Архив за месяц: Октябрь 2021

506 Недельная глава «Лех Леха»

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава «Лех Леха»

   /1/ И СКАЗАЛ БОГ АВРАМУ: “ИДЯ ИДИ ИЗ ЗЕМЛИ ТВОЕЙ, С РОДИНЫ ТВОЕЙ И ИЗ ДОМА ОТЦА ТВОЕГО В ЗЕМЛЮ, КОТОРУЮ Я УКАЖУ ТЕБЕ. /2/ И Я СДЕЛАЮ ТЕБЯ НАРОДОМ ВЕЛИКИМ, И БЛАГОСЛОВЛЮ ТЕБЯ, И ВОЗВЕЛИЧУ ИМЯ ТВОЁ, И ТЫ БУДЕШЬ БЛАГОСЛОВЕНИЕМ. /3/ И БЛАГОСЛОВЛЮ БЛАГОСЛОВЛЯЮЩИХ ТЕБЯ, А КЛЯНУЩЕГО ТЕБЯ – ПРОКЛЯНУ, И ИМЕНЕМ ТВОИМ БУДУТ БЛАГОСЛОВЛЯТЬСЯ ВСЕ ПЛЕМЕНА НА ЗЕМЛЕ. /4/ И ПОШЁЛ АВРАМ, КАК СКАЗАЛ ЕМУ ГОСПОДЬ, И ПОШЁЛ С НИМ ЛОТ; И АВРАМУ БЫЛО СЕМЬДЕСЯТ ПЯТЬ ЛЕТ, КОГДА ОН УШЁЛ ИЗ ХАРАНА.

(Берешит 12:1-12:4)

Всевышний велит нашему праотцу Авраму идти из его страны в землю Кнаан (Землю Израиля — прим. ред.). Можно спросить, какая разница между сущностью человека, который находится в Земле Израиля и за её пределами? Ведь скажет человек: я тот же, независимо от того, где нахожусь! Какая разница между землёй Израиля и другими землями?

Правда ведь, хочется узнать дальше?!

 

Перевод с сокращениями и обработкой

 Рава Элиэзера Мацебекера

по урокам рава Домба в «Коль а-Лашон».

 

  Рав Элиша Лагранский      

                                    Истории о чудесах без чудес

История про воспитание детей

Её рассказал очень известный преподаватель ребе Лейб Зиберман, живший в Иерусалиме и наблюдавший за двумя семьями, проживающих в одном из религиозных домов, которые послали своих детей в одну и ту же религиозную школу. Обе семьи вели одинаково скромный образ жизни, но результат воспитания оказался абсолютно разным. В одной семье все взрослые дети продолжали соблюдать и изучать Тору, а в другой семье, к сожалению, отошли от Торы. В чем же причина?  Он объяснял: «В одной семье, когда сын должен был уходить в школу, мама просила: «Молоко закончилось, купи, пожалуйста, его в нашем магазинчике.» – «Я же опоздаю на урок Торы.» – «Не страшно, это займёт всего несколько минут.»» Как понимал это сын? Что пакетик молока, действительно, стоит дороже нескольких минут Торы и можно за счёт Торы успеть сделать другие дела.

В другой семье ситуация была совсем иная. Если сын говорил: «Нет молока! Может быть, сбегать за ним?» Мама отвечала: «У тебя же урок Торы, я не хочу, чтобы ты опаздывал, а с молоком я разберусь сама. Главное, чтобы ты не опаздывал, – иди и изучай святую Тору.» Что слышал сын? Что мир, в котором мы живём, не главный. Главное – духовная его суть, главное Тора, – это первостепенно, а не наличие или отсутствие молока…

Итак, при правильном подходе к воспитанию мы удостоимся, “Безрат а-Шем”, детей, которые также будут идти путями Торы, понимая, что это главное, а не материальным мир, в котором они живут.

 

Рассказы из книги «Рав Ицхак»

Н Е И Л А

(Даниэль Левинштейн)

   Кажется, это было на последнем году его жизни, в Йом-Кипур, в самый тяжелый пост, самый возвышенный день года. Шла заключительная молитва — Нейла. С ее окончанием закрываются для молитвы Небесные врата этого торжественного дня.

