Архив за месяц: Август 2018

346-348 Недельная глава “Ки теце”, Недельная глава “Ки таво”, Недельная глава “Ницавим”

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава “Ки теце”

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 346)

/10/ КОГДА ВЫЙДЕШЬ ТЫ НА ВОЙНУ ПРОТИВ ВРАГОВ ТВОИХ, И ОТДАСТ ИХ БОГ,
ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, В РУКИ ТВОИ, И ВОЗЬМЕШЬ У НИХ ПЛЕННЫХ.                  (Дварим 21:10)

   Поскольку доброе начало приходит к человеку только после достижения им совершеннолетия (бар мицва) — то есть, после 13 лет, то у злого начала есть несколько преимуществ в этой войне:
1. Доброе начало одно, а у злого начала есть много слуг. Ведь все органы человека находятся во власти злого начала уже в течении 13-­ти лет и они привыкли исполнять его волю.
2. Доброе начало недавно появилось у человека, а злое начало знает человека (все его черты характера и потаённые желания) гораздо лучше. Это похоже на партизанскую войну, когда одна из сторон знает территорию гораздо лучше чем другая и очень удачно может этим пользоваться, а также пользуется полной поддержкой местного населения.
3. Злое начало — это очень опытный воин. О нём написано в книге «Шир а­ширим» (Песнь песней): «царь пожилой». Много лет он существует на земле и очень хорошо знает, как добиться успеха в этой войне.

Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера

Читать далее о недельной главе “Ки теце” можно здесь

 

Альших а-Кадош

Недельная глава “Ки таво”

(НАЧАЛО. ПРОДОЛЖЕНИЕ В № 402)

  /1/ И БУДЕТ, КОГДА ПРИДЕШЬ ТЫ В СТРАНУ, КОТОРУЮ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, ДАЕТ ТЕБЕ В УДЕЛ, И ОВЛАДЕЕШЬ ЕЮ, И ПОСЕЛИШЬСЯ В НЕЙ, /2/ ТО ВОЗЬМИ НАЧАТКИ ВСЕХ ПЛОДОВ ЗЕМЛИ, КОТОРЫЕ ТЫ ПОЛУЧИШЬ В СТРАНЕ ТВОЕЙ, КОТОРУЮ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, ДАЕТ ТЕБЕ, И ПОЛОЖИ В КОРЗИНУ, И ПОЙДИ НА МЕСТО, КОТОРОЕ ИЗБЕРЕТ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, ЧТОБЫ ВОДВОРИТЬ ТАМ ИМЯ СВОЕ.

   Начало нашей недельной главы посвящено заповеди принести первые плоды Земли Израиля в Храм в качестве благодарности Всевышнему. Говорят наши мудрецы, когда находится еврей в своём саду или винограднике во время зачатия плодов, увидит он первые плоды инжира, или винограда, отметит их специальным знаком (повязывая на них специальную ленточку), а когда они созревают полностью, собирает их в корзину и относит в Храм. И как написано в третьей главе трактата «Бикурим»: «Каждый сам лично кладёт свои плоды в корзинку. И даже
еврейский царь Агрипас. Исполнение этой заповеди было большим делом в народе Израиля. Каждый сам собирал эти плоды в корзину, ставил её на плечо и относил её в Иерусалим. И даже еврейский царь не был в этом исключением». Все евреи города собирались вместе и шли с музыкой и песнями, и когда приближались к любому городу по дороге в Иерусалим, выходили к ним на встречу уважаемые евреи этого города и благословляли пришедших и сопровождали их, и впереди шёл бык с золотыми украшениями на рогах. И когда приходили в Иерусалим, то говорили с большим воодушевлением: «Рад я когда говорят мне — “в Дом Всевышнего пойдём”». И всё это ради нескольких плодов, лежавших в корзинке?

Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера

Узнать далее о недельной главе “Ки таво” можно здесь

 

Альших а-Кадош

Недельная глава “Ницавим”

(НАЧАЛО. ПРОДОЛЖЕНИЕ В № 403)

   /9/ ВЫ СТОИТЕ СЕГОДНЯ ВСЕ ПРЕД БОГОМ, ВСЕСИЛЬНЫМ ВАШИМ: ГЛАВЫ КОЛЕН ВАШИХ, СТАРЕЙШИНЫ ВАШИ И НАДСМОТРЩИКИ ВАШИ, КАЖДЫЙ ЧЕЛОВЕК В ИЗРАИЛЕ, /10/ ДЕТИ ВАШИ, ЖЕНЫ ВАШИ И ПРИШЕЛЕЦ ТВОЙ, КОТОРЫЙ В СРЕДЕ СТАНА ТВОЕГО, ОТ ДРОВОСЕКА ТВОЕГО ДО ЧЕРПАЮЩЕГО ВОДУ ДЛЯ ТЕБЯ,        (Дварим 29:9-­29:10)
Раши на недельную главу “Матот” пишет, что Моше Рабейну (наш Учитель Моше) каждую тему из Торы учил сначала с главами колен для того, чтобы воздать им должный почёт, и только после этого — с народом Израиля. Говорит Альших а-­Кадош, что в нашей недельной главе порядок изменился:

Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера

Узнать далее о недельной главе “Ницавим” можно здесь

Рав Мордехай Нойгершел

Путешествие в глубины бытия

Главы из книги

(Беседа 4. “Со своей верой будете жить”?! Беседа 5. Вопрос. Беседа 6. Ловушка.)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 345)

   Рав: Распространенное использование слов «человек верой своей будет жить» для выражения философии «у каждого ­ своя правда» ­ это абсолютно ошибочное понимание слов пророка Хавакука, который высказал совершенно иную мысль. Многие используют выражение «человек верой своей будет жить» как фразу, выражающую философию «у каждого своя правда». То есть: «Любая мысль, высказанная кем-либо, любое мировоззрение, каким бы оно ни было, имеют право на существование, поскольку в то время как мое мировоззрение выражает мою истину, твоя истина может быть иной»

Узнать подробнее о Беседе 4. “Со своей верой будете жить”?! Беседе 5. Вопрос. Беседе 6. Ловушка. можно здесь

346 Недельная глава “Ки теце”

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава “Ки теце”

(НАЧАЛО. ПРОДОЛЖЕНИЕ В № 346-348)

  /10/ КОГДА ВЫЙДЕШЬ ТЫ НА ВОЙНУ ПРОТИВ ВРАГОВ ТВОИХ, И ОТДАСТ ИХ БОГ,
ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, В РУКИ ТВОИ, И ВОЗЬМЕШЬ У НИХ ПЛЕННЫХ.                  (Дварим 21:10)
Не написано «если выйдете», а написано «если выйдешь» (в единственном числе). Так же написано «если выйдешь на войну». Было бы логично написать «если будешь воевать», почему написано именно «если выйдешь на войну»?
Есть два вида войны:
• одного народа против другого (или одного человека против другого человека);
• война доброго начала против злого начала.

Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера

Узнать далее о недельной главе “Ки теце” можно здесь

Рав Элиэзер Мацебекер

402 на Иерусалим

Истории о чудесах без чудес

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 345)

  Все очень обрадовались и каждый из входящих благословлял этого водителя, чтобы у него был хороший год, и чтобы он заслужил все благословения, о которых написано в Торе. Благословениям не было конца. Автобус набился полностью, многим пришлось стоять и, тем не менее, все были счастливы, что могут добраться до Иерусалима этой ночью. Также, когда люди выходили, многие из них благословляли водителя за то, что он согласился взять их в Иерусалим…

Узнать, как уговорить водителя сменить маршрут, можно здесь

345 Недельная глава “Шофтим”

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава “Шофтим”

(НАЧАЛО. ПРОДОЛЖЕНИЕ В № 400)

  /18/ СУДЕЙ И НАДСМОТРЩИКОВ ПОСТАВЬ СЕБЕ ВО ВСЕХ ВРАТАХ ТВОИХ, КОТОРЫЕ БОГ,
ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, ДАЕТ ТЕБЕ, ДЛЯ КОЛЕН ТВОИХ, ЧТОБЫ СУДИЛИ ОНИ НАРОД СУДОМ
ПРАВЕДНЫМ. /19/ НЕ КРИВИ СУДОМ, НЕ ЛИЦЕПРИЯТСТВУЙ И НЕ БЕРИ ВЗЯТОК, ИБО
ВЗЯТКА ОСЛЕПЛЯЕТ ГЛАЗА МУДРЫХ И ИЗВРАЩАЕТ СЛОВА ПРАВЕДНИКОВ. /20/ К
ПРАВДЕ, К ПРАВДЕ СТРЕМИСЬ, ДАБЫ БЫЛ ТЫ ЖИВ И ОВЛАДЕЛ СТРАНОЙ, КОТОРУЮ БОГ,
ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, ДАЕТ ТЕБЕ.                                                                              (Дварим 16:18­-16:20)
У глав народа Израиля есть особая заповедь — назначить судей и надсмотрщиков. Но если придётся судьям судить одного из людей, который их назначил, вполне возможно, что подумает этот человек «так они платят мне за добро, которое я им сделал?». Поэтому говорит Тора «судей и надсмотрщиков поставь себе», чтобы судьи смогли тебя осудить, а надсмотрщики смогли тебя заставить выполнить приговор суда.

Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера

Прочитать далее о недельной глава “Шофтим” можно здесь

Рав Элиэзер Мацебекер

Что всё происходит по слову Его

Истории о чудесах без чудес

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 344)

  И вот, в один из дней, немецкая армия вошла в местечко. В дом семьи Шоломке ворвался отряд немцев. В последний момент испуганный мальчик успел убежать через заднюю дверь, но вся его семья осталась в доме. Добежав до соседней деревни, Шоломке пришёл в семью друга его отца и укрылся там до вечера.

Узнать далее чем закончился артиллерийский обстрел можно здесь

Рав Мордехай Нойгершел

Путешествие в глубины бытия

Главы из книги

(Беседа 3. Философское сомнение и здравый смысл)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 344)

  Рав: Единственной аксиомой, которую мы примем, будет ФАКТ СУЩЕСТВОВАНИЯ МИРА И ЧЕЛОВЕКА.

  Если ты не сомневаешься в этом основном факте, мы сможем спокойно пуститься в путь.
Исследователь: Я должен прежде всего сказать, что я лично не сомневаюсь в этом основном факте. Более того, я не верю, что существует человек, искренне сомневающийся в самом существовании мира. Но поскольку я хочу до конца использовать возможности
которые дает мне наша встреча, (ведь я не собираюсь возвращаться к нашему исследованию еще раз), я хотел бы обсудить даже ультра­-гипотетичные теории. Хотя бы для того, чтобы знать ответы на все вопросы, которые могут быть заданы. А также для того, чтобы моя система представлений была стройной от начала и до конца.

Узнать далее о беседе 3 можно здесь

Рав Яаков Пазан

Краткие законы субботы

(ГЛАВА 43 – ЗАКОНЫ МУКЦЕ. 21. Опосредованное перемещение для нужд разрешенного и запрещенного предмета (тильтуль мин а-цад ле-цорех давар а-мутар ве-асур,

22. Обязанность стряхивания, 23. Остальные виды опосредованного перемещения)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 344)

  Все, что мы написали выше относительно разрешения перемещения опоры, относится к случаю,
когда выполняются упомянутые выше условия. Осталось, однако, обсудить, как возможно перемещать
лежащее на опоре мукце само, когда опора не запрещена для перемещения, – ведь при этом перемещают и мукце?!

Читать далее о кратких законах субботы можно здесь

Рав Бенцион Зильбер

Вопрос раввину

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 344)

Как совместить семь дней Творения и 20 млрд. лет Вселенной?

  Шалом, многоуважаемый рав Бенцион Зильбер! Меня интересует, как совместить историю, передаваемую Торой, с современными принятыми в научной среде временными этапами развития Вселенной (20 млрд. лет по скорости взаимного удаления планет/ископаемые остатки динозавров/свидетельства о падении крупного неб. тела ок.60 млн. лет назад и т.д.).                                                                                                              Заранее благодарен. И. Г., Ашдод

Уважаемый Игорь!

  Пишу очень кратко. Все предположения учёных о миллионах и миллиардах лет базируются на примерном периоде полураспада С 14 и других подобных расчётах. Всё это основано на предположении, что темпы протекания физических процессов были всегда такими же, как и сейчас, т. е. современные условия экстраполируются в прошлое. А, несомненно, в первые семь дней Творения были совсем другие условия и совсем другие темпы.

Инопланетяне и Библия

  Можно ли предположить, что у Творца имеются другие варианты, кроме той цивилизации, которая существует на Земле?                                                                            Спасибо. С., Лос-Анжелес

Уважаемый С.!

По Торе вполне можно предположить, что есть и другие цивилизации, кроме нашей земной. Кто так считает, ничем не противоречит Торе.

С другой стороны, в Торе не видно никакого намёка на такие цивилизации, и, наверное, их попросту нет.

По теории вероятности вероятность условий для существования жизни так ничтожна, что с ней можно не считаться. Само существование условий жизни на нашей планете указывает, что это было планомерное творение, а не случайное сочетание условий.

Переход из христианства в иудаизм — предательство?

   Добрый день! Не считается ли предательством переход из другой религии в иудаизм (из христианства, например)? Если не с религиозной, то с общечеловеческой точки зрения (предательство родственников и т. п.).                                                                                    Спасибо, V. S.

Уважаемая V. S.!

Благодарность — одна из моральных основ человека. Служение Б-гу тоже строится на благодарности Ему. За удивительную мудрость создания наших сложных и «мудрых» органов, за создание условий для нашей жизни и т. д.

Может быть ситуация, что человек из благодарности к Творцу хочет подняться на более высокий духовный уровень служения Б-гу — стать евреем. Определённо, еврейский народ не призывает и не просит никого перейти в еврейство. Но если человек этого хочет, это его право. Благодарность Б-гу превалирует у него над благодарностью к родственникам.

С уважением, Бен-Цион Зильбер

Шимон Волчанский

Самые охраняемые монархи и президенты:

кто и как себя защищает

Интересные факты

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 344)

Генсек Северной Кореи

  Конечно же, этот топ не мог бы состояться без Ким Чен Ына — лидера Северной Кореи. За его бронированным лимузином бежит 12 телохранителей (они буквально бегут, мы не шутим). А вообще, у него 15 тысяч личных телохранителей (целая армия!) и личная гвардия из 121 тысячи человек. И это не удивительно, на жизни его отца и деда покушались много раз.

Узнать далее можно здесь

344 Недельная глава “Ръэ”

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава “Ръэ”

(НАЧАЛО. ПРОДОЛЖЕНИЕ В № 399)

/26/ СМОТРИ, Я ПРЕДЛАГАЮ ВАМ СЕГОДНЯ БЛАГОСЛОВЕНИЕ И ПРОКЛЯТИЕ. /27/
БЛАГОСЛОВЕНИЕ ­ ЕСЛИ ПОСЛУШАЕТЕ ЗАПОВЕДЕЙ БОГА, ВСЕСИЛЬНОГО ВАШЕГО,
КОТОРЫЕ Я ЗАПОВЕДУЮ ВАМ СЕГОДНЯ; /28/ А ПРОКЛЯТИЕ ­ ЕСЛИ НЕ ПОСЛУШАЕТЕ
ЗАПОВЕДЕЙ БОГА, ВСЕСИЛЬНОГО ВАШЕГО, И СОЙДЕТЕ С ПУТИ, КОТОРЫЙ Я УКАЗЫВАЮ ВАМ СЕГОДНЯ, И ПОЙДЕТЕ ЗА БОГАМИ ЧУЖИМИ, КОТОРЫХ ВЫ НЕ ЗНАЛИ.

(Дварим 11:26-11:28)
Альших а­-Кадош задаёт несколько вопросов. «Смотри, Я предлагаю вам…» ­ почему пасук
(предложение) начинается в единственном числе и немедленно переходит в множественное? Почему «[это] благословение» (эт а­-браха) пишется с дополнительным словом (эт), а «проклятие» (ве-­а-клала) пишется без него?

Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера

Узнать далее о недельной главе “Ръэ” можно здесь

Рав Элиэзер Мацебекер

Как продавался сад

Истории о чудесах без чудес

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 343)

  И тут гость вынул из кармана какую-то бутылочку, достал оттуда несколько таблеток и проглотил их. Рав Элиягу сразу спросил его:
– Скажите, пожалуйста, что это за лекарство?
– У меня проблемы с сердцем и врач приписал мне принимать эти таблетки три раза в день.
– Да будет угодно Всевышнему послать вам излечение в ближайшее время! Но, извините меня пожалуйста, я не могу продать вам сад….

Узнать подробности продажи сада можно здесь

Рав Мордехай Нойгершел

Путешествие в глубины бытия

Главы из книги

(Беседа 2. Отыщем наш путь и исследуем его)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 342)

  Исследователь: Скажу тебе правду: наша предыдущая беседа занимает мои мысли и не дает мне
покоя.

  Рав: Что же так беспокоит тебя? Я ведь не сказал тебе ничего нового, ничего не открыл и не
провозвестил.
Исследователь: В этом-­то и дело! Именно потому, что твои слова были настолько просты, нет в них ничего нового, и их логика настолько естественна и очевидна ­ именно поэтому я весьма растерян. Если
это так просто ­ почему я не думал об этом раньше? И почему даже сейчас я не чувствую желания действовать согласно велению разума, о котором мы говорили? Более того, я чувствую, как из каких-­то скрытых глубин моего сознания поднимаются и выплывают различные отговорки, пытающиеся увильнуть от этой неоспоримой логики, от разума, понимающего необходимость начать проверку своего пути и своих мыслей.

Узнать далее о беседа 2. Отыщем наш путь и исследуем его можно здесь

Рав Яаков Пазан

Краткие законы субботы

(ГЛАВА 43 – ЗАКОНЫ МУКЦЕ. 19. Обнаружил деньги в кармане одежды, 20. Опора в середине шабата)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 341)

  Карман одежды, в который намеренно положили деньги (или другое ), делается опорой для, и его запрещено перемещать из­-за лежащего в кармане мукце…

Узнать далее о кратких законах субботы, можно здесь

Рав Бенцион Зильбер

Вопрос раввину

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 343)

В чём миссия еврейского народа?

  Какова миссия евреев среди других народов? Учить неевреев соблюдать элементарные морально-нравственные нормы? Так ли это на самом деле? Ведь, в итоге, после действительно ценного вклада в культуру, экономику и мировозренние, евреев начинали притеснять, ненавидеть и в лучшем варианте изгонять, а в худшем — уничтожать. То есть, я имею в виду, что делаешь людям добро, а они потом тебя в глаза жидом называют, ненавидят и считают торгашом, готовым маму родную продать. Так правильно ли на самом деле говорится о изгнании и рассеянии среди народов? Может, их нельзя ничему научить? А люди теряются, фамилии меняют, скрывают свою национальность и, в итоге, последующие поколения могут даже и не знать о своей принадлежности к евреям. Может, существует другое, более точное объяснение присутствия евреев среди других народов? Изгнание длится достаточно долгое время, а в мире, при красиво звучащих словах о гуманности, продолжают действовать варварские, языческие законы — побеждает сильнейший, падающего подтолкни и т.д. Так какая же всё-таки миссия у евреев в мире? Стоит ли так стараться для других, если результаты в итоге практически нулевые? Н.

Уважаемая Н.!

Главная миссия еврейского народа — выполнять указания Торы.

Узнать далее ответ можно здесь

В чём сущность еврейской религии?

  Здравствуйте. Расскажите, пожалуйста, основную суть иудаизма в виде тезисов или заповедей. Простите за невежественный вопрос.      Погосян Давид, Москва

Уважаемый Давид!

  Гиллель определил основную суть иудаизма так: «То, что ты не хочешь, чтобы делали тебе, не делай другому».

Всякий еврей, живущий за границей, — как будто идолопоклонник?

  Здравствуйте, у меня вопрос по поводу этого высказывания из Талмуда: «Всякий живущий за границей — как будто занимается идолопоклонством». Как это можно объяснить, или какие на это есть комментарии?    Яшер коях. Ривка, Германия

Уважаемая Ривка!

  Мне кажется, это можно понимать в соответствии со словами Рамбама, что основа выполнения мицвот — именно в Земле Израиля. Т. е., что уровень выполнения мицвот в Земле Израиля — совсем иной, не такой, как в других местах. Более высокий. И поэтому тот, кто не живёт в Израиле, дальше от служения Б-гу.

С уважением, Бен-Цион Зильбер

Шимон Волчанский

Аллах дал Израиль евреям

Интересные факты

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 343)

….Я видел подобное своими глазами в 1970­х годах. Когда они напали на иорданскую армию, они послали своих детей вперед, чтобы весь мир подумал, что …

Узнать подробности можно здесь

Ближайшие публикации

Указатель: