555 Недельная глава «Ницавим»

Spread the love

    Альших а-Кадош              

Недельная глава «Ницавим»

   /9/ ВЫ СТОИТЕ СЕГОДНЯ ВСЕ ПРЕД       БОГОМ ВСЕСИЛЬНЫМ ВАШИМ: ГЛАВЫ КОЛЕН ВАШИХ, СТАРЕЙШИНЫ ВАШИ И НАДСМОТРЩИКИ ВАШИ, КАЖДЫЙ          ЧЕЛОВЕК В ИЗРАИЛЕ, /10/ ДЕТИ ВАШИ,  ЖЕНЫ ВАШИ И ПРИШЕЛЕЦ ТВОЙ,            КОТОРЫЙ В СРЕДЕ СТАНА ТВОЕГО, ОТ ДРОВОСЕКА ТВОЕГО ДО ЧЕРПАЮЩЕГО ВОДУ ДЛЯ ТЕБЯ.                  (Дварим 29:9-29:10)

Раши в начале недельной главы “Матот”   пишет, что Моше Рабейну (наш Учитель Моше) каждую тему из Торы учил сначала с главами колен для того, чтобы воздать им должный     почёт, и только после этого – с народом Израиля, но в нашей недельной главе порядок изменился:

/9/ ВЫ СТОИТЕ СЕГОДНЯ ВСЕ ПРЕД       БОГОМ, ВСЕСИЛЬНЫМ ВАШИМ…

Сейчас Всевышний собирается заключить   союз со всем народом Израиля, поэтому весь народ находится перед Всевышним. Говорит Моше Рабейну: «Всё то время, пока вы        находились передо мной, не знал я кто из вас действительно более важен, а кто – менее важен – ведь человек судит по тому, что видят его глаза и поэтому почитал глав колен. Но Всевышний знает всех и, как говорят наши мудрецы в    трактате «Псахим»: «Есть в духовных мирах правды те, кто находились высоко в нашем мире – там низко, а те, кто были унижены в нашем  мире – там очень возвысились.»

читать дальше…

 

Рассказы из книги «Рав Ицхак»

(Воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

ЧТО ДЕЛАТЬ?

(Моше Айзенштат)

   Иногда рав Ицхак приходил примерно через полчаса после окончания своего урока, а мы сидели и ждали его! И все знали, что он придет.

 Если, предположим, у нас занятие начиналось в шесть и кончалось в семь вечера, а он приходил в четверть восьмого, то мы сидели и ждали его. Значит, что-то его задержало.

   Однажды у рава Ицхака на один вечер были назначены три хупы, и он должен был успеть на все. В трех местах он должен был поставить хупу! Так ты представляешь, сколько люди ждали в третьем месте, пока он туда доехал?

   На третью свадьбу мы приехали часов в одиннадцать вечера. И люди ждали, и он поставил хупу…

   Я этого никогда не мог понять:

— Рав Ицхак, ну как это можно? Люди собираются к восьми вечера, ждут вас три часа — до одиннадцати. Нельзя так!

Он говорил:

— Что делать? Что я могу сделать, если у меня в этот день три хупы?

   И у него на все хватало сил.

   Или, например, он мне говорит:

— Мне нужно поехать навестить одного больного…

— Хорошо.

— После занятий. Всего минут на десять.

— Хорошо.

   Я его отвез. Жду в машине пятнадцать, двадцать минут, час, полтора.

Появляется рав Ицхак:

— Рав Ицхак, вы же сказали: несколько минут!

Он отвечает:

— Ну, умирает человек!

Я говорю:

— Да вы посмотрите на себя-то: вы-то как? Вы сегодня дали уроки в трех местах. Мы с вами только что были в ешиве, после этого мы ездили на свадьбы. Вы же сказали, что на несколько минут заедем! Вы не пили, не ели ничего. Даже на свадьбе, когда я вам сказал: “Покушайте хоть что-нибудь”. Вы же каждый вечер на свадьбе, так покушали хотя бы!” А вы: “Нет, ничего. Я спешу…”

   Это был рав Ицхак…

   Моя тетка сейчас живет здесь, в Ашкелоне. Ей 82 года. Она училась у рава Ицхака в Казанском университете, он там преподавал математику в ее группе Она рассказывает:

— В нашей группе было две еврейки, и мы всегда знали, что в субботу можно не готовиться к занятиям — он нас никогда не вызовет. Сам он всегда приходил в субботу с перевязанной рукой, или каждый раз находил объяснения, почему он не может писать.

   И вот она рассказывает про него:

— Как-то в субботу по дороге в университет видим: бежит по улице рав Ицхак. В субботу ездить ему было нельзя, так он бежал в университет! Бежал!

 

 

Рав Рефаэль Медвецкий   

Жизнь по Алахе

Будет ли плохо в конце года тем, кто, занимаясь спасением людей,

не мог слушать трубление шофара

   Врачи, которые находились на смене в больнице и спасали пострадавших от теракта евреев, и поэтому не могли слушать трубление в шофар в Рош а-Шана, спросили рава Зильберштейна, относится ли к ним написанное в Талмуде («Рош а-Шана», лист 16 стр. 2): «Каждый год, в начале которого не трубят в шофар, – в конце его будет плохо (мариин)1». Тосафот (там) объясняет, что идёт речь о «неэнсу», – что по какой-то причине они были вынуждены не трубить.

Врачи спрашивают идёт ли здесь речь и о их случае тоже?

Рав Зильберштейн ответил…

         

 

 

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.

Ближайшие публикации
Указатель: