713 Глава «Лех леха»
Рав Бенцион Зильбер
Глава «Лех леха»
Глава начинается с того, что Всевышний приказывает нашему праотцу Аврааму, в те времена — Авраму, вместе с женой (детей у них еще не было) оставить родину и пойти в Кнаан («И сказал Господь Авраму: иди из земли твоей…»). Бог обещает Авраму сделать его родоначальником великого народа. С Аврамом идет его племянник Лот. Происходит ряд важных событий. Затем, спустя какое-то время, Аврам, у которого по-прежнему нет детей от жены Сарай, женится на своей рабыне Агар. У него рождается сын Ишмаэль, будущий родоначальник арабского народа. Далее следует подтверждение Всевышним вечного союза C Авраамом, обещание отдать навеки Кнаан, и требование в знак союза отныне делать обрезание мужчинам-потомкам Авраама на восьмой день от рождения, что будет знаком завета (союза) на теле каждого еврея. Всевышний сообщает, что Сара родит Аврааму сына, что он будет назван Ицхаком и что, говоря о союзе, Он, Всевышний, имеет в виду именно эту ветвь потомства Авраама. Авраам в тот же день делает обрезание себе и всем домочадцам. Аврааму в это время девяносто девять, его сыну Ишмаэлю — тринадцать лет.
Читать полный выпуск газеты «Наследие»>>>>>>>
Газета «Оцарот»
Исполнить обязанность изгнания
Нет ничего тяжелее, чем расстаться с домом, даже если там трудно и невыносимо. И тяжело донельзя перебраться в другое место, даже если тебя там ждет большая удача.
«Иди со своей земли» (12:1). В начале Второй
мировой войны рав из Бриска, раби Ицхак Зеев Соловейчик, находится B обстреливаемой Варшаве. Город оккупирован немцами, начавшими преследования евреев. Чудом раби удается спастись и добраться до Вильнюса, столицы Литвы, которую в это время захватывает советская армия. Рав из Бриска пытается получить разрешение на выезд в страну Израиля, что ему с большими усилиями удается сделать. Будущее предстает в розовых красках.
Это была неделя главы Лех-Леха. Один из учеников раби Ицхака Зеева пришел к нему в дом и увидел его сидящим, подперев голову, и разговаривающим C самим собой: «B комментарии к Мишне, в главе 5 трактата Авот, Рамбам объясняет изгнание Авраама как первое из испытаний.
Читать полный выпуск газеты «Оцарот»>>>>>>>
Газета «Месилот»
ГЛАВА ЛЕХ ЛЕХА ПОДМЕНА МЛАДЕНЦЕВ
Дети семейства Коэн закончили чтение Шма перед сном и улеглись в свои кровати. Моше, их отец, поставил посреди комнаты стул и приступил к рассказу очередной истории на ночь.
Моше всегда следил за тем, чтобы дети читали Шма перед тем, как он начнёт свой рассказ, так как опасался, что они могут уснуть и упустить возможность прочесть Шма. Однако никто из детей никогда не засыпал, не дослушав историю до конца.
Рассказы Моше были красивыми, увлекательными, а также длинными. Поэтому много раз случалось так, что Моше был вынужден прервать повествование на самом интересном месте и продолжить его следующим вечером.
Дети к этому уже привыкли…
Итак, Моше, отец семейства, принялся рассказывать:
Эта история произошла много-много лет назад, ещё до того, как открыли электричество и силу гравитации. В те времена люди были простыми и честными тружениками.
Читать полный выпуск газеты «Месилот»>>>>>>>
711 Глава «Берешит» Древо жизни доступно каждому
Рав Бенцион Зильбер
Глава «Берешит»
Древо жизни доступно каждому
Древо жизни находилось в самом центре райского сада. Оно символизировало близость к Богу, которую можно достичь несколькими способами.
«И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и годное в пищу, и древо жизни среди сада, и древо познания добра И зла» (Берешит 2:9). Комментатор Раши объясняет, что древо жизни находилось в середине райского сада. Тем самым, оно было максимально доступным, и к нему можно было подойти с разных сторон.
Чтобы оценить важность местоположения древа жизни, давайте раскроем Талмуд. В трактате «Таанит» 216 рассказывается о том, что Абба Умна («Абба-лекарь», человек, занимавшийся кровопусканием), ежедневно получал привет из Небесной ешивы. Великий мудрец Абайе получал такие благословения в канун субботы, а его товарищ, не менее крупный мудрец Рава, в канун Йом-Кипура.
Абайе, праведник и знаток Торы, чувствовал, что он, возможно, не делает то, что надо, B достаточном размере. Почему обычный врачеватель удостаивается ежедневного привета с Небес, а он сам всего раз в неделю? Люди из окружения Абайе пояснили ему: «Вы не способны на то, что делает Абба Умна».
Читать полный выпуск газеты «Наследие»>>>>>>>
Газета «Оцарот»
Нет ничего слаще листа Гмары
Осознание силы Торы и защиты, которую она дает на каждом шагу в нашей жизни, всегда было главным принципом каждого еврея
«День шестой» (1:31). Раши комментирует: «К слову «шестой» добавлена буква Гей B завершение всего творения Бог поставил условие с ним, что евреи примут на себя пять частей Торы. Другой смысл: “шестой день» все находится в подвешенном состоянии до того самого шестого дня, шестого Сивана, уготованного для дарования Торы».
Все прошлое, настоящее и будущее как для нас, так и для всего мира зависит от исполнения Торы. Осознание силы Торы и защиты, которую она дает на каждом шагу в нашей жизни, всегда было главным принципом каждого еврея. Во всех поколениях родители старались, чтобы их дети усвоили эту идею. Они всячески иллюстрировали ее, чтобы она укоренилась, как можно глубже.
В одной знаменитой ешиве в Иерусалиме работает преподаватель, который известен своими прекрасными уроками по Торе. Это то, что привлекает К нему многочисленных учеников, которые учатся у него тому, как прочувствовать вкус каждого листа Гмары.
Читать полный выпуск газеты «Оцарот»>>>>>>>
Газета «Месилот»
ГЛАВА БЕРЕШИТ — БУРНЫЙ ПОТОК
В пятницу вечером, между Каббалат Шаббат¹ и вечерней молитвой, раввин встал перед общиной и начал свой урок:
Сегодня мы читаем первую главу Торы в этом году, и нам важно начать её с правой ноги. Поэтому я хочу поделиться с вами рассказом из Иерусалимского Талмуда (Дмай 1:3):
Рабби Пинхас бен Яир отправился в Бейт-мидраш. Путь был гладким, без препятствий, до тех пор, пока он не подошёл к реке Гинай. Река Гинай была полноводной и бурной, готовой смыть любого, кто рискнул бы подойти ближе. Рабби Пинхас обратился к реке с такими словами: «Река! Мне надо учиться! У меня нет времени!»
И воды реки расступились.
Рабби Пинхас стал переходить её. Ученики, которые были с ним, спросили: «Ребе, можем ли мы перейти вместе с вами?»
Рабби Пинхас ответил: «Тот, кто никогда не унижал еврея ни словом, ни в сердце, может перейти. Но тот, кто унижал, пусть не переходит, иначе он пострадает от бурных потоков (воды)!»
Раввин закончил историю и сказал: «Человек, который бережно относится к чести каждого аждого еврея, перед ним расступаются воды рек!»
Читать полный выпуск газеты «Месилот»>>>>>>>
710 Суккот
Рав Бенцион Зильбер
Суккот
(Интервью)
Мы живем в тяжелое время для изучающих Тору. Сложная экономическая ситуация, давление co стороны правительства. Насколько важно и ценно изучение Торы именно в таких непростых обстоятельствах?
Известно, что изучение Торы это то, что поддерживает мир. Говорит Гемара в трактате Недарим: «Если бы не поддерживался союз (народа Израиля и Всевышнего) днем и ночью (если бы не изучали Тору), то Я не установил бы законы неба и земли». Весь мир держится на тех, кто изучает Тору. Так происходит во всех поколениях, в том числе в нашем. И в легкие, и в тяжелые времена те, кто изучают Тору, поддерживают мир.
Изучение Торы в тяжелых условиях имеет особую заслугу перед Творцом. Более того, в таком изучении есть особенность лучше понять изучаемое. оно помогает
Рассказывают о двух великих мудрецах Торы: раве Шмуэле Страшуне, известном, как Рашаш и раве Нафтоли Цви Йеуде Берлине — Нециве, главе Воложинской ешивы. Нецив учил Тору в очень стесненных условиях, а о раве Шмуэле известно, что он был состоятельным человеком. И оба они учили Тору днем и ночью. И как-то раз они встретились. Рашаш что-то спросил у Нецива, и тот ему мгновенно дал ответ. Рашаш очень удивился: «я много времени трудился над этим вопросом, а у вас уже есть готовый ответ?!» Нецив ответил: «все дело в том, как мы учим Тору. Я учусь в стесненных обстоятельствах, а вы Сторінка 3 нет».
Читать полный выпуск газеты «Наследие»>>>>>>>
Газета «Оцарот»
Лулав и стрелка часов
разительно отличается от Сукот предшествующих ему праздников. В Рош а-Шана мы со страхом ожидали небесного вердикта, в Йом-Кипур постились и просили прощения у Творца. А сейчас веселимся, как ни в чем не бывало. Не странно ли?
Написано в мидраше: на что это похоже? На людей, которые явились в суд. Как узнать, кому из них вынесен оправдательный приговор? Тому, которому судья протянул свой скипетр. Так и евреи возносят в праздник Суккот лулавы, свидетельствуя о том, что Высший Судья помиловал их.
Замечательное объяснение. С одной оговоркой: почему человек, который еще вчера признавался в грехах, сегодня демонстрирует царский скипетр вместо того, чтобы от стыда закрыть лицо руками?
История об известном праведнике рабби Исраэле из Ружина. Как-то раз рабби Исраэль прибыл B крупный город. Его встретили многочисленные хасиды. О приезде Ружинского ребе узнал также и один нерелигиозный еврей, который относился к вере скептически. Он решил встретится с праведником, втянуть его в спор и выйти победителем.
Читать полный выпуск газеты «Оцарот»>>>>>>>
Газета «Месилот»
ОШАНА РАББА
ТАЙНА СТАРОГО ЧЕМОДАНА
Если послушать окрестных сплетниц, то Сэму Левину совершенно не стоило становиться домовладельцем. Всем было известно, что он сдает квартиру пожилой г-же Каплан за сумму в четыре-пять раз меньше рыночной. Сплетницы подсчитали (а расчеты их были исключительно точны, как это обычно бывало, когда речь шла о
чужих деньгах, а не об их собственных!), что Сэм Левин теряет деньги, а не зарабатывает. Это правда. Он на самом деле терял деньги, учитывая инфляцию, износ, потерю дохода, извлеченную прибыль, влияние старых людей на озоновый слой атмосферы и множество этих и подобных им деталей, слишком незначительных, чтобы быть здесь упомянуты.
Г-н Левин, упрекала г-жа Зануда, вы меня удивляете! У моей приятельницы точно такая же квартира, как Ваша, и она сдаёт её за 150 долларов в неделю. Если я не ошибаюсь, Вы сдаёте свою квартиру г-же Каплан за те же 150 долларов, только в месяц. Разве Вы не знаете, что она может позволить себе гораздо больше? У неё полно денег!
Это правда, вступала в разговор г-жа Мандельбаум, я это знаю наверняка. Я слышала от Сильвии Файн. А она слышала от Глории Бухсбаум, которая слышала от уборщицы золовки г-жи Каплан! Её золовка говорит, что г-жа Каплан заработала на бирже тысячи и миллионы долларов!
И наличными! повысила голос г-жа Залманович. Наверняка у нее по всей квартире распихано столько денег, сколько мы в жизни не видели! И при этом она никогда не тратит ни цента! Она даже просила у меня старую одеожду моего сына для своих детей!
Читать полный выпуск газеты «Месилот»>>>>>>>
