461 Недельная глава «Толдот»
Альших а-Кадош
Недельная глава «Толдот»
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 412)
/19/ ВОТ РОДОСЛОВИЕ ИЦХАКА, СЫНА АВРААМА: АВРААМ РОДИЛ ИЦХАКА. /20/ И БЫЛО ИЦХАКУ СОРОК ЛЕТ, КОГДА ВЗЯЛ ОН РИВКУ, ДОЧЬ АРАМЕЙЦА БЕТУЭЛЯ ИЗ ПАДАН-АРАМА, СЕСТРУ АРАМЕЙЦА ЛАВАНА, СЕБЕ В ЖЕНЫ. /21/ И МОЛИЛСЯ ИЦХАК БОГУ О ЖЕНЕ СВОЕЙ, ТАК КАК ОНА БЫЛА БЕЗДЕТНА, И БОГ ОТВЕТИЛ ЕМУ, И ЗАЧАЛА РИВКА, ЖЕНА ЕГО./22/ И ТОЛКАЛИСЬ СЫНОВЬЯ В УТРОБЕ ЕЕ, И СКАЗАЛА ОНА: «ЕСЛИ ТАК, ЗАЧЕМ ЖЕ Я МОЛИЛАСЬ?» И ПОШЛА ВОПРОСИТЬ БОГА. (Берешит 25:19 — 25:22)
«ВОТ РОДОСЛОВИЕ ИЦХАКА, СЫНА АВРААМА». Зачем написано, что Ицхак — сын Авраама, ведь в предыдущей недельной главе уже сказано об этом? И какой смысл продолжения: «АВРААМ РОДИЛ ИЦХАКА»? Если Ицхак сын Авраама, безусловно, что «АВРААМ РОДИЛ ИЦХАКА». Раши отвечает на этот вопрос так: «Потому, что были насмешники в этом поколении, которые говорили: от Авимелеха забеременела Сара, потому что столько лет была с Авраамом и не могла забеременеть от него. Что сделал Всевышний?
Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера
Читать далее о недельной главе «Толдот» можно здесь
Господь Бог радуется каждому разу, когда мы исполняем заповедь
о шмират эйнаим (охране своих глаз).
Наши учителя поясняют, что каждое усилие, направленное нами на исполнение заповеди об «охране своих глаз», т.е. каждый раз, когда мы не смотрим на запретное — имеет большую силу и большую значимость на Небесах.
Шмират Эйнаим — начало тшувы (раскаяния)
Рабби из Коврина пояснил следующие строки: «Бе-шуви эт швутейхем ле-эйнехем амар А-донай» (Цфания 3, 2) таким образом: «Бе-шуви эт швутейхем» — Когда еврей начинает работу по своей «тшуве» (раскаяние), в первую очередь, ему следует начать с «ле-эйнехем» — охране своих глаз (от разглядывания нескромного), и оттуда он уже
поднимется по всем ступеням раскаяния (тшувы).
Читать далее о Шмират Эйнаим (охране своих глаз) можно здесь
Рав Авраам Коэн
Рассказы из книги «Рав Ицхак»
(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 460)
СИРЕНА
(Ципора Айзенштадт)
Вспоминаю время, когда была война в Персидском заливе. Наверху, в квартире над нами, был ульпан — там проводились занятия. Ульпан для новых репатриантов — иврит, а также занятия по Торе, по Геморе… И, в том числе, рав Ицхак приходил. Помогали людям возвращаться к истокам.
И вот, во время одного из таких занятий вдруг завыла сирена! Идет ракетный обстрел, страшно вопит сирена. Ожидается газовая атака! И надо спускаться в бомбоубежище, или в каждой квартире есть специальная герметичная комната, где надо закрыться.
Читать продолжение рассказа «Сирена» из книги «Рав Ицхак» можно здесь
Рав Рафаэль Медвецкий
Жизнь по Алахе
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 460)
Шабат с купюрой в кармане
Натан живет в Америке. Однажды в Субботу он вышел из дома, намереваясь пройти по намеченному маршруту, но находясь на одной из площадей города, обнаружил в кармане «сто долларовую» купюру. Не зная, как поступить1 в
таком случае, Натан продолжил свой путь, считая, что носить вещи в кармане в Шабат не запрещено2. Через несколько дней, вспомнив о случившемся, Натан позвонил раву Зильберштейну и узнал, что нарушил запрет из Торы о выносе из частного владения (рэшут а-яхид) в общее владение (рэшут а-рабим). Рав постановил, — так как Натан не знал о запрете выносить в Субботу предметы в кармане, то должен записать в специальном блокноте, что с приходом Машиаха он принесет искупительную жертву за неумышленное нарушение Субботы.
Читать все материалы выпуска можно здесь
460 Недельная глава «Хаей Сара»
Альших а-Кадош
Недельная глава «Хаей Сара»
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 411)
/1/ И БЫЛО ЖИЗНИ САРЫ СТО ЛЕТ И ДВАДЦАТЬ ЛЕТ И СЕМЬ ЛЕТ — ЭТО ГОДЫ ЖИЗНИ САРЫ. /2/ И УМЕРЛА САРА В КИРЬЯТ — АРБЕ, ОНА ЖЕ (дословный перевод, на святом языке слово «город» женского рода) ХЕВРОН, В СТРАНЕ КНААН; И ПРИШЕЛ АВРААМ СПРАВИТЬ ТРАУР ПО САРЕ И ОПЛАКИВАТЬ ЕЁ. (Берешит 23:1 — 23:2).
