Архив за месяц: Апрель 2021

482 Недельная глава “Ахарей Мот-Кедошим”

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава “Ахарей Мот-Кедошим”

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 434)

  /1/ И ГОВОРИЛ БОГ, ОБРАЩАЯСЬ К МОШЕ ПОСЛЕ СМЕРТИ ДВУХ СЫНОВЕЙ ААРОНА, КОГДА ОНИ ПРЕДСТАЛИ ПРЕД БОГОМ И УМЕРЛИ. /2/ И СКАЗАЛ БОГ, ОБРАЩАЯСЬ К МОШЕ: “СКАЖИ ААРОНУ, БРАТУ ТВОЕМУ, ЧТОБЫ НЕ ВО ВСЯКОЕ ВРЕМЯ ВХОДИЛ ОН В СВЯТИЛИЩЕ ЗА ЗАВЕСУ И НЕ ПРИБЛИЖАЛСЯ К КРЫШКЕ, ПОКРЫВАЮЩЕЙ КОВЧЕГ, ДАБЫ ОН НЕ УМЕР, ИБО В ОБЛАКЕ ЯВЛЮСЬ Я НАД КРЫШКОЙ. /3/ ВОТ С ЧЕМ ВХОДИТЬ ДОЛЖЕН ААРОН В СВЯТИЛИЩЕ: С БЫКОМ МОЛОДЫМ ДЛЯ ГРЕХООЧИСТИТЕЛЬНОЙ ЖЕРТВЫ И С БАРАНОМ ДЛЯ ВСЕСОЖЖЕНИЯ.   Ваикра (16:1-16:3)

  Моше предупреждает Аарона а-Коэна, что он должен быть очень осторожен в своём служении, чтобы не умереть так, как умерли его сыновья. Сыновья Аарона а-Коэна не были злодеями, ведь они умерли “КОГДА ОНИ ПРЕДСТАЛИ ПРЕД БОГОМ”, но Всевышний взыскивает с тех, кто близок к Нему особенно строго (ке-хут а-сеара). Поэтому Аарон, который служит Всевышнему и тоже близок к Нему, должен быть особо осторожен, чтобы не совершить даже небольшого проступка. Грех сыновей Аарона заключался в том, что они предстали перед Богом тогда, когда  им было  это   запрещено, и это стало причиной их смерти.

Недельная глава “Кедошим”   

  /1/ И ГОВОРИЛ БОГ, ОБРАЩАЯСЬ К МОШЕ, ТАК: /2/ “ГОВОРИ СО ВСЕМ ОБЩЕСТВОМ СЫНОВ ИЗРАИЛЯ И СКАЖИ ИМ: СВЯТЫ БУДЬТЕ, ИБО СВЯТ Я, БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ВАШ. /3/ БОЙТЕСЬ КАЖДЫЙ МАТЕРИ СВОЕЙ И ОТЦА СВОЕГО И СУББОТЫ МОИ СОБЛЮДАЙТЕ: Я – БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ВАШ. /4/ НЕ ОБРАЩАЙТЕСЬ К ИДОЛАМ И БОГОВ ЛИТЫХ НЕ ДЕЛАЙТЕ СЕБЕ: Я – БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ВАШ.       Ваикра (19:1-19:4) 

«ГОВОРИ СО ВСЕМ ОБЩЕСТВОМ СЫНОВ ИЗРАИЛЯ И СКАЖИ ИМ: СВЯТЫ БУДЬТЕ, ИБО СВЯТ Я, БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ВАШ». Объясняет Раши: “Сказано здесь: “ГОВОРИ СО ВСЕМ ОБЩЕСТВОМ СЫНОВ ИЗРАИЛЯ” (бе – акгэль), т.к. много законов Торы связано с этим“. “СВЯТЫ БУДЬТЕ“ – ограждайте себя от запрещённых половых связей, т.к. в любом месте, где евреи ограждают себя от этих связей присутствует святость.” Альших а-Кадош видит противоречие: по объяснению Раши получается, что здесь идёт речь о запрещающей заповеди – не делай (лав), в то время, как из самого текста Торы “СВЯТЫ БУДЬТЕ“, можно понять, что сказано о повелительной заповеди – делай (асе), т.е. сделайте себя святыми. Как известно, в каждом человеке есть две противоположные силы – душа и тело.  Человек может своими поступками возвысить тело и сделать его более духовным или же, не дай Бог, подавить духовное стремление своей души, бесконечно удовлетворяя материальные вожделения тела. Основные этапы духовного развития человека приведены в Барайте Раби Пинхаса бен Яира: «Тора приводит к осторожности, осторожность к быстроте» и т.д. до Руах а-Кодеш и пророчества. (На этой Барайте основана известная книга рава Хаима Луцато «Месилат Ешарим» – «Путь праведных» – прим. ред.)

Перевод с сокращениями и обработкой

рава Элиэзера Мацебекера

Читать далее о недельной главе “Ахарей Мот-Кедошим” можно здесь

Рав Авраам Коэн

Рассказы из книги “Рав Ицхак”

(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 481)

ГУТ ШАБЕС

(Софья Кругляк)

   Рав Ицхак был очень благодарным человеком, у него была акарат а-тов, какую мало где можно встретить. Он был в большой дружбе с моими родителями. Если только он был на субботу в Санэдрии, не было такого случая, чтобы он не   зашел к моему отцу в пятничный вечер сказать “гут шабес” и рассказать диврей Тора. А когда папы не стало, он передавал диврей Тора для мамы и проверял, рассказали ли ей. Он помнил все наши дни рождения и всегда нас поздравлял. Очень мало встретишь людей, которые бы были столь благодарны, как он. Просто что-то сверхъестественное. И он, и тетя Гита тоже.

Рав Элиша Лагранский

Случай в супермаркете

Истории о чудесах без чудес

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 481)

Жена Моше попросила его купить продукты для Субботы и он отправился в супермаркет. В материальном мире маленькую стипендию и большой список продуктов для субботнего стола трудно совместить. У верующих людей иное мировоззрение. Жена так и сказала ему: «Ты учишь Тору, поэтому необходимо полагаться на Всевышнего в любой ситуации». Добравшись до супермаркета на велосипеде, Моше решил купить то, на что хватит денег, а Всевышний сделает так, чтобы недостающие продукты появились на субботнем столе из другого места.

Читать продолжение истории о чудесах без чудес “Случай в супермаркете” можно здесь

Кто и как платит налоги в Израиле

Интересные факты

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 481)

  Трудно перечислить все общественные организации, которые создали харедим, в деятельности которых они принимают непосредственное участие. А вот то, что касается денег, которые ультраортодоксальные благотворительные организации вкладывают в помощь и содействие обществу, то, по данным сайта NRG, это реально невообразимые суммы. Данные в статье, опубликованной на сайте NRG, указывают на то, что ультраортодоксальные организации ежегодно экономят еврейской стране миллиарды шекелей из государственных фондов, ибо используют труд добровольцев. Волонтеры работают в этих организациях по 10 лет и более, а не отдают три года альтернативной гражданской службе, как предусматривает проект закона «о равенстве в несении бремени», но при подсчете объема работы на благо общества никто не учитывает деятельность некоммерческих ассоциаций ортодоксального сектора, помо­гающих всем израильтянам независимо от их сек­торальной и национальной принадлежности.

По материалам сайта «imrey.org»

Читать далее можно здесь

Рав Рафаэль Медвецкий

Жизнь по Алахе

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 481)

Еврей зашёл в отделение банка в Манхэттене и попросил ссуду в… 200 долларов.

– Что вы оставите под залог1, – спросил кассир еврея?

   Поискав в карманах, еврей не нашёл ничего подходящего.

– Если так, то вы не можете взять у нас ссуду, – постановил кассир.

Еврей уже хотел уходить, но вдруг вспомнил:

– Автомобиль! Я могу оставить банку под залог свою машину…

Читать далее можно здесь

481 Недельная глава “Тазрия-Мецора”

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава “Тазрия-Мецора”

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 433)

