Архив за месяц: Март 2019

378 Недельная глава “Тазрия”

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава “Тазрия”

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 327)

   /1/ И ГОВОРИЛ БОГ, ОБРАЩАЯСЬ К МОШЕ, ТАК: /2/ “СКАЖИ СЫНАМ ИЗРАИЛЯ ТАК: ЕСЛИ ЖЕНЩИНА ЗАЧНЕТ И РОДИТ СЫНА, ТО НЕЧИСТА ОНА БУДЕТ СЕМЬ ДНЕЙ, КАК ВО ДНИ ОТСТРАНЕНИЯ ЕЕ ПО ОБЫЧНОЙ БОЛЕЗНИ ЕЕ, БУДЕТ ОНА НЕЧИСТА. /3/ А В ДЕНЬ ВОСЬМОЙ ПУСТЬ ОБРЕЖУТ КРАЙНЮЮ ПЛОТЬ ЕГО. /4/ И ТРИДЦАТЬ ТРИ ДНЯ ДОЛЖНА ОНА ОЧИЩАТЬСЯ ОТ КРОВЕЙ СВОИХ, НИ К ЧЕМУ СВЯЩЕННОМУ НЕ ПРИКАСАЯСЬ И В СВЯТИЛИЩЕ НЕ ВХОДЯ, ПОКА НЕ ИСПОЛНЯТСЯ ДНИ ОЧИЩЕНИЯ ЕЕ. /5/ ЕСЛИ ЖЕ ОНА РОДИТ ДЕВОЧКУ, ТО НЕЧИСТА БУДЕТ ДВЕ НЕДЕЛИ, КАК ВО ВРЕМЯ СВОЕГО ОТСТРАНЕНИЯ, И ШЕСТЬДЕСЯТ ШЕСТЬ ДНЕЙ ДОЛЖНА ОНА ОЧИЩАТЬСЯ ОТ КРОВЕЙ СВОИХ. /6/ КОГДА ЖЕ ИСПОЛНЯТСЯ ДНИ ОЧИЩЕНИЯ ЕЕ ЗА СЫНА ИЛИ ЗА ДОЧЬ, ПУСТЬ ПРИНЕСЕТ ОНА ГОДОВАЛОГО ЯГНЕНКА ВО ВСЕСОЖЖЕНИЕ И МОЛОДОГО ГОЛУБЯ И ГОРЛИЦУ В ГРЕХООЧИСТИТЕЛЬНУЮ ЖЕРТВУ КО ВХОДУ В ШАТЕР ОТКРОВЕНИЯ, К КОЕНУ. /7/ И ОН ПРИНЕСЕТ ЭТО В ЖЕРТВУ БОГУ, И ИСКУПИТ ЕЕ. И СТАНЕТ ОНА ЧИСТА ОТ КРОВОТЕЧЕНИЯ ЕЕ. ЭТО ЗАКОН О РОДИВШЕЙ МАЛЬЧИКА ИЛИ ДЕВОЧКУ.

(Ваикра 12:1-12:7)  

    В Торе есть строгий запрет для мужчин приближаться к женщине во время её месячных, а так же после родов всё то время, пока у неё не пройдёт кровотечение. (Эти законы относятся к теме «Чистота семейных отношений» и хорошо освещены в соответствующих книгах – прим. ред.) В нашей недельной главе говорится об искуплении женщины после родов. В чём заключается её грех, что она нуждается в искуплении? (Безусловно у нас нет ничего общего с христианским взглядом на этот вопрос, будто брачные отношения между мужчиной и женщиной содержат в себе какой-то грех. Наоборот, если эти отношения происходят в святости, то они очень радуют Всевышнего. – прим. ред.)

Перевод с сокращениями и обработкой

рава Элиэзера Мацебекера

Читать далее о недельной главе “Тазрия” можно здесь

Рав Яаков Доктор

Сказал рабби Зуся…

Хасидские истории

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 374)

   Целая толпа евреев выстроилась к нему с просьбами благословить, посоветовать, спасти и научить. Такая огласка его нелегального приезда была небезопасна, поэтому сразу после хупы он нанял извозчика и уехал домой. По дороге извозчик неожиданно остановил карету и обратился к рабби Мордехаю: “Ребе, да будет вам известно, что я зарабатываю на жизнь разбоем. Работа у меня опасная. Поэтому, Ребе, дайте мне благословение на удачу, иначе я сейчас Вас прикончу”.

Читать далее можно здесь

Рав Мордехай Нойгершел

Путешествие к вершине горы Синай

Главы из книги

(Смысл заповедей)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 377)

   Исследователь: Нам следует обсудить еще один вопрос: каковы причины и смысл заповедей, которые Тора обязывает нас выполнять? Я знаю, что существует Творец мира, что у мира есть смысл, и я – часть этого смысла, и поэтому я должен вносить свой вклад в его достижение (см. книгу «Путешествие в глубины Бытия»). Я также знаю, что Тора Израиля дана Силой, властвующей над природой и над историей, и что она, Тора, содержит «инструкцию по эксплуатации», которую дал Создатель, сотворивший Вселенную и человека. Поэтому разум обязывает нас выполнять то, что написано в Торе. Но разумные люди не любят делать вещи, которые они не понимают…

Читать далее главу из книги “Путешествие к вершине горы Синай” “Смысл заповедей” можно здесь

Рав Бенцион Зильбер

Вопрос раввину

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 375)

От перемены имени жизнь улучшается?

Шалом Рав.

У меня вопрос по поводу имен.

Когда мы жили на Украине, мама моя, не выдержав антисемитизма, взяла фамилию мужа (украинскую) и поменяла национальность в документах.

Теперь проблема у меня: фамилия, с которой я хожу, не моя, и отчество тоже.

С одной стороны мне говорят — поменяй, с другой — не меняй. Что делать?

Теперь меня встретила одна «Шадханит» и сказала, что из-за имени мамы (её зовут Элла) и из-за имени сестры (её зовут Ольга) у нас в семье проблемы. И что мама и сестра должны поменять имена и тогда всё наладится. Это что — суеверие? И также: потому проблемы и у меня, что я не могу женится. Разве от перемены имен жизнь улучшится?

М.

Уважаемый М.!

Фамилия человека — это просто формальное его название. Я не вижу принципиальной разницы, она Ваша или не Ваша. Многие фамилии люди получили по случайным причинам, и это не их фамилии. Если Вы хотите поменять фамилию, чтобы не иметь отношения к Вашему отцу, можете поменять.

Изменит ли перемена имён Ваше положение, я не знаю.

Изменение действий, добрые дела, лучшее выполнение мицвот могут многое изменить в Вашей жизни.

С уважением, Бен-Цион Зильбер

Как узнать, из какого я колена?

Как узнать, к какому колену принадлежит мой род? Драйгор-Шлосберг Рафаэль, Беэр-Шева, Израиль

Уважаемый Рафаэль!

Большинство евреев не знает, откуда происходит их род. Знать можно только по преданию от родителей и предков. Коэны и левиты имеют своё предание, а большинство евреев такого предания не имеют. Как правило, мы из колена Йегуды или из колена Биньямина, но точно мы не знаем. Я, например, тоже не знаю, из какого колена я происхожу точно.

С уважением, Бен-Цион Зильбер

Как взять еврейское имя?

Вопрос 1: Если человек еврей по матери, его имя и фамилия не еврейские и он хочет поменять и имя, и фамилию, то есть ли, согласно иудаизму, запрет на принятие каких-то имён и фамилий, или можно взять любое имя/фамилию?

Вопрос 2: Можно ли поменять еврейское имя, которое было дано человеку во время обрезания? Есть ли какие-то ограничения/запреты на смену имени? Как практически осуществить смену имени и фамилии?                 Спасибо. А., Иерусалим

Уважаемый А.!

Определённо, поменять имя нееврейское на еврейское очень хорошо. Поменять имя очень просто: объявить своим знакомым, чтобы Вас звали так-то и так-то, и так с течением времени Вы приобретёте новое имя.

Фамилия, как известно, меняется в Министерстве Внутренних Дел. Вы можете там поменять и имя тоже.

Имя, которое было дано во время обрезания, меняют только в особых ситуациях.

С уважением, Бен-Цион Зильбер

Имя влияет на судьбу?

Здравствуйте, ув. раввины. Вот, пытаемся подобрать имя для девочки из четырёх имён прародительниц. И не только… Имена все очень красивые, а судьбы женщин ОЧЕНЬ непростые, даже в некоторых случаях трагические. Например, Рахиль умирает после рождения ребёнка, Лея — нелюбимая жена, у Сары детей не было до поздней старости… А Хавва вообще самая первая ослушалась Всевышнего… Михаль, Тамар… Батья… Вопрос: не будет такие трагические аспекты судеб этих исторических людей влиять на жизнь девочки, не повторит ли она ту же судьбу, нося имя одно из перечисленных выше (бездетность, смерть после рождения ребёнка, нелюбовь мужа и т.д.). Или же можно рассматривать все эти истории философски?! Безусловно, мы не знаем, что нам уготовлено свыше, но имя, всё же, влияет на судьбу???… А хотелось, чтобы ребёнок жил и был счастлив. И как поступить?!! Заранее спасибо, Л.