«И БЫЛО ЖИЗНИ САРЫ СТО ЛЕТ И ДВАДЦАТЬ ЛЕТ И СЕМЬ ЛЕТ». Почему бы просто не написать сто двадцать семь лет? «И БЫЛО ЖИЗНИ САРЫ ». Почему не написано «и жила Сара столько-то лет»? «В КИРЬЯТ-АРБЕ, ОНА ЖЕ ХЕВРОН», разве не достаточно было бы написать одно название этого города? «ОНА ЖЕ ХЕВРОН, В СТРАНЕ КНААН», а разве есть другой Хеврон, не в стране Кнаан? «И ПРИШЕЛ АВРААМ СПРАВИТЬ ТРАУР ПО САРЕ И
ОПЛАКИВАТЬ ЕЁ» — слово «Саре» лишнее, можно было написать: «справлять траур по ней». И ещё, почему не написано: «и похоронить её»? Говорят, наши мудрецы, что Авраам и Сара пришли в этот мир, чтобы исправить то, что испортили в нём Первый Человек и его жена (Адам и Хава). Поэтому написано в Мидраше: «Почему не родился Авраам в самом начале сотворения мира? Потому что, кто исправил бы то, что испортили Адам и Хава» И мы видим, что Авраам и Сара справились со своей задачей. Так про Первого Человека написано, что он принёс проклятие в этот мир, а про нашего праотца Авраама написано «И БЛАГОСЛОВЛЯТСЯ БУДУТ ТОБОЙ ВСЕ
НАРОДЫ ЗЕМЛИ». Из-за греха Первого Человека присутствие Всевышнего покинуло наш мир, и Он отдалился на «Седьмое Небо», а Авраам и Сара своими делами снова спустили Присутствие Всевышнего из духовных миров в
наш материальный мир.
Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера
Читать далее о недельной глава «Хаей Сара» можно здесь
«СТО БЛАГОСЛОВЕНИЙ» ИЛИ «СКОРАЯ ПОМОЩЬ С НЕБЕС».
Как научиться произносить благословения с должной сосредоточенностью, пониманием и глубоким чувством.
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 459)
ПОСЛЕСЛОВИЕ
(Подытоживая сказанное)
Цель данной брошюры — помочь укрепить навыки произносить благословения в соответствии с алахой (еврейским законом): громко, не спеша, четко, с должным настроем (на первом этапе — хотя бы просто с пониманием смысла произносимых слов) и с радостью; останавливаться на мгновение перед благословением (так делал Хафец Хаим) и отвечать амен, услышав его от других.
Рав Авраам Коэн
Рассказы из книги «Рав Ицхак»
(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 459)
Чудеса
(Рика Гдалевич)
Приехала к нам новая группа, студенческая. Взрослые девушки. Мы делаем вечер у рава Кальмана, — там шикарная квартира, фортепиано, серебро в шкафу, всё такое… Пригласили для этого вечера скрипача Бен Ханана. Всё очень трогательно.
И вдруг в эту шикарную комнату входит рав Зильбер в совершенно страшном драном пальто, с заплатками! В этом пальто он обычно никогда не ходил.
Читать продолжение рассказа «Чудеса» из книги «Рав Ицхак» можно здесь
Рав Рафаэль Медвецкий
Жизнь по Алахе
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 459)
Должен ли тот, кто убил скорпиона благословлять «А-Гомель»
В Субботу вечером один еврей вернулся из синагоги домой. Спев, как обычно «Шалом алейхем» (Мир вам Ангелы Служения), он почувствовал, что что-то тяжёлое двигается по его шляпе… — это был скорпион! Убив «незваного гостя», еврей задумался: «Написано в Гмаре «Шабат», что если человеку повстречался скорпион и он убил его, то это ему хороший знак — с Небес ему дали выполнить ещё одну заповедь — убить опасного скорпиона, а может быть, он действительно согрешил — словами или действиями и это было его наказанием, но Всевышний спас его и нужно сказать благословение «А-Гомель»?
Читать все материалы выпуска можно здесь.
460 Недельная глава «Хаей Сара»
459 Недельная глава «Ваера»
Альших а-Кадош
Недельная глава «Ваера»
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 410)
/1/ И ОТКРЫЛСЯ ЕМУ БОГ В ЭЛОНЕЙ-МАМРЭ, А ОН СИДЕЛ У ДВЕРИ ШАТРА, КОГДА ЗНОЕН БЫЛ ДЕНЬ. /2/ И ПОДНЯЛ ОН ГЛАЗА СВОИ, И УВИДЕЛ: ВОТ ТРИ ЧЕЛОВЕКА СТОЯТ ВОЗЛЕ НЕГО, И, УВИДЕВ, ОН ПОБЕЖАЛ НАВСТРЕЧУ ИМ ОТ ДВЕРИ ШАТРА, И ПОКЛОНИЛСЯ ДО ЗЕМЛИ. (Берешит 18:1-18:2)
В конце предыдущей главы наш праотец Авраам (Авраам Авину) сделал себе обрезание в возрасте 99 лет и в тот же день были обрезаны все его домочадцы. А из нашей недельной главы мы учим, какое влияние приносит исполнение заповеди для человека: — заповедь освящает его до такой степени, что он как будто становится другим. В начале каждого благословения мы говорим «Освятивший нас Своими Заповедями и Повелевший нам…». Заповедь освящает человека, освящает все его органы. Свиток Коэлет (Экклезиаст) кончается пасуком: «Бога бойся и заповеди Его соблюдай — в этом весь человек».
Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера
Узнать далее о недельной глава «Ваера» можно здесь
«СТО БЛАГОСЛОВЕНИЙ» ИЛИ «СКОРАЯ ПОМОЩЬ С НЕБЕС».
Как научиться произносить благословения с должной сосредоточенностью, пониманием и глубоким чувством.
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 458)
И МЫ БЛАГОСОВЛЯТЬ БУДЕМ ГОСПОДА, ОТНЫНЕ И ВОВЕКИ!
Любит Святой, будь Он благословен, еврейский народ больше, чем ангелов служения. Ибо евреи могут петь хвалу Всевышнему во всякое время, а ангелам служения это позволяется только один раз в день.
ВДУМАТЬСЯ, ПОНЯТЬ, И НЕ УПУСТИТЬ СВОЙ ШАНС, ПОКА ЖИВ!
Должен понять человек, что придет такой момент, когда страстно захочет он и всей душой будет стремиться освятить и возвеличить Имя Всевышнего, — но не будет ему это позволено, ибо только здесь, в этом мире, пока жив, имеет он право заниматься Торой и освящать Святое Имя! (Хафец Хаим, Послесловие к книге «Шмират а-Лашон»)
ОДНО БЛАГОСЛОВЕНИЕ В НЕДЕЛЮ
Жила в Иерусалиме одна вдова, женщина праведная, прикованная болезнью к постели. Она жестоко страдала и нуждалась в специальном уходе. Раби Маариль Дискин, благословенна память о нем, накануне каждого праздника навещал ее и давал праздничное благословение. Однажды во время одного из этих визитов она вдруг попросила раби благословить ее… на долголетие! Он спросил с удивлением, зачем она просит об этом? Она ведь немолода и все тело ее истерзано болезнью, даже молиться и говорить благословения она не может (поскольку не в состоянии поддерживать чистоту тела)…
(Из ”מאין יבוא עזרי” в переводе Пинхаса Перлова Продолжение следует)
Рав Авраам Коэн
Рассказы из книги «Рав Ицхак»
(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 457)
Закон физики
(Яков Цацкис)
Он умел убеждать и доказывать. И не всегда ласково. Есть один врач-анестезиолог в больнице “Бикур Холим” — атеист, но не воинствующий. Человек очень грамотный, об иудаизме он читал и знает. И он мне как-то рассказывает:
— У рава Зильбера есть какая-то необычайная сила внушения. Допустим, он со мной разговаривает, и я ему говорю, что “вот негодяй такой-то, я этому самому негодяю…” А он меня берет и трясет так, что даже голова дергается:
— Как ты можешь так говорить!
Читать продолжение рассказа «Закон физики» из книги «Рав Ицхак» можно здесь
Рав Рафаэль Медвецкий
Жизнь по Алахе
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 458)
Разрешено ли еврею делать «Брит Мила» нееврею
Один араб обратился… в еврейский суд с просьбой:
— Хочу сделать Брит Мила — выполнить заповедь обрезания, так чтобы обрезание было кошерным и с соблюдениим всех тонкостей еврейского закона. Хочу получить награду за выполнение заповеди! Прошу, посодействуйте в моей просьбе.
— Но ведь нееврей освобождён1 от выполнения еврейских заповедей.
Читать продолжение можно здесь
458 Недельная глава «Лех Леха»
Альших а-Кадош
Недельная глава «Лех Леха»
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 409)
/1/ И СКАЗАЛ БОГ АВРАМУ: «ИДЯ ИДИ ИЗ ЗЕМЛИ ТВОЕЙ, С РОДИНЫ ТВОЕЙ И ИЗ ДОМА ОТЦА ТВОЕГО В ЗЕМЛЮ, КОТОРУЮ Я УКАЖУ ТЕБЕ. /2/ И Я СДЕЛАЮ ТЕБЯ НАРОДОМ ВЕЛИКИМ, И БЛАГОСЛОВЛЮ ТЕБЯ, И ВОЗВЕЛИЧУ ИМЯ ТВОЁ, И ТЫ БУДЕШЬ БЛАГОСЛОВЕНИЕМ. /3/ И БЛАГОСЛОВЛЮ БЛАГОСЛОВЛЯЮЩИХ ТЕБЯ, А КЛЯНУЩЕГО ТЕБЯ — ПРОКЛЯНУ, И ИМЕНЕМ ТВОИМ БУДУТ БЛАГОСЛОВЛЯТЬСЯ ВСЕ ПЛЕМЕНА НА ЗЕМЛЕ. /4/ И ПОШЁЛ АВРАМ, КАК СКАЗАЛ ЕМУ ГОСПОДЬ, И ПОШЁЛ С НИМ ЛОТ; И АВРАМУ БЫЛО СЕМЬДЕСЯТ ПЯТЬ ЛЕТ, КОГДА ОН УШЁЛ ИЗ ХАРАНА. (Берешит 12:1-12:4)
Всевышний велит нашему праотцу Аврааму идти из его страны в землю Кнаан (Землю Израиля — прим. ред.). Можно спросить, какая разница между сущностью человека, который находится в Земле Израиля и за её пределами? Ведь скажет человек: я тот же, независимо от того, где нахожусь! Какая разница между землёй Израиля и другими землями?
Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера
Читать далее о недельной главе «Лех Леха» можно здесь
«СТО БЛАГОСЛОВЕНИЙ» ИЛИ «СКОРАЯ ПОМОЩЬ С НЕБЕС».
Как научиться произносить благословения с должной сосредоточенностью, пониманием и глубоким чувством.
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 457)
В ГОСТЯХ У ПРАВЕДНИКА ИЗ КЛОЙЗЕНБУРГА
Свидетельство очевидца
Описанную ниже сцену я наблюдал в доме благословенной памяти раби из Клойзенбурга во время третьей (завершающей) трапезы в шабат. Возле раби стоял стол с фруктами, и к нему выстроилась длинная очередь детей, человек 150. Дети подходили к раби по одному; каждый получал в руки плод и громко произносил благословение «Борэ при а-эц». Раби отвечал ему «амен», и тогда подходил следующий.
(Из ”מאין יבוא עזרי” в переводе Пинхаса Перлова Продолжение следует)
Рав Рафаэль Медвецкий
Жизнь по Алахе
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 457)
Можно ли получать удовольствие от чуда
Еврей ехал на машине возле поселения Тельмон (10 км северней Йерусалима). Трасса была пустой, а вокруг — арабские поселения… Вдруг, трое вооружённых террористов преградили ему дорогу, направив автоматы на его машину. Еврей уже ощущал себя «между небом и землёй», собирался читать «Шма Исраэль», как вдруг… по непонятной причине, террористы разбежались в разные стороны. Еврей, подождав немного и придя в себя, вышел из машины, посмотреть почему они убежали, — но не нашёл никакой причины. Более того – убегая, террористы потеряли большую сумму денег…
458 Недельная глава «Лех Леха»
457 Недельная глава «Ноах»
Альших а-Кадош
Недельная глава «Ноах»
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 408)
/9/ ВОТ РОДОСЛОВИЕ НОАХА: HOAX, МУЖ ПРАВЕДНЫЙ, БЫЛ НЕПОРОЧНЕЙШИМ В ПОКОЛЕНИЯХ СВОИХ; ПРЕД ВСЕСИЛЬНЫМ ХОДИЛ HOAX. /10/ И РОДИЛ HOAX ТРЕХ СЫНОВЕЙ: ШEMA, ХАМА И ЙЕФЕТА. /11/ И РАСТЛИЛАСЬ ЗЕМЛЯ ПРЕД ВСЕСИЛЬНЫМ, И НАПОЛНИЛАСЬ ЗЕМЛЯ ЗЛОДЕЯНИЕМ. /12/ И УВИДЕЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ ЗЕМЛЮ, ЧТО ВОТ: РАСТЛИЛАСЬ ОНА, ИБО ИЗВРАТИЛА ВСЯКАЯ ПЛОТЬ ПУТЬ СВОЙ НА ЗЕМЛЕ. /13/ И СКАЗАЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ НОАХУ: «КОНЕЦ ВСЯКОЙ ПЛОТИ НАСТАЛ ПРЕДО МНОЮ, ИБО ВСЯ ЗЕМЛЯ НАПОЛНИЛАСЬ НАСИЛИЕМ ОТ НИХ, И ВОТ Я ИСТРЕБЛЮ ИХ С ЗЕМЛИ. /14/ СДЕЛАЙ СЕБЕ КОВЧЕГ ИЗ ДЕРЕВА ГОФЕР, С КЛЕТЯМИ СДЕЛАЙ КОВЧЕГ, И ПОКРОЙ ЕГО ВНУТРИ И СНАРУЖИ СМОЛОЮ. /15/ И ВОТ КАК СДЕЛАЕШЬ ЕГО: ТРИСТА ЛОКТЕЙ ДЛИНА КОВЧЕГА, ПЯТЬДЕСЯТ ЛОКТЕЙ ШИРИНА ЕГО И ТРИДЦАТЬ ЛОКТЕЙ ВЫСОТА ЕГО. (Берешит 6:9-6:15)
«HOAX, МУЖ ПРАВЕДНЫЙ», в основном праведность Ноаха относилась к запрещающим заповедям «не делай». Не было у него высокого уровня в исполнении повелевающих заповедей – «делай», только, что он не грешил, как другие люди в его поколениях (т.е. во время его жизни). А в чём были их грехи? 1. Разврат, как сказано: «И РАСТЛИЛАСЬ ЗЕМЛЯ». 2. Воровство, как сказано: «ИБО ВСЯ ЗЕМЛЯ НАПОЛНИЛАСЬ НАСИЛИЕМ (хамас) ОТ НИХ». Хамас – это особый вид воровства, когда насильно «покупают» у человека вещь (т.е. без его согласия). 3. Идолопоклонство, как сказано: «ИБО ИЗВРАТИЛА ВСЯКАЯ ПЛОТЬ ПУТЬ СВОЙ НА ЗЕМЛЕ», и сказано далее: «(не дай Бог) Извратитесь и сделаете себе идола». Ноах же был не причастен ни к одному из этих грехов и об этом говорит Тора: «МУЖ ПРАВЕДНЫЙ». Праведником называется человек, который ограждает себя от разврата, как сказано про праведника Йосефа (Йосеф а-Цадик), который оградил себя от связи с женой Потифара. «БЫЛ НЕПОРОЧНЕЙШИМ В ПОКОЛЕНИЯХ СВОИХ» — не воровал, не обманывал, не покупал насильно. «ПРЕД ВСЕСИЛЬНЫМ ХОДИЛ HOAX», перед словом «Всесильный» (Элоким), есть указательная частица «эт», а также буква «хей» (хей а-едия), которая означает именно этим Всесильным (Богом) и никаким другим.
Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера
Читать далее о недельной главе «Ноах» можно здесь
«СТО БЛАГОСЛОВЕНИЙ» ИЛИ «СКОРАЯ ПОМОЩЬ С НЕБЕС».
Как научиться произносить благословения с должной сосредоточенностью, пониманием и глубоким чувством.
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 456)
КАК ПРИУЧАТЬ ДЕТЕЙ К БЛАГОСЛОВЕНИЯМ
Я сам благословлял вместе с ними
Я свидетельствую о себе самом, что был очень пунктуален в приучении детей к благословениям на еду, питье и пр., и даже тех детей, которые не умеют еще разговаривать.
(Из ”מאין יבוא עזרי” в переводе Пинхаса Перлова Продолжение следует)
Рав Авраам Коэн
Рассказы из книги «Рав Ицхак»
(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 456)
Сияние
(Ицхак Гольденберг)
Он излучал сияние. В чем это выражалось?
Начиная с 1979 года, когда мы приехали в Йерушалаим после кибуца, я посещал все его уроки. Он только начинал тогда широко преподавать. Скитались с места на место, где приютили, там он и давал уроки.
Его методику проведения урока я, как старый учитель, выучил сразу. Она для меня была абсолютно неподходящей, я был категорически против этой методики.
Читать продолжение рассказа «Сияние» из книги «Рав Ицхак» можно здесь
Рав Рафаэль Медвецкий
Жизнь по Алахе
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 456)
На какие приметы нужно обращать внимание
Ицхак и его жена Бэла — религиозные евреи. Каждое утро они едут на работу на машине, а вечером на ней же возвращаются домой. За много лет вождения у них не случилось ни одной аварии.