  /1/ И ГОВОРИЛ БОГ, ОБРАЩАЯСЬ К МОШЕ, ТАК: /2/ “СКАЖИ СЫНАМ ИЗРАИЛЯ ТАК: ЕСЛИ ЖЕНЩИНА ЗАЧНЕТ И РОДИТ СЫНА, ТО НЕЧИСТА ОНА БУДЕТ СЕМЬ ДНЕЙ, КАК ВО ДНИ ОТСТРАНЕНИЯ ЕЕ ПО ОБЫЧНОЙ БОЛЕЗНИ ЕЕ, БУДЕТ ОНА НЕЧИСТА. /3/ А В ДЕНЬ ВОСЬМОЙ ПУСТЬ ОБРЕЖУТ КРАЙНЮЮ ПЛОТЬ ЕГО. /4/ И ТРИДЦАТЬ ТРИ ДНЯ ДОЛЖНА ОНА ОЧИЩАТЬСЯ ОТ КРОВЕЙ СВОИХ, НИ К ЧЕМУ СВЯЩЕННОМУ, НЕ ПРИКАСАЯСЬ И В СВЯТИЛИЩЕ НЕ ВХОДЯ, ПОКА НЕ ИСПОЛНЯТСЯ ДНИ ОЧИЩЕНИЯ ЕЕ. /5/ ЕСЛИ ЖЕ ОНА РОДИТ ДЕВОЧКУ, ТО НЕЧИСТА БУДЕТ ДВЕ НЕДЕЛИ, КАК ВО ВРЕМЯ СВОЕГО ОТСТРАНЕНИЯ, И ШЕСТЬДЕСЯТ ШЕСТЬ ДНЕЙ ДОЛЖНА ОНА ОЧИЩАТЬСЯ ОТ КРОВЕЙ СВОИХ. /6/ КОГДА ЖЕ ИСПОЛНЯТСЯ ДНИ ОЧИЩЕНИЯ ЕЕ ЗА СЫНА ИЛИ ЗА ДОЧЬ, ПУСТЬ ПРИНЕСЕТ ОНА ГОДОВАЛОГО ЯГНЕНКА ВО ВСЕСОЖЖЕНИЕ И МОЛОДОГО ГОЛУБЯ И ГОРЛИЦУ В ГРЕХООЧИСТИТЕЛЬНУЮ ЖЕРТВУ КО ВХОДУ В ШАТЕР ОТКРОВЕНИЯ, К КОЕНУ. /7/ И ОН ПРИНЕСЕТ ЭТО В ЖЕРТВУ БОГУ, И ИСКУПИТ ЕЕ. И СТАНЕТ ОНА ЧИСТА ОТ КРОВОТЕЧЕНИЯ ЕЕ. ЭТО ЗАКОН О РОДИВШЕЙ МАЛЬЧИКА ИЛИ ДЕВОЧКУ.

 В Торе есть строгий запрет для мужчин приближаться к женщине во время её месячного цикла, а также после родов всё то время, пока у неё не пройдёт кровотечение. (Эти законы относятся к теме ״Чистота семейных отношений״ и хорошо освещены в соответствующих книгах – прим. ред.) В нашей недельной главе говорится об искуплении женщины после родов. В чём заключается её грех, что она нуждается в искуплении? (Безусловно у нас нет ничего общего с христианским взглядом на этот вопрос, будто брачные отношения между мужчиной и женщиной содержат в себе какой-то грех. Наоборот, если эти отношения происходят в святости, то они очень радуют Всевышнего. – прим. ред.) Говорит Талмуд: каждая женщина из-за страданий, которые испытывает во время родов, даёт обет никогда больше не быть с мужем (Трактат Недарим).

Перевод с сокращениями и обработкой

рава Элиэзера Мацебекера

Читать далее о недельной главе “Тазрия-Мецора” можно здесь

Рав Авраам Коэн

Рассказы из книги “Рав Ицхак”

(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 480)

МОРОЖЕНОЕ

(Хава Куперман)

Папа был очень внимательным. Когда он входил в комнату, он видел и замечал все. Например, после возвращения из синагоги он мог сказать:

– Твой муж сегодня очень хорошо молился.

   Он вникал во все, был очень наблюдательным, сразу определял “правила игры” в разных ситуациях.

   Он наблюдал за людьми, анализировал и делал выводы, и проверял себя, правильны ли его оценки людей… Стоит ли иметь дело с этим человеком? Как люди реагируют на ситуацию? Чтобы быть воспитателем, нужно оценивать даже самые маленькие поступки. Он точно подмечал, что происходит вокруг, наблюдал, а люди этого не знали и не замечали. Он мог сказать:

– Я проверил этого человека три раза и больше не хочу иметь с ним дел.

Это не значило, что папа не одолжит людям, потерявшим его доверие, деньги, но…

Иногда он считал хорошими тех людей, которых другие оценивали совсем по-другому…

Читать далее рассказ “МОРОЖЕНОЕ” из книги “Рав Ицхак” можно здесь

Рав Элиша Лагранский

Война Судного дня

Истории о чудесах без чудес

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 476)

  Эту историю рассказал рав Бенцион Сальми. Рос он в нерелигиозной семье и служил в израильской армии в отборных войсках (батальонах Голани). В 1973 году в Йом Кипур ночью в 01 час 55 минут началась самая тяжелая война (Война Судного дня). В этот день Израиль был атакован с двух сторон – со стороны Египта и со стороны Сирии. Армия обороны Израиля и сама страна в целом не была готова к этой войне, была застигнута врасплох. И вот мне, Сальми Бенциону, сообщают, что надо немедленно прибыть в расположение своей части. «Я думал, что оттуда живым не вернусь». Первой задачей было – нейтрализовать сирийских командос, которых на парашютах забрасывали на нашу территорию, потом нас разделили на две группы, наша группа была предназначена для обороны подступов к Голанским высотам со стороны Израиля, а другая группа – «Цанхани́м», т.е. парашютисты, должна была захватить Голанские высоты уже с территории Сирии. Ночью мы начали движение, медленно продвигаясь и прочёсывая окрестности, чтобы не попасть в ловушку.

Читать продолжение истории о чудесах без чудес “Война Судного дня” можно здесь

Кто и как платит налоги в Израиле

Интересные факты

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 462)

 Мы все являемся свидетелями разговоров и зрителями видео, направленных против ультраортодоксальных евреев, которые, как нам рассказывают, грабят государственную казну и ничего в нее не вносят. Но давайте посмотрим на некоторые факты, а выводы вы сделаете сами. Как известно, в государственную казну поступают налоги в виде прямого и косвенного налога: прямой налог – «мас яшир», подоходный налог – «мас ахнаса», земельный налог на прибыль с продажи недвижимости (мас шевах мекаркеин). Косвенный налог – это налог на добавленную стоимость )маам), налоги на покупку (мас кния), таможенный налог (мэхес). Как правило, в годовом поступлении в казну государства примерно половина – от прямых налогов, и половина – от косвенных поступлений. Однако поступлений от прямых налогов в казну несколько больше, чем от косвенных налогов.

   Давайте посмотрим на интересные цифры поступления косвенного налога: все граждане государства, независимо от того, кто они: религиозные или нерелигиозные, светские или ультраортодоксальные, – все они равны в выплатах, то есть у них есть равные доли в каждой тысяче шекелей расходов на покупки. Ультраортодоксальный еврей оплачивает покупки в казну: около 170 шекелей в каждой тысяче потраченных на покупки шекелей – это налог на добавленную стоимость (маам). НДС (17%)  сегодня платим мы все при любой покупке, при любом получении услуг, да и сам продавец оплачивает налоги в государственную казну за счет денег, которые непосредственно получены от продажи товаров, и эти деньги, в конечном итоге, также поступают от любого покупателя, а, следовательно, и от ультраортодоксов. Ультраортодоксы также едят, пьют, женятся, путешествуют, покупают одежду и обувь и платят за все. В оплату потребительских товаров входит и таможенный налог, и в его оплате все граждане также равны.

По материалам сайта «imrey.org»

Читать далее можно здесь

Рав Рафаэль Медвецкий

Жизнь по Алахе

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 480)

Маца за счёт авиакомпании

Авиарейс «Нью-Йорк – Тель-Авив» успешно приземлился в Земле Израиля. Когда пассажиры прибывшего авиарейса пошли получать свои чемоданы, то были неприятно удивлены – весь багаж по ошибке отправили куда-то в Индию.

   Авиакомпания согласилась возместить ущерб следующим образом: каждый пассажир купит все пропавшие у него вещи и, предоставив квитанции о покупках, получит за них денежное возмещение.

   Один американский еврей прилетел этим рейсом перед праздником Песах в Израиль. В его чемодане, кроме других вещей, была маца – самая простая и дешёвая. Каждый Песах в Америке он покупал такую мацу, но в этот год он решил приобрести очень хорошую дорогую мацу:  во-первых, он в Святой Земле Израиля, во-вторых, есть возможность получить мацу за счёт авиакомпании! Американец зашёл в пекарню, где выпекали «ручную мацу» на Песах и попросил самую кошерную, самую дорогую мацу и, получив квитанцию, предоставил её авиакомпании1

 

Читать далее можно здесь

480 Недельная глава “Шмини”

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава “Шмини”

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 432)

/1/ И БЫЛО, НА ВОСЬМОЙ ДЕНЬ ПРИЗВАЛ МОШЕ, ААРОНА, И СЫНОВЕЙ ЕГО, И СТАРЕЙШИН ИЗРАИЛЯ. /2/ И СКАЗАЛ ААРОНУ: ”ВОЗЬМИ СЕБЕ БЫЧКА МОЛОДОГО ДЛЯ ГРЕХООЧИСТИТЕЛЬНОЙ ЖЕРТВЫ И БАРАНА БЕЗ ПОРОКА ДЛЯ ВСЕСОЖЖЕНИЯ И ПРЕДСТАВЬ ПРЕД БОГОМ. /3/ И ТАК СКАЖИ СЫНАМ ИЗРАИЛЯ: ВОЗЬМИТЕ КОЗЛА ДЛЯ ЖЕРТВЫ ГРЕХООЧИСТИТЕЛЬНОЙ, И БЫЧКА, И ЯГНЕНКА ОДНОЛЕТНИХ БЕЗ ПОРОКА ДЛЯ ВСЕСОЖЖЕНИЯ. /4/ И БЫКА, И БАРАНА В ЖЕРТВУ МИРНУЮ, ЧТОБЫ ЗАРЕЗАТЬ ПРЕД БОГОМ, И ХЛЕБНЫЙ ДАР, СМЕШАННЫЙ С МАСЛОМ, ИБО СЕГОДНЯ БОГ ЯВЛЯЕТСЯ ВАМ”. /5/ И ПРИНЕСЛИ ТО, ЧТО ВЕЛЕЛ МОШЕ, К ШАТРУ ОТКРОВЕНИЯ, И ПОДОШЛО ВСЕ ОБЩЕСТВО, И СТАЛО ПРЕД БОГОМ. /6/ И СКАЗАЛ МОШЕ: ”ТО, ЧТО ПОВЕЛЕЛ БОГ, СДЕЛАЙТЕ, И ЯВИТСЯ ВАМ СЛАВА БОГА”.

“И БЫЛО” – «ва-еи». Слово «ва-еи» созвучно слову «вай» (возглас страдания). Говорят наши мудрецы: «Каждый раз, когда встречается в Торе слово «ва-еи» – это говорит о том, что было     какое-то горе». Действительно в этот радостный день освящения жертвенника умерли два сына Аарона Коэна – Надав и Авиу. Так говорит Мидраш: Сказал Всевышний: «Бе-кровай эткадеш» (через близких мне людей – освящусь). Сказал Моше Рабейну Аарону а-Коэну: «Думал я, что Всевышний заберёт меня или тебя, но удостоились этого твои сыновья».

Конечно, смерть Надава и Авиу достаточная причина для печали. Однако, если причина только в этом, то стоило бы написать её в том месте, где Тора описывает их смерть.

Перевод с сокращениями и обработкой

рава Элиэзера Мацебекера

Прочесть далее о недельной главе “Шмини” можно здесь…

Рав Яаков Пазан

Краткие законы субботы

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 479)

(ГЛАВА 45 -ЗАКОНЫ ТХУМИН. 12. Как делают эрув. 13. Для каких нужд установили мудрецы заповедь эрува)

В момент, когда кладут эрув благословляют   «…аль мицват эрув», подобно «эруву хацерот» (объединению нескольких индивидуальных владений в одно) и «эруву тавшилин» (позволяющему варить для Шабата в приходящийся на его канун Йом Тов). И как там за благословением следует объяснение сущности процедуры, так и здесь, устраивая «эрув тхумин», следует сказать, что посредством этого эрува разрешается ему в Шабат идти 2000 амот во все стороны от места его положения. А посланник должен сказать, что это разрешается пославшему его… Все это, когда делают эрув посредством положения еды, но, делая «эрув ногами», не благословляют. И даже достаточно, если только думает, что хочет сделать это место «местом проведения Шабата».

Читать далее о кратких законах субботы можно здесь

Рав Авраам Коэн

Рассказы из книги “Рав Ицхак”

(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 479)

ГИТА

(Софья Кругляк)

Они оба — и рав Ицхак, и тетя Гита – были очень способными и обязательными людьми. Будем говорить про Израиль: когда они приехали сюда, она знала, что нужно выдать замуж дочерей и женить сына, и что на это нужно уйму денег, а денег не было, и ей приходилось работать выше человеческих возможностей… Первое время, пока не нашлась постоянная работа, она ходила убираться. Об этом никто не знал. Мы были очень близки, но даже я узнала об этом только впоследствии. На кухне ешивы “Мир” она работала по субботам и праздникам. Работала самоотверженно. Ее все трогало, ее ничего не оставляло равнодушной. Для нее это была не просто работа, где платят деньги — это были еврейские мальчики, которых нужно накормить.

Читать далее рассказ “ГИТА” из книги “Рав Ицхак” можно здесь

Рав Рафаэль Медвецкий

Жизнь по Алахе

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 479)

Поесть ли квасного сразу после Песаха

  В Бней-Браке есть семья, которая в вопросах Алахи поступают по мнению Гаона из Вильны1. На исходе Песаха хозяйка дома решила сделать мужу сюрприз: дождавшись выхода звёзд и где-то услышав авдалу, она испекла торт из обычной, квасной муки (хамец). Вся семья была рада такому сюрпризу: дети и муж благословили «борэ минэй мезонот» и «аль а-михия», но вдруг хозяйка вспомнила, что забыла отделить «халу»! Что делать, торт уже съеден!?

Читать далее можно здесь

Указатель: