Наследие 267 Ваехи

Spread the love

Статья рава Зелига Плискина по недельной главе

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 266)

Когда раву Моше из Кобрина было семь лет, в Литве был голод. Бедняки скитались по деревням в поисках пропитания. Многие приходили и в дом его матери, и она всегда с радостью варила для них и пекла. Однажды к ней пришло сразу много нищих, она тут же принялась готовить, но некоторые стали выражать нетерпение и обижать ее.

Прочесть в далее…

Истории о чудесах без чудес

Настоящий коммунист

(НАЧАЛО. ПРОДОЛЖЕНИЕ В № 271)

…В один из дней извозчик реб Шнереле пришёл в синагогу, где постоянно учился рав Мойше Файнштейн, и, преодолев смущение, обратился к нему:

– Ребе, я сегодня проезжал по окраине города и услышал стоны и причитания из одного из домов.

Выяснилось, что уже несколько месяцев еврей, который живёт там, болен чахоткой и никто ему не помогает…

Прочесть в далее…

Вера и упование

Хазон Иш

(ЧАСТЬ 3. РАЗДЕЛ 30.) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 266)

Стыдливость — это одно из драгоценнейших качеств души, которое мусар (учение о морали и нравственности) стремится воспитать у всех изучающих его, и наши мудрецы не жалели слов, описывая уродство тех, в ком нет стыда, чтобы отдалить нас от таких людей, ибо качество, обратное стыду, — это наглость, нечто отвратительное, свойственное злодеям… И вдруг такое замечательное и драгоценное качество, как стыдливость, оказывается «сводником греха» (отвращая человека от настоящей серьезной учебы), — и только потому, что проявляется не там, где нужно.

Прочесть в далее…

Краткие законы субботы

Рав Яаков Пазан

(ГЛАВА 17 – ШЕ’ИЯ (ОСТАВЛЕНИЕ), ХАЗАРА (ВОЗВРАЩЕНИЕ), АТМАНА (УКУТЫВАНИЕ)

И УМЫВАНИЕ В ШАБАТ, ГЛАВА 18 – СТРИЖКА) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 266)

Уже упоминалось выше, что укутыванием является только полное окружение кастрюли какой-либо тряпкой. Если же хотя бы сверху кастрюля непокрыта, это не укутывание.

Прочесть в далее…

Земля “адама” или “арец”?

На вопрос отвечает рав Натан Агрес

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 266)

  Обратил внимание на интересную вещь. В благословении на хлеб говорится: «Выводящий
(Взращивающий) хлеб из земли» – «мин а-арец», а когда едят овощи, благословляют: «Творящий плод земли» – «при а-адама». Почему мудрецы, установившие эти формулы, употребили слово «арец» в благословении на хлеб и слово «адама» в благословении на овощи? Не лучше ли было использовать одну и ту же формулировку в обоих случаях?

  Прежде всего, следует обратить внимание, что все благословения и молитвы, установленные мудрецами, основаны на текстах Танаха….

Прочесть в далее…

Интересные факты

ЗНАНИЕ ВСЕХ МОРСКИХ ЖИВОТНЫХ

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 266)

Есть признаки рыб, разрешённых в пищу евреям. Они перечислены в Письменной Торе (Пятикнижие Моисея). «Этих ешьте из тех, что в воде: всякого, у кого есть плавники и чешуя можно есть» (Дварим 14,9).
И передано нам в Устной Торе (Мишна, трактат Нида 6,9): «Всякий у кого есть чешуя — у того есть и плавники. А есть такие, у кого есть плавники, но нет чешуи».

Прочесть в далее…

Ближайшие публикации
Указатель: