564 Недельная глава «Ваеце»

Spread the love

Альших а-Кадош         

Недельная глава «Ваеце»

   /10/ И ВЫШЕЛ ЯАКОВ ИЗ БЕЭР-ШЕВЫ, И ПОШЕЛ В ХАРАН.

(Берешит 28:10)

Тора как будто намекает в начале нашей        недельной главы, что есть два события:

  1. «И ВЫШЕЛ ЯАКОВ ИЗ БЕЭР-ШЕВЫ»;
  2. «И ПОШЕЛ В ХАРАН».

Говорит Гмара (Талмуд) в трактате Мегила, что Яакову было 63 года, когда он получил благословение от Ицхака. После этого он на 14 лет спрятался в ешиве Шема и Эвера и только по истечении этих лет пошёл в Харан. Это нужно было для того, чтобы обмануть Эйсава, который собирался его убить. Таким образом первый пасук нашей недельной главы рассказывает нам о двух событиях, которые произошли с разницей в 14 лет: «И ВЫШЕЛ ЯАКОВ ИЗ БЕЭР-ШЕВЫ», «И ПОШЕЛ В ХАРАН».

/8/ И УВИДЕЛ ЭЙСАВ, ЧТО ДОЧЕРИ КНААНА ПРОТИВНЫ ИЦХАКУ, ОТЦУ ЕГО.

Для того, чтобы спасти праведника, Всевышний, благословен Он, делает зрячих    слепыми (т.е. умных глупыми), а слепых  зрячими. Говорят наши мудрецы, что Эйсав был настоящим примером исполнения заповеди почитания родителей. Один из величайших мудрецов Торы эпохи танаим — раби Шимон бен Гамлиэль свидетельствует в Мидраше, что несмотря на все свои старания не достиг и сотой части того, как Эйсав почитал отца и мать. Ради исполнения этой заповеди, Эйсав был готов   подвергнуть свою жизнь опасности. Это мы учим из того, что он пошёл ловить добычу для нашего праотца Ицхака в место, где обитали дикие львы. В заслугу исполнения этой заповеди Эйсав     удостоился большого богатства в этом мире. И вдруг здесь Эйсав ведёт себя очень странно…

читать дальше…

 

Рассказы из книги «Рав Ицхак»

(Воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

9 АВА

(Давид Мацкин)

   Мы с равом Ицхаком много лет ездили на пост Девятого Ава к Стене Плача. Обычно это было рано утром, в полседьмого- семь. Один раз случилось, что я должен был его везти и немного проспал. Вскочил, как сумасшедший, и так как опаздывал, впопыхах сунул ноги в ботинки, сел в машину и помчался.

Увидев рава Ицхака в сопровождении учеников, я понял, что сделал ошибку: все были в тапочках, как это принято Девятого Ава.

Я тут же снял ботинки, еще в машине, и остался в носках.

Рав Ицхак подходит, а я объясняю:

— Так и так, рав Ицхак. Буду без обуви.

Он говорит:

— Так возьмите мои.

Я ему отвечаю в обычной иронической манере:

— Ну, конечно, рав Ицхак, ваши возьму!

(Что означает: разумеется, нет).

Он этого не понял. Он услышал только слова и не уловил их подтекста. Тут же снял обувь и протянул мне.

С трудом я его уговорил, что не надо этого делать, что мне и так будет нормально. А он был готов Девятого Ава идти в носочках по обжигающе-горячему асфальту!

Рав Ицхак всегда был готов отдать…

 

Рав Рефаэль Медвецкий   

Жизнь по Алахе

Разрешается ли получать выгоду от денег, данных взаймы?

   Реувен собирался купить Талмуд за 2000 шекелей. По дороге в книжный магазин его встретил Шимон и попросил одолжить ему 2000 шекелей. Реувен решил выполнить заповедь: «…ДЕНЬГАМИ БУДЕШЬ ССУЖАТЬ НАРОД МОЙ…». (Шмот 22:24). Дав деньги взаймы, Реувен попросил у Шимона в залог новый Талмуд.

Когда пришло время выплаты, у Шимона не оказалось денег для возврата долга. Реувен обратился в раввинский суд и  получил постановление продать Талмуд на аукционе. Три компетентных эксперта оценили Талмуд   и (с согласия Шимона) он был выставлен на аукционе по цене 1600 шекелей.

Реувен решил теперь выкупить этот экземпляр Талмуда для себя, и тогда  Шимон должен будет ему 400 шекелей. То есть, Реувен, одолжив 2000 шекелей, получит в итоге 2400 шекелей. (?!)

Рав Зильберштейн объясняет…

 

 

 

 

 

563 Недельная глава «Толдот»

Spread the love

Альших а-Кадош         

Недельная глава «Толдот»

  /19/ ВОТ РОДОСЛОВИЕ ИЦХАКА, СЫНА АВРААМА: АВРААМ РОДИЛ ИЦХАКА. /20/ И БЫЛО ИЦХАКУ СОРОК ЛЕТ, КОГДА ВЗЯЛ ОН РИВКУ, ДОЧЬ АРАМЕЙЦА БЕТУЭЛЯ ИЗ ПАДАН – АРАМА, СЕСТРУ АРАМЕЙЦА ЛАВАНА, СЕБЕ В ЖЕНЫ. /21/ И МОЛИЛСЯ ИЦХАК БОГУ О ЖЕНЕ СВОЕЙ, ТАК КАК ОНА БЫЛА БЕЗДЕТНА, И БОГ ОТВЕТИЛ ЕМУ, И ЗАЧАЛА РИВКА, ЖЕНА ЕГО./22/ И ТОЛКАЛИСЬ СЫНОВЬЯ В УТРОБЕ ЕЕ, И СКАЗАЛА ОНА: “ЕСЛИ ТАК, ЗАЧЕМ ЖЕ Я МОЛИЛАСЬ?” И ПОШЛА ВОПРОСИТЬ БОГА.

(Берешит 25:19 – 25:22)

«ВОТ РОДОСЛОВИЕ ИЦХАКА, СЫНА АВРААМА». Есть кто – то, кто не знает, что Ицхак — сын Авраама? Вся предыдущая недельная глава рассказывает нам об этом. И какой смысл продолжения: «АВРААМ РОДИЛ ИЦХАКА»? Если Ицхак сын Авраама, безусловно, что «АВРААМ РОДИЛ ИЦХАКА». Раши отвечает на этот вопрос так: «Потому, что были насмешники в этом поколении, которые говорили: от Авимелеха забеременела Сара, потому что столько лет была с Авраамом и не могла забеременеть от него. Что сделал Всевышний? Сделал нашего праотца Ицхака  очень похожим на нашего праотца Авраама и поэтому убедились все, что «АВРААМ РОДИЛ ИЦХАКА»».  Однако насмешники должны были это говорить, когда родился наш праотец Ицхак, а не сейчас, когда у Ицхака родились дети и ему было уже 60 лет?!

