517 Недельная глава «Ваэра»
Альших а-Кадош
Недельная глава «Ваэра»
/2/ И ГОВОРИЛ (Ва-идабер) ВСЕСИЛЬНЫЙ (Элоким) С МОШЕ, И СКАЗАЛ (Ва-йомер) ЕМУ: ״Я — БОГ (Юд-Кей-Вав-Кей). /3/ Я ОТКРЫВАЛСЯ АВРААМУ, ИЦХАКУ И ЯАКОВУ В ОБРАЗЕ ВСЕМОГУЩЕГО, НО СВОЕЙ БОЖЕСТВЕННОЙ СУЩНОСТИ (Имя Юд-Кей-Вав-Кей). Я ИМ НЕ ОТКРЫВАЛ. /4/ И ЗАКЛЮЧИЛ Я С НИМИ СОЮЗ МОЙ, ЧТОБЫ ОТДАТЬ ИМ СТРАНУ КНААН — ТУ СТРАНУ, В КОТОРОЙ ЖИЛИ ОНИ. /5/ И ТАКЖЕ УСЛЫШАЛ Я СТЕНАНИЕ СЫНОВ ИЗРАИЛЯ, КОТОРЫХ ЕГИПТЯНЕ ПОРАБОЩАЮТ, — И ВСПОМНИЛ Я СОЮЗ МОЙ. /6/ ПОЭТОМУ СКАЖИ СЫНАМ ИЗРАИЛЯ: Я — БОГ, И ВЫВЕДУ Я ВАС ИЗ-ПОД ИГА ЕГИПТЯН, И ИЗБАВЛЮ ВАС ОТ СЛУЖЕНИЯ ИМ, И СПАСУ ВАС МОЩЬЮ ВЕЛИКОЙ И СТРАШНЫМИ КАРАМИ.
(Шмот 5:22-5:23)
В начале нашей недельной главы Всевышний обращается к Моше Рабейну: «И говорил Всесильный (Элоким — Имя, отражающее качество суда Всевышнего)… Я — Бог (Юд-Кей-Вав-Кей — Имя, отражающее качество милосердия Всевышнего)». А также написано «говорил» (ва-идабер — означает тяжёлый разговор) и «сказал» (ва-йоймер — лёгкий, приятный слушателю разговор). Как это всё можно совместить одновременно?
Здесь мы видим, что руководство Всевышнего по отношению к каждому человеку выверено до малейших деталей. Всевышний даёт награду человеку не только за его проступки, но также и за мысли.
Неужели, прямо-таки, и за мысли?
Перевод с сокращениями и обработкой
Рава Элиэзера Мацебекера
по урокам рава Домба в «Коль а-Лашон»
Рассказы из книги «Рав Ицхак»
БОРОДА
(Хава Куперман)
Папа говорил, что он возвратил людей к тшуве своей математикой больше, чем уроками иудаизма. Он сам не хотел отращивать бороду, это мама уговорила его отращивать, а он возражал, что тогда не будет выглядеть “культурным человеком” и люди не смогут с ним запросто общаться. И он не хотел, чтобы мой брат Бенцион отращивал бороду, чтобы не отпугивать начинающих.
Он любую наружную формальность не воспринимал, а с людьми простыми душой — сходился очень быстро.
Не любил помпезных людей. Они его отталкивали… папе мешала помпезность, внешнее, напускное. И нас он тоже так воспитывал.
Рав Рефаэль Медвецкий
Жизнь по Алахе
Всегда ли запрещено лицемерить
Заметив в конце улицы некого еврея, Реувен подумал, что лучше бы им было не встречаться, — «Нет у меня на него сил…», а когда они сблизились, то Реувен заставил себя улыбнуться и с радостью на лице сказал «Шалом», однако в сердце Реувен по-прежнему думал: «Когда он уже оставит меня в покое…». После этого случая, Реувен засомневался, правильно ли он себя повёл в создавшейся ситуации или должен был не улыбаться тому, кого он не любит и не здороваться с ним. Он спросил рава Зильберштейна, разрешает ли Тора1 лицемерить: умом понимать, что он человека не любит, но словами и поведением показывать, как будто тот его друг?
516 Недельная глава «Шмот»
Альших а-Кадош
Недельная глава «Шмот»
/1/ И ВОТ ИМЕНА СЫНОВ ИЗРАИЛЯ, ПРИШЕДШИХ В ЕГИПЕТ; С ЯАКОВОМ ПРИШЛИ ОНИ, КАЖДЫЙ СО СВОИМ СЕМЕЙСТВОМ: /2/ РЕУВЕН, ШИМОН, ЛЕВИ И ЙЕГУДА, /3/ ИССАХАР, ЗВУЛУН И БИНЬЯМИН, /4/ ДАН И НАФТАЛИ, ГАД И АШЕР. /5/ И БЫЛО ВСЕХ ДУШ, ПРЯМЫХ ПОТОМКОВ ЯАКОВА, СЕМЬДЕСЯТ ДУШ — А ЙОСЕФ БЫЛ В ЕГИПТЕ. /6/ И УМЕР ЙОСЕФ И ЕГО БРАТЬЯ, И ВСЕ ТО ПОКОЛЕНИЕ. /7/ А СЫНЫ ИЗРАИЛЯ ПЛОДИЛИСЬ, И РАЗМНОЖАЛИСЬ, И СТАЛИ ОЧЕНЬ МНОГОЧИСЛЕННЫ И СИЛЬНЫ И НАПОЛНИЛАСЬ ИМИ СТРАНА. (Шмот 1:1-1:7)
Вся книга Шмот посвящена теме порабощения народа Израиля в Египте и выхода из этого порабощения. Но прежде, чем разбирать особенности этого порабощения, необходимо понять, почему Всевышний дал народу Израиля такое трудное испытание. В чём заключается их грех, или недостаток, что они должны были вынести такое трудное порабощение?
Давайте разберём всё по порядку!
Перевод с сокращениями и обработкой
Рава Элиэзера Мацебекера
по урокам рава Домба в «Коль а-Лашон»
Рав Рефаэль Медвецкий
Жизнь по Алахе
Разрешено ли поменяться дежурствами в Субботу с «не соблюдающим» врачом
Шимон – врач и работает в больнице, он соблюдает законы Торы. Случается, что дежурства Шимона выпадают в Субботу. Тора обязывает его спасать жизни больных и в Субботу тоже.
Его светский коллега, Реувен, предложил Шимону (по собственной инициативе) меняться сменами в те дни, когда дежурства Шимона выпадают в Субботу, т.е. Реувен будет работать в Субботы, а Шимон отработает за Реувена его дежурства в будние дни.
Шимон был очень рад такому предложению, с одной стороны, он предпочёл бы быть в Субботу дома с семьёй, но у него возник вопрос:
Давайте узнаем, что это был за вопрос?!
515 Недельная глава «Ваехи»
Альших а-Кадош
Недельная глава «Ваехи»
/28/ И ЖИЛ ЯАКОВ В СТРАНЕ ЕГИПЕТСКОЙ СЕМНАДЦАТЬ ЛЕТ; И БЫЛО ДНЕЙ ЯАКОВА, ЛЕТ ЖИЗНИ ЕГО, СТО СОРОК СЕМЬ ЛЕТ. /29/ И ПРИБЛИЗИЛИСЬ ДНИ ИСРАЭЛЯ К СМЕРТИ, И ПРИЗВАЛ ОН СЫНА СВОЕГО, ЙОСЕФА, И СКАЗАЛ ЕМУ: «ЕСЛИ НАШЕЛ Я МИЛОСТЬ В ГЛАЗАХ ТВОИХ, ТО ПОЛОЖИ РУКУ ТВОЮ ПОД БЕДРО МОЕ И ОКАЖИ МНЕ МИЛОСТЬ И ПРАВДУ: НЕ ХОРОНИ МЕНЯ В ЕГИПТЕ! /30/ И ДАБЫ ЛЕЧЬ МНЕ С ОТЦАМИ МОИМИ, ВЫНЕСИ МЕНЯ ИЗ ЕГИПТА И ПОХОРОНИ МЕНЯ В ИХ ГРОБНИЦЕ». И ТОТ СКАЗАЛ: «Я СДЕЛАЮ ПО СЛОВУ ТВОЕМУ». /31/ ОН ЖЕ СКАЗАЛ: «ПОКЛЯНИСЬ МНЕ!». И ТОТ ПОКЛЯЛСЯ ЕМУ. И ПОКЛОНИЛСЯ ИСРАЭЛЬ В СТОРОНУ ИЗГОЛОВЬЯ ПОСТЕЛИ.
(Берешит 47:28-47:31)
Говорят наши мудрецы в трактате «Таанит» (56): «Наш праотец Яаков не умер». Спрашивает Гмара: «Так что, даром набальзамировали его?! Так что, даром справляли по нему траур?! И просто так похоронили его?!» Отвечает Гмара:
Об этом дальше в нашей статье!
Перевод с сокращениями и обработкой
Рава Элиэзера Мацебекера
по урокам рава Домба в «Коль а-Лашон»
Рассказы из книги «Рав Ицхак»
(Воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
Н А Р А С П Е В
( И е у д а Г о р д о н )
На его уроке иногда сидели порой случайные люди, которые не хотели изучать Тору…
Однажды шёл урок, сидят человек десять, слушают недельную главу. А там был один
парень, Давид, крутой такой, из движения “Ках”.
Тогда арабы боялись евреев, так что он делал?
Если интересно — ЖМИ, что бы прочитать дальше!
Рав Рефаэль Медвецкий
Жизнь по Алахе
Когда есть обязанность предотвращать не нужные нарушения Субботы
В январе 2009-го года (Тевет 5769), враги обстреливали юг Израиля сотнями ракет, но
Всевышний охранял нас и совершал для нас большие и многочисленные чудеса. В связи с
тяжёлым положением, в котором оказался юг Израиля в то время возникло много интересных
вопросов. Один из них задал раву Зильберштейну врач, которого освободили домой на кануне
Субботы. Это была Суббота недельной главы «Ваехи» 5769-го года.
514 Недельная глава «Ваигаш»
Альших а-Кадош
Недельная глава «Ваигаш»
/18/ И ПОДОШЁЛ К НЕМУ ЙЕУДА, И СКАЗАЛ: «ДЛЯ МЕНЯ, ГОСПОДИН МОЙ, ПОЗВОЛЬ СКАЗАТЬ РАБУ ТВОЕМУ СЛОВО ГОСПОДИНУ МОЕМУ, И ДА НЕ ВОЗГОРИТСЯ ГНЕВ ТВОЙ НА РАБА ТВОЕГО; ВЕДЬ ТЫ ТО ЖЕ, ЧТО ФАРАОН.
(Берешит 44:18)
В конце предыдущей недельной главы «Микец» Тора рассказывает нам о том, как Йосеф велел подложить кубок, на котором он гадает в суму Биньямина и после того, как братья ушли из города, послал своего слугу догнать их. Слуга догнал и начал упрекать за ворованный кубок:
Перевод с сокращениями и обработкой
Рава Элиэзера Мацебекера
по урокам рава Домба в «Коль а-Лашон»
Рассказы из книги «Рав Ицхак»
(Воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
С Л И X А
( Ш и м о н В а л а х )
Однажды в середине субботы в Санэдрию, к парку, подъехала машина, и вышла из неё семья.
Увидев их, рав Ицхак сосредоточился,— как себя вести? — и очень мягко как-то так сказал, очень трогательно даже… Таким нежным тоном, проникновенно:
— Слиха… Ведь мы же евреи… Вы знаете…
И они поняли.
Не каждый может взвесить, как себя вести в такой обстановке. Чтобы не задеть, чтобы другой
человек услышал…
Рав Рефаэль Медвецкий
Жизнь по Алахе
Разрешено ли застрявшему в снегу водителю согреться чаем в пост 10-го Тевета
В четверг вечером, 12 декабря 2013 года (ночью перед постом «10-го Тевета»), в Иерусалиме и его
окрестностях был сильный снегопад. Большое количество машин завязло в снегу.
Водители и пассажиры долгие часы ждали помощи. И только утром на рассвете (в пост «10-
го Тевета») приехали специальные джипы-тягачи на помощь завязшим в снегу машинам.
513 Недельная глава «Микец»
Альших а-Кадош
Недельная глава «Микец»
/1/ И БЫЛО: К КОНЦУ ДВУХ ЛЕТ (ПО ДНЯМ) ФАРАОНУ СНИТСЯ, ЧТО СТОИТ ОН У РЕКИ, /2/ И ВОТ ИЗ РЕКИ ВЫХОДЯТ СЕМЬ КОРОВ, ТУЧНЫХ И ХОЛЕНЫХ, И СТАЛИ ПАСТИСЬ НА ЛУГУ. /3/ И ВОТ СЕМЬ ДРУГИХ КОРОВ выходят ЗА НИМИ ИЗ РЕКИ, ТОЩИХ И НЕВЗРАЧНЫХ, И СТАЛИ ВОЗЛЕ ТЕХ КОРОВ НА БЕРЕГУ РЕКИ. /4/ И СЪЕЛИ КОРОВЫ ТОЩИЕ И НЕВЗРАЧНЫЕ СЕМЬ КОРОВ ТУЧНЫХ И ХОЛЕНЫХ. И ПРОСНУЛСЯ ФАРАОН. /5/ И ЗАСНУЛ, И СНИТСЯ ОПЯТЬ ЕМУ: ВОТ СЕМЬ КОЛОСЬЕВ ВСХОДЯТ НА ОДНОМ СТЕБЛЕ, ТУЧНЫХ И ХОРОШИХ. /6/ И ВОТ СЕМЬ КОЛОСЬЕВ, ТОЩИХ И ОПАЛЁННЫХ ВОСТОЧНЫМ ВЕТРОМ, ВЫРАСТАЮТ ПОЗАДИ НИХ. /7/ И ПРОГЛОТИЛИ КОЛОСЬЯ ТОЩИЕ СЕМЬ ТУЧНЫХ И ПОЛНЫХ КОЛОСЬЕВ. И ПРОСНУЛСЯ ФАРАОН, И ВОТ, ЭТО СОН. /8/ И БЫЛО УТРОМ: ВСТРЕВОЖИЛСЯ ДУХ ЕГО, И ОН ПОСЛАЛ, И ПОЗВАЛ ВСЕХ ГАДАТЕЛЕЙ ЕГИПТА И ВСЕХ МУДРЕЦОВ ЕГО, И РАССКАЗАЛ ИМ ФАРАОН СВОЙ СОН: НО НЕ БЫЛО НИКОГО, КТО БЫ ИСТОЛКОВАЛ ИХ ФАРАОНУ. /9/ И СТАЛ ГОВОРИТЬ НАЧАЛЬНИК ВИНОЧЕРПИЕВ ФАРАОНУ, СКАЗАВ: ГРЕХИ МОИ ВСПОМИНАЮ Я СЕГОДНЯ. /10/ ФАРАОН ПРОГНЕВАЛСЯ НА РАБОВ СВОИХ И ОТДАЛ МЕНЯ ПОД СТРАЖУ, ЧТО В ДОМЕ НАЧАЛЬНИКА ПАЛАЧЕЙ, МЕНЯ И НАЧАЛЬНИКА ПЕКАРЕЙ. /11/ И СНИЛСЯ НАМ СОН В ОДНУ НОЧЬ, МНЕ И ЕМУ, КАЖДОМУ СНИЛСЯ СВОЙ СОН СО СВОИМ ЗНАЧЕНИЕМ. /12/ А БЫЛ ТАМ С НАМИ МОЛОДОЙ ЕВРЕЙ, РАБ НАЧАЛЬНИКА ПАЛАЧЕЙ. И РАССКАЗАЛИ МЫ ЕМУ, И ОН ИСТОЛКОВАЛ НАМ СНЫ НАШИ: ВСЯКОМУ ПО ЕГО СНУ ТОЛКОВАЛ ОН. /13/ И ВОТ, КАК ОН НАМ ИСТОЛКОВАЛ, ТАК И СБЫЛОСЬ: МЕНЯ ВОЗВРАТИЛИ НА ДОЛЖНОСТЬ МОЮ, А ЕГО ПОВЕСИЛИ. /14/ И ПОСЛАЛ ФАРАОН, И ПОЗВАЛ ЙОСЕФА. И ВЫВЕЛИ ЕГО СКОРО ИЗ ЯМЫ, И ОН ОСТРИГСЯ, И ПЕРЕМЕНИЛ ОДЕЖДУ СВОЮ, И ПРИШЕЛ К ФАРАОНУ.
(Берешит 41:1-41:14)
«И БЫЛО: К КОНЦУ». К концу чего? Говорит Мидраш, что Йосеф должен был выйти из тюрьмы по прошествии десяти лет, а почему был там двенадцать лет? Потому, что сказал министру виночерпиев после того, как истолковал ему его сон:
/14/ И ЕСЛИ БУДЕШЬ ПОМНИТЬ ОБО МНЕ, КОГДА СТАНЕТ ТЕБЕ ХОРОШО, ТО СДЕЛАЕШЬ МНЕ СЕЙЧАС МИЛОСТЬ, И НАПОМНИШЬ ОБО МНЕ ФАРАОНУ, И ВЫВЕДЕШЬ МЕНЯ ИЗ ЭТОГО ДОМА.
«БУДЕШЬ ПОМНИТЬ», «НАПОМНИШЬ» — За эти два лишних слова Всевышний наказал Иосефа двумя лишними годами заключения. Откуда наши мудрецы выучили это? Несмотря на то, что Йосеф убежал от жены Потифара, из его пальцев вышло десять капель семени, за это Всевышний наказал его десятью годами заключения. Также сказано: «СДЕЛАЕШЬ МНЕ СЕЙЧАС МИЛОСТЬ» — («ве-асита на имади хесед»). «На» в данном контексте переводится как «сейчас, в этот момент». Йосеф знал, что его наказание уже закончилось и он должен выйти сейчас, и безусловно так бы оно и было, если бы не дополнительный грех, который он совершил в тот самый момент, когда говорил: «БУДЕШЬ ПОМНИТЬ» и «НАПОМНИШЬ», за которые Йосеф получил ещё два года заключения.
Почему написано «К КОНЦУ ДВУХ ЛЕТ (ПО ДНЯМ — шнатаим ямим)»?
Давайте прочтём об этом далее!
Перевод с сокращениями и обработкой
Рава Элиэзера Мацебекера
по урокам рава Домба в «Коль а-Лашон».
Рав Рефаэль Медвецкий
Жизнь по Алахе
Когда рекомендуется попить «святой водички»
В одной из еврейских общин Америки поселился большой раввин. Узнав об этом, некая молодая семья обратилась к раву с просьбой помочь установить мир в их семье, — даже самые малые разногласия по всяким мелочным вопросам разрастаются у них в большую ссору. Оба просят у рава совета, как им решить их проблему.
Подумав несколько минут, рав нашёл оригинальное решение:
— Послушайте, я раскрою вам тайну: есть у меня для вашего случая вода, «благословлённая на установление мира в семье». Я бесплатно дам вам бутылку этой воды, но для того, чтобы вы получили от неё максимальную пользу, вы должны внимательно выслушать как ей пользоваться. Когда один из вас чувствует, что он на грани накричать или отругать супруга, он должен минуту повременить с предъявлением претензий и …
Об этом читаем далее по ссылке!









