284 Недельная глава Эмор
Вопрос и ответ рава к недельной главе
Рав Хаим Суницкий
В этой главе мы узнаем обо всех праздниках Торы: Песах, Шавуот, Рош а-Шана, Йом Кипур, Суккот и Шмини Ацерет1. Хотя невозможно обсудить эти праздники подробно, какова их общая структура?
Истории о чудесах без чудес
Пасхальная агада под аккомпанемент
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 283)
Однажды в город Меджибуж, где в то время жил Бааль Шем Тов, приехал богач. Он был человек очень глупый и самодовольный, любил хвастаться перед всеми своим богатством. Часто он говорил габаю (служке) так, чтобы все слышали:
— Присылай ко мне сколько хочешь бедных — и я их накормлю.
Краткие законы субботы
Рав Яаков Пазан
(ГЛАВА 29 — ЗАРЕЗАНИЕ ЖИВОТНЫХ (МЕЛАХА ШОХЕТ), ГЛАВА 30 — СНЯТИЕ ШКУРЫ,
ГЛАВА 31 — ДУБЛЕНИЕ КОЖ) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 283)
Занозу тоже необходимо удалять так, чтобы при этом не выделилась кровь. Поэтому изначально, если известно, что кровь обязательно выйдет, не стоит вынимать занозу. Если же заноза доставляет сильное страдание (или есть опасность заражения), разрешается вытащить ее, даже если при этом наверняка пойдет кровь. Поскольку нет намерения пускать кровь, то это действие запрещено мудрецами, а они не распространили свои запреты на случаи страдания человека. Если поблизости есть нееврей, безусловно, будет правильнее попросить его вынуть занозу. Разрешается просить нееврея об этом даже в случае, когда заноза не причиняет страдания, и даже если при этом неизбежно появится кровь.
Символика голубя в жертвоприношениях
На вопросы отвечает рав Натан Агрес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 283)
Правильно ли считать, что всесожжение голубей символизирует приземление фантазий, подчинение их творчеству достижения цели творения?
Суд и милосердие в рецептах здоровья
Рав Элиэзер Мацебекер
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 283)
В народной медицине лён называют «растительной шерстью», а шерсть мелкого рогатого скота — «животной шерстью». Оба эти вида шерсти широко используются для лечения различных болезней. Однако существует строжайший запрет использовать эти два вида шерсти вместе. Несмотря на то, что этот запрет противоречит обычной логике.
283 Недельные главы Ахарей мот — Кдошим
Вопрос и ответ рава к недельной главе Ахарей мот
Рав Хаим Суницкий
В этой главе, а также в следующей, мы узнаем о запрещенных связях1. В то время как некоторые из них кажутся весьма понятными, многие трудно объяснить. Каковы известные причины этих законов?
Вопрос и ответ рава к недельной главе Кдошим
Рав Хаим Суницкий
Эта глава начинается с неясной заповеди: быть святым. Посередине главы (20:7) сообщается, что если мы будем пытаться стать святыми, мы будем святыми. Глава заканчивается снова говоря, что мы должны быть святыми, потому что Всевышний Свят. Чего эта заповедь требует от нас и каково значение последних утверждений?
Истории о чудесах без чудес
Суббота хранит
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 282)
Вторая Мировая война началась когда Хазкелю было десять лет. Чтобы спасти хотя бы жизнь Йехезкеля, его родители продали всё имущество и купили ему билет на пароход в Америку. Перед отъездом отец сказал:
— Хезкель, ты уже большой. С этого момента ты сам ответствен за свою жизнь. Я только прошу тебя об одной вещи: храни шабат и шабат сохранит тебя.
Краткие законы субботы
Рав Яаков Пазан
(ГЛАВА 28 — ЛОВЛЯ, ГЛАВА 29 — ЗАРЕЗАНИЕ ЖИВОТНЫХ (МЕЛАХА ШОХЕТ)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 282)
Запрет Торы на ловлю распространяется только на тех животных, удержать которых можно, лишь поймав их. Животные же, привыкшие к домашним условиям, скот, ручные звери, считаются как бы уже пойманными и добровольно находящимися в этом статусе. Это справедливо в тех случаях, когда животные не выказывают сопротивления. Если же они начинают сопротивляться, то снова подпадают под запрет ловли. Таким образом, за кошкой или собакой, привыкшей к дому, можно закрыть дверь, даже подразумевая этим запереть ее и не дать возможность выйти, поскольку к домашним животным понятие ловли не относится.
