643 Недельная глава «Шлах» («Отправь»)
Рав Бенцион Зильбер
Недельная глава «Шлах» («Отправь»)
Спасательный канат
Евреи приближаются к Эрец-Исраэль. По настоянию народа Моше отправил разведчиков выяснить, какова страна, куда евреи по воле Всевышнего держат путь. Послано было двенадцать разведчиков, по одному от каждого колена. Вернувшись, десять из двенадцати сказали, что города страны укреплены, жители ее сильны и войти в нее невозможно. Евреи заплакали и отказались от своей цели. За это Всевышний обрек народ на сорокалетнее скитание по пустыне. Конец главы посвящен нескольким заповедям. Завершает главу заповедь о цицит.
Газета «Оцарот»
Две истории о спасении
Трогательная история о
произошедшем в концлагере
«Жены и дети наши станут добычей» (14:3).
Однажды вечером — это было в шаббат — проклятые немцы наложили коллективное наказание на всех женщин, живших в одном из бараков. Им было приказано стоять на ногах всю ночь снаружи помещения. Царил мороз, и земля была покрыта толстым слоем снега. Женщины не знали, как они смогут продержаться в таком состоянии. Некоторые из них решили читать исповедь, будучи уверены, что это последняя ночь в их жизни.
Среди этих женщин была девушка шестнадцати лет. Видя тяжелое состояние тех, кто старше нее, она решила взять инициативу в свои руки и попробовать помочь им продержаться, несмотря на холод и снег.
Через короткое время произошло еще одно чудо. Отец, бывший по профессии врачом, получил информацию от друга, работавшего в нацистской армии, что враг хочет запретить еврейским врачам покидать страну. Это было еще до общего запрета, который позже был наложен на всех евреев.
Услышав такое, отец продал все имущество и вместе со всей семьей сел на корабль, отплывавший в Швецию. Но и после того, как все поднялись на корабль, испытания не закончились.
Рав Яков Доктор
РАССКАЗЫ О ПРАВЕДНИКАХ
Приказ праведнику
Вы наверное слышали о принципе, записанном в наших книгах: «Праведник постановляет, а Всевышний выполняет его постановление». Как осуществляется этот принцип? Например, так.
За что немцы нас не любят…
История чудесного спасения крупнейших ешив Польши в годы Второй мировой войны широко известна. Неоднократные попытки немцев заставить японских союзников выполнить свои обязательства перед ними и осуществить окончательное решение еврейского вопроса ни к чему не привели.
Однажды японцы всё-таки решили созвать совещание по еврейскому вопросу, куда пригласили представителей евреев. Им был задан один вопрос: что немцы от вас хотят. Еврейские представители говорили разное, но Ребе из Амшинов зацаль, бывший среди них, ответил следующее:…
642 Недельная глава «Беаалотха» («Когда возжигаешь»)
Рав Бенцион Зильбер
Недельная глава «Беаалотха» («Когда возжигаешь»)
Глава разъясняет правила зажигания храмового светильника-семисвечника, говорит о некоторых обязанностях коэнов и о подготовке левитов к работе в Храме. Глава излагает законы праздника Песах, рассказывает о недовольстве в стане евреев и о том, как Всевышний наказал евреев, удовлетворив их пожелания. Глава завершается рассказом о прегрешении Мирьям, сестры Моше и Аарона, и о полученном ею наказании.
КОНТРОЛЬ НАД СВОЕЙ РЕЧЬЮ — НЕИСЧЕРПАЕМАЯ ТЕМА
Праведница и пророчица Мирьям в конфиденциальном, как теперь выражаются, разговоре с братом (с Аароном) сказала, что она обеспокоена поведением другого их брата, Моше, который прекратил супружеские отношения с женой.
Перед получением Торы у горы Синай евреям на три дня были запрещены интимные отношения, чтобы они могли услышать Десять заповедей непосредственно от Всевышнего.
Всевышний потребовал постоянно быть готовым к общению с Ним, т.е. запретил ему интимные отношения с женой.
Ее смущало, что, по-видимому, Моше считает себя выше других еврейских пророков, с которыми Господь тоже говорит время от времени. Этот разговор Всевышний расценил как
злословие — лашон а-ра.
Газета «Оцарот»
Благодарить за то, что есть
«А ныне душа наша высохла, нет ничего, только ман пред глазами нашими» (Бемидбар 11:6). «Душа высохла, нет ничего» — почему они сказали, что нет ничего? Ведь ман был «похож на семя кориандровое, а вид его — как вид хрусталя» (там же, 7). По вкусу он напоминал масляную лепешку и пирог с медом.
Гаон раби Хаим-Йосеф-Давид Азулай пишет об этом: «Они хотели почувствовать в нем (мане) вкус вредных видов пищи, дурных для здоровья, и это им не удалось (Йома 75а). Потому они вознегодовали и сказали, что в нем ничего нет, то есть — что он ничего не стоит!»
