Наследие 270 Бо
Геспед о раве Мойше Шапиро
Рав Бенцион Зильбер
Интересно, что одной из важнейших идей рава Мойше было его старание углубиться во все части Торы, и найти внутренний свет в местах, которые непонятны. Это было в его уроках — он находил внутренний свет в Словах Торы. Его углубление в части Торы (в Хумаш, в Агаду) были удивительны.
Хасидские истории
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 269)
— Сам Всевышний сегодня послал вас к нам в гости. Ровно неделю назад мы были в Украине на могиле Бааль Шем Това в городе Меджибуж и по незвисящим от нас причинам должны были остаться там на неделю дольше, чем рассчитывали. И вот приближался шабат, а мы совершенно не представляли, где будем его встречать.
Вера и упование
Хазон Иш
(ЧАСТЬ 3. РАЗДЕЛ 30, ЧАСТЬ 4. РАЗДЕЛЫ 1, 2) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 269)
Но из всего того, что произошло в действительности, нашими мудрецами был сделан вывод, что наличие личного интереса не является препятствием для назначения судей, и так мы видим у Рамо (Хошен мишпат 7:7)
Краткие законы субботы
(ГЛАВА 18 — СТРИЖКА, ГЛАВА 19 — ОТБЕЛИВАНИЕ) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 267)
Есть поским, разрешающие опрыскивать уже сделанную прическу в шабат различными парфюмерными средствами, например лаком для волос, только, когда прическа полностью готова и больше не требует никакого вмешательства – даже пригладить волосы рукой.
Почему Творение заняло именно семь дней?
На вопрос отвечает рав Натан Агрес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 269)
Подробный ответ на этот вопрос можно дать, только обратившись к тайной части Торы – Каббале, что, разумеется, нельзя сделать в рамках нашего обсуждения. Упомянем лишь вкратце некоторые моменты.
Интересные факты
Несколько зёрен пшеницы
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 269)
— Несколько зёрен пшеницы — это всё, что ты просишь?
Но всё таки, испытывая глубокое уважение и признательность к этому мудрецу, царь дал задание отсчитать ему в награду те зёрна, которые тот просил. После нескольких дней рассчётов царские казначеи попросили срочной аудиенции царя.
— Сделали ли вы то, что я приказал? — спросил царь.
Наследие 269 Ваэра
Статья рава Зелига Плискина по недельной главе
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 268)
Когда р. Дов Бариш Вайденфельд, ребе из Чубина, услышал, что его жена умерла, ему стало очень больно. Но сразу после этого он спросил, как здоровье женщины, с которой та лежала в палате, и выразил надежду на то, что смерть жены не усугубит болезни соседки (Работейну).
Статья рава Зелига Плискина по недельной главе Шмот
(окончание, начало в №268)
Проявлять высокомерие и надменность к подчиненным строго запрещено. Некоторые авторитеты считают это одной из 613-и заповедей Торы.
Хасидские истории
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 268)
— Грязный еврей, что ты делаешь в моём доме?!!! Убирайся немедленно!!!
Рав Мендель из Детеста также имел грозный вид. Он никак не отреагировал на крики, а когда тот кончил, со всем положенным генералу почётом, рассказал ему о происшедшем, и попросил назначить выкуп за жениха. Но генерал снова начал на него кричать:
— Царского чиновника за три тысячи рублей ты хочешь подкупить?!!!
Вера и упование
Хазон Иш
(ЧАСТЬ 3. РАЗДЕЛ 30.) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 267)
Но из всего того, что произошло в действительности, нашими мудрецами был сделан вывод, что наличие личного интереса не является препятствием для назначения судей, и так мы видим у Рамо (Хошен мишпат 7:7)
Как Бог может быть везде?
На вопрос отвечает рав Натан Агрес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 268)
Как Б-г может быть везде, если Он пречист, и не подобает Ему быть в местах нечистот и т.п.?
Интересные факты
Рецепт здоровья из древности
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 268)
В трактате «Недорим» Вавилонского Талмуда (49а) упоминаются рецепты двух блюд полезных для здоровья: первое — это тыквы, сваренные со свеклой а второе на арамейском (вавилонском) языке называется «лулиба китна бе-кутаха».
Наследие 268 Шмот
Статья рава Зелига Плискина по недельной главе
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 267)
В Талмуде (Сота) рассказывается, что фараон советовался с тремя людьми: Биламом, Иовом и Итро, решая, что сделать с евреями. Билам посоветовал преследовать и убивать, и впоследствии был убит евреями (Пинхасом, потомком Леви). Иов промолчал, и был наказан Творцом ужасными душевными и физическими страданиями. А Итро выступил в защиту евреев и удостоился того, что его потомки стали мудрецами Торы и вошли в Санѓедрин (высший еврейский законодательный орган).
Хасидские истории
Плоды дерева
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 266)
Тогда отец сказал:
— Всю жизнь я был преданным коммунистом. И как многие активные коммунисты, был сослан в Сибирь в сталинский лагерь. Там среди заключённых был один праведный религиозный еврей. Я его однажды спросил: «как ты можешь оставаться религиозным? Ведь от всей еврейской традиции (идиш кайт) в Союзе не осталось и следа. А скоро и во всём мире не останется воспоминания о Всевышнем». Он мне ответил: «Сейчас ты меня не поймёшь. Но запомни, что я скажу, придёт время — и ты увидишь это сам.
Как относится иудаизм к работе и заработку?
На вопрос отвечает рав Натан Агрес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 267)
Здравствуйте! Хотел бы прояснить для себя, как относится иудаизм к работе и заработку?
Спасибо, Олег
Интересные факты
С каких пор известно, что земля — шар?
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 267)
В этом коротком отрывке мы видим несколько важных вещей:
1. Земля имеет форму шара. В отличие от мнений того времени, по которым земля плоская.
Наследие 265 Микец
Статья рава Зелига Плискина по недельной главе
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 264)
Раши комментирует: «Будь прокляты грешники – даже похвала их приносит ущерб». Виночерпий как будто восхвалял способности Йосефа – но как:
а) наар: то есть молодой, глупый, недостоин величия;
б) еврей: чужестранец, даже не знает нашего языка;
в) раб: а написано в законе египетском, что раб не может управлять страной и носить царские одеяния.
Хасидские истории
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 264)
Только единственный из пассажиров — доктор Леви — не пришёл в гостиницу. По дороге он увидел свечу, горящую в окне одного из домов. Ведь сегодня первый день Хануки — сказал он себе — скорее всего здесь живут евреи.
Краткие законы субботы
Рав Яаков Пазан
(ГЛАВА 17 — ШЕ’ИЯ (ОСТАВЛЕНИЕ), ХАЗАРА (ВОЗВРАЩЕНИЕ), АТМАНА (УКУТЫВАНИЕ)
И УМЫВАНИЕ В ШАБАТ) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 264)
Уже упоминалось, что разрешается возвращать кастрюлю даже на покрытую плиту только в случае, когда еще не прерывалось первая ше’ия (первое с начала шабата пребывание кастрюли на огне).
Коды про Хануку
На вопрос отвечает рав Натан Агрес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 264)
Не раз приходилось слышать о «кодах» в Торе, не могли бы вы разъяснить, о чём именно идёт речь? Известны ли какие-либо коды, связанные с Ханукой?
Интересные факты
Кто открыл прививки
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 264)
Знаете ли вы, что одно из наибольших открытий в медицине, — прививки, было сделано на основании … Талмуда. Вот как это произошло.
Наследие 264 Ваешев
Статья рава Зелига Плискина по недельной главе
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 263)
Некоторые родители полагают, что их дети так любят друг друга, что между ними не может быть неприязни, но это большая ошибка. Даже если ребенок не проявляет враждебности, это не значит, что ее нет глубоко внутри или она не появится впоследствии.
Хасидские истории
ПО СЛЕДАМ ПОСЛЕДНИХ ПОЖАРОВ НА СВЯТОЙ ЗЕМЛЕ
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 263)
Однажды вечером реб Давид вышел из дома на улицу и увидел стену огня, приближающуюся к мошаву. Зазвучала сирена.
Вера и упование
Хазон Иш (отрывки из книги)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 263)
Нельзя исключать, однако, что в какой-то момент порыв свежего ветра вдруг обвеет его сердце, и пробудит его от глубокого сна, и коснется его своими крылами мысль, витающая в просторах нашего мира, — «может быть, еще не поздно? Может быть, возможно еще обрести мудрость? Ведь немало великих людей из мира Торы посвятили себя учению уже в зрелые годы! Я тоже — при большом усердии и постоянной упорной работе — смогу удостоиться знания Торы и высшего разумения…»
Краткие законы субботы
Рав Яаков Пазан
(ГЛАВА 17 — ШЕ’ИЯ (ОСТАВЛЕНИЕ), ХАЗАРА (ВОЗВРАЩЕНИЕ), АТМАНА (УКУТЫВАНИЕ)
И УМЫВАНИЕ В ШАБАТ) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 263)
В случаях, когда разрешают возвращать в шабат кастрюлю на плиту, разрешают возвращать ее и на другую плиту, покрытую в соответствии с законом, даже если вторая плита горячее первой.
Какие грехи задерживают молитву?
На вопрос отвечает рав Натан Агрес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 263)
На одном из уроков я слышал, что есть некоторые грехи, которые задерживают принятие молитвы. У меня возникли вопросы.
1. По идее, любой грех должен задерживать (на том или ином уровне) принятие молитвы, и если так, то почему вообще выделяют определенные грехи, мешающие молитве.
2. Грехи, из-за которых еврей называется злодеем (в частности, не отдающий долг – «занимает злодей и не платит»), тоже должны задерживать принятие молитвы или нет?
Интересные факты
Чудо сложного процента
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 263)
«Во всей Вселенной нет ничего более могущественного, чем сложный процент» — сказал как-то Альберт Эйнштейн.
Наследие 258 Лех леха
Статья рава Зелига Плискина по недельной главе
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 257)
Р. Йехезкель Левенштейн цитировал это в письме, указывая как ценно благословение (браха) друга.
Если вы кого-то благословили, за несколько ваших слов Бог дарует вам Свое безграничное благословение (Ор Йехезкель)
Не забывайте, что, сказав еврею «Доброе утро» или «Добрый вечер», вы его благословляете – и за это будете благословлены. Не бормочите скороговоркой. Будьте искренними и помните – по сути, вы говорите ему: «Я молюсь, чтобы у тебя было хорошее утро» (Эвед аМелех, Берешит).
Хасидские истории
Эвивалент безбожия
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 257)
Однажды рабби Исроэлю Баал-Шем-Тову задали каверзный вопрос: «Написано в Талмуде, что против всякой вещи, которую Всевышний нам запретил, Он дал нам что-то разрешенное того же рода. Например: свинина нам запрещена, но зато кошерным является определенная рыба, вкус которой напоминает свинину, и т. п. Если так, то что из разрешенного аналогично безбожию?»
Почему Терах, отец Авраама, оставлен иудаизмом в тени?
На вопрос отвечает рав Натан Агрес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 257)
Здравствуйте! У меня возникло впечатление, что в иудаизме очень не заслуженно обойдена личность Тераха, отца Авраама. Вот Авраам — это наш праотец, праведник, личность, которую трудно переоценить, а Терах — просто заурядный идолопоклонник. И постоянно мудрецы подчеркивают, что праведность Авраама никак не связана с Терахом, что Авраам до всего дошел сам. В общем-то, если бы Авраам был единственным таким ярким потомком Тераха, то мне это было бы легко принять, но ведь у Тераха было еще два сына и от каждого из них произошли очень незаурядные личности:
Аран — младший брат Авраама, был явно незаурядной личностью. Как говорит Мидраш, он вслед за Авраамом признал единого Творца и пошел в печь, для чего нужно действительно иметь сильную веру в единого Творца. Да и дети Арана — Лот, Сара и Милька, были праведными. Может Лот и уступал Аврааму, но по сравнению с другими он был праведен и даже в Сдоме не развратился до общего уровня, и от него произошла Рут, а значит, и Машиах. О праведности Сары, жены Авраама, даже говорить не нужно — это не подлежит сомнению. Милька вышла замуж за Нахора, среднего брата Авраама и Арана, и от них произошли наши праматери Ривка, Рахель, Лея и Билга.
Так почему же иудаизм обходит вниманием Тераха, все сыновья которого проявили такой сильный потенциал, ведь это явно свидетельствует о незаурядности их отца?
Наследие 257 Ноах
Статья рава Зелига Плискина по недельной главе
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 256)
Я обычно встречаю молодого человека поздно вечером у синагоги и прошу зайти в главный зал. В это время там спокойно, более пятисот пустых мест, огни горят только позади и у Ковчега со свитками Торы. Затем говорю ему: «Открой Ковчег». Он может спросить: «Раби, сейчас?». А я отвечаю: «Да, сейчас». Он открывает Ковчег, и я прошу вынуть Тору. И снова он может спросить: «Раби, сейчас?» А я отвечаю: «Сейчас». И говорю ему страстно: «Брось! Брось Тору на пол! Встань на нее и плюй!» Молодой человек, конечно, говорит: «Раби, вы шутите!». Тогда я забираю у него Тору и возвращаю в Ковчег. И сразу с силой говорю ему: «Взяв жену другой веры, ты бросаешь Тору, топчешь ее, плюешь на нее!» – и продолжаю… Очень часто это воздействует на серьезных молодых людей, которые собирались жениться на нееврейках.
Хасидские истории
Ведро воды
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 256)
– Не беспокойся, – ответил рабби. – когда Всевышний создавал эту пустошь, он предусмотрел, что пять с лишним тысяч лет спустя здесь пройдешь ты и тебя будет мучать жажда.
«Красивые слова, – подумал ученик. – Вероятно, ребе хочет утешить и ободрить меня, ведь вокруг на многие часы пути нет ни источника, ни колодца».
Комментарий редактора
И не только для учеников Бааль Шем Това, но и для каждого человека из народа Израиля существует частное руководство (ашгаха пратит) Всевышнего. Творец внимательно наблюдает, что происходит с каждым евреем каждый день, и помогает ему иногда скрытым образом (будто это произошло случайно), а иногда даже явными чудесами. Если внимательно присмотреться что происходит с нами каждый день, то каждый может легко убедиться в этом сам.
Есть среди наших мудрецов те, которые рекомендуют вести дневник о ашгаха пратит
каждый день. Это очень укрепляет веру во Всевышнего.
Об ещё одном аспекте истории говорится (Пиркей Авот 4,3): «Не презирай никакого человека, и не пренебрегай никакой вещью. Ибо нет человека, у которого небыло бы своего часа, и нет такой вещи, у которой небыло бы своего места».
Всё, что создал Всевышний — есть у этого определённая цель. Часто, как будто «случайное» стечение нескольких обстоятельств приводит к спасению.
Вера и упование
Хазон Иш (отрывки из книги)
(ЧАСТЬ 3. РАЗДЕЛ 21) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 256)
Сказано в Талмуде (о том, кто обручается с невестой): «Если сказал он ей: “ты посвящена мне при условии, что я — ученик (изучающий Тору)”, то не говорят о нем, что он (для того, чтобы было выполнено это условие) должен быть по своим достоинствам подобен Шимону бен Азай… а если сказал ей: “…при условии, что я — мудрец (Торы)”, — то не говорят, что он должен быть подобен мудрецам Явне…
Краткие законы субботы
Рав Яаков Пазан
(ГЛАВА 16 — ВЫПЕЧКА И ВАРКА) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 256)
13. Как приготовить чай. Уже упоминалось, что чай считается легко варящимся продуктом, поэтому в шабат нельзя пользоваться чайными листами, которые не были до наступления шабата облиты кипятком. И, следовательно, даже в третьем сосуде запрещено использовать их, как и в случае с нагреванием яйца, которое мы запретили выше даже в третьем сосуде.
Таким образом, необходимо приготовить чай накануне шабата, сделав заварку заранее. Желательно также очистить заварку от чаинок, чтобы не подвергать себя опасности совершения работы отбора, когда в шабат захотят пить чай без чаинок (см. выше в законах отбора п.17).
Вопрос раввину
Отвечает рав Натан Агрес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 256)
Кто был предком китайцев — Шем, Хам или Йефет? А индейцев майя?
Как объяснить, что вавилонский миф о потопе точнее мифов других народов?
Время перед приходом Машиаха
Время перед приходом Машиаха (избавителя), в которое мы сегодня живем, называется в Торе “иквета де мешиха” – “пятки машиаха”. Что значит “пятки машиаха”? У человека есть разные части тела. Есть мозг, он очень нежный и хорошо защищен, глаза тоже нежные. Руки — они более грубые, ноги еще более грубые. И наконец, пятки — это самая грубая часть тела человека. Так, в предыдущих поколениях потенциал и желание служить Всевышнему были на гораздо более высоком уровне. Сердце было более нежное, чувства более утонченные. Эти поколения были как мозг, как глаза, как руки. Наше поколение — как пятки. Очень грубое, очень материальное. Но с другой стороны, на пятки приходится вес всего тела, они его несут, и если наше поколение не справится со своей задачей, не будет завершённости в работе всех предыдущих поколений. Так отсутствие даже маленького драгоценного камня в короне Царя является ущербом для всей короны. И вполне возможно, что этот маленький драгоценный камень будет более дорог для Всевышнего, чем большие бриллианты, созданные предыдущими поколениями1. Поэтому давайте посмотрим, в соответствии с еврейской традицией, что мы должны делать сегодня в то непростое время, в которое мы с вами живем.
На исходе каждой субботы в ешиве “Тельзстон” рав Гецл давал уроки на разные интересные темы. Один из уроков был посвящен войне Гога – президента2 государства Магог, о котором мы тоже поговорим немного позже. В конце урока рав сказал, что еще десять лет назад, когда существовал Советский Союз, эта тема была более понятной, было вроде бы ясно кто такой Гог, который взбунтовался против Всевышнего и что это за государство Магог. Сегодня снова стало непонятно, кто Гог, кто Магог. Это похоже на детскую игру, которая называется пазл. Нужно собирать картинку из множества маленьких кусочков. Часто бывает, что тот, кто собирает пазлы, ошибается. Ему кажется, что этот кусочек подходит к определенному месту, но на самом деле его место вовсе не здесь. Так из множества информации, которая собрана из различных источников, мы сегодня постараемся построить новую (возможную) картину событий, происходящих перед приходом Машиаха. Читать далее
Наследие 228 Мецора
Выпуск содержит:
- Недельная глава Мецора. Отрывок из книги рава Зелига Плискина «Люби ближнего (Если хочешь жить достойно). Всемирный нравственный закон.» (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 227),
- Отрывок из книги Хазон Иша «Вера и упование. Основы еврейского мировоззрения». Часть 1. (Разделы 13, 14, 15) Часть 2. (Раздел 1) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 227),
- Ответ рава Реувена Куклина на не всегда еврейский вопрос: «Хардтехно — некошерная музыка?» (с примечанием редактора) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 227).
Наследие 220 Тецаве
Выпуск содержит:
- Статью рава Реувена Пятигорского к недельной главе Тецаве.
- Отрывок из книги Раби Мойше Хаима Луцато (РаМХаЛя) «Путь Творца». Часть 4 О служении Творцу (ГЛАВА 8 О ЗАПОВЕДЯХ, СВЯЗАННЫХ С ОПРЕДЕЛЕННЫМ ВРЕМЕНЕМ, ГЛАВА 9 О СЛУЖЕНИИ, ЗАВИСЯЩЕМ ОТ ОБСТОЯТЕЛЬСТВ, И О БЛАГОСЛОВЕНИЯХ) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 219),
- Ответ рава Реувена Куклина на не всегда еврейский вопрос: «Как неудачнику добиться успеха?» (с примечанием редактора) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 219).