О хлебе в Храме
На вопросы отвечает рав Натан Агрес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 282)
Почему хлебы в Храме называются «хлебы предложения»? Как я понимаю, буквально с иврита переводится это как «хлеб лица»? Вообще, откуда взялось слово «предложение» в данном вопросе?
Гороховы законы
Шимон Волчанский
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 282)
Известно, что презрительно «гороховыми законами» в Советском Союзе в 40-х годах стали называть генетику. А в 1948 году в СССР генетика была объявлена лженаукой, началось преследование и даже физическое уничтожение учёных-генетиков. Среди главных причин запрета генетики было то, что её результаты вступали в жёсткое противоречие с теорией эволюции — одного из основных столпов научного атеизма.
282 Недельные главы Тазрия — Мецора
Вопрос и ответ рава к недельной главе
Рав Хаим Суницкий
Легко заметить, что цараат — единственная определенная болезнь, описанная в Хумаше2. Эта болезнь играет существенную роль и большая часть Письменной Торы, и Устного Закона посвящены ей. Как обычно, законы цараат имеют много уровней понимания: простое значение, практическое применение, намеки и Каббалистические тайны. Мы только опишем кратко некоторые из вовлеченных предметов. Некоторые из идей будут описаны в нашем комментарии к этой главе, а некоторые — в следующей.
Истории о чудесах без чудес
Охота леопарда
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 281)
В Южной Африке живёт еврей. Он преуспевающий бизнесмен. Разработанная им теория ведения бизнеса, основанная на принципе «охоты леопарда», в последнее время пользуется большой популярностью. Поэтому было решено дать вступительное слово этому бизнесмену на годовом собрании компании «Майкрософт», на котором присутствуют руководители отделов фирмы во всех странах. С этой целью один из директоров компании «Майкрософт» обратился к нему:
Краткие законы субботы
Рав Яаков Пазан
(ГЛАВА 27 — РАЗРЫВАНИЕ, ГЛАВА 28 — ЛОВЛЯ)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 281)
Как порождением мелахи шитья было склеивание, так порождением мелахи разрывания является разъединение склеенных частей бумаги или других материалов.
Иудаизм и монашество
На вопросы отвечает рав Натан Агрес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 281)
Почему пророк Хагай говорит, что второй Храм будет последним, а все остальные пророки, даже такие как Исайя, утверждают, что будет еще Третий Храм? Откуда такой парадокс?
Бермудский треугольник
От редакции
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 281)
Лик Всевышнего скрыт от современного общества. Однако, даже сознание Эйсава, который весьма прагматичен, и которому в целом безразличны вопросы духовности, сталкивается с вещами, которые он не может вместить в мировоззрение. Одной из таких вещей является так называемый «бермудский треугольник».
281 Недельная глава Шмини
Комментарий к недельной главе
Рав Исраэль Спектор
Раби Шалом Касахи из Арам Цовы в канун Песаха проходил через городской базар и увидел, что продающиеся там листья салата (хасы), необходимые для исполнения заповеди марора, кишат червями. Рав знал, что полностью очистить хасу от червей очень трудно. Что же он сделал? Купил тут же всю хасу, какая была на базаре, и бросил её на пол. Но и это показалось ему недостаточным: рав растоптал хорошенько всю зелень так, что она стала абсолютно непригодной к еде.
Истории о чудесах без чудес
Крик
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 280)
Рав Янкале Галински рассказывал, как однажды он попал в больницу с воспалением уха. Никакие лекарства не помогали, а боли были очень сильными. В один из дней профессор спросил его:
— Я слышал, что сказали еврейские мудрецы, что лучший из врачей попадёт в геином (ад). Меня лично очень огорчает подобное отношение к людям моей профессии.
Краткие законы субботы
Рав Яаков Пазан
(ГЛАВА 25 — ЗАВЯЗЫВАНИЕ И РАЗВЯЗЫВАНИЕ УЗЛА, ГЛАВА 26 — ШИТЬЕ)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 279)
Нет запрета развязывать узлы, завязанные на еде. Т.е., если несколько видов пищи или несколько порций связаны вместе, такой узел разрешается развязать в шабат. И если еда обвязана нитью, также разрешается развязать эту нить. Даже если еда была завернута в обертку, поверх которой завязана лента, разрешено развязать или срезать ленту. Само собой разумеется, что и веревку, связывающую продукты, разрешено разрезать. Этот же закон относится и к зашитой фаршированной птице, в которой также разрешено разрезать нить.
