Альших а-Кадош
Недельная глава «Шофтим»
/18/ СУДЕЙ И НАДСМОТРЩИКОВ ПОСТАВЬ СЕБЕ ВО ВСЕХ ВРАТАХ ТВОИХ, КОТОРЫЕ АШЕМ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, ДАЁТ ТЕБЕ, ДЛЯ КОЛЕН ТВОИХ, ЧТОБЫ СУДИЛИ ОНИ НАРОД СУДОМ ПРАВЕДНЫМ. /19/ НЕ КРИВИ СУДОМ, НЕ ЛИЦЕПРИЯТСТВУЙ И НЕ БЕРИ ВЗЯТОК, ИБО ВЗЯТКА ОСЛЕПЛЯЕТ ГЛАЗА МУДРЫХ И ИЗВРАЩАЕТ СЛОВА ПРАВЕДНИКОВ. /20/ К ПРАВДЕ, К ПРАВДЕ СТРЕМИСЬ, ДАБЫ БЫЛ ТЫ ЖИВ И ОВЛАДЕЛ СТРАНОЙ, КОТОРУЮ АШЕМ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, ДАЁТ ТЕБЕ.
(Дварим 16:18-20)
У глав народа Израиля есть особая заповедь – назначить судей и надсмотрщиков. Но если придётся судьям судить одного из людей, который их назначил, вполне возможно, что подумает этот человек: «так они платят мне за добро, которое я им сделал?». Поэтому говорит Тора: «СУДЕЙ И НАДСМОТРЩИКОВ ПОСТАВЬ СЕБЕ», чтобы судьи смогли тебя осудить, а надсмотрщики смогли тебя заставить выполнить приговор суда.
«ДЛЯ КОЛЕН ТВОИХ, ЧТОБЫ СУДИЛИ ОНИ НАРОД СУДОМ ПРАВЕДНЫМ». Несмотря на то, что в каждом колене будут свои судьи, они должны судить весь народ «СУДОМ ПРАВЕДНЫМ» и не делать протекции для людей из своего колена. То есть, судья должен…
Перевод с сокращениями и обработкой
Рава Элиэзера Мацебекера
по урокам рава Домба в «Коль а-Лашон».
Рассказы из книги «Рав Ицхак»
(Воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
Ш Т Р А Ф
(Рав Цви Патлас)
Он очень ценил время. Вначале, после переезда в Израиль, Зильберы несколько месяцев жили в Катамонах. Там был миньян, в котором быстро-быстро молились, а потом все убегали — кто на работу, кто на учёбу.
Один раз после молитвы рав Зильбер встал и сказал, что он хочет задержать всех ровно на четыре минуты. Он хочет рассказать одну вещь из недельной главы, но если он задержит их хотя бы на пять минут, то заплатит штраф.
Все остались…
Рав Рефаэль Медвецкий
Жизнь по Алахе
Можно ли выбрасывать несвежий хлеб в мусор
Рава Зильберштейна спросили: есть люди, которые выбрасывают несвежий хлеб, объясняя это тем, что не могут его есть. Также и их дети избалованы и привыкли есть только свежий хлеб. Есть ли в этом поступке запрет «баль ташхит» (не порти1)?
Рав ответил, что тот, кто портит любую вещь, пригодную для использования – преступает запрет «баль ташхит». Есть комментаторы, которые считают, что это запрет из Торы, а есть, что это запрет по постановлению Мудрецов.
В книге «Ирэим» (глава 382) написано
Добавить комментарий