418 Недельная глава «Ваехи»
Альших а-Кадош
Недельная глава «Ваехи»
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 363)
/28/ И ЖИЛ ЯАКОВ В СТРАНЕ ЕГИПЕТСКОЙ СЕМНАДЦАТЬ ЛЕТ; И БЫЛО ДНЕЙ ЯАКОВА, ЛЕТ ЖИЗНИ ЕГО, СТО СОРОК СЕМЬ ЛЕТ. /29/ И ПРИБЛИЗИЛИСЬ ДНИ ИСРАЭЛЯ К СМЕРТИ, И ПРИЗВАЛ ОН СЫНА СВОЕГО, ЙОСЕФА, И СКАЗАЛ ЕМУ: «ЕСЛИ НАШЕЛ Я МИЛОСТЬ В ГЛАЗАХ ТВОИХ, ТО ПОЛОЖИ РУКУ ТВОЮ ПОД БЕДРО МОЕ И ОКАЖИ МНЕ МИЛОСТЬ И ПРАВДУ: НЕ ХОРОНИ МЕНЯ В ЕГИПТЕ! /30/ И ДАБЫ ЛЕЧЬ МНЕ С ОТЦАМИ МОИМИ, ВЫНЕСИ МЕНЯ ИЗ ЕГИПТА И ПОХОРОНИ МЕНЯ В ИХ ГРОБНИЦЕ». И ТОТ СКАЗАЛ: «Я
СДЕЛАЮ ПО СЛОВУ ТВОЕМУ». /31/ ОН ЖЕ СКАЗАЛ: «ПОКЛЯНИСЬ МНЕ!». И ТОТ ПОКЛЯЛСЯ ЕМУ. И ПОКЛОНИЛСЯ ИСРАЭЛЬ В СТОРОНУ ИЗГОЛОВЬЯ ПОСТЕЛИ. (Берешит 47:28-47:31)
Говорят наши мудрецы в трактате Таанит (56): «Наш праотец Яаков не умер». Спрашивает Гмора: «Так что, даром набальзамировали его?! Так что, даром справляли по нему траур?! И просто так похоронили его?!» Отвечает Гмара: «Это мы учим из пасука (Ирмия 30:10): «А ты не бойся, Мой раб Яаков, выведу тебя и потомков твоих из земли пленения твоего». Упоминается Яаков рядом со своими потомками экеш — как потомков Яакова выведет Всевышний (во время жизни их), так и нашего праотца Яакова (выведет Всевышний) во время жизни его».
Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера
Прочесть далее о недельной главе «Ваехи» можно здесь…
Рав Ашер Кушнир
ПРИЛОЖЕНИЕ 3. К КНИГЕ «РЕАЛЬНОСТЬ И ИЛЛЮЗИЯ»
(Эволюция? Новая информация — предположение, а не факт.)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 417)
Способны ли мутационные изменения в генетическом коде создать новую информацию,
которая приведёт к образованию сложных физиологических систем и органов живых организмов?
Эволюционисты убеждены, что это возможно, и в обоснование указывают на конкретные
мутации, ведущие к появлению у организмов новых свойств. Но можно ли считать эти мутации
примерами создания действительно новой генетической информации?
Читать продолжение приложение 3. к книге рава А.Кушнира «Реальность и иллюзия» можно здесь
Рав Авраам Коэн
Рассказы из книги «Рав Ицхак»
(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 417)
Всегда
(Яков Гекрайтер)
Как-то у меня была проблема с цдакой. Когда была возможность, я всегда старался давать, но не
всегда была возможность дать много… Иногда я знал, что человек, которому даешь, берет для
того, чтобы купить где-то наркотики, либо чтобы выпить. Я был уверен в этом на все сто процентов и не хотел давать такому человеку. Я решил спросить у рава Ицхака, как мне быть в таких случаях. (Например, один раз мне в лицо бросили монету в полшекеля, показывая тем самым, что я мало дал). Я спросил:
— Если есть человек, которого я знаю — знаю явно, что он не нуждается, и я уверен, что он
берет эти деньги для нехорошей цели, скажите, как мне быть в таком случае?
Читать продолжение рассказа «Всегда» из книги «Рав Ицхак» можно здесь
Рав Рафаэль Медвецкий
Может ли самоотверженное выполнение заповеди
быть причиной долголетия.
Интересные факты
(из мира науки, истории и алахи)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 417)
Однажды к раву Зильберштейну пришёл пожилой еврей, который живёт в Израиле в городе Рамат-Гане. Еврею 100 лет, но несмотря на свой преклонный возраст, он почти самостоятелен во всех своих нуждах(!). Рав хотел поинтересоваться, в чём причина такого долголетия, однако вопрос, с которым еврей обратился к раву прояснил ситуацию: этот пожилой еврей принёс тфилин (филактерии, которые Тора заповедует накладывать на голову и на мышцу руки). Во время Второй Мировой войны, когда этот еврей находился в концлагерях, он тайком рано утром накладывал тфилин, несмотря на опасность, что нацисты увидят его и убьют. В одно утро, когда еврей, как обычно накладывал тфилин, его окрикнул в гневе немецкий солдат: «Что тут происходит, ты забыл где ты находишься!?»
Читать продолжение можно здесь
417 Недельная глава «Ваигаш»
Альших а-Кадош
Недельная глава «Ваигаш»
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 362)
/18/ И ПОДОШЕЛ К НЕМУ ЙЕУДА, И СКАЗАЛ: «ДЛЯ МЕНЯ, ГОСПОДИН МОЙ, ПОЗВОЛЬ СКАЗАТЬ РАБУ ТВОЕМУ СЛОВО ГОСПОДИНУ МОЕМУ, И ДА НЕ ВОЗГОРИТСЯ ГНЕВ ТВОЙ НА РАБА ТВОЕГО; ВЕДЬ ТЫ ТО ЖЕ, ЧТО ФАРАОН. (Берешит 44:18)
В конце предыдущей недельной главы «Микец» Тора рассказывает нам о том, как Йосеф велел подложить кубок, на котором он гадает в суму Биньямина и после того, как братья ушли из города, послал своего слугу догнать их. Слуга догнал и начал упрекать за ворованный кубок:
/11/ И ОНИ ПОСПЕШНО СПУСТИЛИ КАЖДЫЙ СВОЮ СУМУ НАЗЕМЬ, И ОТКРЫЛИ КАЖДЫЙ СУМУ СВОЮ. /12/ И ОН ОБЫСКАЛ:СО СТАРШЕГО НАЧАЛ, А МЛАДШИМ КОНЧИЛ; И НАШЁЛСЯ КУБОК В СУМЕ БИНЬЯМИНА. /13/ И РАЗОРВАЛИ ОНИ ОДЕЖДУ СВОЮ, И НАВЬЮЧИЛ КАЖДЫЙ ОСЛА СВОЕГО, И ВОЗВРАТИЛИСЬ В ГОРОД. /14/ И ВОШЁЛ ЙЕУДА С БРАТЬЯМИ СВОИМИ В ДОМ ЙОСЕФА, КОТОРЫЙ БЫЛ ЕЩЁ ТАМ, И ПАЛИ ПЕРЕД НИМ НА ЗЕМЛЮ. /15/ И СКАЗАЛ ИМ ЙОСЕФ: «ЧТО ЭТО ЗА ДЕЛО, КОТОРОЕ СДЕЛАЛИ ВЫ? РАЗВЕ НЕ
ЗНАЕТЕ, ЧТО НЕПРЕМЕННО УГАДАЕТ ТАКОЙ ЧЕЛОВЕК, КАК Я?». /16/ И СКАЗАЛ ЙЕУДА: «ЧТО НАМ СКАЗАТЬ ГОСПОДИНУ МОЕМУ? ЧТО ГОВОРИТЬ НАМ И ЗАЧЕМ ОПРАВДЫВАТЬСЯ? ВСЕСИЛЬНЫЙ НАШЁЛ ВИНУ ЗА РАБАМИ ТВОИМИ. ВОТ, МЫ РАБЫ ГОСПОДИНУ НАШЕМУ: И МЫ, И ТОТ, У КОТОРОГО НАЙДЕН КУБОК». /17/ НО ТОТ СКАЗАЛ: «НЕ ПРИСТАЛО МНЕ ПОСТУПАТЬ ТАК. ЧЕЛОВЕК, У КОТОРОГО НАЙДЕН КУБОК, ОН БУДЕТ МНЕ РАБОМ, А ВЫ ИДИТЕ С МИРОМ К ОТЦУ ВАШЕМУ». (Берешит 44:11- 44:17)
Мы видим, что Йегуда и все братья, были готовы быть рабами у Йосефа. Йосеф облегчает их участь и готов оставить у себя только Биньямина. И вдруг Йегуда с негодованием выступает против Йосефа и готов, как говорят наши мудрецы, воевать со всем Египтом. Также не понятно, что говорит Йегуда Йосефу: /16/ ЧТО НАМ СКАЗАТЬ ГОСПОДИНУ МОЕМУ? ЧТО ГОВОРИТЬ НАМ И ЗАЧЕМ ОПРАВДЫВАТЬСЯ?
Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера
Прочесть о недельной главе «Ваигаш» можно далее…
Рав Ашер Кушнир
ПРИЛОЖЕНИЕ 3. К КНИГЕ «РЕАЛЬНОСТЬ И ИЛЛЮЗИЯ»
(Эволюция? 8. Мутации)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 415)
Мутация – это изменение в генетическом материале организма, которое может быть унаследовано потомками и приводит к изменениям в его признаках и свойствах.
Естественный мутационный процесс происходит спонтанно, то есть случайно и без очевидной
причины, на протяжении всей жизни организма в нормальных условиях окружающей среды с частотой около 10-9 — 10-12 на нуклеотид за клеточную генерацию организма.
Читать продолжение приложение 3. к книге рава А.Кушнира «Реальность и иллюзия» можно здесь
Рав Авраам Коэн
Рассказы из книги «Рав Ицхак»
(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 416)
«Воздух»
(Шмуэль Вольфман)
Вообще-то у рабби Ицхака были особые отношения с деньгами. Можно сказать, что он распоряжался деньгами, как воздухом: вдыхал и выдыхал их так же спокойно, как и воздух. Когда приходил человек и просил взаймы, Рабби Ицхак всегда давал просителю, хотя и знал, что в некоторых случаях уже никогда этих денег не увидит… Довольно часто приходил один человек
«неопределённо — уголовного» типа одолжить деньги, который, возможно, сильно нуждался…
Читать продолжение рассказа «Воздух» из книги «Рав Ицхак» можно здесь
Рав Рафаэль Медвецкий
Награда за соблюдение субботы.
Интересные факты
(из мира науки, истории и алахи)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 416)
Реб Шалом, богатый еврейский бизнесмен решил купить этаж в строящемся высотном здании Иерусалима. Для этого он подписал договор с компанией, выполняющей работы по строительству. Одним из пунктов этого договора было условие, что строительство не будет выполняться в Субботу.
Прошло установленное контрактом время, здание было построено. Реб Шалому приходит письмо от компании, в котором сообщают всем заказчикам, что в такой-то день будет заседание строительной комиссии, на котором каждый заказчик может выразить свои замечания по поводу постройки — что нужно изменить или добавить: кафель, краны, зеркала и т. д. Комиссия запишет и учтёт все замечания и поправки. Указанная дата заседания выпадала на… Субботу.
Читать продолжение можно здесь
416 Недельная глава «Микец»
Альших а-Кадош
Недельная глава «Микец»
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 361)
/1/ И БЫЛО: К КОНЦУ ДВУХ ЛЕТ ФАРАОНУ СНИЛОСЬ, ЧТО СТОИТ ОН У РЕКИ, /2/ И ВОТ ИЗ РЕКИ ВЫХОДЯТ СЕМЬ КОРОВ, ТУЧНЫХ И ХОЛЕНЫХ, И СТАЛИ ПАСТИСЬ НА ЛУГУ. /3/ И ВОТ СЕМЬ ДРУГИХ КОРОВ ВЫХОДЯТ ЗА НИМИ ИЗ РЕКИ, ТОЩИХ И НЕВЗРАЧНЫХ, И СТАЛИ ВОЗЛЕ ТЕХ КОРОВ НА БЕРЕГУ РЕКИ. /4/ И СЪЕЛИ КОРОВЫ ТОЩИЕ И НЕВЗРАЧНЫЕ СЕМЬ КОРОВ ТУЧНЫХ И ХОЛЕНЫХ. И ПРОСНУЛСЯ ФАРАОН. /5/ И ЗАСНУЛ, И СНИЛОСЬ ОПЯТЬ ЕМУ: ВОТ СЕМЬ КОЛОСЬЕВ ВСХОДЯТ НА ОДНОМ СТЕБЛЕ, ТУЧНЫХ И ХОРОШИХ. /6/ И ВОТ СЕМЬ КОЛОСЬЕВ, ТОЩИХ И ОПАЛЕННЫХ ВОСТОЧНЫМ ВЕТРОМ, ВЫРАСТАЮТ ПОЗАДИ НИХ. /7/ И ПРОГЛОТИЛИ КОЛОСЬЯ ТОЩИЕ СЕМЬ ТУЧНЫХ И ПОЛНЫХ КОЛОСЬЕВ. И ПРОСНУЛСЯ ФАРАОН, И ВОТ, ЭТО СОН. /8/ И БЫЛО УТРОМ: ВСТРЕВОЖИЛСЯ ДУХ ЕГО, И ОН ПОСЛАЛ, И ПОЗВАЛ ВСЕХ ГАДАТЕЛЕЙ ЕГИПТА И ВСЕХ МУДРЕЦОВ ЕГО, И РАССКАЗАЛ ИМ ФАРАОН СВОЙ СОН: НО НЕ БЫЛО НИКОГО, КТО БЫ ИСТОЛКОВАЛ ИХ ФАРАОНУ. /9/ И СТАЛ ГОВОРИТЬ НАЧАЛЬНИК ВИНОЧЕРПИЕВ ФАРАОНУ, СКАЗАВ: «ГРЕХИ МОИ ВСПОМИНАЮ Я СЕГОДНЯ. /10/ ФАРАОН ПРОГНЕВАЛСЯ НА РАБОВ СВОИХ И ОТДАЛ МЕНЯ ПОД СТРАЖУ, ЧТО В ДОМЕ НАЧАЛЬНИКА ПАЛАЧЕЙ, МЕНЯ И НАЧАЛЬНИКА ПЕКАРЕЙ. /11/ И СНИЛСЯ НАМ СОН В ОДНУ НОЧЬ, МНЕ И ЕМУ, КАЖДОМУ СНИЛСЯ СВОЙ СОН СО СВОИМ ЗНАЧЕНИЕМ. /12/ А БЫЛ ТАМ С НАМИ МОЛОДОЙ ЕВРЕЙ, РАБ НАЧАЛЬНИКА ПАЛАЧЕЙ. И РАССКАЗАЛИ МЫ ЕМУ, И ОН ИСТОЛКОВАЛ НАМ СНЫ НАШИ: ВСЯКОМУ ПО ЕГО СНУ ТОЛКОВАЛ ОН. /13/ И ВОТ, КАК ОН НАМ ИСТОЛКОВАЛ, ТАК И СБЫЛОСЬ: МЕНЯ ВОЗВРАТИЛИ НА ДОЛЖНОСТЬ МОЮ, А ЕГО ПОВЕСИЛИ». /14/ И ПОСЛАЛ ФАРАОН, И ПОЗВАЛ ЙОСЕФА. И ВЫВЕЛИ ЕГО СКОРО ИЗ ЯМЫ, И ОН ОСТРИГСЯ, И ПЕРЕМЕНИЛ ОДЕЖДУ СВОЮ, И ПРИШЕЛ К ФАРАОНУ.
«И БЫЛО: К КОНЦУ ДВУХ ЛЕТ» — («шнатаим ямим» — «два года дней»). Если мы уже сказали, что прошло два года, зачем добавлять слово «дней»? «И БЫЛО: К КОНЦУ». К концу чего? Говорит Мидраш, что Йосеф должен был выйти из тюрьмы по прошествии десяти лет, а почему был там двенадцать лет? Потому, что сказал министру виночерпиев после того, как истолковал ему его сон: /14/ И ЕСЛИ БУДЕШЬ ПОМНИТЬ ОБО МНЕ, КОГДА СТАНЕТ ТЕБЕ ХОРОШО, ТО
СДЕЛАЕШЬ МНЕ СЕЙЧАС МИЛОСТЬ, И НАПОМНИШЬ ОБО МНЕ ФАРАОНУ, И ВЫВЕДЕШЬ МЕНЯ ИЗ ЭТОГО ДОМА.
Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера
Прочесть о недельной главе «Микец» можно далее…
Рав Ицхак Зильбер
Ханука в торе
Всевышний велел Моше передать Аарону: «Кроме открытия Мишкана в пустыне будет и обновление Храма с зажиганием лампад. И тогда Я руками твоих потомков сотворю для еврейского народа чудеса, и спасение, и обновление, которое будет называться их именем».
Глава «Беаалотха» («Когда возжигаешь») разъясняет правила зажигания храмового светильника-семисвечника, определяет действия, исполнение которых заповедь, данная в главе «Тецаве» книги «Шмот» (27:20, 21), возлагает на коаним, и рассказывает о подготовке левиим к работе в Храме.
Как мы знаем, в Торе нет ничего случайного — ни лишних слов, ни лишних букв, ни даже точек (в десяти местах в Торе над буквами стоят точки). И конечно же, неслучайна последовательность законов и эпизодов.
Обратим внимание на два, которыми заканчивается глава Торы «Насо». Один из них говорит о
благословении коаним (Бемидбар 6:23—27), второй — о приношениях от глав еврейских колен к
открытию Мишкана, точнее — к обновлению жертвенника (Бемидбар 7:1—89). Отрывки эти следуют один за другим и предшествуют главе «Беаалотха», которая начинается с деталей, уточняющих порядок зажигания лампад храмового светильника (Бемидбар 8:1—8:4).
Читать продолжение отрывка из книги «Ханука» рава Ицхака Зильбера можно здесь
Рав Авраам Коэн
Рассказы из книги «Рав Ицхак»
(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 415)
Папа
(Бенцион Зильбер)
Вначале, после нашего приезда в Израиль, у папы не было никакой работы — преподавание в Кирьят Ноар появилось намного позже.
Вдруг ему предложили ставку в министерстве религий по работе с выходцами из России.
Читать продолжение рассказа «Папа» из книги «Рав Ицхак» можно здесь
Рав Рафаэль Медвецкий
Всегда ли следует зажечь ханукальные свечи вовремя?
Интересные факты
(из мира науки, истории и алахи)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 415)
В один из ханукальных праздничных дней семья Коэн уехала погостить на пару дней у бабушки в другом городе. Ключи оставили у семьи Леви, попросив их, чтобы в их отсутствие те заходили поливать цветы и кормить рыбок.
Вечерело, пришло время зажигать ханукальные свечи. Глава семьи г-н Леви надел шляпу и с большим воодушевлением приступил к церемонии зажигания третьей свечи восьмисвечника. Он уже поставил фитили и начал разливать оливковое масло в чашечки, как вдруг стеклянная бутылка, которую он держал, выскользнула у него из рук и с большим грохотом разбилась об пол…
Читать продолжение можно здесь
414 Недельная глава «Ваишлах»
Альших а-Кадош
Недельная глава «Ваишлах»
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 359)
В конце прошлой недельной главы «Ваеце» написано:
/2/ ЯАКОВ ЖЕ ПОШЕЛ СВОИМ ПУТЕМ, И ВСТРЕТИЛИ ЕГО АНГЕЛЫ ВСЕСИЛЬНОГО. /3/ И СКАЗАЛ ЯАКОВ, КОГДА УВИДЕЛ ИХ: «ЭТО — СТАН ВСЕСИЛЬНОГО!». И НАРЕК ИМЯ ТОМУ
МЕСТУ — МАХАНАИМ. (Берешит 32:2-32:3)
При возвращении нашего праотца Яакова в Землю Израиля Всевышний оказал ему гораздо
больший почёт, чем когда он уходил из земли Израиля. Когда Яаков шёл к Лавану, он увидел
лестницу, по которой поднимались и спускались мелахим (ангелы). Объясняет Раши: «Ангелы
(служения), которые сопровождали его в Земле (Израиля), не выходят из Земли (Израиля) —
они поднимаются на небо. А спускаются ангелы, которые будут сопровождать его вне Земли (Израиля)». Сейчас, когда Яаков возвращался, кроме того, что его сопровождали ангелы, которые были с ним вне Земли Израиля, так же и ангелы Земли Израиля вышли встречать его за пределы Земли Израиля. Почему этого не было, когда наш праотец Яаков выходил за пределы Земли Израиля?
/2/ ЯАКОВ ЖЕ ПОШЕЛ СВОИМ ПУТЕМ, И ВСТРЕТИЛИ ЕГО АНГЕЛЫ ВСЕСИЛЬНОГО.
Как мы видели в недельной главе «Лех-леха», духовный корень души каждого еврея находится в Земле Израиля. Когда человек возвращается в Землю Израиля, он идёт «своей дорогой» — то есть дорогой к себе, к своему духовному корню. Поэтому «Встретили его ангелы Всесильного (Бога)».
Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера
Читать далее о недельной главе «Ваишлах» можно здесь
Рав Ашер Кушнир
ПРИЛОЖЕНИЕ 3. К КНИГЕ «РЕАЛЬНОСТЬ И ИЛЛЮЗИЯ»
(Эволюция? Психология.)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 413)
Эволюция считалась доказанной практически с момента её появления, но исследовать
психологическую деятельность человека в свете эволюционной теории учёные начали только в
1980-х годах.
Многое в психике и поведении человека не совсем вписывалось в доктрину борьбы за выживание. Если эволюционный механизм породил всю биосферу, то как объяснить милосердие, бескорыстную любовь, самопожертвование, совесть, мораль? Каким образом изменения в строении молекулы ДНК смогли породить религию, искусство, поэзию, музыку, стыд, юмор? Казалось бы, по Дарвину, природа не поощряет пустых забав. Естественный отбор должен неустанно отсеивать лишние затраты и безжалостно отсекать любое излишество.
Читать продолжение приложение 3. к книге рава А.Кушнира «Реальность и иллюзия» можно здесь
Рав Авраам Коэн
Рассказы из книги «Рав Ицхак»
(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 413)
Нельзя
(Рав Бенцион Зильбер)
Папа очень не любил долги и стремился их как можно быстрее отдать. Он говорил:
— Человек не имеет права себе даже книгу купить, пока у него есть долги. Нельзя себе даже книгу
купить! Сначала нужно рассчитаться с долгами.
Это то, что написано в книге “Сефер Хасидим”, которую папа любил и часто цитировал.
Рав Рафаэль Медвецкий
Можно ли не подразумевая выполнить заповедь?
Интересные факты
(из мира науки, истории и алахи)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 413)
Однажды, рав Нисим Карелиц Зацаль (Благословенна память о праведнике), шёл по улицам Бней Брака, полностью погружённый в свои мысли, не обращая внимание на то, что происходит вокруг него. Проходя по улице «Ерушалаим», он вдруг заметил, что идёт вместе с похоронной процессией.
413 Недельная глава «Ваеце»
Альших а-Кадош
Недельная глава «Ваеце»
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 358)
/10/ И ВЫШЕЛ ЯАКОВ ИЗ БЕЭР-ШЕВЫ, И ПОШЕЛ В ХАРАН. (Берешит 28:10)
Можно было написать проще: «и пошёл Яаков из Беэр Шевы в Харан». Ко всему прочему мы уже знаем об этом из прошлой недельной главы Толдот:
/1/ И ПРИЗВАЛ ИЦХАК ЯАКОВА, И БЛАГОСЛОВИЛ ЕГО, И ПОВЕЛЕЛ ЕМУ, И СКАЗАЛ ЕМУ: «НЕ БЕРИ ЖЕНЫ ИЗ ДОЧЕРЕЙ КНААНА. /2/ ВСТАНЬ, ПОЙДИ В ПАДАНАРАМ, В ДОМ БЕТУЭЛЯ, ОТЦА МАТЕРИ ТВОЕЙ, И БЕРИ СЕБЕ ОТТУДА ЖЕНУ, ИЗ ДОЧЕРЕЙ ЛАВАНА, БРАТА МАТЕРИ ТВОЕЙ. /3/ И БОГ ВСЕМОГУЩИЙ ДА БЛАГОСЛОВИТ ТЕБЯ, И РАСПЛОДИТ, И УМНОЖИТ ТЕБЯ, ЧТОБЫ СДЕЛАЛСЯ ТЫ СОНМОМ НАРОДОВ. /4/ И ДАСТ ТЕБЕ БЛАГОСЛОВЕНИЕ АВРААМА — ТЕБЕ И ПОТОМСТВУ ТВОЕМУ С ТОБОЙ, ЧТОБЫ ТЫ ОВЛАДЕЛ СТРАНОЙ ПРЕБЫВАНИЯ ТВОЕГО, КОТОРУЮ ВСЕСИЛЬНЫЙ ДАЛ АВРААМУ». /5/ И ОТПУСТИЛ ИЦХАК ЯАКОВА, И ОН УШЕЛ В ПАДАН-АРАМ, К ЛАВАНУ, СЫНУ АРАМЕЙЦА БЕТУЭЛЯ, БРАТУ РИВКИ, МАТЕРИ ЯАКОВА И ЭЙСАВА. /6/ И УВИДЕЛ ЭЙСАВ, ЧТО ИЦХАК БЛАГОСЛОВИЛ ЯАКОВА И ПОСЛАЛ ЕГО В ПАДАН-АРАМ ВЗЯТЬ СЕБЕ ОТТУДА ЖЕНУ, А БЛАГОСЛОВЛЯЯ ЕГО, ПРИКАЗАЛ ЕМУ, ГОВОРЯ: «НЕ БЕРИ ЖЕНЫ ИЗ ДОЧЕРЕЙ КНААНА», /7/ И ЧТО ЯАКОВ ПОСЛУШАЛСЯ ОТЦА СВОЕГО И МАТЕРИ СВОЕЙ И УШЕЛ В
ПАДАН-АРАМ. /8/ И УВИДЕЛ ЭЙСАВ, ЧТО ДОЧЕРИ КНААНА ПРОТИВНЫ ИЦХАКУ, ОТЦУ ЕГО. /9/ И ПОШЕЛ ЭЙСАВ К ИШМАЭЛЮ, И ВЗЯЛ МАХАЛАТ, ДОЧЬ ИШМАЭЛЯ, СЫНА АВРААМА, СЕСТРУ НЕВАЙОТА, СВЕРХ СВОИХ ЖЕН, СЕБЕ В ЖЕНЫ. (Берешит 28:1 — 28:9)
Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера
Читать далее о недельной глава «Ваеце» можно здесь
Рав Ашер Кушнир
ПРИЛОЖЕНИЕ 3. К КНИГЕ «РЕАЛЬНОСТЬ И ИЛЛЮЗИЯ»
(Эволюция? Свидетельства отсутствия эволюции)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 412)
Любая научная теория призвана объяснить исследуемую реальность. Если случайный
эволюционный процесс – действительно причина настоящего состояния живой природы, значит,
СТЭ, претендующая на статус научной теории, должна объяснить, как механизм эволюции
породил все её составляющие, должна содержать проверяемые следствия применительно ко всем
этим составляющим.
Но увы, эволюционисты подчёркивают и публикуют только те факты, которые подтверждают идею эволюции, а факты, которые теория не объясняет, особым вниманием не пользуются. Ниже приводятся несколько важных примеров.
Читать продолжение приложение 3. к книге рава А.Кушнира «Реальность и иллюзия» можно здесь
Рав Авраам Коэн
Рассказы из книги «Рав Ицхак»
(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 412)
Где мицва?
(Яков Цацкис)
Заповедь обрезания была для него одной из важнейших, и с каждым необрезанным евреем он
старался поговорить и объяснял её важность. В первые годы после переезда сюда мы с ним делали обрезания не в больничных условиях…
Читать продолжение рассказа «Где мицва?» из книги «Рав Ицхак» можно здесь
Рав Рафаэль Медвецкий
Кто делает чудеса?
Интересные факты
(из мира науки, истории и алахи)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 412)
На первом этаже одного из жилых домов Бней — Брака есть маленький детский магазин. Так как места в магазине мало, его хозяин обычно выставляет часть своего товара во двор. Конечно, это не нравится жителям жилых квартир:
— Ты занимаешь наш двор, говорит ему хозяин квартиры с четвёртого этажа. Я хожу с детской коляской и должен постоянно «пробираться» через твои кроватки и манежи, которые ты выставляешь во дворе.
— Что я могу сделать? Я здесь работаю, и если я не выставлю товар, то у меня не будет покупателей…
Читать продолжение можно здесь
412 Недельная глава «Толдот»
Альших а-Кадош
Недельная глава «Толдот»
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 357)
/19/ ВОТ РОДОСЛОВИЕ ИЦХАКА, СЫНА АВРААМА: АВРААМ РОДИЛ ИЦХАКА. /20/ И БЫЛО ИЦХАКУ СОРОК ЛЕТ, КОГДА ВЗЯЛ ОН РИВКУ, ДОЧЬ АРАМЕЙЦА БЕТУЭЛЯ ИЗ ПАДАН — АРАМА, СЕСТРУ АРАМЕЙЦА ЛАВАНА, СЕБЕ В ЖЕНЫ. /21/ И МОЛИЛСЯ ИЦХАК БОГУ О ЖЕНЕ СВОЕЙ, ТАК КАК ОНА БЫЛА БЕЗДЕТНА, И БОГ ОТВЕТИЛ ЕМУ, И ЗАЧАЛА РИВКА, ЖЕНА ЕГО./22/ И ТОЛКАЛИСЬ СЫНОВЬЯ В УТРОБЕ ЕЕ, И СКАЗАЛА ОНА: «ЕСЛИ ТАК, ЗАЧЕМ ЖЕ Я МОЛИЛАСЬ?» И ПОШЛА ВОПРОСИТЬ БОГА. (Берешит 25:19 — 25:22)
«ВОТ РОДОСЛОВИЕ ИЦХАКА, СЫНА АВРААМА». Есть кто — то, кто не знает, что Ицхак — сын Авраама? Вся предыдущая недельная глава рассказывает нам об этом. И какой смысл продолжения: «АВРААМ РОДИЛ ИЦХАКА»? Если Ицхак сын Авраама, безусловно, что «АВРААМ РОДИЛ ИЦХАКА». Раши отвечает на этот вопрос так: «Потому, что были насмешники в этом поколении, которые говорили: от Авимелеха забеременела Сара, потому что столько лет была с Авраамом и не могла забеременеть от него. Что сделал Всевышний? Сделал нашего праотца Ицхака очень похожим на нашего праотца Авраама и поэтому убедились все, что «АВРААМ РОДИЛ ИЦХАКА»». Однако насмешники должны были это говорить, когда родился наш праотец Ицхак, а не сейчас, когда у Ицхака родились дети и ему было уже 60 лет?! Конечно и в тот момент, когда родился наш праотец Ицхак, были насмешники, которые говорили о том, что
наша праматерь Сара забеременела от Авимелеха, но в то время их практически никто
не слушал, так как все прекрасно знали, кто такой наш праотец Авраам и наша праматерь
Сара. Если так, то что случилось сейчас, спустя шестьдесят лет?
Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера
Читать далее о недельной главе «Толдот» можно здесь
Рав Ашер Кушнир
ПРИЛОЖЕНИЕ 3. К КНИГЕ «РЕАЛЬНОСТЬ И ИЛЛЮЗИЯ»
(Эволюция? Макроэволюцию невозможно наблюдать и воспроизвести)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 411)
Макроэволюцию в силу её крайне большой продолжительности никто в природе не наблюдал
и наблюдать не может.
Ссылки на видообразование как процесс, ведущий к макроэволюции, также не могут быть
подтверждены эмпирически.
Кроме того, макроэволюцию невозможно проверить экспериментально, и не только потому,
что это займёт огромное количество времени, но и в силу того, что эволюция в природе – разовый эксперимент самой «природы», который в силу своего случайного характера в принципе
невоспроизводим.
Читать продолжение приложение 3. к книге рава А.Кушнира «Реальность и иллюзия» можно здесь
Рав Авраам Коэн
Рассказы из книги «Рав Ицхак»
(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 411)
Принципы
(Софья Кругляк)
Ему было трудно быть должником, у него было принципом — не занимать. Когда они приехали в
Ташкент и близко познакомились с моими родителями, то родители сказали, что нужно купить квартиру. Реб Ицхак ответил, что у них с Гитой нет денег и не у кого занимать.
Так мой папа на него даже повысил голос:
— У вас нет битахон (то есть, у вас нет уверенности, что вам Бог поможет отдать).
В результате они нашли ссуду и купили в Ташкенте квартиру…
Читать продолжение рассказа «Принципы» из книги «Рав Ицхак» можно здесь
Рав Элиэзер Мацебекер
Поиздевался…
Интересные факты
(из мира науки, истории и алахи)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 411)
В одном из городов Европы в небольшой бар зашёл неофашист. Он обратил внимание на еврея, сидящего за одним из столиков и чём-то печально думавшего. Отлично, подумал неофашист, сейчас есть над кем поиздеваться! Он подошёл к бармену и сказал:
— Всем присутствующим, кроме этого еврея, подать по кружке пива!
Читать продолжение можно здесь
411 Недельная глава «Хаей Сара»
Альших а-Кадош
Недельная глава «Хаей Сара»
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 356)
/1/ И БЫЛО ЖИЗНИ САРЫ СТО ЛЕТ И ДВАДЦАТЬ ЛЕТ И СЕМЬ ЛЕТ — ЭТО ГОДЫ ЖИЗНИ САРЫ. /2/ И УМЕРЛА САРА В КИРЬЯТ — АРБЕ, ОНА ЖЕ (дословный перевод, на святом языке слово «город» женского рода) ХЕВРОН, В СТРАНЕ КНААН; И ПРИШЕЛ АВРААМ СПРАВИТЬ ТРАУР ПО САРЕ И ОПЛАКИВАТЬ ЕЁ. (Берешит 23:1 — 23:2)
«И БЫЛО ЖИЗНИ САРЫ СТО ЛЕТ И ДВАДЦАТЬ ЛЕТ И СЕМЬ ЛЕТ». Почему бы просто не написать сто двадцать семь лет? «И БЫЛО ЖИЗНИ САРЫ ». Почему не написано «и жила Сара столько-то лет»? «В КИРЬЯТ-АРБЕ, ОНА ЖЕ ХЕВРОН», разве не было бы достаточно написать одно название этого города? «ОНА ЖЕ ХЕВРОН, В СТРАНЕ КНААН», а разве есть другой Хеврон, не в стране Кнаан? «И ПРИШЕЛ АВРААМ СПРАВИТЬ ТРАУР ПО САРЕ И ОПЛАКИВАТЬ ЕЁ» — слово «Саре» лишнее, можно было написать: «справлять траур по ней». И ещё, почему не написано: «и похоронить её»? Говорят, наши мудрецы, что Авраам и Сара пришли в этот мир, чтобы исправить то, что испортили в нём Первый Человек и его жена (Адам и Хава). Поэтому
написано в Мидраше: «Почему не родился Авраам в самом начале сотворения мира? Потому что, кто исправил бы то, что испортили Адам и Хава» И мы видим, что Авраам и Сара справились со своей задачей.
Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера
Читать далее о недельной глава «Хаей Сара» можно здесь
Рав Ашер Кушнир
ПРИЛОЖЕНИЕ 3. К КНИГЕ «РЕАЛЬНОСТЬ И ИЛЛЮЗИЯ»
(Эволюция? 7. 2. Аргументы против макроэволюции)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 410)
В публикациях и прениях на эту тему эволюционисты утверждают, что макроэволюция
наблюдалась неоднократно как в природе, так и в лаборатории. Но при этом они готовы признать, что макроэволюция занимает миллионы лет, и наблюдать её воочию невозможно. Как же им удаётся усидеть на этих двух стульях?
Противоречие между необходимостью привести наглядные примеры макроэволюции и их
принципиальным отсутствием разрешается при помощи манипулятивной подмены понятий,
которая позволяет ввести в заблуждение любого непосвящённого читателя.
Читать продолжение приложение 3. к книге рава А.Кушнира «Реальность и иллюзия» можно здесь
Рав Авраам Коэн
Рассказы из книги «Рав Ицхак»
(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 410)
Машканта
(Мира Вайсбин)
Покупая квартиру, мы искали, кто нам подпишет машканту… обычно ведь трудно найти
гарантов. Спросили его, и он со своим характерным жестом, — поднимая плечо, посмеиваясь, сказал:
— Конечно подпишу, хорошо, хорошо, я же все равно уже одну машканту выплачиваю, вы знаете.
Не свою…
Читать продолжение рассказа «Машканта» из книги «Рав Ицхак» можно здесь
Рав Рафаэль Медвецкий
Гость
Интересные факты
(из мира науки, истории и алахи)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 410)
В религиозном городе Бней-Браке, в один из домов, в пятницу утром, постучали в дверь. На пороге стоял с виду бедный еврей: ему негде быть на трапезах в эту Субботу. Хозяйка дома, очень праведная женщина, посоветовавшись с мужем, сказала, что с большой радостью они примут гостя на субботние трапезы. За час до начала Субботы зазвонил телефон. Трубку поднимает хозяин дома:
— Шалом, кто говорит?
— Здравствуйте, Ваша жена пригласила меня на Субботние трапезы, но к сожалению я не могу прийти, т.к. плохо себя чувствую. Но есть у меня небольшая просьба: пусть Ваша жена упакует мне рыбу, мясо, компот, немного пирога и фруктов и… вызвав такси (автобусы в Израиле перед Субботой перестают ходить — прим. ред.), пошлёт их с таксистом на мой адрес, я живу на улице такой то, номер дома такой то…
Читать продолжение можно здесь
411 Недельная глава «Хаей Сара»
410 Недельная глава «Ваера»
Альших а-Кадош
Недельная глава «Ваера»
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 355)
/1/ И ОТКРЫЛСЯ ЕМУ БОГ В ЭЛОНЕЙ-МАМРЭ, А ОН СИДЕЛ У ДВЕРИ ШАТРА, КОГДА ЗНОЕН БЫЛ ДЕНЬ. /2/ И ПОДНЯЛ ОН ГЛАЗА СВОИ, И УВИДЕЛ: ВОТ ТРИ ЧЕЛОВЕКА СТОЯТ ВОЗЛЕ НЕГО, И, УВИДЕВ, ОН ПОБЕЖАЛ НАВСТРЕЧУ ИМ ОТ ДВЕРИ ШАТРА, И ПОКЛОНИЛСЯ ДО ЗЕМЛИ. (Берешит 18:1-18:2)
В конце предыдущей главы мы видели, что наш праотец Авраам (Авраам Авину) сделал себе обрезание в возрасте 99 лет и в тот же день были обрезаны все его домочадцы. А из нашей недельной главе мы учим сколько хороших вещей приносит человеку исполнение заповеди. Когда человек делает заповедь, она освящает его до такой степени, что он как будто становится другим человеком. И это то, что мы говорим в начале каждого благословения «Освятивший нас Своими Заповедями и Повелевший нам…». Заповедь освящает человека, освящает все его органы. И как мы учим из последнего пасука свитка Коэлет (Экклезиаст): «Бога бойся и заповеди Его соблюдай — в этом весь человек». «Бога бойся» — не нарушай того, что Он запретил («лавим» — запретительные заповеди). «Заповеди Его соблюдай» (повелительные заповеди — «таасе»). Есть у нас 248 повелевающих заповедей — в соответствии с 248 органами человеческого тела и есть
365 запрещающих заповедей — в соответствии с 365 жилами «гидим» нашего тела. И все они
освящаются посредством исполнения повелительных заповедей и отдаления от нарушения
запретительных заповедей Всевышнего.
Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера
Узнать далее о недельной глава «Ваера» можно здесь
Рав Ашер Кушнир
ПРИЛОЖЕНИЕ 3. К КНИГЕ «РЕАЛЬНОСТЬ И ИЛЛЮЗИЯ»
(Эволюция? 7. Макроэволюция)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 409)
Вопрос об Эволюции – это вопрос о том, существует ли макроэволюция живых организмов.
Макроэволюция – это процесс формирования из видов новых родов, из родов – семейств, из
семейств – отрядов и т.д. Макроэволюция ведёт к появлению новых и перестройке существующих
систем и органов, изменению их числа, положения, функциональности, то есть всего того, что
приводит к образованию таксонов (групп организмов) высокого ранга.
Именно этот центральный пункт и вызывает основную критику: действительно ли макроэволюционные изменения могут возникать путём суммирования множества малых шагов микроэволюционных процессов? Имела ли место макроэволюция в прошлом.
