Для того, чтобы ты учил Тору

Spread the love

В одном из колелей1 Земли Израиля учился аврех2 реб Аврагам.3 Тридцать лет прошло со дня его свадьбы, но у него до сих пор не было детей.

В один из дней его хеврута,4 реб Шмуэль (который был на много моложе), обратил внимание на то, что реб Аврагам выглядит уныло и обратился к нему с предложением:

– Реб Аврагам, почему бы вам не съездить в Швейцарию отдохнуть? Я знаю там одну хорошую недорогую гостиницу и уверен, что горный воздух пойдёт вам на пользу.

– Чего вдруг тебя посетила такая мысль? Чего это я должен уезжать из Святой Земли?

Но реб Шмуэль отнёсся к этому вопросу гораздо более серьёзно, чем предполагал реб Аврагам. В тот же день он поговорил с главой колеля и убедил его, что реб Аврагаму нужно обязательно поехать на отдых. Понятно, что с рош колеля реб Аврагам спорить не стал и уже через несколько дней он появился в швейцарской гостинице. Но и в Швейцарии реб Аврагам не забыл о своём горе. Чистый альпийский воздух только обострил его чувства. От полноты сердца и со слезами на глазах реб Аврагам обратился к Всевышнему с просьбой о детях.

Хозяин гостиницы, где остановился реб Аврагам, был реб Дов-Бер. Он был достаточно состоятелен, его небольшой бизнес процветал. В тот час, когда реб Аврагам молился, реб Дов-Бер проходил мимо его номера и услышал за дверью горькое рыдание. Он постучал в дверь, но ему никто не ответил. Но, поскольку дверь была незаперта, он вошёл внутрь и обратился к реб Аврагаму:

– Реб ид,5 чего это ты так рыдаешь?

Не то, чтобы реб Аврагам очень хотел рассказывать о своей судьбе хозяину гостиницы, но он подумал, что через несколько дней они расстанутся навсегда и поэтому нет большой нужды утаивать от него своё горе. Поэтому реб Аврагам рассказал ему всё как есть. Но реб Дов-Бер повёл себя немного странно: вместо того, чтобы посочувствовать реб Аврагаму, он начал его упрекать.

– И что, так ты собираешься проплакать всю свою жизнь? Смирись со своей судьбой и перестань жаловаться. Ведь если тридцать лет Всевышний не посылал тебе детей, то понятно, что нет никакого шанса иметь ребёнка. Зачем же из-за этого расстраиваться?

Безусловно, у реб Аврагама было другое мнение по этому вопросу, но спорить с хозяином гостиницы он предусмотрительно не стал.

Реб Дов-Бер не любил кушать в гостинице, так как считал, что его жена готовит гораздо вкуснее. Вечером за тарелкой супа он рассказал жене о странном еврее, который живёт у них в гостинице:

– Не понимаю, на что он может надеяться и зачем он так себя терзает. Ведь абсолютно понятно.

– В любом случае — ответила ему жена — как можно лишать человека надежды? Разве можно так говорить еврею?

– Зачем тешить себя пустыми надеждами? Ведь абсолютно понятно, что если у него 30 лет не было детей, так никогда и не будет. Я даже готов поспорить с тобой на всё что угодно, что это так.

– На всё что угодно? Ты действительно готов выполнить любое моё желание, если у этого еврея родится ребёнок?

– «До половины царства дам тебе!»6

– Хорошо. Есть у меня мечта, в которой я уже почти отчаялась. Я хотела бы, чтобы ты продал в гостиницу, чтобы мы переехали в Землю Израиля и ты пошёл учиться в коллель.

– Пожалуйста, для тебя всё что хочешь — сказал реб Дов-Бер, в твёрдой уверенности, что этого никогда не произойдёт.

Прошёл год. Наступил следующий Пурим. Но реб Аврагам чувствовал себя не столько пьяным от вина — сколько от счастья — у него родился сын! Немного придя в себя, реб Аврагам вспомнил о хозяине гостиницы, и решил рассказать ему о чуде, которое сделал для него Всевышний. Сам он постеснялся это сделать, поэтому попросил позвонить хозяину гостиницы своего хевруту, реб Шмуэля.

Реб Дов-Бер ходил из угла в угол своего кабинета и чувствовал себя как лев в клетке.

– Ведь абсолютно понятно, что я не принял это серьёзно и в моих словах не было никакого обета. Но тогда как быть с обещанием, которое он дал жене?

Вечером, рассказав о том, что произошло, жене, он предложил ей вариант:

– Я согласен содержать в Земле Израиля колель из десяти аврехим. Понятно, что на это есть желание Всевышнего больше, чем на то, чтобы я учился сам.

Но жена с ним не согласилась. Реб Дов-Бер был вынужден был поехать в Землю Израиля, где он задал вопрос главе поколения — раву Хаиму Каневскому — как правильно поступить в его ситуации.

– Для того, чтобы ты учился в колеле, Всевышний поменял законы природы. Ведь у этого человека никогда не должно было быть детей, но Всевышний дал ему сына. А ты спрашиваешь как от этого уйти?!

Понятно, что с рав Хаимом реб Дов-Бер спорить не стал, и одним аврехом в Земле Израиля стало больше.


1 Коллель – это учебное заведение, где учат Тору женатые евреи – аврехи.

2Аврех – женатый еврей, который посвящает целый день или половину дня для изучения Торы.

3В реальной истории все имена вымышлены.

4Хеврута – это наиболее эффективный метод изучения Торы – в паре (товариществе).

5В переводе с идиш означает “еврей”.

6Он ответил цитатой из книги Эстер (5,3). Так же, как царь Ахашверош ответил царице Эстер.

Указатель: