403 Недельная глава «Ницавим»
Альших а-Кадош
Недельная глава «Ницавим»
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 346-348)
/9/ ВЫ СТОИТЕ СЕГОДНЯ ВСЕ ПРЕД БОГОМ ВСЕСИЛЬНЫМ ВАШИМ: ГЛАВЫ КОЛЕН ВАШИХ, СТАРЕЙШИНЫ ВАШИ И НАДСМОТРЩИКИ ВАШИ, КАЖДЫЙ ЧЕЛОВЕК В ИЗРАИЛЕ, /10/ ДЕТИ ВАШИ, ЖЕНЫ ВАШИ И ПРИШЕЛЕЦ ТВОЙ, КОТОРЫЙ В СРЕДЕ СТАНА ТВОЕГО, ОТ ДРОВОСЕКА ТВОЕГО ДО ЧЕРПАЮЩЕГО ВОДУ ДЛЯ ТЕБЯ. (Дварим 29:9-29:10)
Раши в начале недельной главы “Матот” пишет, что Моше Рабейну (наш Учитель Моше)
каждую тему из Торы учил сначала с главами колен для того, чтобы воздать им должный почёт, и
только после этого — с народом Израиля, но в нашей недельной главе порядок изменился:
/9/ ВЫ СТОИТЕ СЕГОДНЯ ВСЕ ПРЕД БОГОМ, ВСЕСИЛЬНЫМ ВАШИМ…
Сейчас Всевышний собирается заключить союз со всем народом Израиля, поэтому весь народ
находится перед Всевышним. Говорит Моше Рабейну: «Всё то время, пока вы находились передо
мной, не знал я кто из вас действительно более важен, а кто — менее важен — ведь человек судит по тому, что видят его глаза и поэтому почитал глав колен.
Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера
Узнать далее о недельной главе «Ницавим» можно здесь
Рав Ашер Кушнир
ПРИЛОЖЕНИЕ 3. К КНИГЕ «РЕАЛЬНОСТЬ И ИЛЛЮЗИЯ»
(Эволюция? Звено №4. Первая клетка)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 402)
Но все трудности, упомянутые выше, не идут в никакое сравнение с вопросом о появлении первой живой клетки. Здесь сосредоточена основная и непреодолимая трудность в понимании колоссального скачка от сложных органических соединений к живым организмам.
Читать продолжение приложение 3. к книге рава А.Кушнира «Реальность и иллюзия» можно здесь
Рав Авраам Коэн
Рассказы из книги «Рав Ицхак»
(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 402)
Еврей
(Хаим Шаулов)
Надо было оперировать одного горского еврея, у которого был инфаркт. Ему срочно требовалась
операция, и на нее нужна была большая сумма денег. Кто-то его отправил сюда, в Израиль, на лечение, — и им занимался рав Фишер, чтобы были самые лучшие хирурги. В итоге: надо делать операцию на сердце частным образом и много платить, а медицинской страховки у него не было…
Не привыкай
(Авраам Коэн)
Рав Ицхак не раз говорил о том, что желательно не просить у людей, не одалживаться, чтобы ни
от кого не зависеть и не быть в долгу. Он рассказывал про своего папу, что когда у них дома нечего не осталось есть, отец просил маму искать и доедать остатки еды, но не одалживать у соседей, и приводил слова “Биркат амазон” — молитвы после трапезы: “Чтобы не зависеть от руки дающего человека, а только от руки Всевышнего”.
Читать продолжение рассказов «Еврей» и «Не привыкай» из книги «Рав Ицхак» можно здесь
рав Шимон Волчанский
Количество живых организмов в чайной ложке
Интересные факты
(из мира науки и алахи)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 402)
КОЛИЧЕСТВО ЖИВЫХ ОРГАНИЗМОВ В ЧАЙНОЙ ЛОЖКЕ ПОЧВЫ БОЛЬШЕ, ЧЕМ ВСЁ
НАСЕЛЕНИЕ НАШЕЙ ПЛАНЕТЫ…
В одном кубическом сантиметре почвы содержатся миллиарды бактерий, грибков, водорослей и других организмов. Только в одном грамме сухой почвы живет около 60 миллионов бактерий. Нематодов, или круглых червей (самые известные из которых — аскариды и острицы) в этом же количестве почвы значительно меньше — всего 10 тысяч. Цифра, несоизмеримая с человеческой популяцией, но от этого не менее неприятная.
Практическое применение информации: Тщательно мойте руки после того, как позаботитесь о своих комнатных растениях, а также после работы в саду или огороде. Зона повышенной бактериальной опасности — песочница на любой детской площадке. (И тем не менее врачи рекомендуют детям играться в песочнице, т.к. это повышает иммунитет и в последствии спасает от многих болезней.— прим. ред.)
Читать продолжение можно здесь
402 Недельная глава «Ки таво»
Альших а-Кадош
Недельная глава «Ки таво»
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 346-348)
/1/ И БУДЕТ, КОГДА ПРИДЕШЬ ТЫ В СТРАНУ, КОТОРУЮ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, ДАЕТ ТЕБЕ В УДЕЛ, И ОВЛАДЕЕШЬ ЕЮ, И ПОСЕЛИШЬСЯ В НЕЙ, /2/ ТО ВОЗЬМИ НАЧАТКИ ВСЕХ ПЛОДОВ ЗЕМЛИ, КОТОРЫЕ ТЫ ПОЛУЧИШЬ В СТРАНЕ ТВОЕЙ, КОТОРУЮ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, ДАЕТ ТЕБЕ, И ПОЛОЖИ В КОРЗИНУ, И ПОЙДИ НА МЕСТО, КОТОРОЕ ИЗБЕРЕТ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, ЧТОБЫ ВОДВОРИТЬ ТАМ ИМЯ СВОЕ.
(Дварим 26:1– 26:2)
Начало нашей недельной главы посвящено заповеди принести первые плоды Земли Израиля в Храм (бикурим). Говорят наши мудрецы, когда находится еврей в своём саду или винограднике во время зачатия плодов, увидит он первые плоды инжира, или винограда или любого другого из семи видов плодов, которыми славится земля Израиля, отметит их специальным знаком (повязывая на них специальную ленточку, «геми» — прим. ред.), а когда они созревают полностью, собирает их в корзину и относит в Храм. И как написано в Мишне в третьей главе трактата «Бикурим»: «Каждый сам лично кладёт свои плоды в корзинку. И даже царь Агрипас1.
Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера
Узнать далее о недельной главе «Ки таво» можно здесь
Рав Ашер Кушнир
ПРИЛОЖЕНИЕ 3. К КНИГЕ «РЕАЛЬНОСТЬ И ИЛЛЮЗИЯ»
(Эволюция? Звено №3. Происхождение ДНК)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 401)
Отдельно следует сказать о загадке происхождения молекулы ДНК, лежащей в основе процессов жизнедеятельности всех живых организмов на Земле.
ДНК – биологическая молекула необыкновенно сложной структуры. Она является носителем генетической информации о живом организме, определяет его программу развития, структуру, химический состав, размножение, наследственность и многое другое. Информация генетического кода состоит из строгой последовательности кольцевых молекул (нуклеотидов) в двойной спирали структуры ДНК.
Читать продолжение приложение 3. к книге рава А.Кушнира «Реальность и иллюзия» можно здесь
Рав Авраам Коэн
Рассказы из книги «Рав Ицхак»
(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 401)
ГАМ ЗУ
(Яков Цацкис)
В семидесятом году, когда Зильберы жили в Ташкенте, зная, что они страстно хотят уехать в
Израиль, мы сообщили, что стоит приехать в Москву, потому что начались хождения с просьбами в КГБ, можно было канючить, чтобы выпустили.
Рав Арон Хазан привёл своих детишек мал мала меньше в КГБ и сказал:
— Что я могу сделать? Они трефное не едят, по субботам в школу не ходят. Вы должны дать нам
разрешение на выезд в Израиль.
И, действительно, ему дали разрешение на выезд.
А в Ташкенте не к кому было обращаться…
Реб Ицхак приехал в Москву, а там дела навалились, надо было навестить, передать, заехать…
Он замотался, схватил какую-то машину (скорее всего, это был частник-лихач), заплатил, вышел и оставил в машине талит, тфилин, и, главное, — папку с документами.
Приехал к нам и рассказал… Внешне он не был расстроен, а только обмолвился:
— Лишь бы Гита не узнала…
— Реб Ицхак, это было такси, с шашечками? Или лихач?
Читать продолжение рассказа «ГАМ ЗУ» из книги «Рав Ицхак» можно здесь
рав Элиэзер Мацебекер
Жребий Хазон Иша
Интересные факты
(из мира науки и алахи)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 401)
70 лет назад один из больших религиозных городов — Бней Брак — был всего лишь маленьким поселением. Причём там жило достаточно много нерелигиозных евреев и примерно столько же религиозных. И вот должны были пройти муниципальные выборы. И один из величайших мудрецов Торы Хазон Иш, который жил тогда в Бней Браке, обратился ко всем религиозным жителям посёлка с просьбой обязательно проголосовать за религиозную партию.
И вот наступил день выборов. В то время пункты для голосования закрывали в 5:30 вечера. В четыре часа Хазон Иш поинтересовался все ли проголосовали. Прошло ещё пол часа, Хазон Иш снова стал интересоваться или все проголосовали. Снова ему ответили «Почему рав так переживает? Конечно все проголосовали!». Но Хазон Иш настаивал на своём. Он снова просил проверить все списки или все проголосовали. После проверки выяснилось, что 6 человек по какой-то причине всё ещё не проголосовали.
401 Недельная глава «Ки теце»
Альших а-Кадош
Недельная глава «Ки теце»
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 346-348)
/10/ КОГДА ВЫЙДЕШЬ ТЫ НА ВОЙНУ ПРОТИВ ВРАГОВ ТВОИХ, И ОТДАСТ ИХ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, В РУКИ ТВОИ, И ВОЗЬМЕШЬ У НИХ ПЛЕННЫХ. 11/ И УВИДИШЬ СРЕДИ ПЛЕННЫХ ЖЕНЩИНУ КРАСИВУЮ, И ВОЗЖЕЛАЕШЬ ЕЕ, И ЗАХОЧЕШЬ ВЗЯТЬ ЕЕ СЕБЕ В ЖЕНЫ, /12/ ТО ПРИВЕДИ ЕЕ В ДОМ СВОЙ, И ПУСТЬ ОНА ОБРЕЕТ ГОЛОВУ СВОЮ И НЕ СТРИЖЕТ НОГТИ СВОИ. (Дварим 21:10 — 21:12)
Не написано «когда выйдете», а написано «КОГДА ВЫЙДЕШЬ» (в единственном числе).
Так же написано «КОГДА ВЫЙДЕШЬ ТЫ НА ВОЙНУ». Было бы логично написать «когда будешь воевать», почему написано именно «КОГДА ВЫЙДЕШЬ ТЫ НА ВОЙНУ»?
Есть два вида войны:
• одного народа против другого (или одного человека против другого человека);
• война доброго начала против злого начала.
Книга «Ховот а-левавот» приводит такой рассказ: воины Александра Македонского возвращалось с победой после тяжёлого сражения. Встретил их один из праведников и сказал им:
— Вы вернулись после лёгкого сражения. Приготовьте себя к тяжёлому.
Спросили его солдаты:
— Какое сражение может быть более тяжёлым чем это?
Ответил им праведник:
— Война против злого начала его слуг
Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера
Читать далее о недельной главе «Ки теце» можно здесь
Рав Ашер Кушнир
ПРИЛОЖЕНИЕ 3. К КНИГЕ «РЕАЛЬНОСТЬ И ИЛЛЮЗИЯ»
(Эволюция? Звено №2. Происхождение белков и РНК)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 400)
Следующее звено химической эволюции – возникновение сложных полимеров, белков и нуклеиновых кислот: ДНК и РНК. Они составляют основу «живых», то есть способных к размножению и самоподдержанию биохимических систем.
Читать продолжение приложение 3. к книге рава А.Кушнира «Реальность и иллюзия» можно здесь
Рав Авраам Коэн
Рассказы из книги «Рав Ицхак»
(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 400)
Друзья
(Яков Кругляк)
Однажды я увидел рава Ицхака побитым. Идет — синяки там, тут…
— Рав Ицхак! Ма кара? Откуда синяки?
— Не спрашивай.
— Но все-таки? Что случилось?
Оказывается, он ездил куда-то на Север, — не помню, в какой город, ездил получать гет от одного
человека. И это результат. Человек, наверное, сопротивлялся, не очень хотел давать развод.
Я спрашиваю:
— Получил гет?
— Конечно, теперь самые лучшие друзья
Читать продолжение рассказа «Друзья» из книги «Рав Ицхак» можно здесь
рав Элиэзер Мацебекер
Союз против полиции
Интересные факты
(из мира науки и алахи)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 400)
В старом Тель-Авиве есть известная улица, на которой множество магазинов. Она достаточно узкая и движение машин там одностороннее. По этому въезд грузовых машин на эту улицу запрещён. И вот одному водителю грузовика нужно было постоянно доставлять товар в один из магазинов на этой улице. Что же делать, ведь идти достаточно большое расстояние пешком вместе с подъёмником ему явно не хотелось?! Тогда он придумал «гениальное» решение: в начале этой улицы на балконе одного из верхних этажей постоянно сидел пожилой религиозный человек. Водитель грузовика решил заключить с ним соглашение: когда старик видит на улице полицию, он должен вывесить на своём балконе красную одежду, а когда полиции на улице нет, то белую. И так водитель грузовика будет знать когда «можно» заезжать на улицу, а когда нельзя. За работу водитель грузовика договорился платить старику 250 шекелей в месяц.
Читать продолжение можно здесь
400 Недельная глава «Шофтим»
Альших а-Кадош
Недельная глава «Шофтим»
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 345)
/18/ СУДЕЙ И НАДСМОТРЩИКОВ ПОСТАВЬ СЕБЕ ВО ВСЕХ ВРАТАХ ТВОИХ, КОТОРЫЕ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, ДАЕТ ТЕБЕ, ДЛЯ КОЛЕН ТВОИХ, ЧТОБЫ СУДИЛИ ОНИ НАРОД СУДОМ ПРАВЕДНЫМ. /19/ НЕ КРИВИ СУДОМ, НЕ ЛИЦЕПРИЯТСТВУЙ И НЕ БЕРИ ВЗЯТОК, ИБО ВЗЯТКА ОСЛЕПЛЯЕТ ГЛАЗА МУДРЫХ И ИЗВРАЩАЕТ СЛОВА ПРАВЕДНИКОВ. /20/ К ПРАВДЕ, К ПРАВДЕ СТРЕМИСЬ, ДАБЫ БЫЛ ТЫ ЖИВ И ОВЛАДЕЛ СТРАНОЙ, КОТОРУЮ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, ДАЕТ ТЕБЕ. (Дварим 16:18 -16:20) У глав народа Израиля есть особая заповедь — назначить судей и надсмотрщиков. Но если придётся судьям судить одного из людей, который их назначил, вполне возможно, что подумает этот человек: «так они платят мне за добро, которое я им сделал?». Поэтому говорит Тора: «СУДЕЙ И НАДСМОТРЩИКОВ ПОСТАВЬ СЕБЕ», чтобы судьи смогли тебя осудить, а надсмотрщики смогли тебя заставить выполнить приговор суда.
Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера
Прочитать далее о недельной глава «Шофтим» можно здесь
Рав Элиэзер Мацебекер
Особенный чек
Истории о чудесах без чудес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 375)
Реб Авраам был владельцем небольшого банка в Америке. Его дела шли хорошо, пока не начался большой экономический кризис 1929 года. Банки разорялись один за другим. Та же участь грозила и банку реб Авраама. Конечно, он всеми силами пытался это предотвратить: оставался на работе днём и ночью, искал субсидии для того, чтобы хоть как-то свести концы с концами. Но у него это не очень получалось. Начали приходить письма от инвесторов, которые были не удовлетворены работой банка потому, что не могли вовремя снять деньги. Вначале он пытался отвечать на эти письма, но вскоре понял, что это бесполезно. Банк находился на грани разорения и реб Авраам отчаялся.
Читать продолжение можно здесь
Рав Ашер Кушнир
ПРИЛОЖЕНИЕ 3. К КНИГЕ «РЕАЛЬНОСТЬ И ИЛЛЮЗИЯ»
(Эволюция? Звено №1. От неорганических молекул к органическим)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 399)
Как образовались первые сложные органические молекулы, которые составляют основу всех живых организмов? Теоретическую идею того, каким образом могла начаться химическая эволюция, выдвинул Александр Опарин. Он предположил, что миллиарды лет назад на Земле существовали водоёмы, состоящие из воды, аммиака, метана и водорода, в которых под воздействием мощной энергии молний образовались первые простейшие органические соединения, необходимые для возникновения жизни. Такая смесь получила название «первичный бульон». В 1953 году Стэнли Миллер провёл эксперимент по созданию «бульона» в лабораторных условиях. Ударив током смесь из воды, метана, водорода и аммиака, он получил несколько аминокислот и азотистые основания, которые входят в состав нуклеиновых кислот. Успех этого эксперимента долгое время рассматривался как свидетельство, что проблема первого этапа химической эволюции решена. Но со временем многие учёные стали оспаривать выводы, следующие из идеи Опарина и эксперимента Миллера. Среди этих возражений можно выделить следующее.
Читать продолжение приложение 3. к книге рава А.Кушнира «Реальность и иллюзия» можно здесь
Рав Авраам Коэн
Рассказы из книги «Рав Ицхак»
(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 399)
Перерыв на обед
(Авраам Пресман)
Как и у всех, у нас в цеху был обеденный перерыв. Реб Ицхак за час обеденного перерыва мог
обежать весь Ташкент. Куда он бегал? Есть один пожилой еврей, который не может сам одеть тфилин, ему надо помочь. Есть старый еврей или еврейка, они лежат в больнице и не едят некошерную пищу, надо им принести. Потом в конце обеденного перерыва реб Ицхак прибегал.
Наше начальство слегка закрывало на это глаза, чтобы он мог немного перекусить и отдохнуть, а
потом браться за работу. Вот так уходил у него обеденный перерыв.
Читать продолжение рассказа «Обеденный перерыв» из книги «Рав Ицхак» можно здесь
Шимон Волчанский
Окаменевшие следы, дилемма с динозаврами
Интересные факты
(из мира науки и алахи)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 399)
Одним из главных источников датировки в теории эволюции, как известно, являются окаменевшие следы ископаемых животных. Как неискушённые читатели, так и люди хорошо знакомые с научным подходом, настолько привыкли к самоуверенным утверждениям учёных в рамках теории эволюции, что оказались неспособны взглянуть на вопрос «со стороны». Но западный учёный Эндрю Снеллинг наконец задал вопрос, который давно было пора поставить: «Если эти следы были отпечатаны миллионы лет назад и миллионы лет понадобилось, чтобы осадочный материал преобразовался в каменный уголь или известняк, то как могли эти следы сохраниться такой длительный срок до момента образования породы?!»
