590 Недельная глава «Корах»
Альших а-Кадош
Недельная глава «Корах»
/1/ И ОТДЕЛИЛСЯ КОРАХ, СЫН ИЦАРА, СЫН КЕАТА, СЫН ЛЕВИ, И ДАТАН И АВИРАМ, СЫНЫ ЭЛИАВА, И ОН, СЫН ПЕЛЕТА, СЫНЫ РЕУВЕНА, /2/ И ПРЕДСТАЛИ ПЕРЕД МОШЕ С ЛЮДЬМИ ИЗ СЫНОВ ИЗРАИЛЯ — ДВЕСТИ ПЯТЬДЕСЯТ, ВОЖДИ ОБЩЕСТВА, ПРИЗЫВАЕМЫЕ НА СОБРАНИЯ, ЛЮДИ ИМЕНИТЫЕ. /3/ И СТОЛПИЛИСЬ ОНИ ВОКРУГ МОШЕ И ААРОНА, И СКАЗАЛИ ИМ: «ПОЛНО ВАМ! ВЕДЬ ВСЕ ОБЩЕСТВО, ВСЕ СВЯТЫ, И СРЕДИ НИХ БОГ! ОТЧЕГО ЖЕ ВОЗНОСИТЕСЬ ВЫ НАД СОБРАНИЕМ БОГА»?! (Бамидбар 16:1-3)
«Ве иках Корах» — «И ОТДЕЛИЛСЯ КОРАХ.» «Ве иках» также можно перевести как «И ВЗЯЛ» — и взял Корах всех своих сообщников, и тогда мы действительно получим значение «И ОТДЕЛИЛСЯ». Однако Мидраш1 использует исходное значение слова «ве-иках» — «И ВЗЯЛ». Говорит Мидраш: «И ВЗЯЛ КОРАХ». Что взял?
Рав Рефаэль Медвецкий
Интересные Факты
Благословлять слово в слово с тем, кто не умеет благословить.
Репатрианту, еврею из России сказали, что у него есть заповедь выкупа первенца.
Во время процедуры выкупа коэн объяснил ему, что нужно произнести благословление на выкуп и на то, что мы удостоились дожить до этого («ше-эхияну»), но оказалось, что еврей не умел произносить благословления.
У коэна возникла дилемма: он хотел научить еврея произнесению благословлений, но для этого нужно также упоминать «Шем а-Шем» (Имя Всевышнего), что разрешается только тому, кто обязан произносить благословление или молитву, а беспричинное (ле-ватала) упоминание Его Имени, — запрет из Торы…
Подобная дилемма возникает и у того, кто желает помочь товарищу, не знающему благословления на еду: — разрешено ли ему произнести благословление несмотря на то, что он сам не ел, но хочет, чтобы товарищ, обязанный произнести благословление, повторял за ним каждое слово?
Добавить комментарий