читать дальше…

 

Рассказы из книги «Рав Ицхак»

(Воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

ВСЕ ГРЕХИ

(Михаэль Хен)

   Когда в России был железный занавес, при коммунизме, часто бывало так: муж был там, а жена — тут. Или наоборот. А по еврейскому закону, если муж и жена разошлись, то нужен гет — разводное письмо. И рав Ицхак искал мужей, уговаривал их, даже платил деньги (часто — свои собственные), лишь бы получить гет, чтобы бывшие жены смогли снова выйти замуж.

Более точную дату можно спросить у рава Бенциона… Один сказал, что даст гет при условии, что его жена возьмет на себя все его грехи. А она была не согласна: с какой стати? Она плакала: “Если бы вы знали, какой он негодяй! Как я могу взять на себя его грехи? Все грехи!״

Тогда рав Ицхак уговорил ее, что пусть она возьмет грехи мужа, а рав Ицхак потом возьмет ею принятые грехи на себя. Она согласилась. Но муж соглашался только с условием, что будут подписи десяти раввинов!

Помню, рав Ицхак ходил с листком, искал десять раввинов, готовых письменно удостоверить, что она принимает на себя грехи своего мужа. Но муж требовал только таких раввинов, у которых была смиха, раввинское удостоверение. Так он бегал, искал раввинов и спрашивал:

Квод а-рав, у тебя смиха есть? Подпиши вот здесь!

 

Рав Рефаэль Медвецкий   

Жизнь по Алахе

Был ли сделан выкуп первенца нашему праотцу Ицхаку?

 

Рав Зильберштейн привёл слова Гмары («Йома», лист 28, стр. 2), что наш праотец Авраам выполнял все заповеди Торы ещё до того, как она была дана, и даже Эрув Тавшилин (специальный обряд, установленный Мудрецами и разрешающий приготовление еды в праздник на Субботу) 1. Также Лот выполнял заповедь есть мацу. Наш праотец Яаков выполнял заповеди  праздника «Песах», как написано в недельной главе «Толдот», однако по отношению к Ишмаэлю не была выполнена заповедь выкупа первенца, т.к. наша праматерь Сара сделала «аин а-ра» (сглаз) Агарь и у той был выкидыш (заповедь выкупа первенца делают когда он действительно первый, т. е. до него не было даже выкидыша).

Выполнил ли наш праотец Авраам заповедь о выкупе первенца по отношению к Ицхаку?

 

Рав Зильберштейн ответил…

 

 

 

 

 

562 Недельная глава «Хаей Сара»

Spread the love

Альших а-Кадош              

Недельная глава «Хаей Сара»

   /1/ И БЫЛО ЖИЗНИ САРЫ СТО ЛЕТ И     ДВАДЦАТЬ ЛЕТ И СЕМЬ ЛЕТ – ЭТО ГОДЫ ЖИЗНИ САРЫ. /2/ И УМЕРЛА САРА В КИРЬЯТ – АРБЕ, ОНА ЖЕ (дословный перевод, на святом языке слово «город» женского рода) ХЕВРОН, В СТРАНЕ КНААН; И ПРИШЕЛ АВРААМ СПРАВИТЬ ТРАУР ПО САРЕ И ОПЛАКИВАТЬ ЕЁ.  (Берешит 23:1 – 23:2).

«И БЫЛО ЖИЗНИ САРЫ СТО ЛЕТ И        ДВАДЦАТЬ ЛЕТ И СЕМЬ ЛЕТ». Почему бы  просто не написать сто двадцать семь лет? «И БЫЛО ЖИЗНИ САРЫ ». Почему не написано «и жила Сара столько-то лет»? «В КИРЬЯТ-АРБЕ, ОНА ЖЕ ХЕВРОН», разве не достаточно было бы  написать одно название этого города? «ОНА ЖЕ ХЕВРОН, В СТРАНЕ КНААН», а разве есть   другой Хеврон, не в стране Кнаан? «И ПРИШЕЛ АВРААМ СПРАВИТЬ ТРАУР ПО САРЕ И ОПЛАКИВАТЬ ЕЁ» – слово «САРЕ» лишнее, можно было написать: «справлять траур по ней». И ещё, почему не написано: «и похоронить её»?

читать дальше…

 

Рассказы из книги «Рав Ицхак»

(Воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

БААЛЬ ТШУВА

(Авраам Коэн)

   В синагоге рядом с перекрестком Бар Илан были его ежедневные уроки, которые начинались в четверть первого дня. Обычно он опаздывал, так как приезжал из раввината, да и ученики тоже опаздывали, так что вовремя урок почти никогда не начинался.

Как-то случайно я приехал на полчаса раньше, и, зайдя в синагогу, вдруг увидел, что Рав уже там:

– Рав Ицхак, что случилось, почему вы пришли заранее?’

Он ответил:

– Меня обвиняют, что я не начинаю вовремя урок, опаздываю. Так я решил сделать тшува. Я сегодня бааль тшува.

 

Рав Рефаэль Медвецкий   

Жизнь по Алахе

Обручение кольцом, которое не было куплено.

Жених перед свадьбой пошёл в магазин покупать кольцо для обручения (кидушин). Продавец показал ему фотографии разных колец, которые он может заказать из-за границы. Жених выбрал понравившееся ему кольцо и заранее заплатил за него. Через несколько дней стало известно, что хозяин магазина обанкротился, а товары, которые находятся в магазине, разбирают люди, которым хозяин должен деньги. Наш жених взял в магазине кольцо на ту сумму, которую заплатил за него.

После свадьбы жених рассказал товарищу о том, каким образом он приобрёл кольцо для кидушина. Товарищ посоветовал жениху спросить рава не следует ли делать кидушин заново, т.к. есть сомнение: – сделана ли  покупка кольца: – жених заплатил за кольцо, которое продавец ещё не заказал. Кроме того, он взял кольцо, не сказав об этом хозяину магазина, а по еврейскому закону (алаха) невозможно совершить обручение кольцом, которое не было куплено.

Рав Зильберштейн ответил…

 

 

 

 

 

561 Недельная глава «Ваера»

Spread the love

    Альших а-Кадош              

Недельная глава «Ваера»

   /1/ И ОТКРЫЛСЯ ЕМУ БОГ В ЭЛОНЕЙ-МАМРЭ, А ОН СИДЕЛ У ДВЕРИ ШАТРА, КОГДА ЗНОЕН БЫЛ ДЕНЬ. /2/ И ПОДНЯЛ ОН ГЛАЗА СВОИ, И УВИДЕЛ: ВОТ ТРИ ЧЕЛОВЕКА СТОЯТ ВОЗЛЕ НЕГО, И, УВИДЕВ, ОН ПОБЕЖАЛ НАВСТРЕЧУ ИМ ОТ ДВЕРИ ШАТРА, И ПОКЛОНИЛСЯ ДО ЗЕМЛИ.

(Берешит 18:1-18:2)

В конце предыдущей главы наш праотец Авраам (Авраам Авину) сделал себе обрезание в возрасте 99 лет и в тот же день были обрезаны все его домочадцы. А из нашей  недельной главы мы учим, какое влияние оказывает исполнение заповеди на человека: – заповедь освящает его до такой степени, что он как будто становится другим. В начале каждого благословения мы говорим  «Освятивший нас Своими Заповедями и Повелевший нам…». Заповедь освящает человека, освящает все его органы. Свиток Коэлет (Экклезиаст) кончается пасуком: «Бога бойся и заповеди Его соблюдай — в этом весь человек». «Бога бойся» – не нарушай того, что Он запретил («лавим» – запретительные заповеди). «Заповеди Его соблюдай» (повелительные  заповеди – «таасе»). Есть у нас 248 повелевающих заповедей – в соответствии с 248 органами человеческого тела и есть 365 запрещающих заповедей – в соответствии с 365 жилами «гидим» нашего тела. И все они освящаются посредством исполнения повелительных заповедей и отдаления от нарушения запретительных заповедей  Всевышнего.

читать дальше…

 

Рассказы из книги «Рав Ицхак»

(Воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

ДУХОВНЫЙ ВРАЧ

(Рабанит Хава Куперман)

   Люди очень часто воюют с кем-нибудь или за что-нибудь… Папа никогда ни с кем не воевал. У папы была цель — он к ней стремился, и не было понятий “собственные достижения, личная жизнь”. Конечно, у него была семья, дети. Но… Он ощущал себя посланником Всевышнего, и он должен был выполнить свое назначение.

Мама моя, зихрона ливраха, она еще привыкла к таким людям… она родилась в Куйбышеве. Там уже, конечно, всего этого почти не было, но ей это родители передали, – это понятие после Катастрофы почти исчезло, – что раввин полностью отдаёт себя обществу.

читать дальше…

Рав Рефаэль Медвецкий   

Жизнь по Алахе

Молитва на восходе солнца или рядом с праведником.

   Рав Зильберштейн привёл книгу «Агаот Хатам Софера»  (Примечания к Шульхан Аруху, «Орах Хаим», глава 102), который объяснил, почему Хана1 молилась рядом (4 амы, – около 2 метров) с тем местом, где сидел Эли, – т.к. есть «сегула» молиться рядом с праведником.

Если у человека есть две опции: молиться рядом с праведником или  молиться рано утром с восходом солнца, – что предпочтительней с точки зрения алахи (еврейского закона)?

Рав Зильберштейн ответил…

 

560 Недельная глава «Лех Леха»

Spread the love

    Альших а-Кадош              

Недельная глава «Лех Леха»

   /1/ И СКАЗАЛ БОГ АВРАМУ: “ИДЯ ИДИ ИЗ ЗЕМЛИ ТВОЕЙ, С РОДИНЫ ТВОЕЙ И ИЗ ДОМА ОТЦА ТВОЕГО В ЗЕМЛЮ, КОТОРУЮ Я УКАЖУ ТЕБЕ. /2/ И Я СДЕЛАЮ ТЕБЯ НАРОДОМ ВЕЛИКИМ, И БЛАГОСЛОВЛЮ ТЕБЯ, И ВОЗВЕЛИЧУ ИМЯ ТВОЁ, И ТЫ БУДЕШЬ БЛАГОСЛОВЕНИЕМ. /3/ И БЛАГОСЛОВЛЮ БЛАГОСЛОВЛЯЮЩИХ ТЕБЯ, А КЛЯНУЩЕГО ТЕБЯ – ПРОКЛЯНУ, И ИМЕНЕМ ТВОИМ БУДУТ БЛАГОСЛОВЛЯТЬСЯ ВСЕ ПЛЕМЕНА НА ЗЕМЛЕ. /4/ И ПОШЁЛ АВРАМ, КАК СКАЗАЛ ЕМУ ГОСПОДЬ, И ПОШЁЛ С НИМ ЛОТ; И АВРАМУ БЫЛО СЕМЬДЕСЯТ ПЯТЬ ЛЕТ, КОГДА ОН УШЁЛ ИЗ ХАРАНА.

                                                  (Берешит 12:1-12:4)

   Всевышний велит нашему праотцу Авраму идти из его страны в землю Кнаан (Землю       Израиля — прим. ред.). Можно спросить, какая разница между сущностью человека, который находится в Земле Израиля и за её пределами? Ведь скажет человек: я тот же, независимо от того, где нахожусь! Какая разница между землёй Израиля и другими землями? Ведь сказали наши мудрецы: «Вся земля — одно целое» (Садна де-ара хада гу»). В конце концов человек, живущий в Святой Земле, ходит по той же планете, что и человек, находящийся на расстоянии тысяч километров от него. И какая разница между небесами (олам а-галгалим1) над Землёй Израиля и небесами над другими землями? Если придут астрологи и скажут, что должно произойти определённое событие, то зависит ли осуществление предсказания от того, относится ли оно к Земле Израиля, или к другой земле? Зависит ли судьба одного и того же человека от того, находится ли он в Земле Израиля, или за её пределами? И наконец, есть ли разница между высшими духовными мирами, которые находятся над Землёй Израиля, или над другими землями?