Рав Яков Доктор
РАССКАЗЫ О ПРАВЕДНИКАХ
Сила любви
Старый Садигорский Ребе рабби Аврум Яков, сын Рижинского Цадика, был одним из лидеров своего поколения. Однажды он встретился с лордом Олифандом, членом британского правительства. Во время разговора сэр Олифанд спросил: «Я читал, что древних евреев в пустыне окружали особые облака, которые их защищали. Чем можно объяснить такое явление?»
Могила Бешта
В городе Цфате жила пожилая женщина, прямой потомок Баал Шем Това. Однажды она заболела и оказалась прикована к кровати в тяжелом состоянии. Ночью, во сне, к ней пришел сам Баал Шем Тов и спросил, почему она не приходит молиться к нему на могилу.
Записка
В Шавуот был юрцайт рабби Исруэля бен рабби Элиэзера Баал Шем Това зацаль. Когда Бешт поселился в городе Меджибож, там были рабаним, которые возражали против его пути. В праздник Сукот они пришли к нему, проверили его Суку и заявили, что она некошерна.
641 Недельная глава «Насо» («Определи число») Жить без обетов. Праздник Шавуот
Рав Бенцион Зильбер
Недельная глава «Насо» («Определи число»)
Жить без обетов
«Насо» — вторая глава книги «Бемидбар» — самая большая глава в Торе. Она содержит сто семьдесят шесть стихов, в числе которых — восемнадцать заповедей. Глава завершает подсчет левитов, начатый в предыдущей главе, и определяет их обязанности при переносном Храме. В заключение глава описывает дары и жертвы, принесенные главами колен при открытии Мишкана.
Обет назорейства, который знаком многим по истории с Самсоном, приведен в нынешней недельной главе: «Если мужчина или женщина изречет зарок назорея, посвятить себя в назореи Господу, то вина и пьянящего сторониться должен, уксуса винного и уксуса пьянящего не пить, и никакого настоя виноградного не пить, и винограда свежего и сухого не есть».
Летающие жернова
Рассказывает рав Яаков Исраэль Позен, да продлит Всевышний его годы:
Распространение в мире христианства причинило евреям многочисленные беды и страдания. Ненавистники выдвигали против них различные обвинения и наветы, результатом которых становились массовые убийства и изгнания. Были пролиты реки еврейской крови…
История, о которой пойдёт речь, произошла в одной из таких стран, где король хорошо относился к своим еврейским подданным, так что те жили спокойно и привольно.
640 Недельная глава «Бемидбар» («В пустыне») Единство и разделение
Рав Бенцион Зильбер
Недельная глава «Бемидбар» («В пустыне»)
Единство и разделение
«Бемидбар» — первая недельная глава книги «Бемидбар», четвертой книги Пятикнижия (Хумаша). В начале второго года пребывания евреев в пустыне Всевышний приказывает Моше («И говорил Господь Моше в пустыне») сосчитать мужчин в возрасте от двадцати лет и старше во всех коленах Израиля, кроме колена Леви, и первенцев мужского пола во всех коленах, кроме колена Леви.
Исчисление левитов (священнослужителей) предписано произвести особо. Глава описывает исчисление общины и порядок расположения евреев в походе и на стоянках.
Газета «Оцарот»
Опасность улицы
«И перечислил их Моше по слову Господа» (Бамидбар, 3:16)
Рассказал еврей, житель Тель Авива: около тридцати лет назад жил один раби благородного вида, раби из Вишвы, благословенна память праведника, который каждый день вечером гулял по улице Сдерот Ротшильд в Тель Авиве.
Однажды он объяснил мне, что есть у него еще причина для прогулок: «Когда-то, если хотели дать рекламу товару, нанимали человека, надевали на него сзади и спереди доски с рекламой, и он прогуливался по тротуару среди прохожих. Ты знаешь, еврей, одетый в кипу и цицит, не говоря уже о бороде, шляпе и костюме, провозглашает, в сущности, свое существование: смотрите, народ Исраэля жив, отец наш еще жив, я с гордостью причисляю себя к верному учению!»
Но однажды, с приходом весны прекратил рав свои прогулки.
Рав Яков Доктор
Рассказы о праведниках
Шидух Магида
Рабби Мордехай, Магид из Чернобыля зацаль отец восьмерых сыновей, о которых говорили, что семь из них, как ветви Меноры, а Аарон, его старший сын, зажигает их. Вот история его свадьбы.
Кусок Сахара
Внука Баал Шем Това рабби Буриха из Меджибожа зацаль связывали с рабби Леви Ицхоком из Бердичева зацаль многолетние тесные отношения.
Однажды, когда рабби Бурих гостил в Бердичеве, он пил перед утренней молитвой кофе. Рабби Леви Ицхок сказал ему: «Возьмите сахар, кофе с сахаром помогает хорошей молитве». Рабби Бурих послушался и взял кусок сахара в руку. Так он допил кофе и ушёл молиться.
Хасиды рабби Леви Ицхока, присутствующие при разговоре, были очень обижены поведением рабби Буриха, которое выглядело издевательством.
Почувствовав это, рабби Леви Ицхок, воспользовался тем, что рабби Бурих вышел и сказал…
