благодарность Всевышнему за спасение, он решил пожертвовать городской больнице «Маянэй а-Ешуа» дорогой медицинский прибор. После обсуждения этой
темы с друзьями у Элиягу возникло сомнение: не лучше ли пожертвовать синагоге на Невиим (Пророки) — свитки, написанные на клафе1, как требует Алаха?
Читать продолжение можно здесь
413 Недельная глава «Ваеце»
Альших а-Кадош
Недельная глава «Ваеце»
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 358)
/10/ И ВЫШЕЛ ЯАКОВ ИЗ БЕЭР-ШЕВЫ, И ПОШЕЛ В ХАРАН. (Берешит 28:10)
Можно было написать проще: «и пошёл Яаков из Беэр Шевы в Харан». Ко всему прочему мы уже знаем об этом из прошлой недельной главы Толдот:
/1/ И ПРИЗВАЛ ИЦХАК ЯАКОВА, И БЛАГОСЛОВИЛ ЕГО, И ПОВЕЛЕЛ ЕМУ, И СКАЗАЛ ЕМУ: «НЕ БЕРИ ЖЕНЫ ИЗ ДОЧЕРЕЙ КНААНА. /2/ ВСТАНЬ, ПОЙДИ В ПАДАНАРАМ, В ДОМ БЕТУЭЛЯ, ОТЦА МАТЕРИ ТВОЕЙ, И БЕРИ СЕБЕ ОТТУДА ЖЕНУ, ИЗ ДОЧЕРЕЙ ЛАВАНА, БРАТА МАТЕРИ ТВОЕЙ. /3/ И БОГ ВСЕМОГУЩИЙ ДА БЛАГОСЛОВИТ ТЕБЯ, И РАСПЛОДИТ, И УМНОЖИТ ТЕБЯ, ЧТОБЫ СДЕЛАЛСЯ ТЫ СОНМОМ НАРОДОВ. /4/ И ДАСТ ТЕБЕ БЛАГОСЛОВЕНИЕ АВРААМА — ТЕБЕ И ПОТОМСТВУ ТВОЕМУ С ТОБОЙ, ЧТОБЫ ТЫ ОВЛАДЕЛ СТРАНОЙ ПРЕБЫВАНИЯ ТВОЕГО, КОТОРУЮ ВСЕСИЛЬНЫЙ ДАЛ АВРААМУ». /5/ И ОТПУСТИЛ ИЦХАК ЯАКОВА, И ОН УШЕЛ В ПАДАН-АРАМ, К ЛАВАНУ, СЫНУ АРАМЕЙЦА БЕТУЭЛЯ, БРАТУ РИВКИ, МАТЕРИ ЯАКОВА И ЭЙСАВА. /6/ И УВИДЕЛ ЭЙСАВ, ЧТО ИЦХАК БЛАГОСЛОВИЛ ЯАКОВА И ПОСЛАЛ ЕГО В ПАДАН-АРАМ ВЗЯТЬ СЕБЕ ОТТУДА ЖЕНУ, А БЛАГОСЛОВЛЯЯ ЕГО, ПРИКАЗАЛ ЕМУ, ГОВОРЯ: «НЕ БЕРИ ЖЕНЫ ИЗ ДОЧЕРЕЙ КНААНА», /7/ И ЧТО ЯАКОВ ПОСЛУШАЛСЯ ОТЦА СВОЕГО И МАТЕРИ СВОЕЙ И УШЕЛ В
ПАДАН-АРАМ. /8/ И УВИДЕЛ ЭЙСАВ, ЧТО ДОЧЕРИ КНААНА ПРОТИВНЫ ИЦХАКУ, ОТЦУ ЕГО. /9/ И ПОШЕЛ ЭЙСАВ К ИШМАЭЛЮ, И ВЗЯЛ МАХАЛАТ, ДОЧЬ ИШМАЭЛЯ, СЫНА АВРААМА, СЕСТРУ НЕВАЙОТА, СВЕРХ СВОИХ ЖЕН, СЕБЕ В ЖЕНЫ. (Берешит 28:1 — 28:9)
Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера
Читать далее о недельной глава «Ваеце» можно здесь
Рав Ашер Кушнир
ПРИЛОЖЕНИЕ 3. К КНИГЕ «РЕАЛЬНОСТЬ И ИЛЛЮЗИЯ»
(Эволюция? Свидетельства отсутствия эволюции)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 412)
Любая научная теория призвана объяснить исследуемую реальность. Если случайный
эволюционный процесс – действительно причина настоящего состояния живой природы, значит,
СТЭ, претендующая на статус научной теории, должна объяснить, как механизм эволюции
породил все её составляющие, должна содержать проверяемые следствия применительно ко всем
этим составляющим.
Но увы, эволюционисты подчёркивают и публикуют только те факты, которые подтверждают идею эволюции, а факты, которые теория не объясняет, особым вниманием не пользуются. Ниже приводятся несколько важных примеров.
Читать продолжение приложение 3. к книге рава А.Кушнира «Реальность и иллюзия» можно здесь
Рав Авраам Коэн
Рассказы из книги «Рав Ицхак»
(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 412)
Где мицва?
(Яков Цацкис)
Заповедь обрезания была для него одной из важнейших, и с каждым необрезанным евреем он
старался поговорить и объяснял её важность. В первые годы после переезда сюда мы с ним делали обрезания не в больничных условиях…
Читать продолжение рассказа «Где мицва?» из книги «Рав Ицхак» можно здесь
Рав Рафаэль Медвецкий
Кто делает чудеса?
Интересные факты
(из мира науки, истории и алахи)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 412)
На первом этаже одного из жилых домов Бней — Брака есть маленький детский магазин. Так как места в магазине мало, его хозяин обычно выставляет часть своего товара во двор. Конечно, это не нравится жителям жилых квартир:
— Ты занимаешь наш двор, говорит ему хозяин квартиры с четвёртого этажа. Я хожу с детской коляской и должен постоянно «пробираться» через твои кроватки и манежи, которые ты выставляешь во дворе.
— Что я могу сделать? Я здесь работаю, и если я не выставлю товар, то у меня не будет покупателей…
Читать продолжение можно здесь
358 Недельная глава «Ваеце»
Альших а-Кадош
Недельная глава «Ваеце»
(НАЧАЛО. ПРОДОЛЖЕНИЕ В № 413)
/1/ И ПРИЗВАЛ ИЦХАК ЯАКОВА, И БЛАГОСЛОВИЛ ЕГО, И ПОВЕЛЕЛ ЕМУ, И СКАЗАЛ
ЕМУ: «НЕ БЕРИ ЖЕНЫ ИЗ ДОЧЕРЕЙ КНААНА. /2/ ВСТАНЬ, ПОЙДИ В ПАДАН-АРАМ, В ДОМ
БЕТУЭЛЯ, ОТЦА МАТЕРИ ТВОЕЙ, И БЕРИ СЕБЕ ОТТУДА ЖЕНУ, ИЗ ДОЧЕРЕЙ ЛАВАНА, БРАТА МАТЕРИ ТВОЕЙ. /3/ И БОГ ВСЕМОГУЩИЙ ДА БЛАГОСЛОВИТ ТЕБЯ, И РАСПЛОДИТ, И УМНОЖИТ ТЕБЯ, ЧТОБЫ СДЕЛАЛСЯ ТЫ СОНМОМ НАРОДОВ. /4/ И ДАСТ ТЕБЕ
БЛАГОСЛОВЕНИЕ АВРАhАМА ТЕБЕ И ПОТОМСТВУ ТВОЕМУ С ТОБОЙ, ЧТОБЫ ТЫ
ОВЛАДЕЛ СТРАНОЙ ПРЕБЫВАНИЯ ТВОЕГО, КОТОРУЮ ВСЕСИЛЬНЫЙ ДАЛ АВРАhАМУ». /5/ И ОТПУСТИЛ ИЦХАК ЯАКОВА, И ОН УШЕЛ В ПАДАН-АРАМ, К ЛАВАНУ, СЫНУ АРАМЕЙЦА
БЕТУЭЛЯ, БРАТУ РИВКИ, МАТЕРИ ЯАКОВА И ЭЙСАВА. /6/ И УВИДЕЛ ЭЙСАВ, ЧТО ИЦХАК
БЛАГОСЛОВИЛ ЯАКОВА И ПОСЛАЛ ЕГО В ПАДАН-АРАМ ВЗЯТЬ СЕБЕ ОТТУДА ЖЕНУ, А
БЛАГОСЛОВЛЯЯ ЕГО, ПРИКАЗАЛ ЕМУ, ГОВОРЯ: «НЕ БЕРИ ЖЕНЫ ИЗ ДОЧЕРЕЙ КНААНА», /7/ И ЧТО ЯАКОВ ПОСЛУШАЛСЯ ОТЦА СВОЕГО И МАТЕРИ СВОЕЙ И УШЕЛ В ПАДАН-АРАМ. /8/ И УВИДЕЛ ЭЙСАВ, ЧТО ДОЧЕРИ КНААНА ПРОТИВНЫ ИЦХАКУ, ОТЦУ ЕГО. /9/ И ПОШЕЛ ЭЙСАВ К ИШМАЭЛЮ, И ВЗЯЛ МАХАЛАТ, ДОЧЬ ИШМАЭЛЯ, СЫНА АВРАhАМА, СЕСТРУ НЕВАЙОТА, СВЕРХ СВОИХ ЖЕН, СЕБЕ В ЖЕНЫ. (Берешит 28:1-28:9)
Говорит Гмора (Талмуд) в трактате Мегила, что Яакову было 23 года, когда он получил благословение от Ицхака. После этого он на 14 лет спрятался в ешиве Шема и Эвера и только по истечении этих 14 лет наш праотец Яаков пошёл в Харан. Это нужно было для того, чтобы обмануть Эйсава, который собирался его убить.
Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера
Читать далее о недельной глава «Ваеце» можно здесь
Рав Элиэзер Мацебекер
Призыв
Истории о чудесах без чудес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 357)
Придя в военкомат, Борух вручил свою повестку секретарше и спокойно остался ждать. Естественно он поступил так, как ему посоветовал рав Амит и в процессе ожидания стал читать Тегилим. Прошло десять минут, двадцать минут, пол часа, сорок минут, примерно через час его всё-таки позвали. В кабинете сидел молодой офицер — примерно такого же возраста как Борух. Офицер его спросил, почему он не пришёл вовремя, на что Борух уверенно сказал:
— В ешиве были экзамены и поэтому я не мог.
Офицер посмотрел на него внимательно и спросил:
— Это так важно?
Борух сказал:
— Да, для меня это очень важно.
— Ну хорошо, а теперь ты согласен призваться в армию?
На что Борух ответил:
— Я б с удовольствием, но что я могу сделать: мне уже 25 лет, я должен учить Тору. Раньше у меня такой возможности не было и теперь я прошу вас дать мне ещё отсрочку хотя бы на пару лет перед тем, как я закончу учить Тору, женюсь и пойду в армию.
Узнать продолжение можно здесь
Рав Мордехай Нойгершел
Путешествие к вершине горы Синай
Главы из книги
(Может ли преуспеть «вживление» рассказа?)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 357)
Исследователь: Вернемся на минутку на шаг назад — к утверждению, что возможно было выдумать такую историю и «вживить» ее. Вы сказали, что такое «вживление» нереально и обречено на провал. Как вы можете это доказать?
Рав: Обрати внимание на следующий рассказ. Все помнят, как 1 апреля 1956 года Хрущев собрал на Красной площади около 500000 партийных лидеров со всей страны и объявил им решение Политбюро о введении в стране военного положения в связи с неурожаем кукурузы на Чукотке. Каждый гражданин с восемнадцатилетнего возраста должен был носить в кармане кукурузный огрызок и открытку с изображением счастливого советского чукчи.
Рав Бенцион Зильбер
Вопрос раввину
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 357)
Невиновные могут быть наказаны не за свою вину?
В Торе встречаются явления коллективной ответственности. Означает ли это, что невиновные могут быть наказаны не за свою вину? Т. Р.
Уважаемый Т. Р.!
О коллективной ответственности. Может быть, что невинный человек будет наказан за вину общества, но это именно на этом свете. А раз он пострадал не по своей вине, его духовный уровень неимоверно возрастёт и, в конечном итоге, смотря на этот свет и на тот, он не только не проиграет, но даже и выиграет.
С уважением, Бен-Цион Зильбер
Почему в синагоге женщины и мужчины не вместе?
Правда ли, что в синагоге верующие располагаются в определенных местах (высше, ниже). Почему? Нужно ли специальное одеяние, чтобы находиться в синагоге? А. И. Беларусь
Уважаемая А. И.!
1. Из-за требований скромности принято, что мужчины находятся внизу, а женское отделение — наверху или на том же этаже за перегородкой.
2. Нет специальной одежды для синагоги, но для мужчины обязателен головной убор и достойная одежда, для женщины — скромная одежда (рукава до локтей, платье до колен, для замужних — покрытие головы.
С уважением,
Бен-Цион Зильбер
Обманывать обманщиков — обман?
Не кради! Не лги!
Два подхода.
Начну со второго. Цитата: «Живя у Лавана, отпетого лжеца и мошенника,.. Яков играл по правилам Лавана, чтобы выжить и преуспеть… Таков урок на все времена.» Акива Татц, «Маска вселенной».
Первый подход достаточно понятен, описан и прокомментирован. Например, Ефим Свирский, «Свобода и выбор».
Вопрос 1.
Какова требуеммая степень щепетильности в современных условиях диаспоры?
Вопрос 2.
Каков статус вещи, утратившей хозяина?
Вопрос 3.
Каково отношение к вещам, которые становятся нашей собственностью легитимно, но происхождение которых а) неизвестно, б) сомнительно, в) проблематично для выяснения.
Например:
а) Покупка товара на хозяйственном рынке
б) покупка квартиры — неизвестно, как честно она досталась предыдущим хозяевам
Вопрос 4.
В каком объеме мы вправе опираться на собственные ощущения, в каком — на закон, и на какой закон в отношении вышеперечисленного? М., Беларусь
Рав Элиэзер Мацебекер
Лучшая страна
Интересные факты
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 357)
17 октября 2018 в очереди в глазную поликлинику больницы Сорока состоялся очень интересный
разговор:
— Я думаю, мы можем пойти спать. Пока нас примут вероятно пройдёт немало времени.
— Да, конечно, вы правы. Наверно это наилучший выход, иначе мы уйдём отсюда прямо к психиатру.
— Скажите пожалуйста, а с какого года вы в Израиле?
— С 1996.
— А ну так вы ещё достаточно молодая. Я вот в Израиль приехала в 1972 году. Я думаю, что сегодня часть врачей не вышли на работу. Наверно испугались вчерашнего ракетного обстрела.
Наследие 262 Ваеце
Статья рава Зелига Плискина по недельной главе
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 261)
Хафец Хаим призывает нас учиться у Яакова: мы должны быть особенно внимательны, чтобы не говорить лашон а-ра, когда нам угрожает опасность. В опасности, человек остро нуждается в помощи, а злословие может оттолкнуть Бога, и Он не захочет ее оказать. Поэтому Яаков, зная коварство Лавана, просил Бога уберечь его от лашон а-ра (Шмират алашон).
Хасидские истории
Гаон цдоки
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 261)
Ребе Шломо из Бобова рассказывал о своём деде ребе Борухе: мой дедушка был гений в вопросах благотворительности. Каждый раз даже накануне праздника Суккот, после полудня, мой дедушка продолжал собирать и раздавать большие суммы бедным семьям у нас в городе.
Вера и упование
Хазон Иш (отрывки из книги)
(ЧАСТЬ 3. РАЗДЕЛ 24) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 261)
Сказали наши мудрецы (Евамот 109б): если кто-то говорит: есть у меня только Тора… (Раши: изучает Тору, чтобы получить за это награду, но не соблюдает заповедей), то даже Торы нет у него (Раши: не получает награды даже за изучение). Почему?
Краткие законы субботы
Рав Яаков Пазан
(ГЛАВА 17 — ШЕ’ИЯ (ОСТАВЛЕНИЕ), ХАЗАРА (ВОЗВРАЩЕНИЕ), АТМАНА (УКУТЫВАНИЕ)
И УМЫВАНИЕ В ШАБАТ) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 261)
Несмотря на то, что обычно разрешается начинать выполнение мелахи перед шабатом, даже если она сама завершится в шабат, в мелахе варки устрожили и запретили ставить на плиту (огонь) не сваренную еще пищу с тем, чтобы она сама доварилась в шабат.
Кто нас встретит на небесах?
На вопрос отвечает рав Натан Агрес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 261)
Есть ли в Торе упоминание о том, кто нас встретит на небесах? Встретят ли нас там наши родственники? И помогают ли умершие предки нам при жизни?
Наследие 207 Ваеце
Выпуск содержит:
- Статью рава Реувена Пятигорского к недельной главе Ваеце.
- Отрывок из книги Раби Мойше Хаима Луцато (РаМХаЛя) «Путь Творца». Часть 4 О служении Творцу (ГЛАВА 1 О ЧАСТЯХ СЛУЖЕНИЯ, ГЛАВА 2 ОБ ИЗУЧЕНИИ ТОРЫ) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 206),
- Ответ рава Реувена Куклина на не всегда еврейский вопрос: «Как объяснить, что Рахель за букетик цветов продала Яакова?» (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 206).