Уважаемая Л.!

В книге Магид Мейшарим раби Йосефа Каро, автора Шулхан Аруха, сказано, что имя несёт в себе духовное качество того, кто его носил. Например, тот, кому дали имя «Авраам», склонен к хеседу, милосердию, подобно Аврааму. Тот, кого зовут «Йосеф», обладает стойкостью к соблазну, как Йосеф, или способностью обеспечивать других, как делал Йосеф. Но нет никакого упоминания о том, что судьба Йосефа как-то влияет на судьбу того, кто носит его имя. Человек получает духовные качества Авраама, духовные качества Йосефа, но не их судьбу. Поэтому можете спокойно давать имена наших праматерей и другие хорошие еврейские имена — Тамар, Рут, Хава, Эстер и т.д.

С уважением, Бен-Цион Зильбер

Рав Яаков Пазан

Краткие законы субботы

(ГЛАВА 43 – ЗАКОНЫ МУКЦЕ. 24. Мукце в руках младенца, 25. Перемещение телом)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 345)

  Запрещается нести младенца, в руках которого находится мукце. Это приравнивается к перемещению мукце собственными руками. И даже если младенец будет кричать, нет разрешения нести его вместе с мукце, и необходимо сперва освободить его от мукце (если только нет опасения, что младенец от этого заболеет). (Мы могли бы уподобить такую ситуацию с вопящим младенцем, не желающим расставаться с мукце, закону опосредованного переноса, поскольку и здесь не перемещают мукце явным образом, но, перенося младенца.

Читать далее о кратких законах субботы можно здесь

Рав Авраам Коэн

Рассказы из книги “Рав Ицхак”

(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 376)

По дороге

(рав Бенцион Зильбер)

  Специально мы особенно ничего не готовили. Смотрели, как сейчас помню, трактат “Менахот”, немного “Шаагес Арье”, “Эвен Штия” – родственника папы рава Элиезера Дон Ихия.

Своими словами

(Шимшон Валах)

  В первый год после моего приезда, когда я приходил к Котелю, мне было очень больно: все молятся, выкладывают сердце, а я тогда на иврите с трудом читать мог! Я спросил у рава Зильбера:
  – Рав Ицхак, что они делают? Я не понимаю этих слов. Мне даже больно смотреть, как они
молятся! Что делать?
 

Читать далее рассказы из книги “Рав Ицхак” “По дороге”, “Своими словами” можно здесь

Рав Элиэзер Мацебекер

Ты сказал спасибо?

Интересные факты

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 376)

  Реб Борух родился и жил в Америке. С детства он соблюдал Тору и заповеди. И по Американским меркам считался ультраортодоксом. В один из дней, когда реб Борух ехал на работу, навстречу ему на огромной скорости вылетела машина. В последний момент реб Борух сумел избежать лобового столкновения. Встречная машина задела его боком, перевернулась и смялась в лепёшку. С большим трудом удалось достать из неё водителя, но он, слава Богу, был в полном сознании и отделался лёгкими травмами. Сам же реб Борух практически не пострадал.

Читать далее можно здесь

377 Недельная глава “Шмини”

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава “Шмини”

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 326)

1/ И БЫЛО, НА ВОСЬМОЙ ДЕНЬ ПРИЗВАЛ МОШЕ ААРОНА, И СЫНОВЕЙ ЕГО, И СТАРЕЙШИН ИЗРАИЛЯ, /2/ И СКАЗАЛ ААРОНУ: “ВОЗЬМИ СЕБЕ БЫЧКА МОЛОДОГО ДЛЯ ГРЕХООЧИСТИТЕЛЬНОЙ ЖЕРТВЫ И БАРАНА БЕЗ ПОРОКА ДЛЯ ВСЕСОЖЖЕНИЯ И ПРЕДСТАВЬ ПРЕД БОГОМ. /3/ И ТАК СКАЖИ СЫНАМ ИЗРАИЛЯ: ВОЗЬМИТЕ КОЗЛА ДЛЯ ЖЕРТВЫ ГРЕХООЧИСТИТЕЛЬНОЙ, И БЫЧКА, И ЯГНЕНКА ОДНОЛЕТНИХ БЕЗ ПОРОКА ДЛЯ          ВСЕСОЖЖЕНИЯ. /4/ И БЫКА, И БАРАНА В ЖЕРТВУ МИРНУЮ, ЧТОБЫ ЗАРЕЗАТЬ ПРЕД БОГОМ, И   ХЛЕБНЫЙ ДАР, СМЕШАННЫЙ С МАСЛОМ, ИБО    СЕГОДНЯ БОГ ЯВЛЯЕТСЯ ВАМ”. /5/ И ПРИНЕСЛИ ТО, ЧТО ВЕЛЕЛ МОШЕ, К ШАТРУ ОТКРОВЕНИЯ, И ПОДОШЛО ВСЕ ОБЩЕСТВО, И СТАЛО ПРЕД БОГОМ. /6/ И СКАЗАЛ МОШЕ: “ТО, ЧТО ПОВЕЛЕЛ БОГ, СДЕЛАЙТЕ, И ЯВИТСЯ ВАМ СЛАВА БОГА”. (Ваикра 9:1-9:6)

