407 Недельная глава «Берейшит»

Альших а-Кадош

Недельная глава «Берейшит»

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 352-353)

  /1/ В НАЧАЛЕ СОТВОРИЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ НЕБО И ЗЕМЛЮ. (Берешит 1:1)
Сказали наши мудрецы, что здесь предлог «в» означает, что Всевышний создал мир ради того,
что называется «начало». «Началом» в еврейской традиции называется Тора потому, что она была раньше создания вселенной, как написано в Гмаре (Трактат Псахим): «Семь вещей созданы раньше мира: Тора, Престол Всевышнего, Геином (ад) и Ган Эден (рай) и т.д.» и Тора упоминается здесь первой. Так же сказали наши мудрецы, что посредством Торы Всевышний сотворил небо и землю, как сказано в Гмаре (Талмуде, трактат «Брахот»): «Знал Бецалель, как соединять буквы Торы, посредством которых созданы небо и земля». То есть из букв Торы Всевышний создал небо и землю. Теперь предлог «в» можно объяснить по его простому (прямому) значению. «В начале» в вещи, которая является началом всего — и это Тора — Всевышний создал небо и землю. Сказано в мидраше «Берешит Раба»: «Написано в Миишей (Притчи царя Шломо) часть 8: «И был у него преподаватель ( — אמוןАмон)». Можно прочитать слово «амон» как «уман» (ремесленник). Говорит Тора: «Я была инструментом Всевышнего». Когда царь, который живёт на земле строит себе дворец, он не строит его как попало, но есть у него блокноты с рисунками, где будут какие комнаты и что будет в комнатах. Так Всевышний смотрел в Тору и создал этот мир. Как говорит Тора: «В НАЧАЛЕ СОТВОРИЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ
НЕБО И ЗЕМЛЮ.» Нет «начала» кроме Торы.»

Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера

Читать далее о недельной главе «Берейшит» можно здесь

 

Рав Ашер Кушнир

ПРИЛОЖЕНИЕ 3. К КНИГЕ “РЕАЛЬНОСТЬ И ИЛЛЮЗИЯ”

(Эволюция? 4.3. Биологическая эволюция.

Звено №2. От многоклеточных к высшим организмам. Звено №3. разумный человек)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 405)

Предполагается, что после появления первых многоклеточных произошёл постепенный процесс
эволюционного развития жизни от примитивных организмов до человека.

Читать продолжение приложение 3. к книге рава А.Кушнира “Реальность и иллюзия” можно здесь

Рав Авраам Коэн

Рассказы из книги “Рав Ицхак”

(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 406)

Ответственный

(Яков Цацкис)

  Один раз рав Ицхак прибегает к нам в двенадцать ночи, довольно бесцеремонно стучится и
сходу:
– Мне надо срочно, чтобы ты одолжил две тысячи шекелей!
– А что это вам ночью понадобились деньги? Кому? Этому?
– Д а .
– Я не одолжу, — говорю.
– Почему? Раз человек просит, надо ему одолжить. Надо помогать! Я ответственный!
– Реб Ицхак, потому что вы – ответственный, тем более я не одолжу!

Читать продолжение рассказа “Ответственный” из книги “Рав Ицхак” можно здесь

Рав Элиэзер Мацебекер

Деньги, забытые возле банкомата

Интересные факты

(из мира науки, истории и алахи)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 406)

  Одним из отзывов на книгу рава Шолома Аруша «Врата благодарности» было следующее письмо: «Как-то, отправившись за покупками, я взяла из банкомата 800 шекелей. Когда я пришла в магазин, то обнаружила, что деньги исчезли и в кошельке только 50 шекелей. Я вернулась к банкомату, но денег, естественно, не нашла. Я сказала себе: все к лучшему. Разумеется, в этот момент мне было плохо, особенно после того, как знакомая сказала, что, случись это с ней, она бы горько рыдала. Однако как можно плакать, прочитав книги рава Аруша, где говорится, что нужно благодарить Бога за все, за хорошее и плохое? Поэтому я возблагодарила Творца – с большим трудом, поскольку это было очень трудное испытание, а кроме того, это был первый раз, когда я благодарила за что-то плохое. Через несколько дней я снова подошла к банкомату и решила спросить в банке, вдруг кто-нибудь нашёл и вернул мои деньги. И кассир сказал мне, что в тот день к ним пришла какая-то женщина и сказала, что нашла около банкомата 750 шекелей». (Остаётся только спросить: согласно еврейскому закону, действительно ли мы должны возвращать деньги, которые нашли возле банкомата?)

Читать продолжение можно здесь

407 Недельная глава «Берейшит»