466 Недельная глава «Ваигаш»
Альших а-Кадош
Недельная глава “Ваигаш”
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 417)
/18/ И ПОДОШЕЛ К НЕМУ ЙЕУДА, И СКАЗАЛ: “ДЛЯ МЕНЯ, ГОСПОДИН МОЙ, ПОЗВОЛЬ СКАЗАТЬ РАБУ ТВОЕМУ СЛОВО ГОСПОДИНУ МОЕМУ, И ДА НЕ ВОЗГОРИТСЯ ГНЕВ ТВОЙ НА РАБА ТВОЕГО; ВЕДЬ ТЫ ТО ЖЕ, ЧТО ФАРАОН. (Берешит 44:18)
Мы видим, что Йеуда и все братья, были готовы быть рабами у Йосефа. Йосеф облегчает их участь и готов оставить у себя только Биньямина. И вдруг Йеуда с негодованием выступает против Йосефа и готов, как говорят наши мудрецы, воевать со всем Египтом. Также не понятно, что говорит Йеуда Йосефу:
/16/ ЧТО НАМ СКАЗАТЬ ГОСПОДИНУ МОЕМУ? ЧТО ГОВОРИТЬ НАМ И ЗАЧЕМ ОПРАВДЫВАТЬСЯ?
Рассмотрим всё по порядку:
Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера
Прочесть о недельной главе “Ваигаш” можно далее…
Рав Яаков Пазан
Краткие законы субботы
(ГЛАВА 44 – ЗАКОНЫ ОПАСНОСТИ, БОЛЬНОГО И ЛЕЧЕНИЕ В ШАБАТ,
13. Запрет «растирания снадобий»)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 465)
Запретили мудрецы всякое лечение в Шабат (а в Йом Тов см. в Шульхан Арухе), чтобы не пришли к растиранию снадобий. Т.е. опасались, что, если разрешить лечиться в шабат, время от времени будут готовить снадобья (лекарства) и тогда могут с лёгкостью дойти до нарушения тяжёлых запретов, которые караются побиением камнями. Например, будут молоть снадобья, совершая мелаху помола. Поэтому запретили все виды лечения, а не только использование снадобий, которое запрещено, даже если снадобья приготовили до начала шабата.
Читать далее о кратких законах субботы можно здесь
Рав Авраам Коэн
Рассказы из книги “Рав Ицхак”
(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 465)
МЭСЭР
(Мира Вайсбин)
Во всем что он говорил или делал, всегда был второй план, мэсэр, который он хотел передать человеку, внутренний пласт, воспринимаемый скорее чувствами, подсознательно…
Например, мы с нашими ученицами время от времени ездили на экскурсию в Иерусалим. Ехали к Стене Плача, в парк роз, в музей…
Читать далее рассказ “МЭСЭР” из книги “Рав Ицхак” можно здесь
Рав Рафаэль Медвецкий
Жизнь по Алахе
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 465)
Дефект определяется по потребителю или по рынку
Натан заказал в кондитерской торт для жены – поддержать её хорошее настроение в карантине. Заплатив 200 шекелей и получив заказ, он отвёз торт жене. Увидев упаковку, жена Натана очень растрогалась и, предложив кусочек торта Натану, с большим удовольствием «закончила» купленный для неё подарок.
Откусив немного от торта, Натан, почувствовал странное ощущение: его мутило и хотелось рвать – торт оказался… солёным. Как же получилось, что жена Натана съела торт и была очень довольна, а Натану достался испорченный продукт?
Добавить комментарий