536 Недельная глава «Бэар»

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава «Бэар»

 

/14/ «ЕСЛИ БУДЕТЕ ПРОДАВАТЬ ПРОДАЖУ (МИМКАР) ЧЕЛОВЕКУ ИЗ НАРОДА ТВОЕГО (АМИТЭХА) ИЛИ БУДЕШЬ ПОКУПАТЬ ПОКУПКУ ИЗ РУК ЧЕЛОВЕКА ИЗ НАРОДА ТВОЕГО, НЕ ОБМАНЫВАЙТЕ ДРУГ ДРУГА» (Ваикра 25:14) – отсюда мы учим очень важные законы Торы в отношениях между людьми, часть из которых является практическим руководством к действию (ле-алаха). Почему написано «ПРОДАВАТЬ ПРОДАЖУ… ПОКУПАТЬ ПОКУПКУ», можно было сказать просто: «ПРОДАВАТЬ… ПОКУПАТЬ»? Но если ты знаешь, что кто-то покупает у тебя для того, чтобы продать, дай ему возможность заработать. Почему написано «ЕСЛИ БУДЕТЕ ПРОДАВАТЬ» – во множественном числе, а «ИЛИ БУДЕШЬ ПОКУПАТЬ» – в единственном числе?

Давайте разбираться!

Перевод с сокращениями и обработкой

 Рава Элиэзера Мацебекера

по урокам рава Домба в «Коль а-Лашон»

 

Рассказы из книги «Рав Ицхак»

(Воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

ВОПРОС

(Авраам Прессман)

   Так как хедеров у нас в Ташкенте не было, мой папа, приходя с работы домой, учил со мной Хумаш — Пятикнижие. Я прошёл с папой пару раз весь Хумаш с комментариями Раши и до сих пор помню, что он говорил на разные псуким.

Как-то мы учили в недельной главе Трума, что шесты, на которых несли арон кодеш, должны были всегда оставаться прикрепленными к нему. Потом, спустя много времени, в книге Бэмидбар мы учили другой пасук – когда надо собирать Мишкан – переносной Храм, написано: придут священники, и снимут занавесь, и поставят шесты. Я спросил:

– Ты же мне говорил, что нельзя вынимать шесты. Это один из 613 законов — не вынимать шесты! А здесь получается наоборот?

И как это понимать?

 

Рав Рефаэль Медвецкий      

     Жизнь по Алахе

Есть ли у хозяина дома запрет завышать цену при продаже его подержанного имущества

 

Еврей купил новую стиральную машину и продал свою подержанную по цене, почти в два раза превышающую рыночную стоимость.

Спрашивается, не преступил ли он запрет «онаа» («И НЕ ОБМАНЫВАЙТЕ ДРУГ ДРУГА, И БОЙСЯ ВСЕСИЛЬНОГО ТВОЕГО, ИБО Я – ТВОРЕЦ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ВАШ.» (Ваикра 25:17))1?

В Гмаре («Бава Меция», лист 51, стр. 1) написано, что запрет «онаа» имеет место в случае, когда была совершена покупка у «тагара» (торговца), но когда купили у «бааль а-баит» (хозяина дома), то запрета нет.

Гмара объясняет, что каждому хозяину важна его частная собственность и он оценивает её выше, чем она действительно стоит на рынке, и если вынужден её продать, продаёт по этой более высокой цене.

Раши, ссылаясь на Шеилтот (Рав Ахай, Вавилон, 680-752 г. н. э., на главу «Беар», пункт 113), объясняет, что продавец как будто изначально предупредил покупателей, что его цена завышена, и поэтому он не преступает запрета: «И НЕ ОБМАНЫВАЙТЕ ДРУГ ДРУГА…»

Что же из этого получается?

 

 

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.

Указатель: