654 Недельная глава «Ки теце» («Когда выступишь») Бог не сглаживает острых углов
Рав Бенцион Зильбер
Недельная глава «Ки теце» («Когда выступишь»)
Бог не сглаживает острых углов
Глава «Ки теце» («Когда выступишь на войну») продолжает тему о правилах поведения на войне, начатую в предыдущей главе. С ней связана тема о пленнице, на которой воин хочет жениться. Отсюда Тора переходит к теме семейных отношений, конкретно — к законам наследования, наказанию непокорного сына, к разводу и левиратному браку и многим другим заповедям из других областей жизни.
По числу заповедей эта глава превосходит все другие главы Пятикнижия.
Газета «Оцарот»
Кто борется с дурным началом, удостаивается помощи с Небес
Широко известны слова раби из Пшисхи: у Святой Торы есть буквальный смысл (пшат) и аллегорическое толкование (драш). Известно, что «Писание не теряет буквального смысла». Но есть главы, в которых именно истолкование представляет буквальное значение: «Когда ты выйдешь на войну против врагов твоих», которое мудрецы толковали, как описание войны с дурным началом. И ведь это не аллегория, а действительное значение!
Пока не придет Элияу…
Рассказывает рав Галинский.
В свое время, когда я, будучи ребенком, изучал трактат Бава Меция, я страстно хотел найти какие-нибудь старые очки — такие, чтоб на них были признаки хозяина, но чтобы никто их не искал. По закону они должны лежать и храниться у нашедшего до тех пор, пока не придет Элияу. Спросите: зачем? Что мне делать с этим старым хламом? Сейчас объясню.
Элуль — это месяц самоанализа.
Рабейну Йона перечислил двадцать шагов в процессе тшувы. Упомянув вначале, что «всякая тшува приведет к прощению» — что любой аспект и степень тшувы вызовет некоторую меру прощения грехов — он начинает объяснять эти ступени по порядку, начиная от раскаяния прекращения греха и до самой вершины…
653 Недельная глава «Шофтим» («Судьи») А судьи кто?
Рав Бенцион Зильбер
Недельная глава «Шофтим» («Судьи»)
А судьи кто?
Глава «Шофтим» («Судьи») содержит законы, необходимые для того, чтобы руководители народа могли исполнять свои обязанности. Глава говорит обо всех основных формах руководства, существовавших в системе управления обществом у еврейского народа во времена Храма, – судьях, верховном суде, пророках, царе.
Газета «Оцарот»
Нельзя отчаиваться
Чудесное спасение евреев Тверии. Бог как утешитель
Следующая история произошла около 260 лет назад. Великий светоч, святой гаон раби Хаим Абулафия создавал еврейское поселение в Тверии. Он встал во главе верной и процветающей общины, которой предоставил свое покровительство шейх Дахир аль-Амар, построивший вокруг нее стены. Эти укрепления сильно не нравились правителю Дамаска, боявшемуся возникновения нового центра силы в его владениях.
Чтоб не знать бед!
Еврейский крестьянин Элкана и его верность
заповедям
Известен рассказ об Элкане — выдуманный, конечно.
У него были поля, виноградники, плантации и стада коров. Тяжелая и утомительная работа на все дни года. Он ждал лишь праздничных дней, ежегодного отдыха. Это было время прекращения работы, даже если это приходилось делать вопреки своей воле, — ведь он соблюдал Тору и заповеди. Однако одну заповедь он забросил и не исполнял.
Жена банкира-еврея обогнала
карету князя.
Это произошло в 1891 году, когда брат русского царя, князь Сергей, ехал в своей роскошной карете. Внезапно появилась другая карета, еще более роскошная и с еще более сильными конями, и обогнала его, заставив его карету свернуть на обочину. Гнев князя возгорелся, и он приказал разузнать, кто едет в обогнавшей его карете.
652 Недельная глава «Ръэ» («Смотри»)
Рав Бенцион Зильбер
Недельная глава «Ръэ» («Смотри»)
Запретительная заповедь, которой начинается четырнадцатый раздел книги «Дварим», входящий в недельную главу «Ръэ», стоит в главе несколько особняком. Запрет звучит так: «Сыны вы Господу, вашему Богу. Не делайте на себе надрезов и не делайте плеши меж ваших глаз (т.е. не рвите на себе волосы) по умершему».
Газета «Оцарот»
Если можно испортить, то можно исправить
Гаон, раби Бенцион Аба Шауль, благословенна память праведника, глава ешивы «Порат Йосеф», все видел через призму алахи. Однажды он пришел давать урок, и один из учеников хотел подать ему стул, но стул наткнулся на стену и отломал кусочек штукатурки. Посмотрел на него рав и мягко спросил: «Знаешь ли ты, какой запрет ты нарушил?