читать дальше…

 

Рав Рефаэль Медвецкий   

Жизнь по Алахе

Авторские права (хазака, баалут) по отношению к заповеди

и как мы относимся к интернету

 

Рав Зильберштейн привёл Мишну («Авот» 6,11): «Всё, что создал Всевышний в мире своём, – создал Он во славу себе, как сказано: «ВСЁ, ЧТО НАЗВАНО ИМЕНЕМ МОИМ, ВО СЛАВУ СЕБЕ СОТВОРИЛ Я, СОЗДАЛ Я И ОСУЩЕСТВИЛ» (Йешаягу, 43:7)». Одно из замечательных изобретений нашего поколения, интернет, при помощи которого, можно моментально достичь любой точки мира. Цель того, что Всевышний дал людям мудрость создать это, – чтобы было легче приближать к Всевышнему сердца наших братьев во всём мире перед приходом Машиаха.

Однако нужно знать, что: «…И ТО, И ДРУГОЕ (дословно: противоположное), СДЕЛАЛ БОГ…» (Коэлет, 7:14), – у каждой хорошей вещи есть её нечистая противоположная сила. Всевышний так установил, чтобы в мире была возможность выбора. При помощи интернета есть возможность приближать большое число людей к Торе и заповедям, есть также и обратная возможность: склонять массы людей к греху…

Сегодня интернет является худшей вещью нашего поколения: он самое большое испытание перед приходом Машиаха, выявляющее “…КТО ЗА БОГА – КО МНЕ!..” (Шмот, 32:26). Интернет является и самой большой мерзостью: «ПОТОМУ ЧТО ДОМ ЕЁ ВЕДЁТ К СМЕРТИ, И СТЕЗИ ЕЁ – К МЕРТВЕЦАМ; НИКТО ИЗ ВХОДЯЩИХ К НЕЙ НЕ ВОЗВРАЩАЕТСЯ…» (Мишлей, 2:19), через интернет можно добраться до всех врат нечистоты, существующих в мире.

Некий предприниматель решил использовать силу интернета для Торы, и получив разрешение у своего рава, он бескорыстно, во имя Небес, добавил новую страницу по изучению Торы на уже существующий сайт.

Предприниматель ежедневно обновлял эту страницу и тысячи людей, далёких от Торы и выполнения заповедей, заходили на этот сайт и читали её, воплощая, написанное: «НЕ ГОЛОД ПО ХЛЕБУ И НЕ ЖАЖДУ ПО ВОДЕ, А ГОЛОД ВНИМАТЬ СЛОВАМ ГОСПОДНИМ.» (Амос, 8:11). Когда у него не стало возможности ежедневно вносить на сайт новые материалы по Торе, т.к. все его намерения были только во имя Небес, он «не оставил почёт для себя», а дал возможность ещё нескольким людям управлять сайтом, чтобы они тоже выставляли на его странице материалы Торы. Он передал им секретный код и вскоре оказалось более десяти человек «управляющих» этой страницей.

Будучи уверенным, что его сайт управляется как положено, предприниматель занялся другими делами, и понемногу устранился от работы над сайтом, пока почти полностью перестал управлять им, а один из назначенных им людей занял его место и очень развил сайт. Так продолжалось несколько лет, пока другой из назначенных им управляющих не начал вносить вместе с материалами по Торе рекламу и т.п. для сбора пожертвований для своих учреждений и, после нескольких предупреждений, управляющий, развивший сайт поменял код и тем самым отстранил коллегу (а заодно и всех остальных управляющих, включая своего босса) от возможности управлять сайтом, став эксклюзивным «хозяином» этой страницы. Так продолжалось пять месяцев, пока новый управляющий не был привлечён к суду Торы. Претензия, которую ему предъявил хозяин страницы была:

– Я дал тебе возможность управлять сайтом, а ты оставил меня ни с чем?!

читать дальше…

         

 

 

559 Недельная глава «Ноах»

Spread the love

    Альших а-Кадош              

Недельная глава «Ноах»

    /9/ ВОТ РОДОСЛОВИЕ НОАХА: HOAX, МУЖ ПРАВЕДНЫЙ, БЫЛ НЕПОРОЧНЕЙШИМ В ПОКОЛЕНИЯХ СВОИХ; ПРЕД ВСЕСИЛЬНЫМ ХОДИЛ HOAX. /10/ И РОДИЛ HOAX ТРЕХ СЫНОВЕЙ: ШEMA, ХАМА И ЙЕФЕТА.

                                                  (Берешит 6:9-6:10)

    «HOAX, МУЖ ПРАВЕДНЫЙ», в основном праведность Ноаха относилась к запрещающим заповедям «не делай». Не было у него высокого уровня в исполнении повелевающих заповедей – «делай», только, что он не грешил, как другие люди в его поколениях (т.е. во время его жизни). А в чём были их грехи?

читать дальше…

 

Рассказы из книги «Рав Ицхак»

(Воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

ДНЕМ И НОЧЬЮ

(Рав Цви Патлас)

   Эту историю рассказал мне рав Ицхак Зив, его сосед.

Как-то он едет на своей машине по улице Шмуэль а-Нави и видит рава Ицхака, который бежит по улице, по направлению к своему дому. Он останавливает возле него машину, хочет подвезти, все-таки пожилой человек… А рав Ицхак не обращает на него внимания и продолжает бежать.

Тогда рав Зив остановил машину, выскочил и побежал за Равом. И что же он видит?

Рав Ицхак бежит, но на ходу что-то повторяет. И тогда он понял, что рав Ицхак повторяет наизусть мишнайот. И пока он не завершит повторение – бесполезно к нему обращаться.

Что это значит? Это значит, что каждое мгновение было точно взвешено: “Сейчас я свободен от других дел, – я в дороге, но каждое свободное мгновение я обязан посвятить изучению Торы״.

Это закон, который приводит Рамбам, рав Ицхак к нему обращался непрерывно: “Каждый человек, бедный или богатый, здоровый или больной и даже тот, у кого семья и дети, должен установить для себя постоянное время изучения Торы днем и ночью…״

 

БЕЗДЕЛЬНИКИ

  (Йоси Давидов)

   Мы снова вернулись к теме предвыборной кампании, и вместе с ней, безусловно невозможно не обратить внимание на привычный поток подстрекательств и клеветы, направленный на религиозное общество.

Первую ласточку ненависти предвыборной кампании запустил на этой неделе депутат Кнессета Алекс Кушнир из партии «Наш дом Израиль». В своём до ужаса популистском рекламном ролике Кушнир, ссылаясь на общество из не менее миллиона религиозных граждан, объявляет: «они живут за наш счёт», ах, «какие же вы фраеры!» Вот его слова: «Более миллиона представителей ортодоксальной общины живут сегодня за наш счёт.»