Читать продолжение приложение 3. к книге рава А.Кушнира «Реальность и иллюзия» можно здесь
Рав Авраам Коэн
Рассказы из книги «Рав Ицхак»
(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 409)
Есть
(Йеуда Аврех)
Как-то к нему пришли настоящие жулики. Рава
Зильбера было нетрудно обмануть — он очень боялся принять честного человека за жулика и отказать ему. Он считал, что пусть лучше его десять раз обманут и он десять раз даст деньги недостойным людям, лишь бы в тот раз, когда придет настоящий бедный, не отказать ему в помощи. Так эти жулики разыграли спектакль, плакали, как им плохо, и вытащили из него все деньги. А рав Зильбер их одолжил у своего соседа Людмира. Чтобы отдать эти деньги, Рав послал меня к другому своему ученику занять денег. Я принес ему тысячу долларов, и как раз в этот момент к нему пришел просить деньги еще один человек.
Читать продолжение рассказа «Есть» из книги «Рав Ицхак» можно здесь
Рав Элиэзер Мацебекер
Люстра для синагоги
Интересные факты
(из мира науки, истории и алахи)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 409)
В один из дней в Америке большой грузовик сбил мотоциклиста. Пролетев достаточно большое расстояние, мотоциклист упал… во дворе синагоги. К большому удивлению всех окружающих, он остался жив. И не только остался жив, но уже через несколько недель, был полностью здоров и выписался из больницы. Даже ему было понятно что то, что произошло с ним, это большое
чудо, и он связал его именно с тем, что приземлился не где нибудь, а во дворе синагоги. Поэтому
в качестве благодарности, мотоциклист решил подарить синагоге большую люстру.
409 Недельная глава «Лех леха»
Альших а-Кадош
Недельная глава «Лех леха»
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 354)
/1/ И СКАЗАЛ БОГ АВРАМУ: «ИДЯ ИДИ ИЗ ЗЕМЛИ ТВОЕЙ, С РОДИНЫ ТВОЕЙ И ИЗ ДОМА ОТЦА ТВОЕГО В ЗЕМЛЮ, КОТОРУЮ Я УКАЖУ ТЕБЕ. /2/ И Я СДЕЛАЮ ТЕБЯ НАРОДОМ ВЕЛИКИМ, И БЛАГОСЛОВЛЮ ТЕБЯ, И ВОЗВЕЛИЧУ ИМЯ ТВОЁ, И ТЫ БУДЕШЬ БЛАГОСЛОВЕНИЕМ. /3/ И БЛАГОСЛОВЛЮ БЛАГОСЛОВЛЯЮЩИХ ТЕБЯ, А КЛЯНУЩЕГО ТЕБЯ — ПРОКЛЯНУ, И ИМЕНЕМ ТВОИМ БУДУТ БЛАГОСЛОВЛЯТЬСЯ ВСЕ ПЛЕМЕНА НА
ЗЕМЛЕ. /4/ И ПОШЁЛ АВРАМ, КАК СКАЗАЛ ЕМУ ГОСПОДЬ, И ПОШЁЛ С НИМ ЛОТ; И
АВРАМУ БЫЛО СЕМЬДЕСЯТ ПЯТЬ ЛЕТ, КОГДА ОН УШЁЛ ИЗ ХАРАНА. (Берешит 12:1-12:4)
Всевышний велит нашему праотцу Аврааму идти из его страны в землю Кнаан (Землю Израиля — прим. ред.). Можно спросить, какая разница между сущностью человека, который находится в Земле Израиля и за её пределами? Ведь скажет человек: я тот же, независимо от того, где нахожусь! Какая разница между землёй Израиля и другими землями? Ведь сказали наши мудрецы: «Вся земля — одно целое» (Садна де-ара хада гу»). В конце концов человек, живущий в Святой Земле, ходит по той же планете, что и человек, находящийся на расстоянии тысяч километров от него. И какая разница между небесами (олам агалгалим1) над Землёй Израиля и небесами над другими землями?
Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера
Читать далее о недельной главе «Лех леха» можно здесь
Рав Ашер Кушнир
ПРИЛОЖЕНИЕ 3. К КНИГЕ «РЕАЛЬНОСТЬ И ИЛЛЮЗИЯ»
(Эволюция? 6. Микроэволюция)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 408)
Микроэволюция обычно рассматривается как неоспоримый и установленный научный факт. Но
для её критического осмысления необходимо отделить факты от мнений.
Неоспоримым фактом являются наблюдаемые мутации и другие генетические изменения. Эти
изменения в подавляющем большинстве случаев нейтральны или вредны, но крайне редко, при
определённых внешних условиях и с учётом естественного отбора, могут оказаться полезными, то
есть позволяют организму приспособиться к новым условиям среды и выжить. Такой процесс
называют микроэволюцией.
Читать продолжение приложение 3. к книге рава А.Кушнира «Реальность и иллюзия» можно здесь
Рав Авраам Коэн
Рассказы из книги «Рав Ицхак»
(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 408)
Брит
(Авраам Коэн)
Я слышал эту историю от разных людей, и теперь невозможно установить, что в ней правда, а
что примешалось из других подобных историй про рава Ицхака…
Была иерусалимская зима — пасмурная, временами дождливая погода с сильными порывами
ветра. Обрезание было назначено часа на четыре дня. Зимой дни короткие, а после захода солнца, как известно, брит делать нельзя. Все гости собрались, моэль ждет, а рава Ицхака — он должен был быть сандаком — нет и нет. Все очень нервничают. Папа ребенка уперся: “Сандаком будет только рав Зильбер. Не придет — значит и брита сегодня не будет. Точка!”
Читать продолжение рассказа «Брит» из книги «Рав Ицхак» можно здесь
Рав Элиэзер Мацебекер
Вино на кидуш или рубашка для сына
Интересные факты
(из мира науки, истории и алахи)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 408)
В первые годы после создания государства, экономическое положение в Эрэц Исраэль было очень тяжёлым. Денег не хватало даже на хлеб. В один из этих дней по одной из улиц шла немолодая женщина со своим 10-ти летним сыном. У неё был вопрос, который она ни как не могла решить: что делать, купить вино на кидуш (для освещения Субботы) или новую рубашку её сыну? Денег на то и на другое у неё не было. В конце концов она решила спросить сына, как правильно поступить, на что тот ответил:
— Мама, делай как ты считаешь нужным, я согласен с любым твоим решением.
Читать продолжение можно здесь
409 Недельная глава «Лех леха»
