413 Недельная глава «Ваеце»
Альших а-Кадош
Недельная глава «Ваеце»
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 358)
/10/ И ВЫШЕЛ ЯАКОВ ИЗ БЕЭР-ШЕВЫ, И ПОШЕЛ В ХАРАН. (Берешит 28:10)
Можно было написать проще: «и пошёл Яаков из Беэр Шевы в Харан». Ко всему прочему мы уже знаем об этом из прошлой недельной главы Толдот:
/1/ И ПРИЗВАЛ ИЦХАК ЯАКОВА, И БЛАГОСЛОВИЛ ЕГО, И ПОВЕЛЕЛ ЕМУ, И СКАЗАЛ ЕМУ: «НЕ БЕРИ ЖЕНЫ ИЗ ДОЧЕРЕЙ КНААНА. /2/ ВСТАНЬ, ПОЙДИ В ПАДАНАРАМ, В ДОМ БЕТУЭЛЯ, ОТЦА МАТЕРИ ТВОЕЙ, И БЕРИ СЕБЕ ОТТУДА ЖЕНУ, ИЗ ДОЧЕРЕЙ ЛАВАНА, БРАТА МАТЕРИ ТВОЕЙ. /3/ И БОГ ВСЕМОГУЩИЙ ДА БЛАГОСЛОВИТ ТЕБЯ, И РАСПЛОДИТ, И УМНОЖИТ ТЕБЯ, ЧТОБЫ СДЕЛАЛСЯ ТЫ СОНМОМ НАРОДОВ. /4/ И ДАСТ ТЕБЕ БЛАГОСЛОВЕНИЕ АВРААМА — ТЕБЕ И ПОТОМСТВУ ТВОЕМУ С ТОБОЙ, ЧТОБЫ ТЫ ОВЛАДЕЛ СТРАНОЙ ПРЕБЫВАНИЯ ТВОЕГО, КОТОРУЮ ВСЕСИЛЬНЫЙ ДАЛ АВРААМУ». /5/ И ОТПУСТИЛ ИЦХАК ЯАКОВА, И ОН УШЕЛ В ПАДАН-АРАМ, К ЛАВАНУ, СЫНУ АРАМЕЙЦА БЕТУЭЛЯ, БРАТУ РИВКИ, МАТЕРИ ЯАКОВА И ЭЙСАВА. /6/ И УВИДЕЛ ЭЙСАВ, ЧТО ИЦХАК БЛАГОСЛОВИЛ ЯАКОВА И ПОСЛАЛ ЕГО В ПАДАН-АРАМ ВЗЯТЬ СЕБЕ ОТТУДА ЖЕНУ, А БЛАГОСЛОВЛЯЯ ЕГО, ПРИКАЗАЛ ЕМУ, ГОВОРЯ: «НЕ БЕРИ ЖЕНЫ ИЗ ДОЧЕРЕЙ КНААНА», /7/ И ЧТО ЯАКОВ ПОСЛУШАЛСЯ ОТЦА СВОЕГО И МАТЕРИ СВОЕЙ И УШЕЛ В
ПАДАН-АРАМ. /8/ И УВИДЕЛ ЭЙСАВ, ЧТО ДОЧЕРИ КНААНА ПРОТИВНЫ ИЦХАКУ, ОТЦУ ЕГО. /9/ И ПОШЕЛ ЭЙСАВ К ИШМАЭЛЮ, И ВЗЯЛ МАХАЛАТ, ДОЧЬ ИШМАЭЛЯ, СЫНА АВРААМА, СЕСТРУ НЕВАЙОТА, СВЕРХ СВОИХ ЖЕН, СЕБЕ В ЖЕНЫ. (Берешит 28:1 — 28:9)
Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера
Читать далее о недельной глава «Ваеце» можно здесь
Рав Ашер Кушнир
ПРИЛОЖЕНИЕ 3. К КНИГЕ «РЕАЛЬНОСТЬ И ИЛЛЮЗИЯ»
(Эволюция? Свидетельства отсутствия эволюции)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 412)
Любая научная теория призвана объяснить исследуемую реальность. Если случайный
эволюционный процесс – действительно причина настоящего состояния живой природы, значит,
СТЭ, претендующая на статус научной теории, должна объяснить, как механизм эволюции
породил все её составляющие, должна содержать проверяемые следствия применительно ко всем
этим составляющим.
Но увы, эволюционисты подчёркивают и публикуют только те факты, которые подтверждают идею эволюции, а факты, которые теория не объясняет, особым вниманием не пользуются. Ниже приводятся несколько важных примеров.
Читать продолжение приложение 3. к книге рава А.Кушнира «Реальность и иллюзия» можно здесь
Рав Авраам Коэн
Рассказы из книги «Рав Ицхак»
(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 412)
Где мицва?
(Яков Цацкис)
Заповедь обрезания была для него одной из важнейших, и с каждым необрезанным евреем он
старался поговорить и объяснял её важность. В первые годы после переезда сюда мы с ним делали обрезания не в больничных условиях…
Читать продолжение рассказа «Где мицва?» из книги «Рав Ицхак» можно здесь
Рав Рафаэль Медвецкий
Кто делает чудеса?