Конечно, всегда можно задать вопрос: откуда эти постоянные хулители и средства массовой информации, которые не снимают с повестки дня определённые высказывания, в которых они заинтересованы? Но сегодня я постараюсь быть доброжелательным и немного посмотреть вместе с вами какую пользу приносит религиозное общество государству Израиль. После того, как вы познакомитесь со следующими фактами, подумайте над ними.

Организация «Ацала» («Спасение») знакома вам? Дай Бог, чтобы она вам не понадобилась, но стоит знать, что она организована группой харедимных евреев с целью оказать медицинскую помощь в чрезвычайных ситуациях, – в большинстве случаев они успевают приехать по вызову для оказания первой медицинской помощи раньше, чем приедет «Маген Давид Адом». Сегодня «Ацала» насчитывает более 6 000 добровольцев. Да, да. Таких странных людей, как эти, которые выезжают в любую погоду в любое время суток, включая субботы, для того чтобы оказать первую медицинскую помощь. Да! И учтите: – делают это абсолютно бесплатно!

«Эзер Ми-Цион» – самая большая благотворительная организация в Израиле, оказывающая медицинскую помощь. Создана в 80-ых годах равом Хананьей Чёлаком. Таким страшным харедим с большой бородой из Бней Брака. Кстати, рав Чёлак создавший «Эзер Ми-Цион» и руководящий ею до сегодняшнего дня, овдовел несколько лет назад. Его жена умерла от рака, но это не мешает ему воспитывать шестнадцать детей в обычной квартире в Бней Браке.

Благотворительная организация «Яд Сара». Список услуг медицинской помощи, которую оказывает эта организация, практически безграничен. Ежегодно она обслуживает 1 500 000 человек: – медицинские приборы для реабилитации, различные программы занятий для пожилых и не выходящих из дома людей, программы для людей с ограниченными возможностями, услуги перевозки больных и людей, ограниченных в передвижении. А теперь держитесь, чтобы не упасть, прежде чем я сообщу вам, что помощь, которую оказывает «Яд Сара» обществу, экономит государству Израиль более миллиарда шекелей каждый год!

Каждый год! И ещё одна деталь о которой вы и так уже догадались…абсолютное большинство услуг, которые оказывает «Яд Сара», – бесплатны! Кто создал эту благотворительную организацию? Харедимный «паразит» из Иерусалима Ури Лупианский.

Я могу продолжать этот список ещё очень долго. Из исследования, которое провёл религиозный институт по заказу государства и результаты которого были обнародованы  следует, что процент добровольцев в светском обществе в возрасте от 20 лет и старше составляет 21%, а в харедимном обществе он почти в два раза выше.

Эту тему можно  продолжать потому, что существуют ещё сотни организаций религиозных добровольцев, которые оказывают помощь всему обществу и, скорее всего, вы о них не слышали, но,  … вы уже поняли общую идею.

При этом существуют люди, которые всё это понимают, что, однако не мешает им позорить и разжигать ненависть к религиозному обществу, «стричь всех под одну гребёнку». Член Кнессета – Кушнир, заместитель мера Хайфы и Авигдор Либерман во главе их. Поэтому нужно, чтобы вы знали немного больше, чем они говорят вам. И желательно, чтобы и другие узнали…

Подумайте об этом, подумайте.

 

Составленно по материалам видео ролика :«Бездельники»

Ролик можно посмотреть по адресу:

https://drive.google.com/file/d/1nNQMg5JYeyMiKUzWnuLM4mR_HNFMIBoF/view

 

Ролик можно посмотреть по адресу:

https://drive.google.com/file/d/1nNQMg5JYeyMiKUzWnuLM4mR_HNFMIBoF/view

Или на сайте https://www.nasledie.org.il/bezdelniki/

 

 

 

Рав Рефаэль Медвецкий   

Жизнь по Алахе

Какими качествами должен обладать тот, кого хотят удостоить звания «тамим1»?

Рав Зильберштейн привёл Гмару («Авода Зара», лист 6, стр.1), которая объясняет написанное в Торе (про Ноаха): «…БЫЛ НЕПОРОЧНЕЙШИМ («тамим»можно перевести, как «цельный»)…» (Берейшит 6:9). Гмара рассматривает два возможных варианта: цельность тела или цельность душевных качеств и приходит к выводу, что «тамим» – это цельность в поведении и в душевных качествах. Раши объясняет: «анав у-шфаль руах» (скромный и не высокомерный).

Рав Зильберштейн заметил: …

         

 

 

558 Недельная глава «Берейшит»

Spread the love

    Альших а-Кадош              

Недельная глава «Берейшит»

1/ В НАЧАЛЕ СОТВОРИЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ НЕБО И ЗЕМЛЮ.                            (Берешит 1:1)

Сказали наши мудрецы, что здесь предлог «в» означает, что Всевышний создал мир ради того, что называется «начало». «Началом» в еврейской традиции называется Тора потому, что она была раньше создания Вселенной, как написано в Гмаре (Трактат «Псахим»): «Семь вещей созданы раньше мира: Тора, Престол Всевышнего, Геином (ад) и Ган Эден (рай) и т.д.» и Тора упоминается здесь первой. Так же сказали наши мудрецы, что посредством Торы Всевышний сотворил небо и землю, как сказано в Гмаре (Талмуде, трактат «Брахот»): «Знал Бецалель, как соединять буквы Торы, посредством которых созданы небо и земля». То есть из букв Торы Всевышний создал небо и землю. Теперь предлог «в» можно объяснить по его простому (прямому) значению. «В НАЧАЛЕ» в вещи, которая является началом всего — и это Тора — Всевышний создал небо и землю.

читать дальше…

 

Рассказы из книги «Рав Ицхак»

(Воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

ДА!

(Яков Лернер)

   Он сказал перед всеми! Я не сделал этого перед всеми, и я не видел ни одного такого человека. Одно дело сказать перед парторгом-марторгом…

А он сказал открыто, перед всеми:

— Да! Я верю в Бога!

Это было как удар, даже не думали такое услышать от него. Я не знаю, кто еще так себя вел.

Поэтому я возмущен, когда говорят: “Ну, конечно, он в лагере не кушал котелок, не работал по субботам,” – многие, кто соблюдал, не работали. Но открыто, перед всеми сказать там, на собрании: “Да! Я верю в Бога!..” — таких я не знаю.

Его никто не проклинал. Били, и он знал, что его будут бить. Били, а он просил гет:

— Я буду говорить столько, сколько надо, покачине не дадут гет! Он не говорил:

— Ты знаешь, меня могут побить, так я не пойду…

Я сам был свидетелем:

— Как ты сказал про моего сына? Я тебя отлуплю маклажкой, если ты еще раз придешь ко мне за гетом!

