461 Недельная глава «Толдот»
Альших а-Кадош
Недельная глава «Толдот»
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 412)
/19/ ВОТ РОДОСЛОВИЕ ИЦХАКА, СЫНА АВРААМА: АВРААМ РОДИЛ ИЦХАКА. /20/ И БЫЛО ИЦХАКУ СОРОК ЛЕТ, КОГДА ВЗЯЛ ОН РИВКУ, ДОЧЬ АРАМЕЙЦА БЕТУЭЛЯ ИЗ ПАДАН-АРАМА, СЕСТРУ АРАМЕЙЦА ЛАВАНА, СЕБЕ В ЖЕНЫ. /21/ И МОЛИЛСЯ ИЦХАК БОГУ О ЖЕНЕ СВОЕЙ, ТАК КАК ОНА БЫЛА БЕЗДЕТНА, И БОГ ОТВЕТИЛ ЕМУ, И ЗАЧАЛА РИВКА, ЖЕНА ЕГО./22/ И ТОЛКАЛИСЬ СЫНОВЬЯ В УТРОБЕ ЕЕ, И СКАЗАЛА ОНА: «ЕСЛИ ТАК, ЗАЧЕМ ЖЕ Я МОЛИЛАСЬ?» И ПОШЛА ВОПРОСИТЬ БОГА. (Берешит 25:19 — 25:22)
«ВОТ РОДОСЛОВИЕ ИЦХАКА, СЫНА АВРААМА». Зачем написано, что Ицхак — сын Авраама, ведь в предыдущей недельной главе уже сказано об этом? И какой смысл продолжения: «АВРААМ РОДИЛ ИЦХАКА»? Если Ицхак сын Авраама, безусловно, что «АВРААМ РОДИЛ ИЦХАКА». Раши отвечает на этот вопрос так: «Потому, что были насмешники в этом поколении, которые говорили: от Авимелеха забеременела Сара, потому что столько лет была с Авраамом и не могла забеременеть от него. Что сделал Всевышний?
Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера
Читать далее о недельной главе «Толдот» можно здесь
Господь Бог радуется каждому разу, когда мы исполняем заповедь
о шмират эйнаим (охране своих глаз).
Наши учителя поясняют, что каждое усилие, направленное нами на исполнение заповеди об «охране своих глаз», т.е. каждый раз, когда мы не смотрим на запретное — имеет большую силу и большую значимость на Небесах.
Шмират Эйнаим — начало тшувы (раскаяния)
Рабби из Коврина пояснил следующие строки: «Бе-шуви эт швутейхем ле-эйнехем амар А-донай» (Цфания 3, 2) таким образом: «Бе-шуви эт швутейхем» — Когда еврей начинает работу по своей «тшуве» (раскаяние), в первую очередь, ему следует начать с «ле-эйнехем» — охране своих глаз (от разглядывания нескромного), и оттуда он уже
поднимется по всем ступеням раскаяния (тшувы).
Читать далее о Шмират Эйнаим (охране своих глаз) можно здесь
Рав Авраам Коэн
Рассказы из книги «Рав Ицхак»
(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 460)
СИРЕНА
(Ципора Айзенштадт)
Вспоминаю время, когда была война в Персидском заливе. Наверху, в квартире над нами, был ульпан — там проводились занятия. Ульпан для новых репатриантов — иврит, а также занятия по Торе, по Геморе… И, в том числе, рав Ицхак приходил. Помогали людям возвращаться к истокам.
И вот, во время одного из таких занятий вдруг завыла сирена! Идет ракетный обстрел, страшно вопит сирена. Ожидается газовая атака! И надо спускаться в бомбоубежище, или в каждой квартире есть специальная герметичная комната, где надо закрыться.
Читать продолжение рассказа «Сирена» из книги «Рав Ицхак» можно здесь
Рав Рафаэль Медвецкий
Жизнь по Алахе
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 460)
Шабат с купюрой в кармане
Натан живет в Америке. Однажды в Субботу он вышел из дома, намереваясь пройти по намеченному маршруту, но находясь на одной из площадей города, обнаружил в кармане «сто долларовую» купюру. Не зная, как поступить1 в
таком случае, Натан продолжил свой путь, считая, что носить вещи в кармане в Шабат не запрещено2. Через несколько дней, вспомнив о случившемся, Натан позвонил раву Зильберштейну и узнал, что нарушил запрет из Торы о выносе из частного владения (рэшут а-яхид) в общее владение (рэшут а-рабим). Рав постановил, — так как Натан не знал о запрете выносить в Субботу предметы в кармане, то должен записать в специальном блокноте, что с приходом Машиаха он принесет искупительную жертву за неумышленное нарушение Субботы.
Читать все материалы выпуска можно здесь
Добавить комментарий