О старике-простаке, который вовсе
не был прост.
Один аврех (женатый человек, изучающий Тору) из Санедрии (район Иерусалима) рассказал нам о случае, который его удивил. Из рассказа видно, что «простых евреев» не бывает и что мы никогда не можем знать, на ком держится мир.
Возвращение рабства.
История о еврее, который пришел к святому праведнику, Магиду из Талны, с просьбой: он хочет расширить свой бизнес, и для этого ему нужен большой кредит.
651 Недельная глава «Экев» («За то, что…») Как стать Богобоязненным
Рав Бенцион Зильбер
Недельная глава «Экев» («За то, что…»)
Как стать Богобоязненным
Продолжая свою напутственную речь, Моше-рабейну призывает евреев скрупулезно исполнять даже «мелкие» заповеди, которыми часто пренебрегают, и обещает им в награду национальное благоденствие.
Газета «Оцарот»
Произнес ли я благословение?
Выступает рав Галинский.
В Шулхан Арухе присутствует странный закон — в том смысле, что алаха установлена, но ситуация для нее не совсем ясна: «Съел [хлеб] и не уверен, благословил Биркат а-Мазон или нет — обязан благословить, ведь это повеление Торы; как написано: “Когда будешь есть и насыщаться, тогда благословляй Бога Всесильного твоего”» (Орах Хаим 184:4). Спросите, чего же здесь удивительного? Я вам расскажу.
«Ты забыл главное!»
Сейчас время отпусков. Опыт доказывает: еще не случалось так, чтобы выходили в поездку или на отдых, и ничего не забывали дома. Это естественно, ничего страшного. Вопрос в том, что именно мы забыли?
650 Недельная глава «Ваэтханан» («И молил») Придут хорошие времена?
Рав Бенцион Зильбер
Недельная глава «Ваэтханан» («И молил»)
Придут хорошие времена?
На подходе к границам обещанной им Богом страны евреи разгромили двух эморитянских
царей – правителей Моава и Мидьяна. Путь в страну был открыт. Моше знал, что ему – за допущенные им ошибки – Свыше не разрешено войти вместе со всем народом в Эрец-Исраэль.
После этой победы он еще раз молил Бога отменить это запрещение. Но Бог отказал ему в этой просьбе. В нашей главе, продолжая свою речь перед народом, Моше напоминает евреям…
Газета «Оцарот»
Задача нашего поколения — приближать общество к Богу
В нашей недельной главе есть приказ — повелительная заповедь: «И возлюби Бога Всесильного твоего». Мудрецы толковали это так: «Пусть имя Небес становится любимым благодаря тебе». Поведение изучающего Тору, исполняющего слово Божье и всякого, у кого кипа на голове, должно быть образцовым. Он должен быть достоин подражания, восхищения, чтобы имя Творца освящалось в народе! Это накладывает на нас огромную ответственность.
Рав Яков Доктор
РАССКАЗЫ О ПРАВЕДНИКАХ
«Шираим»
Однажды два маскила — евреи, которые оставили еврейский образ жизни и живут, как гоим, любопытства ради, пришли в Шабат на тиш к рабби Хаиму из Цанз, автору «Диврей Хаим» зацаль. Интересно всё-таки, почему другие так упорно держатся за тёмное средневековье: одежды, обычаи. Они увидели, как хасиды быстро разбирают шираим с блюда Ребе.
Один из этих евреев решил попробовать: С тем, кто попробовал, начали твориться
необычные вещи.
Бельзер рув
21 Ава юрцайт выдающегося праведника нашего времени, чудотворца рабби Аарона из Бельза Грэт. Для каждого, кто был с ним знаком лично или знаком с теми, кто удостоился его знать, рабби Аарон — это символ высочайшей святости.
Хотя он всячески старался скрывать себя, но каждый мог видеть, что жизнь Бельзер Рув — это тайна, каждое его движение — это служение.
Ещё до войны, в Бельзе, каждое утро, выходя из дома…
649 Недельная глава «Дварим» («Речи») Пути, которые мы выбираем
Рав Бенцион Зильбер
Недельная глава «Дварим» («Речи»)
Пути, которые мы выбираем
С первых слов («Вот речи, которые произнес Моше всему Израилю за Иорданом, в пустыне») и до конца — она посвящена прощальному наставлению, которое дал Моше евреям перед своей смертью.
Газета «Оцарот»
Осторожно, минное поле!
«Вот слова» (1:1). За пять недель до смерти Моше Рабейну начал книгу Дварим — книгу увещевания. «Это учит нас тому, что он стал увещевать их незадолго до смерти», — пишет Раши от имени Сифри. Когда Всевышний послал пророка Ирмию обличать Израиль, тот ответил: «Увы, Всесильный Б-г, я не умею говорить, ибо отрок я» (Ирмия 1:6).
648 Недельная глава «Матот» («Колена»), «Масэй» («Переходы») Пророчества Ирмиягу
Рав Бенцион Зильбер
Недельная глава «Матот» («Колена»), «Масэй» («Переходы»)
Пророчества Ирмиягу
В «Матот» («И говорил Моше главам колен») речь идет о законах обетов, о том, как Израиль выполнил приказ Всевышнего выйти на войну с мидьянитами (о самом приказе сказано в предыдущей главе) и о том, что на завоеванной территории к востоку от реки Йарден коленам Гада и Реувена и половине колена Менаше были выделены земли. «Масэй» («Вот переходы сынов Израиля»), последняя глава книги «Бемидбар», как бы подводя итог странствиям евреев, перечисляет их переходы в пустыне, определяет границы Эрец-Исраэль, говорит о наделах колену Леви и городах-убежищах.
Газета «Оцарот»
Об опасностях большого отпуска
Дни лета, большого отпуска, должны быть периодом отпуска для учителей не меньше. Короче, святая и ответственная работа — быть воспитателем. Поэтому учитель имеет право на отпуск.
И я удивился, увидев глубокую тревогу в глазах рава Шалома, старого учителя. «Ведь сейчас отпуск, — сказал я ему, — ты должен успокоиться и отдыхать». Он остановился, посмотрел на меня и ответил: «Послушай, я расскажу тебе историю…»
Рав Яков Доктор
РАССКАЗЫ О ПРАВЕДНИКАХ
Святые буквы
Мы привыкли думать, что приехать на Святую Землю и жить в ней очень просто. Но для многих величайших евреев удостоиться подняться в Эрец Исроэль — это мечта, которую им так и не удалось осуществить. Вспомните Моше Рабейну, который, несмотря на все молитвы, так и не вошёл в Землю Обетованную.
Баал Шем Тов предпринял несколько попыток приехать на Святую Землю, которые закончились неудачно. Вот одна из них, о которой рассказывают цадиким.
Быть, как святой Ари
Пятого Ава юрцайт святого Ари, Рабби Ицхака Лурии Ашкенази зацаль. Имя Аризаля вызывает трепет и восхищение у всех евреев, и простых, и больших мудрецов. Просто поразительно, чего он сумел достичь! Но секрет его успеха, о котором он говорил сам, доступен каждому.
646 Недельная глава «Балак»
Рав Бенцион Зильбер
Недельная глава «Балак»
В нынешней недельной главе говорится, что Балак, новый царь Моава, пришедший на трон уже после двух побед израильтян, испугался их мощи. Он призвал пророка Билама (Валаама в русском прочтении; отсюда — Валаамова ослица) проклясть Израиль и тем ослабить его. Собираясь проклясть евреев, Билам неожиданно для самого себя, против воли благословляет их.
ЖИТЬ ВРАЗРЕЗ С СОБСТВЕННЫМ
ПОНИМАНИЕМ ЖИЗНИ
В главе привлекает к себе внимание личность Билама. Мой глубоко почитаемый учитель и наставник рав Хаим Шмулевич, благословенна память праведника, не раз в своих беседах с ешиботниками предлагал нам поразмыслить о Биламе, человеке масштабном и незаурядном.
Газета «Оцарот»
Дети родителей сделали тшуву
Детские дома в кибуцах: хорошо или плохо?
Иногда человек удостаивается великих вещей, и окружающие открывают рот от изумления, не понимая, как и за что он получил такое. Бывает, что одно маленькое действие приносит с собой огромные заслуги.
Гаон раби Яаков Эдельштейн, раввин Рамат а-Шарон, рассказывал об одном бааль-тшува, живущем в его городе и создавшем дом со своей супругой. Он родился в кибуце «Авен» на берегу Кинерета. Это кибуц далекий от соблюдения Торы и заповедей.
Рав Яков Доктор
РАССКАЗЫ О ПРАВЕДНИКАХ
Проверка
На протяжении всего XIX века царские власти прикладывали большие усилия, чтобы, выражаясь официальным языком того времени, «постепенно преодолеть фанатизм отчуждённости среди евреев и привести их к слиянию с основным населением». Ни один народ в империи не удостоился такого «внимания» со стороны властей, такого количества указов, как наш.
Пятъ голосов
Как-то в Ирушалаиме шла свадьба, обычная свадьба, каких, слава Богу, в этом городе бывает немало. Вдруг среди танцующих появился необычный гость.
644 Недельная глава «Корах»
Рав Бенцион Зильбер
Недельная глава «Корах»
Корах — один из самых богатых людей в истории, еврей знатного происхождения, двоюродный брат Моше, знаток Торы — недовольный скромным положением, которое он занял в общине, обвинил Моше в узурпации власти и заявил, что все евреи равно святы и потому не только коэны, но все сыны Израиля имеют право на служение в Храме.
Моше предложил, чтобы Корах и егосторонники вознесли перед Всевышним курения, каждый — на своем совке, и чтобы то же сделал Аарон, а Бог укажет, кто из них делает это по праву.
Газета «Оцарот»
Дела отцов — наследие детей!
«И отделился Корах, сын Ицара, сына Кеата, сына Леви…» (Бемидбар 16:1).
На первый взгляд, непонятно: какой смысл в том, что имя Яакова не будет упомянуто в рассказе о «споре» Кораха? Разве таким образом можно скрыть, что Корах — потомок Яакова? Ответить на этот вопрос нам поможет следующая история.
Рав Яков Доктор
РАССКАЗЫ О ПРАВЕДНИКАХ
Еврейский йецер
Когда Адмору рабби Нухемче из Рахмистривки зацаль рассказали о новом изобретении «аэроплан», он откликнулся так: «Да, сегодня всё модернизируется, даже йецер-ара. Раньше ему нужно было тяжело работать, чтобы соблазнить человека, а сегодня «прогресс» пришёл ему на помощь. Если ему удаётся развязать в городе конфликт, то весь город сразу целиком попадает в его сети».
Однажды в дороге у реб Нухемче сломалась карета, и ему пришлось заночевать в одном городе. Наутро он сказал, что не может быть, чтобы Всевышний привёл его в этот город просто так, он для чего-то здесь нужен.
643 Недельная глава «Шлах» («Отправь»)
Рав Бенцион Зильбер
Недельная глава «Шлах» («Отправь»)
Спасательный канат
Евреи приближаются к Эрец-Исраэль. По настоянию народа Моше отправил разведчиков выяснить, какова страна, куда евреи по воле Всевышнего держат путь. Послано было двенадцать разведчиков, по одному от каждого колена. Вернувшись, десять из двенадцати сказали, что города страны укреплены, жители ее сильны и войти в нее невозможно. Евреи заплакали и отказались от своей цели. За это Всевышний обрек народ на сорокалетнее скитание по пустыне. Конец главы посвящен нескольким заповедям. Завершает главу заповедь о цицит.
Газета «Оцарот»
Две истории о спасении
Трогательная история о
произошедшем в концлагере
«Жены и дети наши станут добычей» (14:3).
Однажды вечером — это было в шаббат — проклятые немцы наложили коллективное наказание на всех женщин, живших в одном из бараков. Им было приказано стоять на ногах всю ночь снаружи помещения. Царил мороз, и земля была покрыта толстым слоем снега. Женщины не знали, как они смогут продержаться в таком состоянии. Некоторые из них решили читать исповедь, будучи уверены, что это последняя ночь в их жизни.
Среди этих женщин была девушка шестнадцати лет. Видя тяжелое состояние тех, кто старше нее, она решила взять инициативу в свои руки и попробовать помочь им продержаться, несмотря на холод и снег.
Через короткое время произошло еще одно чудо. Отец, бывший по профессии врачом, получил информацию от друга, работавшего в нацистской армии, что враг хочет запретить еврейским врачам покидать страну. Это было еще до общего запрета, который позже был наложен на всех евреев.
Услышав такое, отец продал все имущество и вместе со всей семьей сел на корабль, отплывавший в Швецию. Но и после того, как все поднялись на корабль, испытания не закончились.
Рав Яков Доктор
РАССКАЗЫ О ПРАВЕДНИКАХ
Приказ праведнику
Вы наверное слышали о принципе, записанном в наших книгах: «Праведник постановляет, а Всевышний выполняет его постановление». Как осуществляется этот принцип? Например, так.
За что немцы нас не любят…
История чудесного спасения крупнейших ешив Польши в годы Второй мировой войны широко известна. Неоднократные попытки немцев заставить японских союзников выполнить свои обязательства перед ними и осуществить окончательное решение еврейского вопроса ни к чему не привели.
Однажды японцы всё-таки решили созвать совещание по еврейскому вопросу, куда пригласили представителей евреев. Им был задан один вопрос: что немцы от вас хотят. Еврейские представители говорили разное, но Ребе из Амшинов зацаль, бывший среди них, ответил следующее:…