Закончились осенние праздники — Рош а-Шана Йом Кипур, Сукот. Ицхак с женой вернулись из отпуска. По дороге на работу с их машиной случилась авария: «Ситроен», потерявший управление, сильно стукнул машину слева, — слава Богу, никто не пострадал.
Читать продолжение можно здесь
456 Недельная глава «Берейшит»
Альших а-Кадош
Недельная глава «Берейшит»
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 407)
/1/ В НАЧАЛЕ СОТВОРИЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ НЕБО И ЗЕМЛЮ. (Берешит 1:1)
Сказали наши мудрецы, что здесь предлог «в» означает, что Всевышний создал мир ради того, что называется «начало». «Началом» в еврейской традиции называется Тора потому, что она была раньше создания Вселенной, как написано в Гмаре (Трактат Псахим): «Семь вещей созданы раньше мира: Тора, Престол Всевышнего, Геином (ад) и Ган Эден (рай) и т.д.» и Тора упоминается здесь первой. Так же сказали наши мудрецы, что посредством Торы Всевышний сотворил небо и землю, как сказано в Гмаре (Талмуде, трактат «Брахот»): «Знал Бецалель, как соединять буквы Торы, посредством которых созданы небо и земля». То есть из букв Торы Всевышний создал небо и землю. Теперь предлог «в» можно объяснить по его простому (прямому) значению.
Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера
Читать далее о недельной главе «Берейшит» можно здесь
«СТО БЛАГОСЛОВЕНИЙ» ИЛИ «СКОРАЯ ПОМОЩЬ С НЕБЕС».
Как научиться произносить благословения с должной сосредоточенностью, пониманием и глубоким чувством.
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 454)
В ЗАСЛУГУ БЛАГОСЛОВЕНИЯ АШЕР ЯЦАР И АМЕН, КОТОРЫЙ ОТВЕТИЛИ НА НЕГО.
Быль
Рассказал эту историю один из учеников благословенной памяти раби Элияу Лопяна. Они ехали вместе поездом из Иерусалима в Хайфу, и ученик спросил, нужно ли прочитать дорожную молитву. Раби Элияу ответил с удивлением: Разумеется! Спустя какое-то время раби вошел в туалет. Выйдя оттуда, он умыл руки, затем он жестом руки подозвал полицейского, стоявшего неподалеку, и попросил его созвать всех полицейских, ехавших в этом вагоне (их была целая группа). Когда они собрались, он обратился к ним с такими словами: “Сейчас я скажу благословение ашер яцар, и вы все ответите мне амен.
В ЧЕМ ВАЖНОСТЬ ПРОИЗНЕСЕНИЯ БЛАГОСЛОВЕНИЙ ГРОМКИМ ГОЛОСОМ
Это важно, ибо увеличивает славу Всевышнего в мире, как пишет Рамбан в конце главы “И вот в чем смысл возносить голос в молитве (то есть молиться громко!)… и возблагодарят Бога, что замыслил и создал их, и возгласят, и скажут перед ним: Мы — Твои творения!”
(Из ”מאין יבוא עזרי” в переводе Пинхаса Перлова Продолжение следует)
Рав Авраам Коэн
Рассказы из книги «Рав Ицхак»
(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 453)
Мидат хасидут
(Арье Вайтолавский)
Дом, в котором жил рав Зильбер, был старым, и когда все соседи морили насекомых, то те перебегали к раву Ицхаку в квартиру. Был период, когда на кухне у рава Ицхака бывали тараканы.
Ночью они были заняты, и когда я возвращался после двенадцати и заходил на кухню попить — там пробегали одурманенные насекомые…
Рав Ицхак всегда говорил, что они ему не мешают и что он их очень даже любит.
(Рав Ицхак очень любил животных, приносил домой бездомных котят, любил ездить в зоопарк и т.д.. Он видел особую красоту в них, как в творениях Бога.
Но любить тараканов!?
Читать далее рассказ «Мидат хасидут» из книги «Рав Ицхак» можно здесь
Рав Рафаэль Медвецкий
Жизнь по Алахе
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 453)
Нужно ли искать водителя, чтобы заплатить ему за работу
Яков прилетел в Израиль в пять часов дня. Выйдя из аэропорта, он поймал такси и спросил водителя на ломанном иврите:
— Сколько возьмёшь из Луда в Петах-Тикву?
— 50 долларов (!)…, ответил таксист.
— Хорошо, поехали.
По дороге стемнело и Яков попросил водителя включить свет, так как у него выпала купюра в 100 долларов, и он не может найти её. Водитель ответил, что свет в машине не работает. Фонаря у водителя также не оказалось.
456 Недельная глава «Берейшит»
453 Недельная глава «Ницавим» и Недельная глава «Ваелех»
Альших а-Кадош
Недельная глава «Ницавим»
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 403)
/9/ ВЫ СТОИТЕ СЕГОДНЯ ВСЕ ПРЕД БОГОМ ВСЕСИЛЬНЫМ ВАШИМ: ГЛАВЫ КОЛЕН ВАШИХ, СТАРЕЙШИНЫ ВАШИ И НАДСМОТРЩИКИ ВАШИ, КАЖДЫЙ ЧЕЛОВЕК В ИЗРАИЛЕ, /10/ ДЕТИ ВАШИ, ЖЕНЫ ВАШИ И ПРИШЕЛЕЦ ТВОЙ, КОТОРЫЙ В СРЕДЕ СТАНА ТВОЕГО, ОТ ДРОВОСЕКА ТВОЕГО ДО ЧЕРПАЮЩЕГО ВОДУ ДЛЯ ТЕБЯ. (Дварим 29:9-29:10)
Все души евреев происходят из одного корня, весь народ Израиля — это одно тело со множеством органов. Написано в Иерусалимском Талмуде: ««и люби ближнего, как самого себя». Если человек случайно ударил левой рукой правую, разве начнёт теперь правая рука бить левую?». Так же не написано «все люди», а написано «каждый человек». Несмотря на то, что в теле есть разные органы (одни более важные чем другие), но все они (от кончиков волос на голове до кончиков пальцев на ногах — прим. ред.) принадлежат одному человеку. В этом разница между другими народами и народом Израиля. Так про Эйсава написано «души» (нефашот — во множественном числе), а про Израиль «в 70 [частях] души спустился Яаков в Египет» (бе-шивим нефеш — в единственном числе).
Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера
Узнать далее о недельной главе «Ницавим» можно здесь
Альших а-Кадош
Недельная глава «Ваелех»
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 404)
/1/ И ПОШЕЛ МОШЕ, И ГОВОРИЛ СЛОВА ЭТИ ВСЕМУ ИЗРАИЛЮ. /2/ И СКАЗАЛ ИМ: СТО ДВАДЦАТЬ ЛЕТ МНЕ СЕГОДНЯ, НЕ СМОГУ Я БОЛЬШЕ ВЫХОДИТЬ И ВХОДИТЬ; А БОГ СКАЗАЛ МНЕ: «НЕ ПЕРЕЙДЕШЬ ТЫ ЧЕРЕЗ ИОРДАН ЭТОТ.» /3/ «БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, — ОН ПОЙДЕТ ПЕРЕД ТОБОЙ, ОН УНИЧТОЖИТ НАРОДЫ ЭТИ, И ТЫ ИЗГОНИШЬ ИХ. ЙЕОШУА — ОН ПОЙДЕТ ПЕРЕД ТОБОЙ, КАК ГОВОРИЛ БОГ. /4/ И СДЕЛАЕТ БОГ С НИМИ ТО, ЧТО СДЕЛАЛ ОН С СИХОНОМ И С ОГОМ, ЦАРЯМИ ЭМОРЕЕВ, И СО СТРАНОЙ ИХ, КОГДА УНИЧТОЖИЛ ОН ИХ. /5/ И ОТДАСТ ИХ БОГ ВАМ, И ПОСТУПИТЕ ВЫ С НИМИ ТАК, КАК Я ПОВЕЛЕЛ ВАМ. /6/ КРЕПИТЕСЬ И МУЖАЙТЕСЬ, НЕ БОЙТЕСЬ И НЕ СТРАШИТЕСЬ ИХ, ИБО БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, ОН ИДЕТ С ТОБОЙ, ОН НЕ ОТСТУПИТ ОТ ТЕБЯ И НЕ ОСТАВИТ ТЕБЯ! (Дварим 31:1-31:6)
Моше Рабейну не собирает народ к себе, как мы видели в предыдущей недельной главе «Ницавим» потому что сказали наши мудрецы: «Нет власти у человека в последний день жизни». Моше предполагает, что его смерть будет большим огорчением для всего народа Израиля, поэтому он пытается их утешить: /2/ И СКАЗАЛ ИМ (ве-амар — говорил мягко)… /4/ СТО ДВАДЦАТЬ ЛЕТ МНЕ СЕГОДНЯ, НЕ СМОГУ Я БОЛЬШЕ ВЫХОДИТЬ И ВХОДИТЬ; А БОГ СКАЗАЛ МНЕ: «НЕ ПЕРЕЙДЕШЬ ТЫ ЧЕРЕЗ ИОРДАН ЭТОТ».
Это то наказание, которое определил мне Всевышний из-за греха в водах раздора, но не укоротил Всевышний из-за этого греха мою жизнь ни на мгновение. И ровно сто двадцать лет, что определил мне Всевышний при рождении проживу я.
Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера
Читать далее о недельной главе «Ваелех» можно здесь
«СТО БЛАГОСЛОВЕНИЙ» ИЛИ «СКОРАЯ ПОМОЩЬ С НЕБЕС».
Как научиться произносить благословения с должной сосредоточенностью, пониманием и глубоким чувством.
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 452)
ОТВЕЧАТЬ АМЕН ГРОМКИМ ГОЛОСОМ!
Так пишет Шулхан Арух (Орах Хаим 56). Тосафот в трактате Шабат указывают, что это означает — изо всех сил. Мишна Брура (56:1,5) разъясняет, что не следует, отвечая амен, кричать так, чтобы это вызывало смех окружающих (и вводило их в грех). Раши пишет, что «изо всех сил» — значит предельно сосредоточенно и проникновенно. Бейт Йосеф (56) пишет, что
отвечать амен следует как громким голосом, так и с предельной сосредоточенностью. (Нотрей амен)
(Из ”מאין יבוא עזרי” в переводе Пинхаса Перлова Продолжение следует)
Рав Авраам Коэн
Рассказы из книги «Рав Ицхак»
(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 452)
В Геулу
(Рав Цви Патлас)
Я видел этот рассказ в небольшой газете, которую издавала Кармела Райз. История примерно такая:
Однажды зимой рав Ицхак поднимался в Геулу. Шёл сильный дождь, было грязно.
Читать продолжение рассказа «В Геулу» из книги «Рав Ицхак» можно здесь
Рав Рафаэль Медвецкий
Жизнь по Алахе
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 452)
Есть ли обязанность надевать маску в общественном месте
В одной из синагог Бней-Брака принято читать Теилим (Псалмы), когда есть, не дай Бог, больной, за которого надо молиться, а также часто просят моэля синагоги, реб Шалома, молиться за больного, так как он большой талмид хахам (знаток Торы) и святой человек.
Однажды Авиноам, молодой, но не совсем «здоровый» парень зашёл в синагогу на Минху.
Оказалось, что он был единственным, кто сидел без маски….
453 Недельная глава «Ницавим» и Недельная глава «Ваелех»
452 Недельная глава «Ки таво»
Альших а-Кадош
Недельная глава «Ки таво»
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 402)
/1/ И БУДЕТ, КОГДА ПРИДЕШЬ ТЫ В СТРАНУ, КОТОРУЮ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, ДАЕТ ТЕБЕ В УДЕЛ, И ОВЛАДЕЕШЬ ЕЮ, И ПОСЕЛИШЬСЯ В НЕЙ, /2/ ТО ВОЗЬМИ НАЧАТКИ ВСЕХ ПЛОДОВ ЗЕМЛИ, КОТОРЫЕ ТЫ ПОЛУЧИШЬ В СТРАНЕ ТВОЕЙ, КОТОРУЮ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, ДАЕТ ТЕБЕ, И ПОЛОЖИ В КОРЗИНУ, И ПОЙДИ НА МЕСТО, КОТОРОЕ ИЗБЕРЕТ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, ЧТОБЫ ВОДВОРИТЬ ТАМ ИМЯ СВОЕ.
(Дварим 26:1– 26:2)
…Земля Израиля очень плодородна, поэтому может случиться так, что, когда придут евреи и поселятся в Земле Израиля, принесёт она им богатый урожай, то подумают они, что сила рук их сделала это богатство. Чтобы избежать этой опасности, дал нам Всевышний заповедь начатков. Каждый год возьмут евреи начатки своих плодов, принесут их в Храм и скажут Всевышнему: «всё принадлежит Тебе».
Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера
читать о недельной главе «Ки Таво» далее
«СТО БЛАГОСЛОВЕНИЙ» ИЛИ «СКОРАЯ ПОМОЩЬ С НЕБЕС».
Как научиться произносить благословения с должной сосредоточенностью, пониманием и глубоким чувством.
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 451)
Как отвечать амен
(Из книги Нотрей амен р. Кеслера)
Перед каждым, кто отвечает вкладывая в это все свои силы, открываются врата Райского Сада, как сказано: “Откройте ворота, и войдут праведные, хранящие верность” (“вера” — на иврите эмуна; амен — декларация веры). Слова “хранящие верность” созвучны словам “отвечающие амен’. (Шабат 119).
Наши благословенной памяти мудрецы описывают все, что свершается, когда еврей отвечает амен, — как его амен пронзает Небеса и достигает всех миров. И даже если это единственный амен, который произнес еврей за всю свою жизнь, и даже, если он — ребенок, и даже, если этот еврей — законченный злодей, — если только он однажды делает над собой усилие и отвечает амен, — он пронзает небеса, и амен его достигает цели и пробуждает милосердие Всевышнего.
(Из ”מאין יבוא עזרי” в переводе Пинхаса Перлова Продолжение следует)
Рав Авраам Коэн
Рассказы из книги «Рав Ицхак»
(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 451)
Спасти еврея
(Йеуда Гордон)
…Так рав Зильбер залез под раввинский стол. Сидит там в пальто и в шляпе. Показывает тому, как он ради субботы рисковал жизнью. Сидит под столом. Не шучу!
Читать продолжение рассказа «Спасти еврея» из книги «Рав Ицхак» можно здесь
Арест
(Йеуда Гордон)
— Всё. Арестую! Я его арестую!
И выписал ордер на арест. Вписал, в бланк: “Ицхак Зильбер”.
Читать продолжение рассказа «Арест» из книги «Рав Ицхак» можно здесь
Рав Рафаэль Медвецкий
Жизнь по Алахе
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 451)
Всегда ли человек ответственен за нанесённый им ущерб
….Увидев телефон, кассирша главной кассы сразу опознала его:
— Это же телефон Эфрат, она заболела короной и находиться в изоляции, он ей сейчас так нужен!
451 Недельная глава «Ки теце»
Альших а-Кадош
Недельная глава «Ки теце»
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 401)
/10/ КОГДА ВЫЙДЕШЬ ТЫ НА ВОЙНУ ПРОТИВ ВРАГА ТВОЕГО, И ОТДАСТ ЕГО БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, В РУКИ ТВОИ, И ВОЗЬМЕШЬ ПЛЕННЫХ. 11/ И УВИДИШЬ СРЕДИ ПЛЕННЫХ ЖЕНЩИНУ КРАСИВУЮ, И ВОЗЖЕЛАЕШЬ ЕЕ, И ЗАХОЧЕШЬ ВЗЯТЬ ЕЕ СЕБЕ В ЖЕНЫ, /12/ ТО ПРИВЕДИ ЕЕ В ДОМ СВОЙ, И ПУСТЬ ОНА ОБРЕЕТ ГОЛОВУ СВОЮ И НЕ СТРИЖЕТ НОГТИ СВОИ. (Дварим 21:10 — 21:12)
Невозможно служить Всевышнему без плохого начала. Поэтому, доброе начало не может истребить злое, а должно захватить его в плен1. Это очень ограничивает его возможности.
Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера
Читать далее о недельной главе «Ки теце» можно здесь
«СТО БЛАГОСЛОВЕНИЙ» ИЛИ «СКОРАЯ ПОМОЩЬ С НЕБЕС».
Как научиться произносить благословения с должной сосредоточенностью, пониманием и глубоким чувством.
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 450)
Нет никого кроме Него
(рассказ)
Рассказывает гаон раби Дан Сегаль, да пошлет ему Господь долгие годы жизни: «Один большой и важный рав из города Туниса в Испании шел своей дорогой в сопровождении двоих учеников. И вдруг встретился им разбойник…
(Из ”מאין יבוא עזרי” в переводе Пинхаса Перлова Продолжение следует)
Рав Авраам Коэн
Рассказы из книги «Рав Ицхак»
(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 450)
Артист
(Йеуда Гордон)
Он говорил, что надо работать над собой. И говорил, что у него йецер а-ра очень сильный. Я его никогда не видел сердитым, несмотря на то, что мы были в тяжелых ситуациях, и опасных.
Да, единичный случай был, что он очень сильно кричал, но я не знаю, было это искренне или наигранно.
Читать продолжение рассказа «Артист» из книги «Рав Ицхак» можно здесь
Рав Рафаэль Медвецкий
Жизнь по Алахе
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 450)
Сколько стоит послать свиток Торы из Израиля в Америку
Реб Шалом, богатый еврей из Америки, заказал свиток Торы у известного софер стам (писец) в Израиле. Когда свиток был готов, реб Шалом, заплатив за него большую сумму денег, искал кого-нибудь, кто согласился бы привести его в Америку1. Реб Шалом связался с Реувеном — своим знакомым в Израиле и предложил ему за хорошую плату — три тысячи долларов, плюс билет на самолёт туда и обратно, плюс место в американской гостинице на день-два, чтобы отдохнуть между полётами, с целью, чтобы тот привёз свиток Торы в Америку. Реувену очень понравилось это предложение, и через неделю он уже ехал в такси в Аэропорт, держа в руках, завёрнутый в талит свиток Торы.
В аэропорту, стоя в очереди на посадку, Реувен обратился к реб Шимону — солидному пожилому еврею, стоявшему в очереди на самолёт перед Реувеном, с просьбой: узнать далее.
450 Недельная глава «Шофтим»
Альших а-Кадош
Недельная глава «Шофтим»
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 400)
/18/ СУДЕЙ И НАДСМОТРЩИКОВ ПОСТАВЬ СЕБЕ ВО ВСЕХ ВРАТАХ ТВОИХ, КОТОРЫЕ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, ДАЕТ ТЕБЕ, ДЛЯ КОЛЕН ТВОИХ, ЧТОБЫ СУДИЛИ ОНИ НАРОД СУДОМ ПРАВЕДНЫМ. /19/ НЕ КРИВИ СУДОМ, НЕ ЛИЦЕПРИЯТСТВУЙ И НЕ БЕРИ ВЗЯТОК, ИБО ВЗЯТКА ОСЛЕПЛЯЕТ ГЛАЗА МУДРЫХ И ИЗВРАЩАЕТ СЛОВА ПРАВЕДНИКОВ. /20/ К ПРАВДЕ, К ПРАВДЕ СТРЕМИСЬ, ДАБЫ БЫЛ ТЫ ЖИВ И ОВЛАДЕЛ СТРАНОЙ, КОТОРУЮ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, ДАЕТ ТЕБЕ. (Дварим 16:18-20)
У глав народа Израиля есть особая заповедь — назначить судей и надсмотрщиков. Но если придётся судьям судить одного из людей, который их назначил, вполне возможно, что подумает этот человек: «так они платят мне за добро, которое я им сделал?». Поэтому говорит Тора: «СУДЕЙ И НАДСМОТРЩИКОВ ПОСТАВЬ СЕБЕ», чтобы судьи смогли тебя осудить, а надсмотрщики смогли тебя заставить выполнить приговор суда.
«ДЛЯ КОЛЕН ТВОИХ, ЧТОБЫ СУДИЛИ ОНИ НАРОД СУДОМ ПРАВЕДНЫМ». Несмотря на то, что в каждом колене будут свои судьи, они должны судить весь народ «судом праведным» и не делать протекции для людей из своего колена. То есть, судья должен относиться ко всем пришедшим на суд одинаково, как написано про Шимшона (который был из колена Дана):
Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера
Прочитать далее о недельной глава «Шофтим» можно здесь
«СТО БЛАГОСЛОВЕНИЙ» ИЛИ «СКОРАЯ ПОМОЩЬ С НЕБЕС».
Как научиться произносить благословения с должной сосредоточенностью, пониманием и глубоким чувством.
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 449)
СЛОВА НАПУТСТВИЯ, КОТОРЫМИ АНГЕЛ ГАВРИЭЛЬ ПРОВОЖАЕТ ЕВРЕЙСКУЮ ДУШУ, ПОДОБНУЮ ЦАРСКОЙ ДОЧЕРИ, ПЕРЕД ТЕМ, КАК СПУСТИТЬСЯ ЕЙ В ЭТОТ МИР.
Слова эти приводит (на арамейском языке) в своей книге «Шулхан а-таор» благословенной памяти гаона раби Аарона Рота (автор известной книги Шомер эмуним).
«Знай, что когда душа человека должна сойти в этот мир, приходит ангел Гавриэль и говорит ей: “Святая и чистая душа, царская дочь! Ныне ты должна оставить Высший мир и спуститься в мир низший, чтобы исправить в нем то, что поручено тебе Святым Царём, и тем исправить в Высших Мирах то, что назначено тебе в удел в этом исправлении.
(Из ”מאין יבוא עזרי” в переводе Пинхаса Перлова Продолжение следует)
Рав Авраам Коэн
Рассказы из книги «Рав Ицхак»
(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 449)
Амехайе
(Йеуда Гордон)
Один раз он караулил какую-то бухарскую женщину в Кирьят Гате, она уезжала очень рано на работу — в шесть утра…
Читать продолжение рассказа «Амехайе» из книги «Рав Ицхак» можно здесь
Рав Рафаэль Медвецкий
Жизнь по Алахе
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 449)
Кто виноват
Моше одолжил пять тысяч шекелей у Авиноама, обязавшись вернуть их через месяц. Прошёл месяц, Авиноаму позвонили на мобильный телефон: Моше спрашивает, может ли он занести деньги.
— Я был бы рад, но сегодня меня целый день не будет дома и моя жена тоже возвращается с работы поздно вечером, сказал Авиноам. Положи деньги в конверт и оставь его в почтовом ящике…
— А ты не боишься, что их украдут?
— Нет. Ключ есть только у жены, а ящик — глубокий, поэтому не возможно вытащить конверт, не открыв его предварительно ключом. Не волнуйся, оставь деньги в почтовом ящике.
Жена Авиноама, вернувшись с работы, обнаружила в почтовом ящике конверт: «Приглашение на свадьбу» для Моше.
— Есть здесь какой-то Моше на первом этаже, наверно это приглашение для него, подумала жена Авиноама и опустила конверт в его почтовый ящик… узнать чем закончилось «путешествие» 5000 шекелей можно здесь