Интересные факты
(из мира науки, истории и алахи)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 412)
На первом этаже одного из жилых домов Бней — Брака есть маленький детский магазин. Так как места в магазине мало, его хозяин обычно выставляет часть своего товара во двор. Конечно, это не нравится жителям жилых квартир:
— Ты занимаешь наш двор, говорит ему хозяин квартиры с четвёртого этажа. Я хожу с детской коляской и должен постоянно «пробираться» через твои кроватки и манежи, которые ты выставляешь во дворе.
— Что я могу сделать? Я здесь работаю, и если я не выставлю товар, то у меня не будет покупателей…
Читать продолжение можно здесь
411 Недельная глава «Хаей Сара»
Альших а-Кадош
Недельная глава «Хаей Сара»
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 356)
/1/ И БЫЛО ЖИЗНИ САРЫ СТО ЛЕТ И ДВАДЦАТЬ ЛЕТ И СЕМЬ ЛЕТ — ЭТО ГОДЫ ЖИЗНИ САРЫ. /2/ И УМЕРЛА САРА В КИРЬЯТ — АРБЕ, ОНА ЖЕ (дословный перевод, на святом языке слово «город» женского рода) ХЕВРОН, В СТРАНЕ КНААН; И ПРИШЕЛ АВРААМ СПРАВИТЬ ТРАУР ПО САРЕ И ОПЛАКИВАТЬ ЕЁ. (Берешит 23:1 — 23:2)
«И БЫЛО ЖИЗНИ САРЫ СТО ЛЕТ И ДВАДЦАТЬ ЛЕТ И СЕМЬ ЛЕТ». Почему бы просто не написать сто двадцать семь лет? «И БЫЛО ЖИЗНИ САРЫ ». Почему не написано «и жила Сара столько-то лет»? «В КИРЬЯТ-АРБЕ, ОНА ЖЕ ХЕВРОН», разве не было бы достаточно написать одно название этого города? «ОНА ЖЕ ХЕВРОН, В СТРАНЕ КНААН», а разве есть другой Хеврон, не в стране Кнаан? «И ПРИШЕЛ АВРААМ СПРАВИТЬ ТРАУР ПО САРЕ И ОПЛАКИВАТЬ ЕЁ» — слово «Саре» лишнее, можно было написать: «справлять траур по ней». И ещё, почему не написано: «и похоронить её»? Говорят, наши мудрецы, что Авраам и Сара пришли в этот мир, чтобы исправить то, что испортили в нём Первый Человек и его жена (Адам и Хава). Поэтому
написано в Мидраше: «Почему не родился Авраам в самом начале сотворения мира? Потому что, кто исправил бы то, что испортили Адам и Хава» И мы видим, что Авраам и Сара справились со своей задачей.
Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера
Читать далее о недельной глава «Хаей Сара» можно здесь
Рав Ашер Кушнир
ПРИЛОЖЕНИЕ 3. К КНИГЕ «РЕАЛЬНОСТЬ И ИЛЛЮЗИЯ»
(Эволюция? 7. 2. Аргументы против макроэволюции)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 410)
В публикациях и прениях на эту тему эволюционисты утверждают, что макроэволюция
наблюдалась неоднократно как в природе, так и в лаборатории. Но при этом они готовы признать, что макроэволюция занимает миллионы лет, и наблюдать её воочию невозможно. Как же им удаётся усидеть на этих двух стульях?
Противоречие между необходимостью привести наглядные примеры макроэволюции и их
принципиальным отсутствием разрешается при помощи манипулятивной подмены понятий,
которая позволяет ввести в заблуждение любого непосвящённого читателя.
Читать продолжение приложение 3. к книге рава А.Кушнира «Реальность и иллюзия» можно здесь
Рав Авраам Коэн
Рассказы из книги «Рав Ицхак»
(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 410)
Машканта
(Мира Вайсбин)
Покупая квартиру, мы искали, кто нам подпишет машканту… обычно ведь трудно найти
гарантов. Спросили его, и он со своим характерным жестом, — поднимая плечо, посмеиваясь, сказал:
— Конечно подпишу, хорошо, хорошо, я же все равно уже одну машканту выплачиваю, вы знаете.
Не свою…
Читать продолжение рассказа «Машканта» из книги «Рав Ицхак» можно здесь
Рав Рафаэль Медвецкий
Гость
Интересные факты
(из мира науки, истории и алахи)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 410)
В религиозном городе Бней-Браке, в один из домов, в пятницу утром, постучали в дверь. На пороге стоял с виду бедный еврей: ему негде быть на трапезах в эту Субботу. Хозяйка дома, очень праведная женщина, посоветовавшись с мужем, сказала, что с большой радостью они примут гостя на субботние трапезы. За час до начала Субботы зазвонил телефон. Трубку поднимает хозяин дома:
— Шалом, кто говорит?
— Здравствуйте, Ваша жена пригласила меня на Субботние трапезы, но к сожалению я не могу прийти, т.к. плохо себя чувствую. Но есть у меня небольшая просьба: пусть Ваша жена упакует мне рыбу, мясо, компот, немного пирога и фруктов и… вызвав такси (автобусы в Израиле перед Субботой перестают ходить — прим. ред.), пошлёт их с таксистом на мой адрес, я живу на улице такой то, номер дома такой то…
Читать продолжение можно здесь
411 Недельная глава «Хаей Сара»