Второй Храм был последним?
На вопросы отвечает рав Натан Агрес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 280)
Почему пророк Хагай говорит, что второй Храм будет последним, а все остальные пророки, даже такие как Исайя, утверждают, что будет еще Третий Храм? Откуда такой парадокс?
Странная война
От редакции
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 280)
Послушав такие сообщения, невольно спросишь: «Разве это война? — Детские игры, в которых участвуют восемьдесят стран. Они сбросили на территорию Ирака тонны бомб. Там — гибель и разрушение, а здесь — эксперты размышляют, почему скады не взрываются
279 Недельная глава Цав
Комментарий к недельной главе
Рав Исраэль Спектор
Послал он все-таки поискать работающий магазин, но поиски не увенчались успехом.
Вспомнил рав об одном владельце обувного магазина, который жил неподалёку и отправился к нему лично. Рассказал рав соседу об ученике-сироте и добавил: “Мы не начнем Пасхального Седера до тех пор, пока у ребёнка не будет новой обуви!”
Истории о чудесах без чудес
Для того, что бы ты учил Тору
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 278)
— Чего вдруг тебя посетила такая мысль? Чего это я должен уезжать из Святой Земли?
Но реб Шмуэль отнёсся к этому вопросу гораздо более серьёзно, чем предполагал реб Авраам. В тот же день он поговорил с главой колеля и убедил его, что реб Аврааму нужно обязательно поехать на отдых.
Краткие законы субботы
Рав Яаков Пазан
(ГЛАВА 24 — РАСПУСКАНИЕ ТКАНИ (ПОЦЭА), ГЛАВА 25 — ЗАВЯЗЫВАНИЕ И РАЗВЯЗЫВАНИЕ УЗЛА)(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 278)
Эта мелаха совершается при изготовлении ткани. Например, иногда приходится связать порвавшуюся нить, иногда развязать образовавшийся узел. (При строительстве Мишкана было необходимо завязывать и развязывать узлы при изготовлении сетей для ловли хилазона – маленького морского рачка, из которого варили краску тхелет). Толада – свивать и развивать веревки.
Во время исхода евреи собирались есть хлеб в Песах?!
На вопросы отвечает рав Натан Агрес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 278)
Отсюда, вроде бы, ясно, что если бы не поспешный исход под давлением египтян, евреи подождали бы, пока тесто заквасится, чтобы испечь из него обычный хлеб. Но ведь еще до исхода квасное было строго запрещено им на всю неделю Песаха, как сказано: «Семь дней закваска не должна находиться в домах ваших, ибо тот, кто будет есть квасное, – душа та истреблена будет…» (там же 12:19). Причем запрет распространялся как на употребление квасного в пищу, так и на само владение им (как и сегодня). Неужели они хотели нарушить волю Всевышнего?!
Тайны египетских пирамид
От редакции
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 278)
Есть поговорка: «всё боится времени, но само время боится египетских пирамид». И действительно, кажется, что эти сооружения столетиями не меняют свой облик и хранят свои тайны.
278 Недельная глава Ваикра
Комментарий к недельной главе
Рав Исраэль Спектор
Продавцы скота старались не привозить товар в те дни, когда на бойне дежурил хахам Беньямин. Поскольку в эти дни мясо почти не попадало на рынок, цены подскакивали, посему не только владельцы скота, но и покупатели начали роптать.
Всё это стало известно главному раву Якову Шаулю Элишару. Рав пригласил к себе рава хахама Беньямина и спросил: «Хахам Беньямин, тебе, конечно, известно, что в будущем Господь устроит трапезу для праведников, где подадут быка и гигантскую рыбу? Неужто там можно будет есть вместе мясо и рыбу (что запрещено законом)?» Хахам Беньямин погладил свою бороду и смущенно улыбнулся.
Хасидские истории
Суд или оправдание?
