689 Глава «Эмор» («Скажи»)
Рав Бенцион Зильбер
Глава «Эмор» («Скажи»)
Ступени, ведущие вверх
Глава продолжает тему служения в Храме (см. «Ахарей мот»). Через Моше Всевышний сообщает законы святости коаним: «Скажи священнослужителям…» а также законы святости служения в Храме. Глава подробно излагает законы праздников Песах, Шавуот, Рош -а Шана, Суккот, Шмини Ацерет и поста Йом-Кипур.
Говоря о празднике Песах, Тора предписывает евреям, находящимся в стране Израиля, назавтра после первого дня праздника Песах приносить в Храм омер (определенную меру зерна) от нового урожая ячменя и в этот же день начинать отсчет пятидесяти дней, которые приводят нас К празднику Шавуот, празднику дарования Торы: «И сочтите себе от другого дня после покоя, co дня принесения вами омера проведения, семь недель; полными будут они» (Ваикра, 23:15). На пятидесятый день, в праздник Шавуот, нам предписано принести еще одно хлебное приношение, но уже от нового урожая пшеницы: «До следующего дня после седьмой недели сочтите пятьдесят дней; и принесите новое хлебное Господу» (23:16). приношение — Господу (23:16).
Читать весь выпуск «Наследие» >>>>>>>>
Газета «Оцарот»
Ребенок, разобравший дорогие папины часы
«Коэнам же скажи… умершими соплеменниками пусть не оскверняются» (21:1).
Раби Йонатан Айбещиц объяснял в своей книге «Тиферет Йонатан», почему отрывок о чистоте служителей-коэнов следует сразу за отрывком о запрете на гадания и чревовещания. Так, писал он, известно, что языческие жрецы пользовались популярностью и как прорицатели, сообщая толпе то, что вызнали у духов или нагадали по костям.
Еврейский первосвященник, напротив, узнавал будущее благодаря Урим-ве-Тумим, на которых было начертано святое Имя. Но с целью предупредить любые возможные сплетни и слухи, Тора запретила служителям любой контакт с умершими и установила строгий барьер между коэнами и всем, что касается человеческой смерти. Теперь нельзя будет не признать, что Божественный дух говорит их устами.
Иногда бывает, что Всевышний словно открывает человеку глаза, как бы заставляет человека вести себя так, как если бы будущее было ему известно. Иногда, например, Он вкладывает в родительское сердце особенное отношение к собственному ребенку, который впоследствии должен стать мудрецом Торы.
Читать весь выпуск «Наследие» >>>>>>>>
ДРЕВНИЙ ЕГИПЕТ, 2368 ГОД ОТ СОТВОРЕНИЯ МИРА
Ужасные гонения против евреев в самом разгаре, Фараон издал новое постановление…¹ Нечестивые египтяне, лишённые всякого сострадания, обходят еврейские семьи, дом за домом, в поисках новорожденных младенцев.
Сердца евреев истекают кровью… Слёзы льются рекой…
И вот, в один из этих дней в семье Амрама родился сын. Весь дом при его рождении наполнился светом… Это был возвышенный свет, который поднял всех находившихся в доме в иные выси, в манящие дали… Сердца наполнились Б-жественным спокойствием, мечты об избавлении окрепли…
Йохевед, мать новорожденного, опасалась прихода египетских солдат, поэтому она соорудила для младенца корзину и опустила её в Нил. Затем Святой, Благословен Он, который, как милосердный отец, управляет этим миром во всех его мельчайших деталях, пробудил в сердце дочери Фараона Батьи желание пойти к Нилу…
Батья, подойдя к Нилу, с любопытством осмотрелась вокруг… Вдруг она увидела корзину, медленно плывущую промеж зарослей тростника.
Батья протянула руку, вытащила корзину из реки и обнаружила в ней младенца, лицо которого сияло и на котором покоилось Б-жественное Присутствие!
Читать весь выпуск «Месилот»>>>>>>>>










Добавить комментарий