Закончив молиться, я сел на свое место, положил голову на руки и стал ждать, когда кантор начнет повторение. Может быть, я даже задремал. В этот раз пост проходил особенно тяжело, и у меня почти не оставалось сил…

Вдруг я услышал голос:

— Вы знаете, так надо сделать по закону: во время повторения кантором молитвы Нейла двое должны стоять рядом с ним — с правой и левой стороны от кантора — до конца молитвы!

Рядом со мной стоял рав Зильбер и едва заметно улыбался. У меня почти не было сил встать, а он говорит:

— Пойдемте!

Разве я мог осмелиться ему отказать? Ему уже было под девяносто… Откуда он-то взял силы?

Мы встали по обе стороны от хазана и стояли до самого конца.

Не знаю, не могу сказать точно, почему от подошел ко мне, почему выбрал меня? Но меня это многому научило.

 

Рав Рефаэль Медвецкий  

Жизнь по Алахе

Можно ли разрешить обет на выполнении заповеди

В одной американской еврейской семье долгие годы не было детей. После многочисленных сгулот, глава семьи услышал о новой сгуле и предложил жене попробовать её – переехать в Землю Израиля и поселиться в ней1.

Но после трёх лет проживания в Земле Израиле, у них по-прежнему не было детей.

Однажды глава семьи повстречал своего хорошего знакомого из Америки, известного бизнесмена, который приехал в Израиль в гости. Узнав причину переезда друга в Израиль и «жалея» его, бизнесмен решил вернуть товарища в действительность, – чтобы тот «не летал в облаках» и поэтому он с удивлением задал следующий вопрос:

Правда ведь, хочется узнать дальше?!

 

 

 

 

505 Недельная глава «Ноах»

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава «Ноах»

   /9/ ВОТ РОДОСЛОВИЕ НОАХА: HOAX, МУЖ ПРАВЕДНЫЙ, БЫЛ НЕПОРОЧНЕЙШИМ В ПОКОЛЕНИЯХ СВОИХ; ПРЕД ВСЕСИЛЬНЫМ ХОДИЛ HOAX. /10/ И РОДИЛ HOAX ТРЕХ СЫНОВЕЙ: ШEMA, ХАМА И ЙЕФЕТА. /11/ И РАСТЛИЛАСЬ ЗЕМЛЯ ПРЕД ВСЕСИЛЬНЫМ, И НАПОЛНИЛАСЬ ЗЕМЛЯ ЗЛОДЕЯНИЕМ. /12/ И УВИДЕЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ ЗЕМЛЮ, ЧТО ВОТ: РАСТЛИЛАСЬ ОНА, ИБО ИЗВРАТИЛА ВСЯКАЯ ПЛОТЬ ПУТЬ СВОЙ НА ЗЕМЛЕ. /13/ И СКАЗАЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ НОАХУ: “КОНЕЦ ВСЯКОЙ ПЛОТИ НАСТАЛ ПРЕДО МНОЮ, ИБО ВСЯ ЗЕМЛЯ НАПОЛНИЛАСЬ НАСИЛИЕМ ОТ НИХ, И ВОТ Я ИСТРЕБЛЮ ИХ С ЗЕМЛИ. /14/ СДЕЛАЙ СЕБЕ КОВЧЕГ ИЗ ДЕРЕВА ГОФЕР, С КЛЕТЯМИ СДЕЛАЙ КОВЧЕГ, И ПОКРОЙ ЕГО ВНУТРИ И СНАРУЖИ СМОЛОЮ. /15/ И ВОТ КАК СДЕЛАЕШЬ ЕГО: ТРИСТА ЛОКТЕЙ ДЛИНА КОВЧЕГА, ПЯТЬДЕСЯТ ЛОКТЕЙ ШИРИНА ЕГО И ТРИДЦАТЬ ЛОКТЕЙ ВЫСОТА ЕГО.

(Берешит 6:9-6:15)

«HOAX, МУЖ ПРАВЕДНЫЙ», в основном праведность Ноаха относилась к запрещающим заповедям «не делай». Не было у него высокого уровня в исполнении повелевающих заповедей – «делай», только, что он не грешил, как другие люди в его поколениях (т.е. во время его жизни). А в чём были их грехи?

Интересно? Тогда жмём ссылку!

Перевод с сокращениями и обработкой

 Рава Элиэзера Мацебекера

по урокам рава Домба в «Коль а-Лашон».

 

Рассказы из книги «Рав Ицхак»

(Воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

НЕ “ВОСПИТЫВАТЬ”

(Авраам Куперман)

   Я думаю, что он был, может быть, единственный человек в нашем поколении, который так точно знал, как делать замечание другому. Когда мы видим, что человек делает что-то нехорошее, мы сердимся, подходим к нему и говорим:

— Почему ты так делаешь?

Если мы все-таки как-то уважительно относимся к человеку, то пытаемся сказать это доброжелательно, но часто делаем замечание резко, в лоб.

Рав Хаим из Воложина вообще освободил гневливых людей от заповеди “тохэха” — то есть от заповеди делать замечания, хотя в Торе написано, что эту заповедь должен выполнять каждый еврей.

Рав Зильбер открывал Шулхан Арух и как бы невзначай говорил:

Читаем дальше?

 

Рав Рефаэль Медвецкий  

Жизнь по Алахе

Сколько раз в день разрешается благословлять на радугу

Одна женщина в дождливый день несколько раз видела радугу и засомневались обязана ли она вторично, в тот же день, произносить благословение1?

Рав Зильберштейн постановил, что следует благословлять на каждое появление радуги, даже в тот же день.

По этому поводу рав спросил:

Читаем дальше?

504 Недельная глава «Берейшит»

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава «Берейшит»

 

/1/ В НАЧАЛЕ СОТВОРИЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ НЕБО И ЗЕМЛЮ.                              (Берешит 1:1)

Сказали наши мудрецы, что здесь предлог «в» означает, что Всевышний создал мир ради того, что называется «начало». «Началом» в еврейской традиции называется Тора потому, что она была раньше создания Вселенной, как написано в Гмаре (Трактат «Псахим»): «Семь вещей созданы раньше мира: Тора, Престол Всевышнего, Геином (ад) и Ган Эден (рай) и т.д.» и Тора упоминается здесь первой. Так же сказали наши мудрецы, что посредством Торы Всевышний сотворил небо и землю, как сказано в Гмаре (Талмуде, трактат «Брахот»): «Знал Бецалель, как соединять буквы Торы, посредством которых созданы небо и земля». То есть из букв Торы Всевышний создал небо и землю. Теперь предлог «в» можно объяснить по его простому (прямому) значению. «В НАЧАЛЕ» в вещи, которая является началом всего — и это Тора — Всевышний создал небо и землю. Сказано в Мидраше (Берешит Раба): «Написано в Мишлей (Притчи царя Шломо часть 8): «И был у него преподаватель”אמון“  )амон)». Можно прочитать слово «амон» как уман» (ремесленник). Говорит Тора: «Я была инструментом Всевышнего». Когда царь, который живёт на земле строит себе дворец, он не строит его как попало, но есть у него блокноты с рисунками, где будут какие комнаты и что будет в комнатах. Так Всевышний смотрел в Тору и создал этот мир. Как говорит Тора: «В НАЧАЛЕ СОТВОРИЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ НЕБО И ЗЕМЛЮ.» Нет «начала» кроме Торы.»

Дочитать статью до конца

Перевод с сокращениями и обработкой

 Рава Элиэзера Мацебекера

по урокам рава Домба в «Коль а-Лашон».

 

Рассказы из книги «Рав Ицхак»

НЕ ВОПРОС

(Авраам Куперман)

   «Хазон Иш» говорил, что большинство плохих качеств приходит из-за лени. Каждый знает про себя, как трудно измениться, и как трудно заставить себя заниматься мицвой.

В “Месилат Йешарим” написано, — так как человек сделан из глины, то его свойство искать отдых, расслабляться.

А в раве Зильбере мы видели, как он себя заставлял все время бежать, торопиться выполнять заповеди.

Он рассказал мне такую историю: он преподавал в “Двар Йерушалаим” и “Кирьят Ноар” и был очень загружен, так как у него были огромные долги и он стремился как можно быстрее их отдать.

Обычно он убегал утром из дома, не позавтракав. Так как его личным временем был только перерыв на обед, он часто не успевал и пообедать.

Как-то раз, как всегда, он крутился с какими-то добрыми делами и не успел пообедать… Вечером, сразу после занятий, он поехал в Рамле, чтобы убедить какую-то русскоязычную женщину принять гет. И он был очень голоден. Рассказывая мне эту историю, он повторил: “Если я говорю, что был голоден, так ты понимаешь, что это значит. Я очень, очень хотел есть.”

Как это часто случалось, он не знал адреса той женщины. Она сказала ему по телефону, что он должен приехать только до девяти вечера, и предупредила, что если он придет позже, она ему не откроет.

Он искал, спрашивал, не знаете ли вы такую-то, и, наконец, каким-то чудом узнал ее адрес.

Он опоздал всего на пятнадцать минут. Постучал. За дверью спросили:

— Кто там?

— Это Зильбер. Я приехал из Иерусалима. Извините, что опоздал. Я искал вашу квартиру.

Она ответила:

— Я тебе не открою. Сказала в девять, так в девять.

Он вернулся с пустыми руками…

Я спросил:

— Папа, вы вернулись к ней еще?

Вадай! Ма а-шэела! Это не вопрос.

 

Кто и как платит налоги в Израиле

Рав Замир Коэн

(Продолжение, предыдущая часть в № 503-м)

Стоят ли все эти прекрасные качества признания и денежных инвестиций? Они, харедим, – это те же самые несколько процентов ультраортодоксальной публики, которая уединено сидит, изучает и практикует Тору, как мы видели раньше. Часто им предъявляют претензию, что они учат Тору за счёт других людей, которые работают на них. Это совершенно не так. Мы, например, живем в Бейтаре-Илите и можем видеть: тот, кто хоть раз посещал город, где живут ультраортодоксальные евреи, убеждается своими глазами в том, что все работы в городе делают только сами харедим (они водители, продавцы, бухгалтеры и т. д.). И они же изучают еврейскую историю и религию…

Дочитать статью до конца

 

Рав Рефаэль Медвецкий           

Жизнь по Алахе

В честь кого назвать ребёнка

   Одна женщина начала соблюдать заповеди Торы, под влиянием хасидов праведного Ребе зацаль, . Когда Ребе умер, она много раз ездила на его могилу и обещала (не спросив мнения мужа), назвать сына именем Ребе. Когда родился сын, она рассказала мужу о своём обещании, но тот был против, т.к. у Ребе было два имени, и оба они не совсем подходили для общества, в котором находился муж, поэтому на брите он назвал сына Йеуда (- как Раби Йеуда а-Наси1).

Прошло семь лет, ребёнок часто болел: почти каждый месяц у него была высокая температура, воспаления в ушах, а совсем недавно воспаление оболочки мозга… – чудом выжил.

Отец, опасаясь, что причина болезни в том, что не назвал сына так как обещала его жена, спрашивает добавить ли сыну имена их Ребе или так как родился ещё один сын поможет ли первому сыну если назвать второго в честь Ребе?

Рав Зильберштейн ответил, что следует назвать второго ребёнка2 по имени Ребе и добавил, что, называя ребёнка именем праведника мы делаем добро ребёнку: он будет хорошим, честным и умным, и в его делах будет удача.

В книге «Ноам Элимелех» (на главу «Бамидбар» 1,2) написаны три причины, из-за которых человеку легче быть праведным: если в прошлом гилгуле (перевоплощении) он был праведным, если его предки были праведны, а также если он один из тех Реувенов, Шимонов, Йеуд и т.д., которым суждено Всевышним (со времён Создания Мира) родиться по числу этих имён (и назвала его этим именем в честь паведника, который уже жил в нашем мире, то свет этого праведника хорошо влеяет из Высших Миров на этого ребёнка).

Однако в книге «Пеэр а-дор» (том 4-й, стр 200-я) написано, что «Хазон Иш» говорил, что если назвали ребёнка именем умершего, то это хорошо для умершего, а если дали ребёнку имя из Недельной Главы, то это хорошо для ребёнка.

——————————————

  1. Раби Йеуда а-Наси или как его ещё называли – «Реби» или «Рабейну а-Кадош», родился, когда умер Раби Акива (Гмара «Кидушин» 72-й лист, стр. 2-я). Раби Йеуда а-Наси написал и упорядочил «Мишну» (устную Тору).
  2. Рав Зильберштейн считает (и таково мнение Хазон Иша), что для решения этой проблемы, не поможет добавить имена Ребе к уже данному имени, так как Йеуда Пинхас – это не Йеуда и не Пинхас, – это нечто третье.

 

 

 

 

Указатель: