650 Недельная глава «Ваэтханан» («И молил») Придут хорошие времена?
Рав Бенцион Зильбер
Недельная глава «Ваэтханан» («И молил»)
Придут хорошие времена?
На подходе к границам обещанной им Богом страны евреи разгромили двух эморитянских
царей – правителей Моава и Мидьяна. Путь в страну был открыт. Моше знал, что ему – за допущенные им ошибки – Свыше не разрешено войти вместе со всем народом в Эрец-Исраэль.
После этой победы он еще раз молил Бога отменить это запрещение. Но Бог отказал ему в этой просьбе. В нашей главе, продолжая свою речь перед народом, Моше напоминает евреям…
Газета «Оцарот»
Задача нашего поколения — приближать общество к Богу
В нашей недельной главе есть приказ — повелительная заповедь: «И возлюби Бога Всесильного твоего». Мудрецы толковали это так: «Пусть имя Небес становится любимым благодаря тебе». Поведение изучающего Тору, исполняющего слово Божье и всякого, у кого кипа на голове, должно быть образцовым. Он должен быть достоин подражания, восхищения, чтобы имя Творца освящалось в народе! Это накладывает на нас огромную ответственность.
Рав Яков Доктор
РАССКАЗЫ О ПРАВЕДНИКАХ
«Шираим»
Однажды два маскила — евреи, которые оставили еврейский образ жизни и живут, как гоим, любопытства ради, пришли в Шабат на тиш к рабби Хаиму из Цанз, автору «Диврей Хаим» зацаль. Интересно всё-таки, почему другие так упорно держатся за тёмное средневековье: одежды, обычаи. Они увидели, как хасиды быстро разбирают шираим с блюда Ребе.
Один из этих евреев решил попробовать: С тем, кто попробовал, начали твориться
необычные вещи.
Бельзер рув
21 Ава юрцайт выдающегося праведника нашего времени, чудотворца рабби Аарона из Бельза Грэт. Для каждого, кто был с ним знаком лично или знаком с теми, кто удостоился его знать, рабби Аарон — это символ высочайшей святости.
Хотя он всячески старался скрывать себя, но каждый мог видеть, что жизнь Бельзер Рув — это тайна, каждое его движение — это служение.
Ещё до войны, в Бельзе, каждое утро, выходя из дома…
649 Недельная глава «Дварим» («Речи») Пути, которые мы выбираем
Рав Бенцион Зильбер
Недельная глава «Дварим» («Речи»)
Пути, которые мы выбираем
С первых слов («Вот речи, которые произнес Моше всему Израилю за Иорданом, в пустыне») и до конца — она посвящена прощальному наставлению, которое дал Моше евреям перед своей смертью.
Газета «Оцарот»
Осторожно, минное поле!
«Вот слова» (1:1). За пять недель до смерти Моше Рабейну начал книгу Дварим — книгу увещевания. «Это учит нас тому, что он стал увещевать их незадолго до смерти», — пишет Раши от имени Сифри. Когда Всевышний послал пророка Ирмию обличать Израиль, тот ответил: «Увы, Всесильный Б-г, я не умею говорить, ибо отрок я» (Ирмия 1:6).
648 Недельная глава «Матот» («Колена»), «Масэй» («Переходы») Пророчества Ирмиягу
Рав Бенцион Зильбер
Недельная глава «Матот» («Колена»), «Масэй» («Переходы»)
Пророчества Ирмиягу
В «Матот» («И говорил Моше главам колен») речь идет о законах обетов, о том, как Израиль выполнил приказ Всевышнего выйти на войну с мидьянитами (о самом приказе сказано в предыдущей главе) и о том, что на завоеванной территории к востоку от реки Йарден коленам Гада и Реувена и половине колена Менаше были выделены земли. «Масэй» («Вот переходы сынов Израиля»), последняя глава книги «Бемидбар», как бы подводя итог странствиям евреев, перечисляет их переходы в пустыне, определяет границы Эрец-Исраэль, говорит о наделах колену Леви и городах-убежищах.
Газета «Оцарот»
Об опасностях большого отпуска
Дни лета, большого отпуска, должны быть периодом отпуска для учителей не меньше. Короче, святая и ответственная работа — быть воспитателем. Поэтому учитель имеет право на отпуск.
И я удивился, увидев глубокую тревогу в глазах рава Шалома, старого учителя. «Ведь сейчас отпуск, — сказал я ему, — ты должен успокоиться и отдыхать». Он остановился, посмотрел на меня и ответил: «Послушай, я расскажу тебе историю…»
Рав Яков Доктор
РАССКАЗЫ О ПРАВЕДНИКАХ
Святые буквы
Мы привыкли думать, что приехать на Святую Землю и жить в ней очень просто. Но для многих величайших евреев удостоиться подняться в Эрец Исроэль — это мечта, которую им так и не удалось осуществить. Вспомните Моше Рабейну, который, несмотря на все молитвы, так и не вошёл в Землю Обетованную.
Баал Шем Тов предпринял несколько попыток приехать на Святую Землю, которые закончились неудачно. Вот одна из них, о которой рассказывают цадиким.
Быть, как святой Ари
Пятого Ава юрцайт святого Ари, Рабби Ицхака Лурии Ашкенази зацаль. Имя Аризаля вызывает трепет и восхищение у всех евреев, и простых, и больших мудрецов. Просто поразительно, чего он сумел достичь! Но секрет его успеха, о котором он говорил сам, доступен каждому.
646 Недельная глава «Балак»
Рав Бенцион Зильбер
Недельная глава «Балак»
В нынешней недельной главе говорится, что Балак, новый царь Моава, пришедший на трон уже после двух побед израильтян, испугался их мощи. Он призвал пророка Билама (Валаама в русском прочтении; отсюда — Валаамова ослица) проклясть Израиль и тем ослабить его. Собираясь проклясть евреев, Билам неожиданно для самого себя, против воли благословляет их.
ЖИТЬ ВРАЗРЕЗ С СОБСТВЕННЫМ
ПОНИМАНИЕМ ЖИЗНИ
В главе привлекает к себе внимание личность Билама. Мой глубоко почитаемый учитель и наставник рав Хаим Шмулевич, благословенна память праведника, не раз в своих беседах с ешиботниками предлагал нам поразмыслить о Биламе, человеке масштабном и незаурядном.
Газета «Оцарот»
Дети родителей сделали тшуву
Детские дома в кибуцах: хорошо или плохо?
Иногда человек удостаивается великих вещей, и окружающие открывают рот от изумления, не понимая, как и за что он получил такое. Бывает, что одно маленькое действие приносит с собой огромные заслуги.
Гаон раби Яаков Эдельштейн, раввин Рамат а-Шарон, рассказывал об одном бааль-тшува, живущем в его городе и создавшем дом со своей супругой. Он родился в кибуце «Авен» на берегу Кинерета. Это кибуц далекий от соблюдения Торы и заповедей.
Рав Яков Доктор
РАССКАЗЫ О ПРАВЕДНИКАХ
Проверка
На протяжении всего XIX века царские власти прикладывали большие усилия, чтобы, выражаясь официальным языком того времени, «постепенно преодолеть фанатизм отчуждённости среди евреев и привести их к слиянию с основным населением». Ни один народ в империи не удостоился такого «внимания» со стороны властей, такого количества указов, как наш.
Пятъ голосов
Как-то в Ирушалаиме шла свадьба, обычная свадьба, каких, слава Богу, в этом городе бывает немало. Вдруг среди танцующих появился необычный гость.
644 Недельная глава «Корах»
Рав Бенцион Зильбер
Недельная глава «Корах»
Корах — один из самых богатых людей в истории, еврей знатного происхождения, двоюродный брат Моше, знаток Торы — недовольный скромным положением, которое он занял в общине, обвинил Моше в узурпации власти и заявил, что все евреи равно святы и потому не только коэны, но все сыны Израиля имеют право на служение в Храме.
Моше предложил, чтобы Корах и егосторонники вознесли перед Всевышним курения, каждый — на своем совке, и чтобы то же сделал Аарон, а Бог укажет, кто из них делает это по праву.
Газета «Оцарот»
Дела отцов — наследие детей!
«И отделился Корах, сын Ицара, сына Кеата, сына Леви…» (Бемидбар 16:1).
На первый взгляд, непонятно: какой смысл в том, что имя Яакова не будет упомянуто в рассказе о «споре» Кораха? Разве таким образом можно скрыть, что Корах — потомок Яакова? Ответить на этот вопрос нам поможет следующая история.
Рав Яков Доктор
РАССКАЗЫ О ПРАВЕДНИКАХ
Еврейский йецер
Когда Адмору рабби Нухемче из Рахмистривки зацаль рассказали о новом изобретении «аэроплан», он откликнулся так: «Да, сегодня всё модернизируется, даже йецер-ара. Раньше ему нужно было тяжело работать, чтобы соблазнить человека, а сегодня «прогресс» пришёл ему на помощь. Если ему удаётся развязать в городе конфликт, то весь город сразу целиком попадает в его сети».
Однажды в дороге у реб Нухемче сломалась карета, и ему пришлось заночевать в одном городе. Наутро он сказал, что не может быть, чтобы Всевышний привёл его в этот город просто так, он для чего-то здесь нужен.
643 Недельная глава «Шлах» («Отправь»)
Рав Бенцион Зильбер
Недельная глава «Шлах» («Отправь»)
Спасательный канат
Евреи приближаются к Эрец-Исраэль. По настоянию народа Моше отправил разведчиков выяснить, какова страна, куда евреи по воле Всевышнего держат путь. Послано было двенадцать разведчиков, по одному от каждого колена. Вернувшись, десять из двенадцати сказали, что города страны укреплены, жители ее сильны и войти в нее невозможно. Евреи заплакали и отказались от своей цели. За это Всевышний обрек народ на сорокалетнее скитание по пустыне. Конец главы посвящен нескольким заповедям. Завершает главу заповедь о цицит.
Газета «Оцарот»
Две истории о спасении
Трогательная история о
произошедшем в концлагере
«Жены и дети наши станут добычей» (14:3).
Однажды вечером — это было в шаббат — проклятые немцы наложили коллективное наказание на всех женщин, живших в одном из бараков. Им было приказано стоять на ногах всю ночь снаружи помещения. Царил мороз, и земля была покрыта толстым слоем снега. Женщины не знали, как они смогут продержаться в таком состоянии. Некоторые из них решили читать исповедь, будучи уверены, что это последняя ночь в их жизни.
Среди этих женщин была девушка шестнадцати лет. Видя тяжелое состояние тех, кто старше нее, она решила взять инициативу в свои руки и попробовать помочь им продержаться, несмотря на холод и снег.
Через короткое время произошло еще одно чудо. Отец, бывший по профессии врачом, получил информацию от друга, работавшего в нацистской армии, что враг хочет запретить еврейским врачам покидать страну. Это было еще до общего запрета, который позже был наложен на всех евреев.
Услышав такое, отец продал все имущество и вместе со всей семьей сел на корабль, отплывавший в Швецию. Но и после того, как все поднялись на корабль, испытания не закончились.
Рав Яков Доктор
РАССКАЗЫ О ПРАВЕДНИКАХ
Приказ праведнику
Вы наверное слышали о принципе, записанном в наших книгах: «Праведник постановляет, а Всевышний выполняет его постановление». Как осуществляется этот принцип? Например, так.
За что немцы нас не любят…
История чудесного спасения крупнейших ешив Польши в годы Второй мировой войны широко известна. Неоднократные попытки немцев заставить японских союзников выполнить свои обязательства перед ними и осуществить окончательное решение еврейского вопроса ни к чему не привели.
Однажды японцы всё-таки решили созвать совещание по еврейскому вопросу, куда пригласили представителей евреев. Им был задан один вопрос: что немцы от вас хотят. Еврейские представители говорили разное, но Ребе из Амшинов зацаль, бывший среди них, ответил следующее:…
642 Недельная глава «Беаалотха» («Когда возжигаешь»)
Рав Бенцион Зильбер
Недельная глава «Беаалотха» («Когда возжигаешь»)
Глава разъясняет правила зажигания храмового светильника-семисвечника, говорит о некоторых обязанностях коэнов и о подготовке левитов к работе в Храме. Глава излагает законы праздника Песах, рассказывает о недовольстве в стане евреев и о том, как Всевышний наказал евреев, удовлетворив их пожелания. Глава завершается рассказом о прегрешении Мирьям, сестры Моше и Аарона, и о полученном ею наказании.
КОНТРОЛЬ НАД СВОЕЙ РЕЧЬЮ — НЕИСЧЕРПАЕМАЯ ТЕМА
Праведница и пророчица Мирьям в конфиденциальном, как теперь выражаются, разговоре с братом (с Аароном) сказала, что она обеспокоена поведением другого их брата, Моше, который прекратил супружеские отношения с женой.
Перед получением Торы у горы Синай евреям на три дня были запрещены интимные отношения, чтобы они могли услышать Десять заповедей непосредственно от Всевышнего.
Всевышний потребовал постоянно быть готовым к общению с Ним, т.е. запретил ему интимные отношения с женой.
Ее смущало, что, по-видимому, Моше считает себя выше других еврейских пророков, с которыми Господь тоже говорит время от времени. Этот разговор Всевышний расценил как
злословие — лашон а-ра.
Газета «Оцарот»
Благодарить за то, что есть
«А ныне душа наша высохла, нет ничего, только ман пред глазами нашими» (Бемидбар 11:6). «Душа высохла, нет ничего» — почему они сказали, что нет ничего? Ведь ман был «похож на семя кориандровое, а вид его — как вид хрусталя» (там же, 7). По вкусу он напоминал масляную лепешку и пирог с медом.
Гаон раби Хаим-Йосеф-Давид Азулай пишет об этом: «Они хотели почувствовать в нем (мане) вкус вредных видов пищи, дурных для здоровья, и это им не удалось (Йома 75а). Потому они вознегодовали и сказали, что в нем ничего нет, то есть — что он ничего не стоит!»
Рав Яков Доктор
РАССКАЗЫ О ПРАВЕДНИКАХ
Сила любви
Старый Садигорский Ребе рабби Аврум Яков, сын Рижинского Цадика, был одним из лидеров своего поколения. Однажды он встретился с лордом Олифандом, членом британского правительства. Во время разговора сэр Олифанд спросил: «Я читал, что древних евреев в пустыне окружали особые облака, которые их защищали. Чем можно объяснить такое явление?»
Могила Бешта
В городе Цфате жила пожилая женщина, прямой потомок Баал Шем Това. Однажды она заболела и оказалась прикована к кровати в тяжелом состоянии. Ночью, во сне, к ней пришел сам Баал Шем Тов и спросил, почему она не приходит молиться к нему на могилу.
Записка
В Шавуот был юрцайт рабби Исруэля бен рабби Элиэзера Баал Шем Това зацаль. Когда Бешт поселился в городе Меджибож, там были рабаним, которые возражали против его пути. В праздник Сукот они пришли к нему, проверили его Суку и заявили, что она некошерна.
641 Недельная глава «Насо» («Определи число») Жить без обетов. Праздник Шавуот
Рав Бенцион Зильбер
Недельная глава «Насо» («Определи число»)
Жить без обетов
«Насо» — вторая глава книги «Бемидбар» — самая большая глава в Торе. Она содержит сто семьдесят шесть стихов, в числе которых — восемнадцать заповедей. Глава завершает подсчет левитов, начатый в предыдущей главе, и определяет их обязанности при переносном Храме. В заключение глава описывает дары и жертвы, принесенные главами колен при открытии Мишкана.
Обет назорейства, который знаком многим по истории с Самсоном, приведен в нынешней недельной главе: «Если мужчина или женщина изречет зарок назорея, посвятить себя в назореи Господу, то вина и пьянящего сторониться должен, уксуса винного и уксуса пьянящего не пить, и никакого настоя виноградного не пить, и винограда свежего и сухого не есть».
Летающие жернова
Рассказывает рав Яаков Исраэль Позен, да продлит Всевышний его годы:
Распространение в мире христианства причинило евреям многочисленные беды и страдания. Ненавистники выдвигали против них различные обвинения и наветы, результатом которых становились массовые убийства и изгнания. Были пролиты реки еврейской крови…
История, о которой пойдёт речь, произошла в одной из таких стран, где король хорошо относился к своим еврейским подданным, так что те жили спокойно и привольно.
640 Недельная глава «Бемидбар» («В пустыне») Единство и разделение
Рав Бенцион Зильбер
Недельная глава «Бемидбар» («В пустыне»)
Единство и разделение
«Бемидбар» — первая недельная глава книги «Бемидбар», четвертой книги Пятикнижия (Хумаша). В начале второго года пребывания евреев в пустыне Всевышний приказывает Моше («И говорил Господь Моше в пустыне») сосчитать мужчин в возрасте от двадцати лет и старше во всех коленах Израиля, кроме колена Леви, и первенцев мужского пола во всех коленах, кроме колена Леви.
Исчисление левитов (священнослужителей) предписано произвести особо. Глава описывает исчисление общины и порядок расположения евреев в походе и на стоянках.
Газета «Оцарот»
Опасность улицы
«И перечислил их Моше по слову Господа» (Бамидбар, 3:16)
Рассказал еврей, житель Тель Авива: около тридцати лет назад жил один раби благородного вида, раби из Вишвы, благословенна память праведника, который каждый день вечером гулял по улице Сдерот Ротшильд в Тель Авиве.
Однажды он объяснил мне, что есть у него еще причина для прогулок: «Когда-то, если хотели дать рекламу товару, нанимали человека, надевали на него сзади и спереди доски с рекламой, и он прогуливался по тротуару среди прохожих. Ты знаешь, еврей, одетый в кипу и цицит, не говоря уже о бороде, шляпе и костюме, провозглашает, в сущности, свое существование: смотрите, народ Исраэля жив, отец наш еще жив, я с гордостью причисляю себя к верному учению!»
Но однажды, с приходом весны прекратил рав свои прогулки.
Рав Яков Доктор
Рассказы о праведниках
Шидух Магида
Рабби Мордехай, Магид из Чернобыля зацаль отец восьмерых сыновей, о которых говорили, что семь из них, как ветви Меноры, а Аарон, его старший сын, зажигает их. Вот история его свадьбы.
Кусок Сахара
Внука Баал Шем Това рабби Буриха из Меджибожа зацаль связывали с рабби Леви Ицхоком из Бердичева зацаль многолетние тесные отношения.
Однажды, когда рабби Бурих гостил в Бердичеве, он пил перед утренней молитвой кофе. Рабби Леви Ицхок сказал ему: «Возьмите сахар, кофе с сахаром помогает хорошей молитве». Рабби Бурих послушался и взял кусок сахара в руку. Так он допил кофе и ушёл молиться.
Хасиды рабби Леви Ицхока, присутствующие при разговоре, были очень обижены поведением рабби Буриха, которое выглядело издевательством.
Почувствовав это, рабби Леви Ицхок, воспользовался тем, что рабби Бурих вышел и сказал…
639 Недельная глава «Бехукотай» («По законам Моим»)
Рав Бенцион Зильбер
Недельная глава «Бехукотай»
(«По законам Моим»)
Глава «Бехукотай» («Если по законам Моим будете поступать») развивает тему поведения евреев на земле Израиля. Всевышний обещает народу благополучную и счастливую жизнь в своей стране, когда они следуют Его законам, и предсказывает наказания, которые ожидают евреев, если они сойдут с пути Торы.
Она начинается словами: «Если вы по уставам Моим будете поступать, и заповеди Мои соблюдать будете, и исполнять будете их, то Я дам дожди Вам вовремя, и земля даст урожай свой, и деревья полевые дадут плод свой. И сходиться будет у вас молотьба со сбором винограда, а сбор винограда сходиться будет с посевом…»
Это лишь малая часть обнадеживающих предсказаний. А за ними следуют тяжелые предсказания: что будет, если евреи не будут соблюдать волю Бога и выполнять все эти заповеди. Какие беды придут…
Рав Яков Доктор
За субботним столом
«Aнойру!»
Недалеко от города Бобов жил еврей, парнаса которого была в том, что он держал корову и продавал её молоко. Однажды что-то случилось, и надои стали резко падать. Корове давали лечебные травы, пригласили знахарку, но ничего не помогло, молоко пропало.
Еврей собрался и поехал в город к рабби Шлойме из Бобова зацаль. Он помолился рано утром и пошёл в Бейс Мидраш Ребе. Когда он вошел, молитва там только началась. Ему удалось подойти близко к Ребе, и он отчётливо услышал, как тот произнёс первые слова Амиды «Бог великий, могущественный и грозный» (Эль агудоль, агибойр ве анойру).
Это «анойру» так запало ему в душу, что он отошёл от Ребе и стал повторять «анойру», «анойру».
Будем «графами»!
Рабби Йойхонон из Рахмистривки зацаль, восьмой, младший сын Магида из Чернобыля зацаль. Городок Рахмистривка, который находится возле города Смелы, Черкасской области Украины, был построен ради него.
Вот как это произошло.