А он еще раз пришел, и еще раз пришел…

Восточные люди горячие, это потом они падают на колени и просят прощения. Это было здесь. А в России — что вам говорить!

Был один человек — большой “цадик”. Обещал, что поможет им выехать. Собрали все последние деньги, а потом тот только половину отдал… Сказал, что вторую половину съели то ли кошки, то ли собаки.

Но половину отдал. Цадик!

Реб Ицхак взял пол-литра, пошел и сказал ему, что он “хороший человек, большое спасибо”.

Я спросил:

— Реб Ицхак, ты действительно считаешь, что он хороший человек?

— Да, он мог мне ничего не отдать. Ты знаешь, это очень трудно – отдать.

Во всех он находил что-то хорошее…

 

Амиран Двир

«Страна без харедим!»?…

Выборы извлекают из людей заявления, которые просто невозможно слушать:

«Харедимные сидят на шее общества», «Эти паразиты разрушают наше государство». Вам, конечно, знакомы эти цитаты? Кстати, я выбрал самые мягкие из них. Ну что же, давайте продолжим тему. Закройте глаза и представьте мир без харедим! Вам понадобилась инвалидная коляска? Или какое-либо медицинское оборудование? Теперь вам придётся ждать в очереди в правительственном учреждении так же, как ждут новый заграничный паспорт.

Организации «Яд Сара» нет!  Бюрократия – есть!

А что в случае сердечного приступа? Правильно. Необходима скорая помощь, но до того, как она приедет… В вашем доме уже десяток харедим, которые прибыли на своих мотоциклах (гораздо раньше скорой помощи) и уже оказывают профессиональную медицинскую помощь. Спасают жизнь. Вам знакома эта ситуация, которая повторяется изо дня в день? Прямо сейчас это происходит где – то в нашей стране. Но… Забудьте об этом.

Нет организации «Ацала» – так как нет харедимных!

Скажите, вы лично знакомы с кем то кто пережил ужас ожидания в очереди на пересадку почки?! Это просто кошмар! Рав Эбер, этот “дос” который создал организацию: «Матанат Хаим» – «Жизнь в подарок». Организация, приносящая пользу больше, чем любое государственное учреждение.  Благодаря ей очереди сократились и в Израиле стало вдвое, втрое и вчетверо. Больше людей, желающих стать донорами почки.

Вы проверяли в гугле, кто рав, которого больше всего ищут? Я открою вам «секрет»: Рав Фирер! Да, этот хасид Бельз в данный момент совершенно бесплатно сопровождает светские и арабские семьи, которые столкнулись с серьезными медицинскими проблемами. И да! Ещё… Извините. Извините, что я забыл рава Чёлока из Бней Брака и его организацию: «Эзер Ме-Цион», семью Эренталь и их организацию: «Зихрон Менахем», хасидов из организации «ЗАКА», и великую деятельность рава Гроссмана для светской молодежи и ещё много, много, много других. Проскандировать: «Страна без Харедим!» это легко…

Но на самом деле в полный голос нужно сказать:

Спасибо религиозным!

Представлено как информация к размышлению.

Составленно по материалам видео ролика

«Страна без харедим!»?…”

Ролик можно посмотреть по адресу:

https://drive.google.com/file/d/1UkzH3aKih4kaPL-_x6Rgc79FXm7XJn4G/view?usp=sharing

Или на сайте https://www.nasledie.org.il/strana-bez-haredim/

 

Рав Рефаэль Медвецкий   

Жизнь по Алахе

Бросать ли в жениха конфеты?

    В Субботу утром в синагоге есть обычай бросать конфеты в жениха1, поднимающегося к чтению Торы перед свадьбой. Сладости предназначены для детей, которые подбирают их и едят, но есть и взрослые, которые считают, что тоже могут лакомиться ими до кидуша2.

Возникает вопрос: можно ли бросать конфеты в месте, где однозначно ими будут пользоваться и взрослые, не дождавшись кидуша, ведь тем самым  кидающий конфеты, преступает запрет «…ПЕРЕД СЛЕПЫМ НЕ КЛАДИ ПРЕПЯТСТВИЯ…»  (Ваикра 19:14)?

Рав Зильберштейн ответил…

         

 

 

557 Недельная глава «Аазину»

Spread the love

    Альших а-Кадош              

Недельная глава «Аазину»

   /1/ ВНИМАЙТЕ, НЕБЕСА, И Я ГОВОРИТЬ БУДУ, И УСЛЫШИТ ЗЕМЛЯ РЕЧИ УСТ МОИХ. /2/ ПОЛЬЕТСЯ КАК ДОЖДЬ УЧЕНИЕ МОЕ, БУДЕТ СТРУИТЬСЯ КАК РОСА РЕЧЬ МОЯ, КАК ТРЕПЕЩЕТ ВО ВРЕМЯ БУРИ ЗЕЛЕНЫЙ ПОКРОВ И КАК ПОКРЫТЫ КАПЛЯМИ (ДОЖДЯ) ЛИСТЬЯ (ВЫРОСШЕЙ) ТРАВЫ. /3/ КОГДА ВОЗЗОВУ Я К ИМЕНИ ВСЕВЫШНЕГО, ВОЗДАЙТЕ СЛАВУ ВСЕСИЛЬНОМУ НАШЕМУ!

(Дварим 32:1-32:3)

Прежде чем начать наставлять народ Израиля, как правильно служить Богу, чтобы не случилось с нами беды, решил Моше Рабейну (наш Учитель Моше) показать нам насколько велика сила праведника, который служит Всевышнему. Все духовные миры со множеством малахим (ангелов) отдал Всевышний в его руки и они подчиняются ему. Но у каждого человека есть свобода выбора. И только если он признает над собой власть праведника, может праведник помочь ему. И поэтому говорит Моше Рабейну…

 

читать дальше…

 

Рассказы из книги «Рав Ицхак»

(Воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

ТИПИЧНОЕ ЯВЛЕНИЕ

(Ицхак Гольденберг)

   Рав Ицхак часто опаздывал. Но не было такого случая, чтобы он, опаздывая, не пришел.

Мы с женой решили сделать хулу. Ничего особенного: между делом, прямо там, в раввинате, как в той азербайджанской комедии про свадьбу — один мулла, головка сахару, три рубля денег и свадьбе конец! Так и мы сделали.

