Спор
Глава ешивы «Тифрах» рав Яаков Фридман говорил:
— Так я получил традицию от Сабы из Слабодки, что после 5 минут спора, не остаётся того, кто прав. О споре сказано: «Многих людей обрушил он (спор) и многочисленны те, которых он убил». Часто понимают слова «убил их» как иносказательные, но то, что имели в виду наши мудрецы это не притча — это реальность — разница лишь в том, что мы это видим не сразу а через время.
Подобную историю нам рассказал рав Мордехай. Однажды он сидел на крыльце дома и учил Тору. Он услышал, как спорят две женщины: молодая и пожилая о том, кто из них будет жить в освободившемся доме. Вскоре их спор перешёл на повышенные тона и они перестали стесняться в выражениях. Молодая сказала пожилой:
— Ты уже одной ногой в могиле. Зачем тебе дом?!
А пожилая тоже не сумела сдержать обиды и сказала ей:
— Мы ещё посмотрим, кто из нас умрёт первой.
Раву было трудно слушать эти слова, он встал и пошёл к себе в дом. Как только он закрыл за собой дверь, раздался оглушительный взрыв. Мина взорвалась во дворе того дома, где шёл спор. Молодая женщина погибла на месте, но и пожилую тоже настиг приговор небес: от взрывной волны погиб маленький внук, которого она держала на руках.
303 Недельная глава Аазину
Недельная глава
Рав Исраэль Спектор
Страдания, которые являются уделом многих, предназначены, чтобы пробудить людей, подвинуть на путь покаяния и «поставить» их перед Творцом.
Один человек пришёл к раву Аврааму Коэну, раву города Сфакса (Тунис), и спросил: «В последнее время сыпятся на меня многочисленные беды и страдания. Почему Творец причиняет мне зло, почему навёл на меня все эти беды?»
Хасидские истории
Спор
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 301)
Глава ешивы «Тифрах» рав Яаков Фридман говорил:
— Так я получил традицию от Сабы из Слабодки, что после 5 минут спора, не остаётся того, кто прав. О споре сказано: «Многих людей обрушил он (спор) и многочисленны те, которых он убил». Часто понимают слова «убил их» как иносказательные, но то, что имели в виду наши мудрецы это не притча — это реальность — разница лишь в том, что мы это видим не сразу а через время.
Подобную историю нам рассказал рав Мордехай.
Вера и упование
Хазон Иш
(ЧАСТЬ 6. РАЗДЕЛ 3.) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 302)
И с тех пор ешива — учебное заведение, где изучают Тору, — сопровождает еврейский народ на протяжении всей его истории. Авраам передал дело учения Ицхаку, а Ицхак — Яакову. Яаков учил Тору в течение четырнадцати лет в ешиве Шема и Эвера и передал ее своим сыновьям, а затем все они сошли в Египет, и Шхина — вместе с ними (см. Мегила 29а); другими словами, еврейский народ удостоился раскрытия Шхины (то есть удостоился лицезреть открытое Божественное присутствие), чтобы подняться духовно, и, разорвав пелену привычного, будничного восприятия мира, насладиться невыразимой красотой Божественности…
Краткие законы субботы
Рав Яаков Пазан
(ГЛАВА 39 — МЕЛАХА ПЕРЕНОСА И ЗАКОНЫ ЭРУВА)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 302)
Человек не нарушает запрета Торы на перенос предмет из владения во владение, а также на перенос на 4 амы в ршут а-рабим, пока не сделает вначале акиру, а в конце анаху. То есть, при переносе предмета из ршут а-яхид в ршут а-рабим и наоборот, человек не виновен в совершении мелахи, пока полностью не возьмет предмет с его места в одном владении и не расположит полностью на новом месте в другом виде владения после переноса туда.
Дождь — как метафора
Отвечает рав Натан Агрес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 302)
Известно, что у Торы есть 70 ликов. И я понимаю, что это чрезвычайно глубокая и непонятная мне вещь. Но хочу спросить вот что: что такое, если воспринимать как метафору, дождь в книгах Танаха, Мидрашах, Мишне? Известно, что Всевышний, благословен Он, использует дождь как наказание, не дай Бог, как в случае с Всемирным Потопом; умеренный и своевременный дождь рассматривается как благословение Небес, а его отсутствие – как наказание за прегрешения народа, не дай Бог. Также в Мишне, трактат Таанит, говорится о благословениях на дождь во время молитв, о засухах в наказание и всенародных постах. Ведь помимо буквального понимания текста, который, безусловно, справедлив и ясен для всякого человека, здесь есть и намёк на что-то более глубокое, применимое к отдельному конкретному человеку. Так вот, суть вопроса в следующем: что такое с точки зрения отдельно взятого человека, метафорически – засуха и потоп, своевременный дождь или несвоевременный? Надеюсь, сумел объяснить суть вопроса.
«Пойди к муравью, ленивец, посмотри на пути его и сделайся мудрым» (Мишлей 6,6)
Шимон Волчанский
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 302)
1. Колонии муравьев могут включать от десятка до нескольких миллионов особей. Крупнейшая в мире суперколония муравьев состоит более чем из миллиарда особей и охватывает свыше 5954 квадратных километров.
2. На Земле обитают муравьи 12 000 разных видов. Длина самых маленьких из них составляет всего 0,07 сантиметра, а наиболее крупных – достигает 5 сантиметров.
Глава мафии
Есть известная поговорка: «человек предполагает, а Всевышний располагает». И об этом сказали наши мудрецы в Пиркей Авот: «Много мыслей в сердце у человека, но совет Всевышнего — это то, что осуществится».
В одной стране был известный глава мафии. Он был очень умным человеком и предвидел всегда на два шага вперёд всё, что предпримут против него полиция и конкуренты. Так, что все попытки его поймать заканчивались неудачей, и поэтому было предложено большое вознаграждение тому, кто поможет его поимке. И вот однажды полиция получила сигнал, что он находится у себя в доме. План его захвата был детально разработан. Спецназ бесшумно убрал охрану и ворвался в дом, однако тут произошла промашка: их не предупредили, что в доме были семь больших псов. Они были выучены набрасываться на любого, пришедшего. Единственное, что могло их остановить — если хозяин говорил «лежать, свои». Элемент неожиданности сыграл свою роль и бойцы застыли в растерянности, этим воспользовался глава мафии. Он подбежал к окну и намерился из него выпрыгнуть. Вдруг все услышали голос хозяина дома: «лежать, свои». Собаки конечно остановились и легли, а спецназ тут же схватил главу мафии. При этом всем было понятно, что этих слов он не произносил. В последствии стала известна такая история:
Несколько лет назад хозяину дома подарили большого дорогого попугая. Но он оказался ленивым. И сколько его не пытались научить говорить — всё было напрасно. И именно сегодня, в самы «подходящий» момент попугай решил произнести фразу, которую он слышал от хозяина дома много раз, и которая ему понравилась. Затем глава мафии говорил, что его самая большая ошибка в жизни — это то, что он оставил этого попугая.
302 Недельные главы Ницавим — Ваелех
Недельная глава
Рав Исраэль Спектор
Страдания, которые являются уделом многих, предназначены, чтобы пробудить людей, подвинуть на путь покаяния и «поставить» их перед Творцом.
Один человек пришёл к раву Аврааму Коэну, раву города Сфакса (Тунис), и спросил: «В последнее время сыпятся на меня многочисленные беды и страдания. Почему Творец причиняет мне зло, почему навёл на меня все эти беды?»
Истории о чудесах без чудес
Глава мафии
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 291)
Есть известная поговорка: «человек предполагает, а Всевышний располагает». И об этом сказали наши мудрецы в Пиркей Авот: «Много мыслей в сердце у человека, но совет Всевышнего — это то, что осуществится».
Вера и упование
Хазон Иш
(ЧАСТЬ 5. РАЗДЕЛ 5, ЧАСТЬ 6. РАЗДЕЛЫ 1, 2) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 301)
Сказано о царе Шломо: «И мудрость Шломо была больше мудрости всех сынов Востока и всей мудрости Египта» (Млахим-а 5:10). И далее сказано: «И говорил он о деревьях, — от кедра, что на Леваноне, до мха, растущего на стене; и говорил о животных, и о птицах, и о пресмыкающихся, и о рыбах» (там 5:13). Объясняет Раши: он говорил о лечебных свойствах каждого из них; и о каждом дереве — для какого вида строений оно наиболее подходит, и на какой почве его лучше всего сажать; и подобно тому — о животных, каковы их лечебные свойства, и главное относительно их выращивания и кормления.
Краткие законы субботы
Рав Яаков Пазан
(ГЛАВА 39 — МЕЛАХА ПЕРЕНОСА И ЗАКОНЫ ЭРУВА)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 301)
Вследствие того, что двор перестает быть ршут а-яхид только из-за того, что им пользуются несколько семей (и постановили мудрецы, что жильцы накладывают друг на друга запрет), сами же мудрецы постановили нам, как объединить эти семьи, чтобы они считались одной семьей и, таким образом, превратить двор во двор одного хозяина. Эту процедуру они назвали эрувом.
Где Мухамед упоминается в ТаНаХе?
Отвечает рав Натан Агрес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 301)
В общении с мусульманами мне сказали, что в Торе говорится о пророке Мухаммеде. Ссылаясь на «Песнь Песней» царя Шломо (гл. 5). Есть в конце данной части слово «мехамдим». Так вот, они утверждают, что это говорит о Мухаметдине – Мухамеде. Если вам не сложно, дайте мне объяснение данному стиху. Мне тяжело дословно перевести данный текст.
23 факта о человеке (окончание)
Шимон Волчанский
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 301)
Человек — удивительное создание, скрывающее в себе сотни и тысячи удивительных фактов, рассказывающих о Великом Творце, создавшем его! Итак, что же мы можем узнать о себе нового?
15. Самые тонкие, но и самые густые волосы – у блондинок. А самые толстые, и редкие – у рыжих. Шатены и брюнеты – «золотая середина».
Соседи
Реб Биньямин руководил большим бизнесом в Ашдоде. Но как часто бывает у бизнесменов, ни на что другое времени у него не оставалось. Когда жена просила его по пути выбросить мусор, то пакет часто оставлялся с задней стороны дома, поскольку до мусорки нужно было идти ещё сто метров, а машина стояла под домом. Другие соседи, конечно тоже воспользовались этой идеей и скоро за домом образовалась настоящая свалка. Те из соседей, которых не устраивало подобное положение вещей, пробовали говорить с реб Биньёмином, но это не принесло результата. Как-то у реб Биньёмина вышел из строя сток стиральной машины, но естественно, он и из этой ситуации нашёл выход как настоящий бизнесмен: вода просто сливалась с балкона прямо в садик во дворе дома. Поэтому запах в садике был не особенно приятным, а на намёки соседей, что необходимо починить канализацию, реб Биньёмин отшучивался, что это они ещё должны ему доплачивать за полив садика. Когда поднимался ветер, вещи, сушившиеся на верёвках балкона реб Биньёмина, падали на кусты вокруг дома, и оставались там висеть несколько дней, что очень мешало садовнику подстригать кусты. На убедительные просьбы поднимать вещи, Биньёмин отвечал, что у него нет времени следить за садовниками. Со временем в этом доме поменялся завдом, им стал реб Шломо, который начал по-новому решать старые проблемы. Ему было понятно, что без активного участия реб Биньёмина ничего не изменится. И он начал думать, как правильно с точки зрения Торы поступить в данной ситуации. Реб Шломо подошёл к реб Биньёмину и сказал:
— Уважаемый реб Биньёмин, благодарю, что вы нашли для меня пару минут. Я действительно считаю, что у нас хороший дом и хорошие соседи, и в качестве доказательства нашего единства и взаимопонимания упомяну, что все жильцы участвуют в торжествах друг друга. Однако, есть незначительные недоразумения. Например, меня заботит, что о нас могут плохо подумать в соседних домах из-за груды мусора за нашим домом. Ещё вполне возможно, что стоит спросить садовника, насколько сливная вода от стиральной машины полезна для растений. И вещи на кустах, даже если это не помешает работе садовника, так же не делают наш двор более привлекательным.
Реб Биньёмин с пониманием отнёсся к словам реб Шломо. В тот же день он нанял людей, которые не оставили от кучи мусора даже и следа. Конечно, он не стал так же спрашивать мнение садовника по поводу «поливки растений», он просто вызвал мастера, который починил сток. А по поводу вещей, которые падают на кусты, он попросил, чтобы садовник, перед тем, как прити, оставил ему сообщение на пейджер, так как это единственный реальный способ связаться с ним во время работы, а он уже попросит детей выйти и убрать вещи.
Но на этом наша история не закончилась. Через пару месяцев у реб Шломо возникла серьёзная личная проблема с муниципалитетом Ашдода. Соседи сказали реб Шломо, что единственный, кто может ему помочь решить эту проблему — это реб Биньёмин — у которого есть личные связи в мэрии. И тогда реб Шломо подумал, что быть может он поторопился «испортить» отношения с реб Биньёмином и теперь рассчитывать на его помощь не стоит. Но всё-таки, поскольку другого выхода он не нашёл, то решился обратиться с просьбой. К его большому удивлению, реб Биньёмин отнёсся к просьбе реб Шломо как к своей личной проблеме. Он задействовал все свои связи в муниципалитете и проблема была решена. Но сам реб Биньёмин не видел ничего удивительного в обращении к нему реб Шломо и был искренне рад ему помочь. Об этом говорили наши мудрецы в Пиркей Авот: «Кто уважаем? Тот, кто уважает других!».
301 Недельная глава Ки таво
Недельная глава
Рав Исраэль Спектор
Случилось как-то в Иерусалиме, что молодой араб убил свою мать, которая пыталась его утихомирить. Арестовали его, поместили в тюрьму, а потом привели на суд.
Стоял юноша перед лицом судей и утверждал, что не отвечал за свои действия, т. к. был пьян. Удивились судьи: откуда у мусульманина вино, ведь оно запрещено им? Не иначе, как евреи продали юноше вино. А раз так — то евреи виноваты в убийстве.
Хасидские истории
Соседи
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 300)
— Уважаемый реб Биньёмин, благодарю, что вы нашли для меня пару минут. Я действительно считаю, что у нас хороший дом и хорошие соседи, и в качестве доказательства нашего единства и взаимопонимания упомяну, что все жильцы участвуют в торжествах друг друга. Однако, есть незначительные недоразумения.
Вера и упование
Хазон Иш
(ЧАСТЬ 5. РАЗДЕЛЫ 3, 4, 5) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 299)
Другое свидетельство умения делать хирургические операции находим мы в трактате Сангедрин 33а. Сказал врач Тодус: ни одна корова или самка свиньи не покидает Александрию, что в Египте, прежде, чем ей удалят матку. Из этого мы видим, что были тогда в наличии столь хорошие специалисты по этой операции, что можно было ввести ее повсеместно для всех животных, покидающих пределы страны, в качестве постоянной меры по защите экономики, чтобы соседние страны и далее нуждались в поставках животных на мясо и не пробовали начать разводить их у себя.
Краткие законы субботы
Рав Яаков Пазан
(ГЛАВА 39 — МЕЛАХА ПЕРЕНОСА И ЗАКОНЫ ЭРУВА)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 300)
Ршут а-яхид – это территория, предназначенное для личного пользования. Такая территория называется ршут а-яхид, только если она окружена соответствующей оградой, как объясняет Шульхан арух. См. там, что называется огороженной территорией: высота ограды, ее длина и т.д. Несмотря на то, что по закону Торы любое место, окруженное подобной оградой называется ршут а-яхид, мудрецы вывели несколько видов владений из этого статуса, поскольку они напоминают некоторыми деталями ршут арабим и отнесли их к другому типу, как будет описано ниже.
Зачем произносить благословения на еду и до, и после?
Отвечает рав Натан Агрес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 300)
Действительно, за один подарок принято благодарить один раз. Но если как следует присмотреться к этим двум видам благословений – до и после еды – нетрудно заметить, что речь идёт не об одном и том же.
23 факта о человеке
Шимон Волчанский
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 300)
Человек — удивительное создание, скрывающее в себе сотни и тысячи удивительных фактов, рассказывающих о Великом Творце, создавшем его! Итак, что же мы можем узнать о себе нового?
1. Чувство усталости появляется при нагрузках 35-65% от абсолютных возможностей.
2. Активность сердечно-сосудистой системы максимальна к 18 часам, минимальна в 3-4- часа.
3. Поверхность легких – порядка 100 квадратных метров.
На что у Хазон Иша нет сил
В конце своей жизни наш великий учитель Хазон Иш тяжело болел. Ему было тяжело подняться с кровати. Но многие люди приходили к нему домой за вопросом и советом. Однажды ученик ешивы пришёл к Хазон Ишу спросить, как правильно понимать один из коментариев Тосфот на талмуд. Ученик изложил Хазон Ишу как он понял вопрос и ответ на этот тосафот и что по его мнению ответ не отвечает на вопрос. Хазон Иш приложил большие усилия, сел на кровать. Повторив слово в слово то, что говорил ученик, Хазон Иш переспросил его, правильно ли он его понял. И когда ученик подтвердил, то Хазон Иш спросил:
— А что, если бы Тосфот спросили так-то и так-то, то их ответ соответствовал бы вопросу?
— Да — ответил ученик — это был бы хороший ответ, но ведь Тосфот спрашивают не это, а другое?
Хазон Иш одобрительно посмотрел на ученика и сказал:
— Я очень извиняюсь, но у меня нету сил.
И он снова лёг на кровать.
Вернувшись в ешиву, ученик открыл Гмору и посмотрел ещё раз этот комментарий Тосафот. К своему большому удивлению, он обнаружил, что действительно неправильно понял коментарий Тосфот, а нужно его понимать так, как его понял Хазон Иш.
У Хазон Иша были силы обьяснить ученику, как правильно понимать Тосфот, но у него не было сил унизить ученика, сказав, что тот понял неправильно.
300 Недельная глава Ки теце
Недельная глава
Рав Исраэль Спектор
Если человек грешит, его грех записывается на лбу. И праведники смотрят и видят, какой грех совершил человек! (Решит хохма)
Рав Моше Галанти пришёл к Аризалю с просьбой — указать, что он сделал неверно и что должен исправить. Аризаль не хотел отвечать, но раби Моше настаивал. Посмотрел Аризаль на лоб раби Моше и сказал: «Преступлений нет у тебя, но есть кража под сомнением!»
Расстроенный р. Моше пошёл домой, созвал всех работников, шивших одежду на его предприятии, и потребовал сказать, что он им задолжал.
Хасидские истории
На что у Хазон Иша нет сил
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 299)
В конце своей жизни наш великий учитель Хазон Иш тяжело болел. Ему было тяжело подняться с кровати. Но многие люди приходили к нему домой за вопросом и советом. Однажды ученик ешивы пришёл к Хазон Ишу спросить, как правильно понимать один из коментариев Тосфот на Талмуд. Ученик изложил Хазон Ишу как он понял вопрос и ответ на этот тосафот и что по его мнению ответ не отвечает на вопрос.
Краткие законы субботы
Рав Яаков Пазан
(ГЛАВА 38 — ПОГАШЕНИЕ И ЗАЖИГАНИЕ) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 299)
Известно, что такова природа человека: в момент, когда внезапно возникает угроза большого ущерба, мысли его путаются, он впадает в панику и не в состоянии взвешенно обдумывать свои поступки. Поэтому мудрецы опасались, что при возникновении пожара в шабат, человек помчится спасать свое имущество, и в спешке с легкостью забудет о шабате и нарушит его запреты.
«Непреходящий» комментарий Раши
Отвечает рав Натан Агрес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 299)
Недавно прочла, что Рашбам передал нам от имени Раши следующую фразу: «Если бы у меня было время, я написал бы новый комментарий, потому что пшат обновляется каждый день». Если я правильно понимаю, это означает, что Раши уже через несколько десятков лет после написания считал свой комментарий недостаточно современным, т.е. это, конечно же, Тора и истина, и все же… «пшат (простое понимание прочитанного — прим. ред.) обновляется каждый день».
Странные реки
Шимон Волчанский
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 299)
Река неприятностей
Желтая – в переводе – река Хуанхэ берет начало в восточной части Тибетского нагорья, пересекает плато Ордос, Лёссовое плато и ущелья Шаньсийских гор, выходит на Великую Китайскую равнину и течет по ней до Бохайского залива Желтого моря. И не просто так течет, а усердно трудится: размывая Лёссовое плато и Шаньсийские горы, Хуанхэ ежегодно выносит на равнину больше миллиарда тонн наносов. В некоторых районах на тонну воды в реке приходится до полутонны осадка. Китайцы говорят, что вода в Хуанхэ слишком густая, чтобы ее пить и слишком жидкая, чтобы ее пахать. Кстати, свое название Хуанхэ получила именно за цвет мутных вод.
Мезуза
В Израиле есть большой религиозный город, который знают все. Он называется Бней Брак. На въезде в этот город есть большой завод «Кока-колы», а напротив этого завода на здании висит громадная красивая вывеска «Мастерская по изготовлению серебряных изделий: Братья Хадат». Лет шесть назад хозяин этой большой мастерской был соблюдающим евреем, который очень плохо разбирался в деталях еврейского закона. В то время в этом предприятии был финансовый кризис: их изделия практически не покупали и громадный выставочный зал практически всё время оставался пустым. Они провели рекламную кампанию, сделал большие скидки, но к большому удивлению хозяина, ничего не помогло.
Однажды хозяин обратил внимание, что его продавец занимается какой-то посторонней работой и спросил его:
— Чем ты занимаешься?
Продавец немного смутился, но ответил, что поскольку покупателей всё равно нет, то он занимается проверкой мезуз на заказ. Этому хозяин очень удивился:
— Зачем нужно проверять мезузы?
— Потому, что часто бывает, что с течением времени чернила части текста отслаиваются и мезуза становится непригодной (некошерной). Поэтому принято дважды за семь лет проверять все мезузы в доме и на предприятии. Так как если текст мезузы испорчен, то такой дом остаётся без защиты от сил духовной нечистоты (из-за этого хозяев могут преследовать болезни и бедность).
— Если так, то проверь пожалуйста мезузы нашего предприятия.
— Сделаю с радостью.
Все мезузы сняли и аккуратно выложили на столе. Первая же мезуза, которую он открыл, оказалась некошерной. И как оказалось она была не единственной: подавляющее большинство мезуз на этом предприятии оказались испорченными. А клаф (специальный кусок кожи для написания святых текстов) большой и красивой мезузы на входе вообще оказался пустым! Хозяин магазина немедленно заказал новые мезузы вместо безнадёжно испорченных, а те, которые ещё можно было исправить — отдал на исправление. В тот же день на входе в выставочный зал была торжественно прикреплена новая кошерная мезуза. Уже после обеда в тот же день в мастерской появились первые за несколько лет заказчики. Вскоре их наплыв стал на столько большим, что продавцы с трудом справлялись с заказами.
299 Недельная глава Шофтим
Недельная глава
Рав Исраэль Спектор
Как-то решил султан проверить, как судит рав Моше свою паству. Что же решил султан? Снял с себя царские одежды, оделся как простолюдин и так пошёл, в сопровождении двух слуг, к дому рава. Придя к дому рава, увидел множество людей, столпившихся у входа, и рав судит народ с утра до вечера.
Хасидские истории
Мезуза
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 298)
В Израиле есть большой религиозный город, который знают все. Он называется Бней Брак. На въезде в этот город есть большой завод «Кока-колы», а напротив этого завода на здании висит громадная красивая вывеска «Мастерская по изготовлению серебряных изделий: Братья Хадат». Лет шесть назад хозяин этой большой мастерской был соблюдающим евреем, который очень плохо разбирался в деталях еврейского закона. В то время в этом предприятии был финансовый кризис: их изделия практически не покупали и громадный выставочный зал практически всё время оставался пустым. Они провели рекламную кампанию, сделал большие скидки, но к большому удивлению хозяина, ничего не помогло.
Краткие законы субботы
Рав Яаков Пазан
(ГЛАВА 38 — ПОГАШЕНИЕ И ЗАЖИГАНИЕ) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 298)
Если в шабат потухла газовая горелка, и газ продолжает выходить, разрешается закрыть газовый вентиль. Возможно, даже есть обязанность это сделать из-за опасности. Изначально следует сделать это неудобным способом (килеахар яд).
Тем не менее, следует проверить перед этим, не перескочило ли пламя в газовую трубку и не горит ли оно теперь там: в таком случае запрещается закрывать газ, так как при этом гасится огонь. Если выяснить это невозможно, следует попросить нееврея закрыть вентиль.
Какие молитвы нужно читать для финансового успеха?
Отвечает рав Натан Агрес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 298)
Как перестать быть вечным должником? Слава Богу, я хорошо зарабатываю, но постоянный «минус» на банковском счету преследует меня вместе с долгами по ссудам в банках. Я немало жертвую на благотворительность, однако чем больше заработок, тем выше финансовый «минус». Причем лично на себя я практически ничего не трачу – в основном на семью. Всевышний не случайно наказывает или испытывает человека. За что меня наказывают, и как мне исправить ситуацию? Какие молитвы читать, какие отрывки из Торы и т.д.?
Странные реки
Шимон Волчанский
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 298)
Реки, которые не определились
В прошлом выпуске мы упоминали, что течение Нила направлено не так как у большинства рек. Но на Земле есть ещё более необычные реки, которые «не определились» в каком направлении им течь. Например, уклон земной поверхности от истока Волхова в озере Ильмень и до устья в Ладожском озере совсем невелик. И если в нижнем течении идут проливные дожди или льдины весной ненароком перегородят течение, Волхову ничего не стоит потечь вспять к Ильмень-озеру.