399 Недельная глава «Реэ»
Альших а-Кадош
Недельная глава «Реэ»
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 344)
/26/ СМОТРИ, Я ПРЕДЛАГАЮ ВАМ СЕГОДНЯ БЛАГОСЛОВЕНИЕ И ПРОКЛЯТИЕ. /27/ БЛАГОСЛОВЕНИЕ — ЕСЛИ ПОСЛУШАЕТЕ ЗАПОВЕДЕЙ БОГА, ВСЕСИЛЬНОГО ВАШЕГО, КОТОРЫЕ Я ЗАПОВЕДУЮ ВАМ СЕГОДНЯ; /28/ А ПРОКЛЯТИЕ — ЕСЛИ НЕ ПОСЛУШАЕТЕ ЗАПОВЕДЕЙ БОГА, ВСЕСИЛЬНОГО ВАШЕГО, И СОЙДЕТЕ С ПУТИ, КОТОРЫЙ Я УКАЗЫВАЮ ВАМ СЕГОДНЯ, И ПОЙДЕТЕ ЗА БОГАМИ ЧУЖИМИ, КОТОРЫХ ВЫ НЕ ЗНАЛИ.
(Дварим 11:26-11:28)
«СМОТРИ, Я ПРЕДЛАГАЮ ВАМ» — почему пасук (это предложение) начинается в единственном числе и немедленно переходит во множественное? Почему «[это] благословение» (эт абраха) пишется с дополнительным словом «эт»), а «проклятие» (ве-а-клала) пишется без него? «БЛАГОСЛОВЕНИЕ — ЕСЛИ ПОСЛУШАЕТЕ» — почему благословение достаточно только послушать, а «ПРОКЛЯТИЕ — ЕСЛИ НЕ ПОСЛУШАЕТЕ… И СОЙДЕТЕ С ПУТИ» — недостаточно только «не послушать», нужно ещё и «сойти с пути» — то есть совершить действие, нарушающее волю Всевышнего? Здесь Моше Рабейну (наш Учитель Моше) заботится о том, чтобы несколько очень важных основ служения Всевышнему вошли в сердце каждого еврея:
Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера
Узнать далее о недельной главе «Реэ» можно здесь
Рав Ашер Кушнир
ПРИЛОЖЕНИЕ 3. К КНИГЕ «РЕАЛЬНОСТЬ И ИЛЛЮЗИЯ»
(Эволюция? 4. Недостающие звенья)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 396)
Следующий этап эволюционной идеи – химическая эволюция, которая должна включать
длинную цепочку молекулярных преобразований от простых неорганических основ до первой
живой клетки.
Читать продолжение приложение 3. к книге рава А.Кушнира «Реальность и иллюзия» можно здесь
Рав Авраам Коэн
Рассказы из книги «Рав Ицхак»
(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 398)
Кража
(Бецалель Шиф)
В ташкентском цеху по производству шильдиков я работал вместе с раввином Ицхаком Зильбером. И во время работы, и в перерывах реб Ицхак учил нас Торе. И не только в «учебное» время учил он нас: вся его жизнь — это урок. Реб Ицхак был душой еврейского Ташкента тех
лет. Вот несколько случаев из его ташкентской жизни:
Умер старый еврей, дети которого были видными советскими работниками. И вот эти дети
решили похоронить отца «по-советски», в гробу. А по еврейскому закону умершего, перед тем как
предать его прах земле, ни в коем случае нельзя класть в гроб, его просто заворачивают в талес…
Если же покойника, по каким-то причинам, всё-таки хоронят в гробу, то нужно хотя бы сделать
гробовой ящик не цельным, чтобы в нём не хватало доски или была дыра.
Читать продолжение рассказа «Кража» из книги «Рав Ицхак» можно здесь
Рав Элиэзер Мацебекер
Шутка
Интересные факты
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 398)
Один богатый еврей из Америки приехал посмотреть Эрец Исраэль (Землю Израиля). И вот в один из дней он приехал на Мирон, на могилу Великого мудреца Торы Раби Шимона бар-Йохая. Как всегда, на Мироне было много народу, но его внимание привлёк один простой еврей, который что-то писал. Подойдя ближе, американский турист был очень удивлён. В записке, адресованной на имя Раби Шимона бар-Йохая было написанно, что этому еврею нужно 30000$ для того, чтобы женить дочку, были там также имя, фамилия этого еврея, его адрес и номер телефона… Простота этого еврея настолько поразила этого туриста, что он не воздержался от возможности «пошутить». Достав свою чековую книжку, он выписал чек на 30000$, в графе подписи подписал «Раби Шимон бар-Йохай» и отправил этот чек по адресу, который был указан в записке.
Читать продолжение можно здесь
396 Недельная глава “Дварим”
Альших а-Кадош
Недельная глава «Дварим»
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 341)
1. ВОТ СЛОВА, КОТОРЫЕ ГОВОРИЛ МОШЕ ВСЕМУ ИЗРАИЛЮ НА ТОЙ СТОРОНЕ ИОРДАНА, В ПУСТЫНЕ, В СТЕПИ, ПРОТИВ СУФА, МЕЖДУ ПАРАНОМ И МЕЖДУ ТОФЕЛЕМ, И ЛАВАНОМ, И ХАЦЕРОТОМ, И ДИ — ЗАГАВОМ. (Дварим 1,1)
Объясняет Раши: «Потому, что говорится здесь о наставлении, вспомнил [Моше] все
места, в которых грешили евреи против Всевышнего и поэтому сократил свои слова, и сказал намёком ради почёта народа Израиля». Для того, чтобы приблизится к Всевышнему, нужно несколько вещей: 1) Хорошие дела и
исполнение заповедей Бога. 2) Изучение устной и письменной Торы. Поэтому Моше Рабейну начинает свою речь с упрёка народу Израиля, чтобы они исправили все свои плохие поступки. Но есть несколько вещей, которые на первый взгляд кажутся странными: если здесь Моше Рабейну ради почёта народа Израиля только намекнул на грехи, которые они совершили, почему в продолжении нашей недельной главы и во всей книге «Дварим» мы видим достаточно подробное описание всех этих грехов? Что стало с почётом народа Израиля? К тому же порядок
мест, которые приводятся в этом пасуке не хронологический. По времени надо было вначале упомянуть «Суф» — то что роптал народ Израиля перед Всевышним на берегу моря Суф, прежде чем Всевышний сделал чудо раскрытия моря, и только потом напомнить о грехе «бе — мидбар» (в пустыне), когда роптал народ на Бога в пустыне, говоря: «Кто даст нам, чтобы умерли мы в этой пустыне?». «В степи»- когда поклонялись евреи «бааль-пеору» (идолу) в
Шитим и Арвот Моав. Это был последний грех, который совершил народ Израиля во время странствий по пустыне. Почему он здесь приводится вторым? Почему Моше Рабейну не привёл все грехи в хронологическом порядке?
Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера
Прочесть далее о недельной главе «Дварим» можно здесь…
Рав Ицхак Зильбер
Свиток плачей
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 395)
Сидят на земле безмолвно старейшины дочери Циона, посыпали пеплом свою главу, препоясались мешковиной, преклонили к земле свою голову девы Иерусалима. (Эйха 2:10)
На этот стих есть интересное предание в Мидраше. Раби Элазар говорит: чтобы ты очень
серьезно относился к данному слову, к обету, клятве. И из-за этого были убиты многие
старейшины во время царя Цидкияу. И рассказывает очень интересную историю. Когда
Невухаднецар изгнал еврейского царя Йехонью, то поставил царем Иудеи Цидкияу, к которому
относился с очень большим уважением, и назначил его выше других пяти царей. Под его
распоряжением был Эдом, Моав, Амон, Цор и Цидон. Они были, в каком-то смысле, под
властью Цидкияу. Цидкияу входил на прием к Невухаднецару без особого разрешения, когда
ему было нужно. Один раз он вошел и видит, как тот держит живого зайца, рубит от него мясо и ест живьем.
Рав Ашер Кушнир
ПРИЛОЖЕНИЕ 3. К КНИГЕ «РЕАЛЬНОСТЬ И ИЛЛЮЗИЯ»
(Эволюция? 4. Недостающие звенья)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 394)
Исходя из вышесказанного, для проверки достоверности эволюционной идеи необходимо
обратиться не к колоссальному массиву научных исследований, экспериментальных данных и
моделей, тому, что изучают профессионалы, а к тому, насколько обоснованно из этих
исследований делаются выводы о происхождении всех звеньев длинной эволюционной цепочки – о Началах.
Читать продолжение приложение 3. к книге рава А.Кушнира «Реальность и иллюзия» можно здесь
Рав Авраам Коэн
Рассказы из книги «Рав Ицхак»
(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 395)
Пинчер
(Яков Цацкис)
Он никогда не ходил, а всегда бежал.
Как-то он бежит навестить роженицу, несётся, а какой-то маленький пинчер вцепился ему в штанину, но он продолжает бежать, не обращая внимания.
Штанину собака ему порвала, а он даже не оглянулся, продолжает свой бег… Торопился — как всегда.
Даже не оглянулся!
Рав Элиэзер Мацебекер
Чёрная сумка
Интересные факты
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 395)
Одна еврейская женщина пережила катастрофу (прошла фашистские концлагеря) и после войны поселилась в Америке. Конечно, ей было там нелегко. Но с Божьей помощью ей удалось создать хорошую еврейскую семью, женить и выдать замуж детей. И вот пришло время женить внуков.
Дети знали, что еще со времен войны у мамы есть одна странность: как только она видела черную сумку, то обязательно должна была ее открыть. Но мама никогда не рассказывала о причинах такого ее поведения и вообще не любила рассказывать о войне. Было видно, что эти воспоминания причиняют ей большую боль. Со временем все окружающие привыкли к ее странности и старались с черными сумками к ней не приближаться.
393 Недельная глава «Пинхас»
Альших а-Кадош
Недельная глава «Пинхас»
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 339)
Наша недельная глава рассказывает о поступке Пинхаса сына Аарона а-Коэна, который более подробно описан в предыдущей недельной главе «Балак»:
/6/ И ВОТ, ОДИН ЧЕЛОВЕК ИЗ СЫНОВ ИЗРАИЛЯ ПРИШЕЛ И ПОДВЕЛ К БРАТЬЯМ СВОИМ МИДЬЯНИТЯНКУ НА ГЛАЗАХ МОШЕ И НА ГЛАЗАХ У ВСЕГО ОБЩЕСТВА СЫНОВ ИЗРАИЛЯ, А ОНИ ПЛАКАЛИ У ВХОДА В ШАТЕР ОТКРОВЕНИЯ. /7/ И УВИДЕЛ это ПИНХАС, СЫН ЭЛЬАЗАРА, СЫНА ААРОНА-КОЕНА, И ВСТАЛ ОН ИЗ СРЕДЫ ОБЩЕСТВА, И ВЗЯЛ КОПЬЕ В РУКУ СВОЮ, /8/ И ПОШЕЛ ЗА ИЗРАИЛЬТЯНИНОМ В ШАТЕР, И ПРОНЗИЛ ИХ ОБОИХ, ИЗРАИЛЬТЯНИНА И ЖЕНЩИНУ ТУ, В ЧРЕВО ЕЕ. И ПРЕКРАТИЛСЯ МОР СРЕДИ СЫНОВ ИЗРАИЛЯ. /9/ И БЫЛО УМЕРШИХ ОТ МОРА ДВАДЦАТЬ ЧЕТЫРЕ ТЫСЯЧИ. (Бемидбар 25:6 — 25:9)
«И УВИДЕЛ ПИНХАС» — что увидел? Раши объясняет: увидел то, что сделал этот человек из сынов Израиля и вспомнил Закон. Сказал Пинхас [Моше Рабейну] так я слышал от тебя: «тот, кто вступает в интимные отношения с не еврейкой (прилюдно — прим. ред.) ревнители [Бога] убивают его». Сказал ему Моше: «Тот, кто прочитал письмо [пусть] сделает то, что там написано».
Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера
Прочесть далее о недельной главе «Пинхас» можно здесь…
Рав Ашер Кушнир
ПРИЛОЖЕНИЕ 3. К КНИГЕ «РЕАЛЬНОСТЬ И ИЛЛЮЗИЯ»
(Эволюция? 2. Что оспаривается? Необходимы ли знания о Началах?)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 392)
Для начала необходимо прояснить предмет спора, чтобы избежать излишней полемики вокруг вопросов, оспариванию не подвергающихся.
Человек наблюдает загадочное явление – Жизнь, – и в связи с этим возникают два принципиально разных вопроса: о происхождении Жизни и о развитии Жизни.
Происхождение Жизни, её Начало, скрыто в далёком прошлом, и его невозможно установить или раскрыть с помощью исследований.
Читать продолжение приложение 3. к книге рава А.Кушнира «Реальность и иллюзия» можно здесь
Рав Авраам Коэн
Рассказы из книги «Рав Ицхак»
(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 392)
Правда
(Рав Моше Лебель)
На второй день праздника Песах приехал на электричке к нам в ешиву парень. Стал спрашивать:
— Я слышал, что здесь находится большой раввин, я хочу с ним поговорить.
Его отвели в комнату к раву Зильберу. И он застрял там как-то надолго… А семья Рава меня
просила охранять его от разных людей, чтобы он сильно не уставал. Ему после болезни нужен был отдых.
Читать продолжение рассказа «Правда» из книги «Рав Ицхак» можно здесь
Рав Элиэзер Мацебекер
Реклама
Интересные факты
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 392)
В одно из рекламных изданий Бней Брака обратился владелец свадебного зала с просьбой дать рекламу о проведении в его зале торжеств. Один из пунктов рекламы, который рекламодатель просил выделить большим шрифтом, гласил: «Ни одна пара из тех, которые женились в этом зале, не развелась…»
Редактор позвонил хозяину этого зала и спросил его:
— Скажите, пожалуйста, почему вы так уверены, в том, что никто из женившихся в вашем зале, не развёлся? Неужели вы поддерживаете связь со всеми этими людьми?
— Да, я абсолютно уверен в том, что сказал.
Читать продолжение можно здесь
392 Недельная глава «Балак»
Альших а-Кадош
Недельная глава «Балак»
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 338)
/2/ И УВИДЕЛ БАЛАК, СЫН ЦИПОРА, ВСЕ, ЧТО СДЕЛАЛ ИЗРАИЛЬ С ЭМОРЕЯМИ. /3/ И ИСПУГАЛСЯ МОАВ НАРОДА ЭТОГО ВЕСЬМА, ИБО ОН МНОГОЧИСЛЕН, И ОПОСТЫЛЕЛА МОАВУ ЖИЗНЬ ИЗ-ЗА СЫНОВ ИЗРАИЛЯ. /4/ И СКАЗАЛ МОАВ СТАРЕЙШИНАМ МИДЬЯНА: «ТЕПЕРЬ ОБГЛОЖЕТ СОБРАНИЕ ЭТО ВСЕ, ЧТО ВОКРУГ НАС, КАК ОБГЛАДЫВАЕТ БЫК ЗЕЛЕНЬ ПОЛЕВУЮ». А БАЛАК, СЫН ЦИПОРА, В ТО ВРЕМЯ БЫЛ ЦАРЕМ МОАВА. /5/ И ОТПРАВИЛ ОН ПОСЛОВ К БИЛЬАМУ, СЫНУ БЕОРА, В ПТОР, КОТОРЫЙ У РЕКИ, В СТРАНЕ СЫНОВ НАРОДА ЕГО, ЧТОБЫ ПОЗВАТЬ ЕГО, СКАЗАВ: «ВОТ, НАРОД ВЫШЕЛ ИЗ ЕГИПТА, И ВОТ, ПОКРЫЛ ОН ЛИК ЗЕМЛИ И РАСПОЛОЖИЛСЯ НАПРОТИВ МЕНЯ. /6/ А ТЕПЕРЬ, ПРОШУ, ПОЙДИ И ПРОКЛЯНИ МНЕ НАРОД ЭТОТ, ИБО ОН СИЛЬНЕЕ МЕНЯ! МОЖЕТ БЫТЬ, СМОГУ Я РАЗБИТЬ ЕГО И ИЗГОНЮ ЕГО ИЗ СТРАНЫ; ВЕДЬ Я ЗНАЮ, КОГО ТЫ БЛАГОСЛОВИШЬ — ТОТ БЛАГОСЛОВЕН, А КОГО ПРОКЛЯНЕШЬ — ТОТ ПРОКЛЯТ».
(Бемидбар 22:2 — 22:6)
Почему Тора с самого начала не говорит, кем был Балак сын Ципора, а только через несколько
предложений (псуким) как бы между делом вспоминает об этом? Так же интересно, почему
народ Израиля упоминается в начале нашей недельной главы в четырех разных аспектах?:
1.Израиль;
2.Народ этот;
3.Сыны Исраэля;
4.Собрание это.
И что особенного в каждом из них? «И увидел Балак сын Ципора все что сделал Израиль эмореям». Балак был принцем царя амореев Сихона.1 Он видел, как народ Израиля против всех законов природы победил Сихона.
Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера
Прочесть далее о недельной главе «Балак» можно здесь…
Рав Ашер Кушнир
ПРИЛОЖЕНИЕ 3. К КНИГЕ «РЕАЛЬНОСТЬ И ИЛЛЮЗИЯ»
(Эволюция? Почему необходим этот обзор)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 391)
Тема происхождения жизни крайне объёмна и запутана, и требуется немало усилий, чтобы
отделить в ней истинное от вымысла, правду от правдоподобия, мнение от фактов,
действительное от желаемого.
Читать продолжение приложение 3. к книге рава А.Кушнира «Реальность и иллюзия» можно здесь
Рав Авраам Коэн
Рассказы из книги «Рав Ицхак»
(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 391)
Звонок
(Ури Мацкин)
В семье нашей так случилось, что жена ждала ребенка — и вдруг встал вопрос, что есть угроза
для жизни матери… Я пошел к одному раввину (это было в Москве). Он сказал:
— Вряд ли кто тебе ответит на этот вопрос, но обратись к другому раввину…
Пошел к другому — он плотно изучил этот вопрос и по показаниям врачей постановил, что
надо прервать беременность.
Читать продолжение рассказа «Звонок» из книги «Рав Ицхак» можно здесь
Рав Элиэзер Мацебекер
Кого будем лечить?
Интересные факты
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 391)
Один из парней, которые учились в ешиве Слободка, славился большим усердием в Торе.
Из-за большой нагрузки, которую он взял на себя, начал вести себя неадекватно. Вскоре стало ясно, что он нуждается в психиатрической помощи.
Когда об этом узнал рав Хаим из Бриска, он посоветовал главе ешивы направить этого парня в город Вильно, где жил его племянник — профессор психологии. Так и сделали: этот парень в сопровождении еще одного ученика ешивы прибыли в Вильно и пришли в дом к профессору, который уже получил письмо от рава Хаима с предупреждением об их приезде. Он усадил парней в салоне и подал им кофе. Однако, тут произошло нечто, к чему профессор был явно не готов. На вопрос «кто будет моим пациентом», оба парня дружно ответили, что каждый из них всего лишь сопровождающий, а его товарищ — пациент…
Читать продолжение можно здесь
391 Недельная глава «Хукат»
Альших а-Кадош
Недельная глава «Хукат»
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 337)
/1/ И ГОВОРИЛ БОГ, ОБРАЩАЯСЬ К МОШЕ И ААРОНУ, ТАК: /2/ «ВОТ ЗАКОН ОБ УЧЕНИИ, КОТОРЫЙ ПОВЕЛЕЛ БОГ ИЗЛОЖИТЬ: ГОВОРИ СЫНАМ ИЗРАИЛЯ, ЧТОБЫ ПРИВЕЛИ К ТЕБЕ КОРОВУ РЫЖУЮ, БЕЗ ПОРОКА, У КОТОРОЙ НЕТ УВЕЧЬЯ, НА КОТОРУЮ НЕ НАДЕВАЛИ ЯРМО. /3/ И ОТДАЙТЕ ЕЕ ЭЛЬАЗАРУ-КОЕНУ, И ВЫВЕДЕТ ОН ЕЕ ЗА СТАН, И ЗАРЕЖЕТ ЕЕ ПЕРЕД СОБОЙ. /4/ И ВОЗЬМЕТ ЭЛЬАЗАР-КОЕН КРОВЬ ЕЕ ПАЛЬЦЕМ СВОИМ, И ПОКРОПИТ К ЛИЦЕВОЙ СТОРОНЕ ШАТРА ОТКРОВЕНИЯ КРОВЬЮ ЕЕ СЕМЬ РАЗ. /5/ И СОЖЖЕТ КОРОВУ ПЕРЕД ГЛАЗАМИ СВОИМИ; ШКУРУ ЕЕ, И МЯСО ЕЕ, И КРОВЬ ЕЕ С НЕЧИСТОТАМИ ЕЕ СОЖЖЕТ. /6/ И ПУСТЬ ВОЗЬМЕТ КОЕН КЕДРОВОГО ДЕРЕВА, И ИССОПА, И ЧЕРВЛЕНИЦЫ, И БРОСИТ НА МЕСТО СОЖЖЕНИЯ КОРОВЫ. /7/ И ВЫМОЕТ КОЕН ОДЕЖДЫ СВОИ, И ВЫКУПАЕТ ТЕЛО СВОЕ В ВОДЕ, А ЗАТЕМ может ВОЙТИ В СТАН; И НЕЧИСТ КОЕН ДО ВЕЧЕРА. /8/ И СЖИГАВШИЙ ЕЕ ПУСТЬ ВЫМОЕТ ОДЕЖДЫ СВОИ И ВЫКУПАЕТ ТЕЛО СВОЕ В ВОДЕ; И НЕЧИСТ ОН ДО ВЕЧЕРА. /9/ А ЧЕЛОВЕК ЧИСТЫЙ СОБЕРЕТ ПЕПЕЛ КОРОВЫ И ПОЛОЖИТ ВНЕ СТАНА НА ЧИСТОЕ МЕСТО, ДАБЫ БЫЛО ЭТО У ОБЩЕСТВА СЫНОВ ИЗРАИЛЯ НА ХРАНЕНИИ ДЛЯ ВОДЫ ОЧИСТИТЕЛЬНОЙ: ЭТО ЖЕРТВА ГРЕХООЧИСТИТЕЛЬНАЯ. /10/ И ПУСТЬ СОБРАВШИЙ ПЕПЕЛ КОРОВЫ ВЫМОЕТ ОДЕЖДЫ СВОИ; И НЕЧИСТ ОН ДО ВЕЧЕРА. И ПУСТЬ БУДЕТ ЭТО ДЛЯ СЫНОВ ИЗРАИЛЯ И ДЛЯ ПРИШЕЛЬЦА, ЖИВУЩЕГО СРЕДИ НИХ, ВЕЧНЫМ УСТАНОВЛЕНИЕМ. /11/ ТОТ, КТО ПРИКОСНЕТСЯ К КАКОМУ-НИБУДЬ ЧЕЛОВЕКУ УМЕРШЕМУ, НЕЧИСТ ОН НА СЕМЬ ДНЕЙ, /12/ ОН ДОЛЖЕН ОЧИСТИТЬ СЕБЯ ЭТИМ В ТРЕТИЙ ДЕНЬ И В СЕДЬМОЙ ДЕНЬ, И БУДЕТ ОН ЧИСТ; ЕСЛИ ЖЕ НЕ ОЧИСТИТ ОН СЕБЯ В ТРЕТИЙ ДЕНЬ И В СЕДЬМОЙ ДЕНЬ, ТО НЕ БУДЕТ ЧИСТ. /13/ ВСЯКИЙ, КТО ПРИКОСНЕТСЯ К КАКОМУ-НИБУДЬ ЧЕЛОВЕКУ УМЕРШЕМУ И НЕ ОЧИСТИТ СЕБЯ, — ОБИТАЛИЩЕ БОГА ОСКВЕРНЯЕТ ОН, ОТТОРГНУТА БУДЕТ ДУША ЭТА ОТ ИЗРАИЛЯ; ПОКА ОЧИСТИТЕЛЬНОЙ ВОДОЙ НЕ БЫЛ ОН ОКРОПЛЕН, НЕЧИСТ ОН, ЕЩЕ НЕЧИСТОТА ЕГО НА НЕМ. (Бемидбар 19,1-13)
«И вот закон об учении» («хукат а-Тора») — дословно — постановления Торы. Говорит Раши: «Если придут народы и будут досаждать вам, спрашивая, что это за заповедь и в чем ее
смысл, написал Всевышний в Торе «хука» — это Мое постановление и у тебя нет права обсуждать Мои приказы. Эту заповедь невозможно объяснить логически. С одной стороны, пепел
«рыжей коровы»1 очищает от духовной нечистоты — нечистоты мертвого тела. С другой
стороны, тот, кто окропляет человека, проходящего очищение, раствором пепла красной коровы, сам становится нечистым. Одна и та же вещь — пепел красной коровы — одновременно очищает человека и он же является причиной духовной нечистоты (правда гораздо более слабой) человека, который окропляет.
Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера
Прочесть далее о недельной главе «Хукат» можно здесь…
Рав Ашер Кушнир
ПРИЛОЖЕНИЕ 3. К КНИГЕ «РЕАЛЬНОСТЬ И ИЛЛЮЗИЯ»
(Эволюция? Нужно ли быть профессионалом?)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 390)
Важно поднять ещё один принципиальный вопрос: а можно ли пытаться разобраться в столь
сложной проблеме, как Эволюция, и тем более иметь своё мнение о ней, не являясь специалистом в рассматриваемых областях знаний? Ответ: можно и нужно
Читать продолжение приложение 3. к книге рава А.Кушнира «Реальность и иллюзия» можно здесь
Рав Авраам Коэн
Рассказы из книги «Рав Ицхак»
(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 390)
Сын
(Яков Лернер)
Он никогда не играл «рош катан», по-русски это называется “меня это не касается!”
Он никогда не «вилял хвостом», что он чего-то не может или не скажет. Он принимал на себя
ответственность — самую тяжелую ответственность. Он никогда не убегал от ответ-ственности.
Приходит один человек и говорит:
— Моя жена идет делать аборт, я не могу больше.
— Почему?
— Потому что у нас уже восемь дочерей, и девятую дочь я не хочу!
Читать продолжение рассказа «Сын» из книги «Рав Ицхак» можно здесь
Рав Элиэзер Мацебекер
История, которая не происходит часто
Интересные факты
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 390)
Великий мудрец Торы рав Йосеф Хаим Зоненфельд проводил свадебный обряд в Иерусалиме. В начале этого обряда мать невесты и жениха обводят семь раз невесту вокруг жениха, стоящего под свадебным балдахином (хупой). И вот прямо посреди одного из этих обходов жених…убежал, да так быстро, что никому не удалось его догнать.
Читать продолжение можно здесь
390 Недельная глава «Корах»
Альших а-Кадош
Недельная глава «Корах»
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 336)
/1/ И ОТДЕЛИЛСЯ КОРАХ, СЫН ИЦАРА, СЫН КЕАТА, СЫН ЛЕВИ, И ДАТАН И АВИРАМ, СЫНЫ ЭЛИАВА, И ОН, СЫН ПЕЛЕТА, СЫНЫ РЕУВЕНА, /2/ И ПРЕДСТАЛИ ПЕРЕД МОШЕ С ЛЮДЬМИ ИЗ СЫНОВ ИЗРАИЛЯ — ДВЕСТИ ПЯТЬДЕСЯТ, ВОЖДИ ОБЩЕСТВА, ПРИЗЫВАЕМЫЕ НА СОБРАНИЯ, ЛЮДИ ИМЕНИТЫЕ. /3/ И СТОЛПИЛИСЬ ОНИ ВОКРУГ МОШЕ И ААРОНА, И СКАЗАЛИ ИМ: «ПОЛНО ВАМ! ВЕДЬ ВСЕ ОБЩЕСТВО, ВСЕ СВЯТЫ, И СРЕДИ НИХ БОГ! ОТЧЕГО ЖЕ ВОЗНОСИТЕСЬ ВЫ НАД СОБРАНИЕМ БОГА?!». (Бемидбар 16:1-16:3)
«Ве иках Корах» — «И ОТДЕЛИЛСЯ КОРАХ.» «Ве иках» также можно перевести как «и взял» — и
взял Корах всех своих сообщников, и тогда мы действительно получим значение «и отделился».
Однако мидраш1 использует исходное значение слова «ве-иках» — «и взял». Говорит мидраш: «Взял Корах». Что взял? То, что написано в предыдущей недельной главе, которая заканчивается
заповедью цицит.2 Так Корах взял талит (четырехугольная одежда), который полностью был из тхелет3 — голубой талит из голубой нити. Тора велела нам повязать цицит на любую четырехугольную одежду, в том числе на талит из тхелет.
Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера
Читать далее о недельной главе «Корах» можно здесь
Рав Ашер Кушнир
ПРИЛОЖЕНИЕ 3. К КНИГЕ «РЕАЛЬНОСТЬ И ИЛЛЮЗИЯ»
(Эволюция? 1. Вступление)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 340)
Происхождение Жизни – один из самых важных и, по-видимому, самый сложный из вопросов,
связанных с познанием этого мира.
Испокон веков человека удовлетворял ответ, даваемый теистическим мировоззрением: Жизнь
возникла в результате целенаправленного акта Разумного Творения. Но с распространением
атеизма люди нашли другой ответ: Жизнь возникла из неживой материи в результате
спонтанного процесса эволюции.
Читать продолжение приложение 3. к книге рава А.Кушнира «Реальность и иллюзия» можно здесь
Рав Авраам Коэн
Рассказы из книги «Рав Ицхак»
(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 389)
Психотерапевт
(Рика Гдалевич)
Одна наша выпускница забеременела: ультразвук показал двойню. У нее очень хорошая семья и
хороший дом, замечательные ребята, но быт неустроенный и уже есть трое малюсеньких и
нелегких детей.
Надо бы радоваться, а она впала в депрессию, потому что у нее трое маленьких, больная мама и,
вообще, много “отягчающих” обстоятельств.
Она религиозный человек, и каждый ребенок — это браха и всё такое, но при таких обстоятельствах что с ней будет? Она в большой тревоге…
Я поехала к раву Зильберу по разным делам и, в том числе, рассказываю о ней: есть молодая
женщина, ультразвук показал двойню, и она в плачевном состоянии, и не знает, как это будет…
Читать продолжение рассказа «Психотерапевт» из книги «Рав Ицхак» можно здесь
Рав Элиэзер Мацебекер
Три группы учеников
Интересные факты
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 389)
Глава поколения, рав Аарон Лейб Штейнеман благословенна память о праведнике как-то раз сказал преподавателю хедера1: “Твой класс (как впрочем и любой другой – прим.ред.) делится на три группы.
Первая — это хорошие ученики, от них ты получаешь удовольствие уже в этом мире.
Вторая — это средние, их обучение – это твоя зарплата.
Третья — это трудные ученики, за их обучение ты получишь награду в Будущем Мире.” (и награду в Ган Эдене — прим.ред.)
————————————————————
1.Традиционное еврейское учебное заведение для мальчиков в возрасте от 6 до 14 лет.