«И БЫЛО» – “ва-еи“. Слово “ва-еи” созвучно слову “вай” (возглас страдания). Говорят наши мудрецы: «Каждый раз, когда встречается в Торе слово “ва-еи” -это говорит о том, что было какое-то горе».

Перевод с сокращениями и обработкой

рава Элиэзера Мацебекера

Прочесть далее о недельной главе “Шмини” можно здесь…

Рав Мордехай Нойгершел

Путешествие к вершине горы Синай

Главы из книги

(Устная Тора (Продолжение))

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 376)

    5. В Торе нет ни одной заповеди, которую возможно было бы исполнить, основываясь на одной лишь Письменной Торе. Это — основное доказательство существования Устной Торы, и это доказательство представляет из себя 613        доказательств — столько же, сколько заповедей есть в Торе. Каким образом надевают тфилин? Что такое «знак», о котором сказано: «И будет тебе знаком на твоей руке, итотафот между твоими глазами» (Шмот 12:9). Слово «знак» ( , ut ) можно понять как знамение, как букву, как некое начертание… Что реально нужно делать? Начертать что-то на руке? Где именно? Что? А   может быть, написать какую-нибудь букву? А что такое тотафот?

Читать далее главу из книги “Путешествие к вершине горы Синай” “Устная Тора (Продолжение)” можно здесь    

376 Недельная глава “Цав”

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава “Цав”

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 324)

   /1/ И ГОВОРИЛ БОГ, ОБРАЩАЯСЬ К МОШЕ, ТАК: /2/ “ПЕРЕДАЙ ААРОНУ И ЕГО СЫНОВЬЯМ СЛЕДУЮЩЕЕ ПОВЕЛЕНИЕ – ВОТ ЗАКОН О ЖЕРТВЕ ВСЕСОЖЖЕНИЯ: ЖЕРТВА ВСЕСОЖЖЕНИЯ ДОЛЖНА НАХОДИТЬСЯ НА ОГНЕ ЖЕРТВЕННИКА ВСЮ НОЧЬ, ДО УТРА; ОГОНЬ НА ЖЕРТВЕННИКЕ ДОЛЖЕН ГОРЕТЬ ПОСТОЯННО. /3/ И НАДЕНЕТ КОЕН РУБАХУ ИЗ ЛЬНА, И ЛЬНЯНЫЕ ШТАНЫ НАДЕНЕТ НА ТЕЛО СВОЕ, И СНИМЕТ С ЖЕРТВЕННИКА ЗОЛУ, ОСТАВШУЮСЯ ОТ СГОРЕВШЕЙ ЖЕРТВЫ ВСЕСОЖЖЕНИЯ, И ПОЛОЖИТ ВОЗЛЕ ЖЕРТВЕННИКА. /4/ И СНИМЕТ ОН ЭТИ ОДЕЖДЫ, И ОБЛАЧИТСЯ В ОДЕЖДЫ ДРУГИЕ, И ВЫНЕСЕТ ЗОЛУ В ЧИСТОЕ МЕСТО ВНЕ СТАНА. /5/ А ОГОНЬ ЖЕРТВЕННИКА ДОЛЖЕН ПОСТОЯННО ГОРЕТЬ И НЕ ГАСНУТЬ, И КОЕНУ СЛЕДУЕТ КАЖДОЕ УТРО ПОДКЛАДЫВАТЬ В НЕГО ДРОВА, И ВОЗЛАГАТЬ НА НЕГО ЖЕРТВУ ВСЕСОЖЖЕНИЯ, И СЖИГАТЬ НА НЕМ ЖИР ЖИВОТНЫХ, ПРИНЕСЕННЫХ В МИРНУЮ ЖЕРТВУ. /6/ ОГОНЬ ДОЛЖЕН ПОСТОЯННО ГОРЕТЬ НА ЖЕРТВЕННИКЕ И НЕ ГАСНУТЬ. (Ваикра 6:1-6:6)

   В прошлой недельной главе мы учили законы Постоянной Жертвы (Тамид). Зачем Тора приводит здесь этот закон снова? Говорит Раши, что нет другого значения слова «цав» (повели) а только значение «поторопись». Таким образом, Тора приводит здесь повеление коэнам быть расторопными при принесении жертвоприношений. Почему это так важно? За всю историю от Первого Человека и до получения Торы мы видим, что люди использовали жертвоприношения в
качестве дара Всевышнему.

Перевод с сокращениями и обработкой

рава Элиэзера Мацебекера

Читать далее о недельной главе “Цав” можно здесь

Рав Мордехай Нойгершел

Путешествие к вершине горы Синай

Главы из книги

(Устная Тора (Продолжение))

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 375)

   Желание отрешиться от Устной Торы не ново. Люди всегда стремились освободиться от ига
Устной Торы, зная, что без Устной Торы у Письменной не будет никакого влияния на их
повседневную жизнь, поскольку основная часть законов содержится именно в Устной Торе.
Поэтому доказательства существования и действенности Устной Торы тоже древни.

Читать далее главу из книги “Путешествие к вершине горы Синай” “Устная Тора (Продолжение)” можно здесь

Рав Авраам Коэн

Рассказы из книги “Рав Ицхак”

(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 375)

Тётя Марьяся

(Рахель Вольф)

   Он был быстрый, эмоциональный, всегда торопился, всегда бежал. Моя покойная мама
говорила: «Что вы бегаете так? Вас же милиция арестует, подумают, что что-нибудь украли!» В
Ташкенте перед нашим домом был длинный-длинный двор, так рав Ицхак говорил: «Когда я
попадаю к вам во двор, я ноги руками держу, так как тётя Марьяся сердится…»

Все сто

(Мирьям Розенберг)

  Когда я в первый раз вошла в дом рава Ицхака, меня встретила открытая и приветливая
улыбка его дочери Хавы. Это придало мне немного храбрости, и я, представившись, села
на краешек стула, напротив него. Не зная, с чего начать, посмотрела в глаза рава Ицхака. Там я
обнаружила терпение и желание помочь, еще не известно, чем, но от всего сердца.

Читать далее рассказы из книги “Рав Ицхак”  “Тётя Марьяся”, “Все сто” можно здесь

Рав Элиэзер Мацебекер

Сколько стоит ваза

Интересные факты

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 375)

    В одном из очень престижных религиозных районов Израиля в дорогой магазин зашел очень модно одетый покупатель. Он обратился к продавцу с просьбой выбрать ему подарок для жены. Немного подумав продавец предложил ему красивую вазу. Она стоит всего лишь 400 шекелей утверждал он. Настоящая её цена как минимум 800 шекелей, но Вам я сделаю скидку 50 процентов. Ваза понравилась покупателю. Он заплатил за неё 400 шекелей и попросил продавца красиво упаковать её. И вот во время упаковки ваза упала на пол и разбилась.

Читать далее можно здесь

375 Недельная глава “Ваикра”

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава “Ваикра”

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 323)

    /1/ И ПРИЗВАЛ МОШЕ, И СКАЗАЛ БОГ ЕМУ ИЗ ШАТРА ОТКРОВЕНИЯ, ГОВОРЯ: /2/ “ОБРАТИСЬ К СЫНАМ ИЗРАИЛЯ И СКАЖИ ИМ: КОГДА КТО-НИБУДЬ ИЗ ВАС ЗАХОЧЕТ ПРИНЕСТИ ЖЕРТВУ БОГУ, ТО ИЗ СКОТА КРУПНОГО ИЛИ МЕЛКОГО ПРИНОСИТЕ ЖЕРТВУ ВАШУ. /3/ ЕСЛИ ИЗ КРУПНОГО СКОТА ЖЕРТВА ЕГО ДЛЯ ВСЕСОЖЖЕНИЯ, ТО ПУСТЬ ПРИНЕСЕТ ОН САМЦА БЕЗ ПОРОКА. КО ВХОДУ В ШАТЕР ОТКРОВЕНИЯ ПУСТЬ ПРИВЕДЕТ ЕГО ПО СВОЕЙ ВОЛЕ К БОГУ.        (Ваикра 1:1­-1:3) Почему не написано «и призвал Бог Моше»? И только в продолжении пасука «и сказал Бог» упоминается имя Всевышнего. Так же почему Шатёр Откровения упомянут только в конце пасука. Можно было бы сказать: «И призвал Бог Моше из Шатра Откровения»? Говорит Мидраш, что голос Всевышнего никогда не был слышен за пределами Шатра Откровения.

Перевод с сокращениями и обработкой

рава Элиэзера Мацебекера

Читать далее о недельной главе “Ваикра” можно здесь

Рав Яаков Доктор

Обрезание

Истории о чудесах без чудес

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 373)

    Однажды рабби Зуся, случайно проезжая мимо места, где делали брит, спас ребёнка. Сразу после обрезания у младенца началось сильное кровотечение. Моэль пытался остановить кровь всеми способами, но ничего не помогало. Положение становилось критическим.

Читать далее о рабби Зусе можно здесь

Рав Мордехай Нойгершел

Путешествие к вершине горы Синай

Главы из книги

(Устная Тора (Продолжение))

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 374)

    В Торе нет ни одной заповеди, которую возможно было бы исполнить, основываясь на одной лишь Письменной Торе. Это — основное доказательство существования Устной Торы, и это доказательство представляет из себя 613 доказательств — столько же, сколько заповедей есть в Торе. Каким образом надевают тфилин? такое «знак», о котором сказано: «И будет тебе знаком на твоей руке, между твоими глазами» (Шмот 12:9). 

Читать далее главу из книги “Путешествие к вершине горы Синай” “Устная Тора (Продолжение)” можно здесь

Рав Бенцион Зильбер

Вопрос раввину

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 374)

Когда делать «выкуп первенца»?

Скажите, пожалуйста, когда нужно делать выкуп первенца. 30 сентября у нас родился мальчик. И мы бы хотели знать, когда нам это нужно сделать. Мы думаем, что это нужно сделать 30 октября, но не уверены. Заранее спасибо. Майя, Хайфа

Уважаемая Майя!

Выкуп первенца производят на тридцать первый день от родов и не ранее, чем прошёл от родов средний лунный цикл (т. е., 29 суток, 12 часов, 44 минуты и 1/18 минуты), т. е., у Вас, если роды были в субботу днём, то выкуп — в понедельник утром или днём. А если это было 30 сентября после захода солнца, то 31-м днём уже будет вторник, утром или днём. Вечером не принято делать выкуп первенца, кроме исхода субботы.

Напоминаю, что выкуп первенца производят при следующих условиях:

  1. Отец ребёнка не является коэном или леви.
  2. Мать ребёнка не является дочкой коэна или леви.
  3. У матери ребёнка не было выкидыша до рождения ребёнка.
  4. Ребёнок не родился через кесарево сечение.

Выкуп ребёнка может произвести только его отец.

Всего доброго, Бен-Цион Зильбер

Выкупиться самому?

Мне 31 год, и мне не делали «выкуп первенца». Что мне нужно делать сейчас?

Овадья, Торонто, Канада

Уважаемый Овадья!

Так делайте Ваш выкуп сейчас. Это большая мицва. Её выполнение продлевает жизнь человека. Сефер Хасидим рассказывает историю: один человек почти умирал и сказал людям, которые его окружали: «выкупите меня». Никто не мог понять, что он имеет в виду. Один мудрец предположил: наверное, он имеет в виду, что ему ещё не сделали «выкуп первенца», и просит сделать. Сделали ему выкуп, и он жил ещё долгие годы. Найдите коэна и выполните эту мицву.

Надо выяснить несколько вопросов:

1. Не было ли у Вашей матери выкидыша до Вашего рождения. Выкидыш считается после сорокового дня беременности. Если был выкидыш, посоветуйтесь с раввином на месте, сообщив ему всю информацию.

2. Были ли роды обычными? Если ребёнок родился с помощью кесарева сечения, то выкупа не делают.

3. Был ли Ваш отец из семьи коэнов или левитов? Семейство считается по отцовской линии, т. е. если Ваш отец отца и т. д. был левитом, то и Ваш отец левит. В случае, когда отец леви или коэн, выкупа не делают.

4. Был ли отец Вашей матери левитом или коэном? Если да, то и в таком случае выкупа не делают.

5. Если всё указанное будет выяснено, т. е.: что не было выкидыша перед Вашим рождением, роды были естественными, известно досконально, что Ваш отец не леви и не коэн и мать — не дочка левита или коэна, то делайте Ваш выкуп и произносите две брахот — на выкуп и Шээхеяну.

Если невозможно досконально выяснить, является ли Ваш отец коэном или леви, или это невозможно выяснить об отце Вашей матери (очень часто трудно это установить), всё равно делайте выкуп. Произносить ли эти две брахот на выкупе или не произносить? На этот счёт есть разные мнения раввинов. Из-за сомнения лучше делать, не произнося брахот.

Всего доброго, удачи, Бен-Цион Зильбер

Выкуп первенца – можно делать в пять лет?

Здравствуйте уважаемый ребе! У меня есть небольшой вопрос к вам. Я совсем недавно начал путь в вере и потихоньку укрепляюсь. У меня есть сын, которому скоро будет 5 лет. Когда он родился мы не сделали \”выкуп\”. Можно ли это сделать сейчас, и как это надо делать вообще?
И еще один маленький вопрос. Моя жена хочет пойти на уроки Торы и \”алахот\”, но ее иврит на очень низком уровне. Мы живем в Ашдоде. Есть ли какие то уроки для женщин на русском языке у нас?    Заранее благодарен за ответ. Гивант Олег, Ашдод

Уважаемый Олег!

1. Если Вы ещё не сделали выкуп Вашему первенцу, то, конечно, делайте сейчас.

Напоминаю, что выкуп первенца производят при следующих условиях:

  1. Отец ребёнка не является коэном или леви.
  2. Мать ребёнка не является дочкой коэна или леви.
  3. У матери ребёнка не было выкидыша до рождения ребёнка.
  4. Ребёнок не родился через кесарево сечение.

Выкуп ребёнка может произвести только его отец.

2. Обратитесь к  Йосефу Скляру (050-838-87-81), который руководит русскоязычной синагогой в Ашдоде. Спросите у него об уроке для женщин на русском языке, можете также поговорить с ним, как организовать и сам выкуп.

С уважением, Бен-Цион Зильбер

Еврейка выкупает сына или нет?

Если я галахическая еврейка, а мой муж еврей по папе и у нас родился мальчик, можно ребёнку сделать брит-милу? И как насчёт выкупа первенца у Коэна? Может это сделать мой муж (несмотря на то, что он галахическим евреем не считается)? Спасибо. Н. Ш.

Уважаемая Н. Ш.!

Раз Вы еврейка, то надо сделать сыну брит-милу как обычно, на восьмой день. Если Ваш папа не Коэн, не Леви, а Исраэль, то надо делать выкуп ребёнка. Если Вы — дочка Коэна или Леви, то выкупа не надо. Кто должен и может выкупить мальчика? Когда отец еврей, то отец. Когда отец не еврей, то он не может и не должен выкупать. Надо ждать, пока мальчик станет совершеннолетним, и тогда он сам себя выкупит.

С уважением, Бен-Цион Зильбер

Рав Авраам Коэн

Рассказы из книги “Рав Ицхак”

(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 374)

“Показуха”

(Авраам Прессман)

   Когда рав Ицхак приехал в Ташкент, мне было лет восемь­ девять. Я хорошо помню бар­мицву его сына Бенциона. С этой бар­мицвой связана история, которую я слышал от родителей, и она очень ясно показывает, кто был рав Ицхак.
   Приближалась дата бар­мицвы сына, и тетя Гита сказала реб Ицхаку, что надо, чтобы Бенцион
подготовил выступление, ведь придут люди и надо помочь ему подготовить двар Тора.

Учиться!

(Йосеф Кобелев)

  Последние месяцы перед кончиной Рава я дежурил у него. Эти месяцы сыграли очень важную роль в моей жизни. Благодаря общению с ним и его благословению вся моя жизнь перевернулась: я и женился, и ушел учиться на целый день.

Читать далее рассказы из книги “Рав Ицхак” “Показуха” и “Учиться!” можно здесь

Рав Элиэзер Мацебекер

Сколько стоит показать костюм родителям?

Интересные факты

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 374)

  На следующее утро, за несколько минут до открытия, парень с костюмом уже стоял под магазином. Вернув костюм продавцу, парень объяснил, что родителям он не понравился и поэтому он желает забрать свой залог. Конечно, продавец сразу же предложил ему выбрать другой костюм, но парень категорически отказался и, поблагодарив продавца, забрал залог и ушёл.

Читать далее можно здесь

 

374 Недельная глава “Пекудей”

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава “Пекудей”

(НАЧАЛО. ПРОДОЛЖЕНИЕ В № 428)

   /21/ВОТ ИТОГИ СООРУЖЕНИЯ ШАТРА ОТКРОВЕНИЯ – ШАТРА СВИДЕТЕЛЬСТВА, ПОДВЕДЁННЫЕ ПО ПРИКАЗУ (СО СЛОВ) МОШЕ О РАБОТЕ ЛЕВИТОВ, РУКОВОДИМЫХ ИТАМАРОМ, СЫНОМ ААРОНА КОЭНА./22/ А БЕЦАЛЕЛЬ СЫН УРИ СЫНА ХУРА ИЗ КОЛЕНА ЙЕУДЫ, СДЕЛАЛ ВСЁ, ЧТО БОГ ПОВЕЛЕЛ МОШЕ./23/И С НИМ ВМЕСТЕ ОЛИАВ СЫН АХИСАМАХА ИЗ КОЛЕНА ДАНА – РЕЗЧИК И ИСКУСНЫЙ ТКАЧ И ВЫШИВАЛЬШИК ПО ГОЛУБОЙ ШЕРСТИ И ПО БАГРЯНИЦЕ, И ПО ЧЕРВЛЁНИЦЕ, И ПО ЛЬНУ.

(Шмот 38:21-38:23)

   Говорит Мидраш: «Были в том поколении насмешники, которые говорили: «Конечно Моше Рабейну (Наш учитель Моше) прибрал к рукам часть пожертвования, которое дали на строительство Шатра Откровения». Поэтому Моше дал народу Израиля полный отчёт о всех расходах, связанных со строительством» . Из этого поступка Моше Рабейну мы учим, что главы общины обязаны дать отчёт о всех общественных расходах даже если община полностью им доверяет и никакого отчёта не требует.

Перевод с сокращениями и обработкой

рава Элиэзера Мацебекера

Читать далее о недельной главе “Пекудей” можно здесь

Рав Яаков Доктор

Мезуза

Хасидские истории

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 309)

  Однажды к рабби Зусе приехал еврей со следующим делом. На протяжении нескольких
поколений его семья держит аренду у одного помещичьего рода. Унаследовав дело отца, он
тоже много лет держал аренду. Дела всегда вёл честно, и отношения с помещиком сложились
прекрасные. Но однажды, не понятно почему, случилось непредвиденное. Помещик вызвал
его к себе и заявил, что разрывает с ним договор, выгоняет из дома и из деревни.

Читать продолжение можно здесь

Рав Мордехай Нойгершел

Путешествие к вершине горы Синай

Главы из книги

(Пунктуация)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 373)

   В Письменной Торе нет пунктуации. Традиционная система пунктуации — система
знаков кантеляции, передающаяся из поколения в поколение, весьма сложна и помогает читателю понять смысл прочитанного. Традиционная система пунктуации подчеркивает так много нюансов, что внимательный читатель и слушатель может «услышать» слова Торы так, как они были сказаны. Но все это не написано в Торе! Свиток торы написан как единое целое, без каких-либо знаков пунктуации.

Читать далее главу из книги “Путешествие к вершине горы Синай” “Пунктуация” можно здесь

Рав Бенцион Зильбер

Вопрос раввину

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 373)

Чем отличны заповеди Ноя от тех, что даны на горе Синай?

Чем отличны заповеди Ноя от тех, которые даны на горе Синай? Почему надо неевреям исполнять заповеди Ноя, а евреям — синайские? Что меняется от гиюра, что разрешается исполнять иудейские заповеди? Н., Москва

Уважаемая Н.!

Всему человечеству Б-г дал семь заповедей: не поклоняться идолам, не грабить, не убивать, не хулить имя Б-га, не заниматься развратом, не есть часть от живого. А еврейскому народу Б-г дал 613 мицвот, и десять заповедей — только часть этих 613. Поэтому не понимаю Ваш вопрос. Каждый должен выполнять, что ему Б-г предписал.

Разница между семью заповедями и 613 не только количественная. Эти мицвот касаются всех сторон жизни. Вся жизнь освещена светом мицвот.

С гиюром человек меняет своё состояние, он переходит в новое состояние. Это решение Б-га, записанное в Торе.

С уважением, Бен-Цион Зильбер

Рав Авраам Коэн

Рассказы из книги “Рав Ицхак”

(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 373)

Втихаря

(Доктор Яков Цацкис)

   – Ты знаешь, Яков, почему были разбиты первые скрижали ? Причина в том, что сделали
большую «помпу». Он всегда был против «помпы», против шума. Надо всё сделать
втихаря, скромненько…
   Например после обрезания надо делать кидуш, – купили бутылку виноградного сока, немного
печеньица — и всё. достаточно.

Рав Элиэзер Мацебекер

Английская королева и Суд Торы

Интересные факты

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 373)

   Суд Торы в Англии пользуется очень большими полномочиями. Его решения имеют силу государственного закона и признаётся как решения обычного гражданского суда. Это похоже на «рабанут» хорошо известный в государстве Израиль. Но в отличие от рабанута, Ортодоксальный Еврейский Суд (Суд Торы) в Англии не является частью государственного аппарата, это абсолютно независимая от государства организация, существующая на средства еврейских общин Объединённого Королевства. В середине прошлого века в Англии произошёл такой случай. Один из светских евреев обратился в Суд Торы с целью получить разрешение на женитьбу. Дело осложнялось тем, что этот еврей был Коэном1 и собирался жениться на разведённой женщине, т.о. нарушив запрет Торы. Конечно он такого разрешения не получил и обратился с просьбой к английской королеве обжаловать решение Суда Торы.

Читать продолжение можно здесь

Ближайшие публикации

Указатель: