468 Недельная глава «Шмот»
Альших а-Кадош
Недельная глава “Шмот”
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 419)
/1/ И ВОТ ИМЕНА СЫНОВ ИЗРАИЛЯ, ПРИШЕДШИХ В ЕГИПЕТ; С ЯАКОВОМ ПРИШЛИ ОНИ, КАЖДЫЙ СО СВОИМ СЕМЕЙСТВОМ: /2/ РЕУВЕН, ШИМОН, ЛЕВИ И ЙЕГУДА, /3/ ИССАХАР, ЗВУЛУН И БИНЬЯМИН, /4/ ДАН И НАФТАЛИ, ГАД И АШЕР. /5/ И БЫЛО ВСЕХ ДУШ, ПРЯМЫХ ПОТОМКОВ ЯАКОВА, СЕМЬДЕСЯТ ДУШ – А ЙОСЕФ БЫЛ В ЕГИПТЕ. /6/ И УМЕР ЙОСЕФ И ЕГО БРАТЬЯ, И ВСЕ ТО ПОКОЛЕНИЕ. /7/ А СЫНЫ ИЗРАИЛЯ ПЛОДИЛИСЬ, И РАЗМНОЖАЛИСЬ, И СТАЛИ ОЧЕНЬ МНОГОЧИСЛЕННЫ И СИЛЬНЫ И НАПОЛНИЛАСЬ ИМИ СТРАНА. (Шмот 1:1-1:7)
Вся книга Шмот посвящена теме порабощения народа Израиля в Египте и выхода из этого порабощения. Но прежде, чем разбирать особенности этого порабощения, необходимо понять, почему Всевышний дал народу Израиля такое трудное испытание. В чём заключается их грех, или недостаток, что они должны были вынести такое трудное порабощение? Ведь не может быть, чтобы Всевышний наказал кого-то просто так без причины. Мы могли бы подумать, что это наказание положено народу Израиля за то, что братья продали Йосефа в Египет, или может быть за то, что этим своим поступком они причиняли большую боль и печаль нашему праотцу Яакову в течении 22 лет, или может быть, сыновьям Яакова нужно было немедленно покинуть Египет после смерти Йосефа (и так как они этого не сделали, то попались в ловушку, как птица в сети птицелова). Но Тора уже в самом начале книги Шмот учит нас, что ни одна из этих причин несостоятельна. Если братья были наказаны за то, что продали Йосефа в Египет, то почему в списке сыновей Яакова, которые сошли с ним в Египет, мы видим Реувена и Беньямина, которые не были причастны к продаже Йосефа.1 Точно так же мы не можем сказать, что это наказание за страдания, которые братья причинили отцу: /1/ И ВОТ ИМЕНА СЫНОВ ИЗРАИЛЯ, ПРИШЕДШИХ В ЕГИПЕТ; С ЯАКОВОМ ПРИШЛИ ОНИ…
Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера
Узнать далее о недельной главе “Шмот” можно здесь
Рав Яаков Пазан
Краткие законы субботы
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 467)
(ГЛАВА 44 – ЗАКОНЫ ОПАСНОСТИ, БОЛЬНОГО И ЛЕЧЕНИЕ В ШАБАТ, Часть 6 Здоровый человек, по некоторым соображениям принимающий лекарства 16. Полностью здоровый человек, принимающий лекарства)
Так же абсолютно здоровому человеку запретили производить в Шабат лечебные действия (например, есть вещи, которые обычно здоровые люди не едят), если при этом имеют в виду лечебное воздействие. И не обязательно для нужд лечения, но даже просто укрепить организм запретили из-за запрета «растирания снадобий». Тем не менее, это разрешили делать, если он ест такие вещи для утоления голода или пьет для утоления жажды: поскольку он здоров и не собирается тем самым лечиться, это действие не включили в запрет «растирания снадобий».
Читать далее о кратких законах субботы можно здесь
Рав Авраам Коэн
Рассказы из книги “Рав Ицхак”
(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 467)
ПИДЬЁН ШВУИМ
(Яаков Цацкис)
Один раз он согласился со мной, когда я ему сказал, что “Рав Ицхак – вы не правы”. Нет, два раза это было. Он согласился и сказал:
— Ты прав.
Как-то он приходит с одним евреем и говорит:
— Ты знаешь, ему надо дать справку, что его нельзя сажать в тюрьму. Напиши.
Я отвечаю:
— Такую справку я не дам.
Читать далее рассказ “ПИДЬЁН ШВУИМ” из книги “Рав Ицхак” можно здесь
Рав Рафаэль Медвецкий
Жизнь по Алахе
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 467)
Можно ли дать ложную клятву с целью спастись от воров
Натан живёт в враждебной для евреев арабской стране. Он одолжил 10000$ (под проценты) своему соседу Абеду. Закон страны, в которой они живут, запрещает евреям брать проценты у арабов (наоборот – можно), поэтому они договорились, что Абед напишет Натану долговую расписку на 12000$. Когда пришло время возвращать долг, Абед заявил Натану, что не будет выплачивать проценты: – закон ему это запрещает.
Добавить комментарий