Альших а-Кадош
Недельная глава «Шлах Леха»
- И ГОВОРИЛ АШЕМ, ОБРАЩАЯСЬ К МОШЕ, ТАК: 2. ״ПОШЛИ ОТ СЕБЯ ЛЮДЕЙ, ЧТОБЫ ВЫСМОТРЕЛИ ОНИ СТРАНУ КНААН, КОТОРУЮ Я ДАЮ СЫНАМ ИЗРАИЛЯ, ПО ОДНОМУ ЧЕЛОВЕКУ ОТ ОТЧЕГО КОЛЕНА ПОШЛИТЕ, КАЖДЫЙ ИЗ НИХ (должен быть) ВОЖДЁМ. (Бамидбар 13,1-2)
«ПОШЛИ ОТ СЕБЯ ЛЮДЕЙ». Наш учитель Моше знал, что может случиться с этими посланниками. Об этом сказано в Мидраше: «И назвал Моше Ошея сына Нуна – Йеошуа (Йеошуа – «спасение» – прим. ред.) » – помолился за него Моше Рабейну: ״ יו) יו – «йуд» «вав» – это Имя Всевышнего) спасёт тебя от заговора разведчиков״. Для Йеошуа, несмотря на то, что он праведник, требовалась особая молитва Моше Рабейну (нашего Учителя Моше), чтобы спасти его от заговора разведчиков1. Если Моше знал, что может случиться, то для чего же он послал разведчиков?
Правда, интересный вопрос!
Перевод с сокращениями и обработкой
Рава Элиэзера Мацебекера
по урокам рава Домба в «Коль а-Лашон».
Рассказы из книги «Рав Ицхак»
(Воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
Инструкция
(Хава Куперман)
Папа не внушал нам, что мы должны стремиться к каким-то высотам. В нашем доме не говорили никаких громких слов, от нас ничего неописуемого не требовалась. Надо вести себя, как все нормальные люди. Нас воспитывали быть простыми людьми — и никогда мы не думали о величии нашего отца или его призвания.
Понятие совести у папы было очень высоким. Он считал, что всё, что написано в Торе, — это инструкция, как себя надо вести человеку. В иудаизме есть такое понятие — быть Человеком. Совесть — прежде всего. Совесть подтекст Торы. Папа называл это:
Сейчас мы об этом узнаем!
Рав Рефаэль Медвецкий
Жизнь по Алахе
Разрешено ли работать отцу в день, когда он делает обрезание своему сыну
В книге «Зоар» (на главу «Шлах» лист 164, стр. 1) написано, что день, когда отец приводит сына в дом учения Торы, и день, когда отец делает ему обрезание, – как дни приношения жертвы.
Рав Зильберштейн заключает из этого, что день, когда отец ведёт сына в «хедер», становится для него праздничным и так же, как приносящему жертву в Храме, запрещено было заниматься работой, отцу будет запрещено делать «мелаху» (работу).
В книге «Агадот Беер Яаков» (Клалей Мила, лист 63) написано: «Отец не делает мелахот перед обрезанием сына, т.к. для отца – этот день праздничный». Доказательство приводится из Гмары Ерушалми: – в день приношения жертвы запрещено делать мелахот.
Однако в книге «Зехер Давид» (глава 69) с ссылкой на «При Хадаш» (Шульхан Арух, глава 135) написано, что…
Что именно – прочтём в нашей газете!
Добавить комментарий