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 277)
Раби Леви Ицхак из Бердичева был известен тем, что в любых ситуациях старался оправдать сынов Израиля. Его называли «санегор шель Исраэль» (защитник народа Израиля). Как-то раз он наблюдал за работой еврейского кузнеца. Не выпуская из рук молотка, кузнец надел тфилин, подковывая лошадь, сказал «Шма», пробормотал благословения, прилаживая подкову к копыту. Многие из нас возмутились бы такому отношению к молитве, но только не праведник из Бердичева.
Краткие законы субботы
Рав Яаков Пазан
(ГЛАВА 24 — РАСПУСКАНИЕ ТКАНИ (ПОЦЭА), ГЛАВА 25 — ЗАВЯЗЫВАНИЕ И РАЗВЯЗЫВАНИЕ УЗЛА) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 277)
Эта мелаха совершается при изготовлении ткани. Например, иногда приходится связать порвавшуюся нить, иногда развязать образовавшийся узел. (При строительстве Мишкана было необходимо завязывать и развязывать узлы при изготовлении сетей для ловли хилазона – маленького морского рачка, из которого варили краску тхелет). Толада – свивать и развивать веревки.
Суть 39-и запрещённых работ
На вопросы отвечает рав Натан Агрес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 277)
В Мишне в трактате Шаббат (7:2) сказано: «Работ (запрещенных в Субботу) – сорок вычесть одну», и затем перечисляется список 39 работ. У меня вопрос: почему не сказано напрямую «тридцать девять работ», зачем выражаться «сорок вычесть одну»? И еще, есть ли какая-то связь между этими 39 работами и 39 палками, которыми наказывался нарушитель закона Торы? В обоих случаях то же число – тридцать девять.
Зондирование желудка
Шимон Волчанский
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 277)
Известно, что впервые желудочный зонд был применён в XVIII веке (для введения антидота при отравлении). Но лишь в 1869 году зонд был впервые применён для диагностики заболеваний желудка. Немецкий клиницист Адольф Куссмауль использовал для этого резиновую трубку.
276 Недельная глава Ки тиса
Комментарий к недельной главе
Рав Исраэль Спектор
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 221)
В ту же ночь приснился раву умерший доносчик, сказавший ему со злостью: “Почему унизил меня сегодня перед евреем?” Промолвил рав в сердцах: “Что за бессмысленный сон!” Но назавтра сон повторился, и рав понял, что, значит, есть в нём что-то.
Хасидские истории
Пощёчина
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 275)
В книге пророка Даниэля (3,12) описана интересная история о трёх еврейских юношах, которых царь Невухаднецар бросил в огненную печь за то, что они отказались поклоняться его золотому идолу. Тогда Всевышний послал ангела и огонь был над ними невластен. Увидев такое чудо, Невухаднецар был готов произнести все восхваления, которые превзошли бы восхваления Всевышнего от Царя Давида. Но ангел дал пощёчину Невухаднецару и на этом его восхваления закончились.
На эту историю глава города Ашкелон, рав Блой, благословенна память о праведнике, спрашивает интересный вопрос.
Вера и упование
Хазон Иш
(ЧАСТЬ 4. РАЗДЕЛЫ 8, 9) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 275)
Рассказывается в Талмуде (Авода зара 17а), как р. Ханина и р. Йонатан шли по дороге, которая разделилась на две тропинки. Одна проходила мимо дома идолослужения, а другая — мимо дома блудниц, и из-за отсутствия другой дороги путники должны были пройти мимо того или другого. Один из них предложил избрать дорогу мимо дома идолослужения, поскольку ецер а-ра к идолослужению ослаблен (по молитве мудрецов Великого собрания, см. Сангедрин 64а).
Краткие законы субботы
Рав Яаков Пазан
(ГЛАВА 19 — ОТБЕЛИВАНИЕ (МЕЛАБЕН), ГЛАВА 20 — ВЫЧЕСЫВАНИЕ, ГЛАВА 21 — КРАШЕНИЕ) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 275)
Мудрецы запретили в шабат складывать одежду по первоначальным складкам, посчитав, что это выглядит как метакен – изменение к лучшему. Речь идет только о случае, когда есть другая одежда для шабата, возможно, даже немного хуже той, которую хотят сложить. Но если таковой нет, разрешили складывать по первоначальным складкам при выполнении следующих условий…
Как начать соблюдать Шабат?
На вопросы отвечает рав Натан Агрес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 275)
Как надо правильно праздновать Шаббат, когда лучше накрывать на стол, когда лучше говорить «Шаббат шалом» – в пятницу после захода солнца или с утра в субботу?
Свечи «опи»
рав Элиэзер Мацебекер
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 274)
Сегодня большое распространение получили особые свечи для лечения ушей. Они называются «свечи опи». Делают их из хлопковой ткани, пропитанной воском.
275 Недельная глава Тецаве
Комментарий к недельной главе
Рав Зелиг Плискин
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 274)
Звон колокольчиков напоминал первосвященнику, что каждый его шаг слышит народ. Сегодня в таком положении находится каждый еврей, особенно соблюдающий Тору, – каждый его шаг на виду.
Хасидские истории
Кусок хлеба
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 273)
Обыскав всё, что можно, Ривка решила вернутся домой, чтобы хоть как-то поддержать Шуламит. Она очень испугалась, увидев сестру лежащей на земле с закрытыми глазами. Дыхание девочки также не внушало особых надежд: оно было быстрым и неровным.
Вера и упование
Хазон Иш
(ЧАСТЬ 4. РАЗДЕЛЫ 5, 6, 7) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 271)
Рассказывают историю об одном «богобоязненном» человеке подобного сорта. Однажды в его город прибыл очень уважаемый гость, и этот человек пригласил его в свой дом. Тот обещал навестить его в субботний вечер. Хозяин очень обрадовался обещанию, видя в этом для себя большую честь и удовольствие. Но…
Краткие законы субботы
Рав Яаков Пазан
(ГЛАВА 19 — ОТБЕЛИВАНИЕ (МЕЛАБЕН)) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 271)
Гзера запрещает сушить белье только теми способами и в тех же местах, как принято в будни. Но на другие способы гзера не распространяется, так как нет опасения, что окружающие посчитают одежду постиранной в шабат.
Лишняя буква в «Мегилат Эстер»
На вопросы отвечает рав Натан Агрес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 273)
На лекциях я слышал, что в Танахе не бывает ничего лишнего, каждое слово и даже буква имеют свой особый смысл и значение. Читая свиток Эстер, я обнаружил «лишнюю» букву в имени одного из заговорщиков, покушавшихся на жизнь царя Ахашвероша. Вначале сказано (Эстер 2:21) «Бигтан и Тереш», а дальше (там же 6:2) «БигтанА и Тереш», т.е. к имени «Бигтан» добавлена в конце буква алеф. Что это может значить?
Наследие 271 Бешалах
Бешалах
Рав Исраэль Спектор
Два еврея пришли к раву Абе Шаулю, чтобы тот рассудил их. Один из них строил дом и прихватил часть территории соседа. Сказал рав Аба Шауль истцу: «Каким бы ни было решение суда Торы, я советую тебе отступиться. Послушай меня, если ты отступишься — ничего не проиграешь». Истец был человеком богобоязненным, с уважением относился к словам мудрецов, и потому тут же на месте отказался от иска.
Через короткое время тот из соседей, что незаконно влез на чужую территорию, попал в тяжёлое финансовое положение и вынужден был продать соседу свой участок по низкой цене.
…Истец не потерял ничего…
Истории о чудесах без чудес
Врата слёз
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 267)
В одной из ешив Бней Брака год назад появился необычный ученик. Ему было всего лишь… семьдесят лет.
Вера и упование
Хазон Иш
(ЧАСТЬ 4. РАЗДЕЛ 3, 4) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 270)
И действительно, поскольку у всех дурных качеств — один общий источник, так же, как и у хороших, излечение одного из них имеет целительный эффект для всех. Благодаря выздоровлению одного органа укрепляется все тело, и это возвышает то неделимое и цельное добро, которое включает в себя все частные добрые качества человека.
Краткие законы субботы
(ГЛАВА 19 — ОТБЕЛИВАНИЕ (МЕЛАБЕН)) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 270)
Поэтому, когда установили гзеру с запрещением мочить одежду, которую стараются держать в сухости, в гзеру включили только те случаи, когда в одежду впитываются очищающие жидкости, так как при этом, если забудутся и выжмут одежду, чтобы осушить ее, будет нарушен запрет Торы. Но в гзеру не включили запрет мочить одежду неочищающими жидкостями, так как в таком случае, даже если забудутся и выжмут одежду с целью ее очищения, запрет Торы не будет нарушен: поскольку отжатая жидкость выбрасывается, не нарушается запрет молотьбы из Торы.
Всевышний создавал мир, руководствуясь Торой?
На вопрос отвечает рав Натан Агрес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 270)
Написано, что Моше получил Тору на горе Синай. Мой вопрос: получил ли он от Творца, да будет Он восславлен, ту самую Тору, которая существовала всегда и находилась у Всевышнего, как приводится в Мидрашах, где сказано, что Творец создавал мир, руководствуясь Торой? Или же она была переработана каким-то образом для более простой усвояемости человеком и переведена на человеческий язык, безусловно, сохранив при этом всю свою неизмеримую глубину?
Интересные факты
Тонкая чувствительность растений
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 270)
Всё началось с того, что одному из знаменитых учёных — Чандру Бошу — пришла в голову мысль присоединить датчики электрических импульсов к листьям различных растений. И он долго не мог поверить в то, что увидел.
Наследие 267 Ваехи
Статья рава Зелига Плискина по недельной главе
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 266)
Когда раву Моше из Кобрина было семь лет, в Литве был голод. Бедняки скитались по деревням в поисках пропитания. Многие приходили и в дом его матери, и она всегда с радостью варила для них и пекла. Однажды к ней пришло сразу много нищих, она тут же принялась готовить, но некоторые стали выражать нетерпение и обижать ее.
Истории о чудесах без чудес
Настоящий коммунист
(НАЧАЛО. ПРОДОЛЖЕНИЕ В № 271)
…В один из дней извозчик реб Шнереле пришёл в синагогу, где постоянно учился рав Мойше Файнштейн, и, преодолев смущение, обратился к нему:
— Ребе, я сегодня проезжал по окраине города и услышал стоны и причитания из одного из домов.
Выяснилось, что уже несколько месяцев еврей, который живёт там, болен чахоткой и никто ему не помогает…
Вера и упование
Хазон Иш
(ЧАСТЬ 3. РАЗДЕЛ 30.) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 266)
Стыдливость — это одно из драгоценнейших качеств души, которое мусар (учение о морали и нравственности) стремится воспитать у всех изучающих его, и наши мудрецы не жалели слов, описывая уродство тех, в ком нет стыда, чтобы отдалить нас от таких людей, ибо качество, обратное стыду, — это наглость, нечто отвратительное, свойственное злодеям… И вдруг такое замечательное и драгоценное качество, как стыдливость, оказывается «сводником греха» (отвращая человека от настоящей серьезной учебы), — и только потому, что проявляется не там, где нужно.
Краткие законы субботы
Рав Яаков Пазан
(ГЛАВА 17 — ШЕ’ИЯ (ОСТАВЛЕНИЕ), ХАЗАРА (ВОЗВРАЩЕНИЕ), АТМАНА (УКУТЫВАНИЕ)
И УМЫВАНИЕ В ШАБАТ, ГЛАВА 18 — СТРИЖКА) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 266)
Уже упоминалось выше, что укутыванием является только полное окружение кастрюли какой-либо тряпкой. Если же хотя бы сверху кастрюля непокрыта, это не укутывание.
Земля «адама» или «арец»?
На вопрос отвечает рав Натан Агрес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 266)
Обратил внимание на интересную вещь. В благословении на хлеб говорится: «Выводящий
(Взращивающий) хлеб из земли» – «мин а-арец», а когда едят овощи, благословляют: «Творящий плод земли» – «при а-адама». Почему мудрецы, установившие эти формулы, употребили слово «арец» в благословении на хлеб и слово «адама» в благословении на овощи? Не лучше ли было использовать одну и ту же формулировку в обоих случаях?
Прежде всего, следует обратить внимание, что все благословения и молитвы, установленные мудрецами, основаны на текстах Танаха….
Интересные факты
ЗНАНИЕ ВСЕХ МОРСКИХ ЖИВОТНЫХ
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 266)
Есть признаки рыб, разрешённых в пищу евреям. Они перечислены в Письменной Торе (Пятикнижие Моисея). «Этих ешьте из тех, что в воде: всякого, у кого есть плавники и чешуя можно есть» (Дварим 14,9).
И передано нам в Устной Торе (Мишна, трактат Нида 6,9): «Всякий у кого есть чешуя — у того есть и плавники. А есть такие, у кого есть плавники, но нет чешуи».