Конечно, я с ним говорил об этом:

— Я приду, я приду…

Мы его ждали-ждали, а его нет. Там стоят раввины, которые должны делать хупу, все как надо, а его нет.

Сделали хупу. Вышли оттуда. Идем, прошли с женой кварталов пять, уже сели в автобус, он тронулся, и вдруг видим в окно; бежит рав Ицхак.

Это типичное явление. Он опаздывал, но всегда приходил.

Свадьбы, бар-мицвы… У него была такая уйма дел, ему всегда нужно было столько успеть, и он не мог отказать человеку и сказать:

—  Извини, у меня назначено время, мне надо быть там-то и там-то.

Он не потому опаздывал, что он был человек необязательный, а потому, что у него была невероятная уйма дел.

Но приходил он всегда.

 

Рав Рефаэль Медвецкий   

Жизнь по Алахе

Разрешено ли слушать урок в синагоге, когда понятно, что будет спать не в Сукке

 

В праздник Суккот еврей, несмотря на усталость, решил пойти в синагогу, чтобы послушать урок Торы. У него возник вопрос: он почти уверен, что во время урока, из-за усталости он уснёт, а есть запрет спать не в Сукке, можно ли ему несмотря на это идти слушать урок?

Рав Зильберштейн ответил…

         

 

 

556 Недельная глава «Ваелех»

Spread the love

    Альших а-Кадош              

Недельная глава «Ваелех»

   /1/ И ПОШЕЛ МОШЕ, И ГОВОРИЛ СЛОВА ЭТИ ВСЕМУ ИЗРАИЛЮ. /2/ И СКАЗАЛ ИМ: СТО ДВАДЦАТЬ ЛЕТ МНЕ СЕГОДНЯ, НЕ СМОГУ Я БОЛЬШЕ ВЫХОДИТЬ И ВХОДИТЬ; А БОГ СКАЗАЛ МНЕ: «НЕ ПЕРЕЙДЕШЬ ТЫ ЧЕРЕЗ ИОРДАН ЭТОТ.» /3/ «БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, – ОН ПОЙДЕТ ПЕРЕД ТОБОЙ, ОН УНИЧТОЖИТ НАРОДЫ ЭТИ, И ТЫ ИЗГОНИШЬ ИХ. ЙЕОШУА – ОН ПОЙДЕТ ПЕРЕД ТОБОЙ, КАК ГОВОРИЛ БОГ. /4/ И СДЕЛАЕТ БОГ С НИМИ ТО, ЧТО СДЕЛАЛ ОН С СИХОНОМ И С ОГОМ, ЦАРЯМИ ЭМОРЕЕВ, И СО СТРАНОЙ ИХ, КОГДА УНИЧТОЖИЛ ОН ИХ. /5/ И ОТДАСТ ИХ БОГ ВАМ, И ПОСТУПИТЕ ВЫ С НИМИ ТАК, КАК Я ПОВЕЛЕЛ ВАМ. /6/ КРЕПИТЕСЬ И МУЖАЙТЕСЬ, НЕ БОЙТЕСЬ И НЕ СТРАШИТЕСЬ ИХ, ИБО БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, ОН ИДЕТ С ТОБОЙ, ОН НЕ ОТСТУПИТ ОТ ТЕБЯ И НЕ ОСТАВИТ ТЕБЯ!

(Дварим 31:1-31:6)

Моше Рабейну не собирает народ к себе, как мы видели в предыдущей недельной главе «Ницавим» потому что сказали наши мудрецы: «Нет власти у человека в последний день жизни». Моше предполагает, что его смерть будет большим огорчением для всего народа Израиля, поэтому он пытается их утешить…

читать дальше…

 

Рассказы из книги «Рав Ицхак»

(Воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

Париж

(Рафаэль Якубов)

   Это было в 1981 году. К тому времени я уже год жил в Вене — мне было лет семнадцать, и я был совершенно далёк от иудаизма. Работал, снимал квартиру, очень скучал по родителям. И решил возвращаться в Израиль.

Возвратиться оказалось непросто, была небольшая проблема, и я решил посоветоваться с раввином Бидерманом, он работал в Вене в организации Хабад. Там я встретил человека, который изменил всю мою жизнь. Это был рав Ицхак Зильбер.

Как я узнал потом, рав Ицхак прибыл в Вену перед праздником Песах, чтобы помочь выезжающим евреям провести пасхальный седер (вся эмиграция в те годы проходила через Вену, и, кроме того, некоторые евреи, которые не нашли себя в Израиле, также возвращались через Вену: там базировались разные еврейские организации, благодаря которым можно было уехать в Австралию, Америку и т.д.).

Рав Зильбер узнал, что в Вену прибыло много евреев из России, из Грузии, из Узбекистана. Он хотел им помочь, чтобы на Пасху у каждой семьи была маца, вино, – все, что полагается.

После того как я посоветовался с равом Бидерманом по поводу моего отъезда, рав Ицхак сразу подошел ко мне. Можно сказать, что он, как увидел меня, так и не отходил. Даже сказал, что пойдет меня провожать. Так и сказал:

– Я тебя провожу.

Мы поехали на метро. По дороге рав Ицхак все время говорил со мной о еврействе, уговаривал меня поехать учиться во Францию, в ешиву, которая была создана специально для выходцев из России. Руководили ешивой рав Александр Айзенштат и рав Шимон Познер.

Для меня все предложения рава Зильбера не имели никакого смысла. Все его разговоры были от меня очень-очень далеки:

— Что такое ешива? – задавал я себе вопрос, — это не для меня.

Но рав Ицхак не отчаивался. Он продолжал, как говорится, “охмурять” меня. Но я даже не хотел слушать об ешиве.

В нашем разговоре был один необычный момент. Рав Ицхак, зная, что я хочу вернуться в Израиль, неожиданно предложил мне следующее:

— Ты же все равно едешь в Израиль?

Так поезжай сначала во Францию на две недельки, я оплачу тебе проезд. Ты сможешь там параллельно попутешествовать, посмотреть Париж, Европу! Что ты теряешь? За мой счет! Я плачу! Что тебе терять?

 

читать дальше…

 

Рав Рефаэль Медвецкий   

Жизнь по Алахе

Можно ли запрещать что либо, когда формально само действие разрешено

Эта история произошла в одном из больших городов, где евреев, соблюдающих Тору было немного. В центральной синагоге было лишь несколько людей, купивших «четыре вида растений» для праздника Суккот.

В том месте открыли «колель» для молодых знатоков Торы, и они привезли сотни лулавов, этрогов и т.д., – не для собственной выгоды, а, чтобы дать возможность простым евреям выполнять заповедь. Один пожилой знаток Торы обратился к ним с замечанием: «Вы хотели сделать как лучше, но сделали хуже, чем было: до сих пор не у каждого простого еврея были свои «четыре вида растений», поэтому они обращались к раву с просьбой дать им и после выполнения заповеди возвращали их. Они учились у рава выполнению заповеди: что перед произношением благословления переворачивают этрог черенком вверх, а выпуклостью плода вниз, а после произнесения благословления возвращают и покачивают. А сейчас, когда у каждого простого еврея есть свои «четыре вида» они уже «не нуждаются» в руководстве рава: берут растения, благословляют и покачивают их не так, как требует Алаха. И никто не делает им замечание. Получается, что вы не только не улучшили ситуацию, а наоборот ухудшили её». Молодые знатоки Торы обратились к раву Зильберштейну, чтобы он рассудил, прав ли пожилой знаток Торы?

Рав Зильберштейн ответил…

         

 

 

555 Недельная глава «Ницавим»

Spread the love

    Альших а-Кадош              

Недельная глава «Ницавим»

   /9/ ВЫ СТОИТЕ СЕГОДНЯ ВСЕ ПРЕД       БОГОМ ВСЕСИЛЬНЫМ ВАШИМ: ГЛАВЫ КОЛЕН ВАШИХ, СТАРЕЙШИНЫ ВАШИ И НАДСМОТРЩИКИ ВАШИ, КАЖДЫЙ          ЧЕЛОВЕК В ИЗРАИЛЕ, /10/ ДЕТИ ВАШИ,  ЖЕНЫ ВАШИ И ПРИШЕЛЕЦ ТВОЙ,            КОТОРЫЙ В СРЕДЕ СТАНА ТВОЕГО, ОТ ДРОВОСЕКА ТВОЕГО ДО ЧЕРПАЮЩЕГО ВОДУ ДЛЯ ТЕБЯ.                  (Дварим 29:9-29:10)

Раши в начале недельной главы “Матот”   пишет, что Моше Рабейну (наш Учитель Моше) каждую тему из Торы учил сначала с главами колен для того, чтобы воздать им должный     почёт, и только после этого – с народом Израиля, но в нашей недельной главе порядок изменился:

/9/ ВЫ СТОИТЕ СЕГОДНЯ ВСЕ ПРЕД       БОГОМ, ВСЕСИЛЬНЫМ ВАШИМ…

Сейчас Всевышний собирается заключить   союз со всем народом Израиля, поэтому весь народ находится перед Всевышним. Говорит Моше Рабейну: «Всё то время, пока вы        находились передо мной, не знал я кто из вас действительно более важен, а кто – менее важен – ведь человек судит по тому, что видят его глаза и поэтому почитал глав колен. Но Всевышний знает всех и, как говорят наши мудрецы в    трактате «Псахим»: «Есть в духовных мирах правды те, кто находились высоко в нашем мире – там низко, а те, кто были унижены в нашем  мире – там очень возвысились.»

читать дальше…

 

Рассказы из книги «Рав Ицхак»

(Воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

ЧТО ДЕЛАТЬ?

(Моше Айзенштат)

   Иногда рав Ицхак приходил примерно через полчаса после окончания своего урока, а мы сидели и ждали его! И все знали, что он придет.

 Если, предположим, у нас занятие начиналось в шесть и кончалось в семь вечера, а он приходил в четверть восьмого, то мы сидели и ждали его. Значит, что-то его задержало.

   Однажды у рава Ицхака на один вечер были назначены три хупы, и он должен был успеть на все. В трех местах он должен был поставить хупу! Так ты представляешь, сколько люди ждали в третьем месте, пока он туда доехал?

   На третью свадьбу мы приехали часов в одиннадцать вечера. И люди ждали, и он поставил хупу…

   Я этого никогда не мог понять:

— Рав Ицхак, ну как это можно? Люди собираются к восьми вечера, ждут вас три часа — до одиннадцати. Нельзя так!

Он говорил:

— Что делать? Что я могу сделать, если у меня в этот день три хупы?

   И у него на все хватало сил.

   Или, например, он мне говорит:

— Мне нужно поехать навестить одного больного…

— Хорошо.

— После занятий. Всего минут на десять.

— Хорошо.

   Я его отвез. Жду в машине пятнадцать, двадцать минут, час, полтора.

Появляется рав Ицхак:

— Рав Ицхак, вы же сказали: несколько минут!

Он отвечает:

— Ну, умирает человек!

Я говорю:

— Да вы посмотрите на себя-то: вы-то как? Вы сегодня дали уроки в трех местах. Мы с вами только что были в ешиве, после этого мы ездили на свадьбы. Вы же сказали, что на несколько минут заедем! Вы не пили, не ели ничего. Даже на свадьбе, когда я вам сказал: “Покушайте хоть что-нибудь”. Вы же каждый вечер на свадьбе, так покушали хотя бы!” А вы: “Нет, ничего. Я спешу…”

   Это был рав Ицхак…

   Моя тетка сейчас живет здесь, в Ашкелоне. Ей 82 года. Она училась у рава Ицхака в Казанском университете, он там преподавал математику в ее группе Она рассказывает:

— В нашей группе было две еврейки, и мы всегда знали, что в субботу можно не готовиться к занятиям — он нас никогда не вызовет. Сам он всегда приходил в субботу с перевязанной рукой, или каждый раз находил объяснения, почему он не может писать.

   И вот она рассказывает про него:

— Как-то в субботу по дороге в университет видим: бежит по улице рав Ицхак. В субботу ездить ему было нельзя, так он бежал в университет! Бежал!

 

 

Рав Рефаэль Медвецкий   

Жизнь по Алахе

Будет ли плохо в конце года тем, кто, занимаясь спасением людей,

не мог слушать трубление шофара

   Врачи, которые находились на смене в больнице и спасали пострадавших от теракта евреев, и поэтому не могли слушать трубление в шофар в Рош а-Шана, спросили рава Зильберштейна, относится ли к ним написанное в Талмуде («Рош а-Шана», лист 16 стр. 2): «Каждый год, в начале которого не трубят в шофар, – в конце его будет плохо (мариин)1». Тосафот (там) объясняет, что идёт речь о «неэнсу», – что по какой-то причине они были вынуждены не трубить.

Врачи спрашивают идёт ли здесь речь и о их случае тоже?

Рав Зильберштейн ответил…

         

 

 

Указатель: