Наследие № 248 Ръэ
Статья рава Исраэля Спектора по недельной главе
В 5687 (1927) году донесли в НКВД, что в стенах главной синагоги Бухары спрятаны слитки золота. (Как известно, большевики, придя в Бухару, изъяли у евреев всё золото и деньги. И, чем больше денег изымалось, тем больше измывались над евреями, чтобы получить у них ещё и ещё. В конце концов, остались евреи ни с чем). Милиционеры, услышав о тайнике, в котором спрятаны слитки золота, пришли к синагоге вместе с рабочими и с инструментами для разрушения в руках, чтобы разрушить синагогу и извлечь слитки золота. Прочесть в номере…
Почему Танах «злословит» о праведниках?
(На вопросы отвечает рав Натан Агрес. Продолжение. Начало в №247) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 247)
Отношению к Танаху как к части Торы, призванной научить нас жизненному пути, объясняет также тот факт, что Танах неоднократно описывает грехи праведников, даже когда они раскаялись в них. Ведь понятно, что это не добавляет им почета (в трактате Санедрин (107а) говорится, что царь Давид молил Всевышнего скрыть его грех с Бат Шевой), да и куда делся запрет злословия?! Прочесть в номере…
Наследие № 247 Экев
Недельная глава
(Статья рава Зелига Плискина) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 246)
Гемара (Йевамот) говорит, что три качества отличают еврейский народ: милосердие, стеснительность и добродетель. Талмуд (Йерушалми, Кидушин) учит, что о доброте еврейского народа говорится в этой фразе из Торы. Прочесть в номере…
Почему Танах «злословит» о праведниках?
(На вопросы отвечает рав Натан Агрес. Начало. Окончание в №248) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 246)
Что же движет мудрецами всех поколений (см. трактат Шаббат 56а и др.), которые так упорно утверждают, что упомянутые прегрешения не были столь тяжкими, как представляется из простого прочтения Танаха?
Оказывается, в основе этого подхода лежит не что иное как требование самой Торы, гласящее: «Справедливо суди друга своего» (книга Ваикра 19:15). Справедливое суждение включает в себя обязанность оправдывать сомнительное поведение окружающих — ладун лекаф зехут (Авот 1:6). Прочесть в номере…
Выдержки из комментария Бааль а-Турима к недельной главе (Дварим 7,12)
«Ваеги экев» [и будет награда]. Выше этого [в предыдущей недельной главе написано] (посук 11) «сегодня исполнять», а рядом с ним «экев». То есть, «сегодня исполните», но награда их – бе-экев [задержится. И этому есть ещё одно] объяснение… Прочесть в номере…
Наследие № 246 Ваэтханан
Ваэтханан
(Статья рава Зелига Плискина по недельной главе) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 245)
Сефер хасидим пишет, что заповедь любить Бога включает заповедь любить мудрецов Торы, которые изучают слово Бога. Талмуд утверждает: кто любит мудрецов Торы, удостоится того, что его дети станут мудрецами Торы (Шабат). Прочесть в номере…
Тот, кто гневается, как буд-то служит идолам?
(На вопросы отвечает рав Натан Агрес) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 245)
Здравствуйте, на одном уроке я слышал, что тот, кто гневается, приравнивается к идолопоклоннику! Как это следует понимать, какая связь между вещами? И вообще, где в Торе есть запрет гневаться, я не припоминаю. Спасибо. Прочесть в номере…
Наследие № 245 Дварим
Дварим
(Статья рава Зелига Плискина по недельной главе) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 244)
Из статьи узнаём, что для порицания следует выбрать надлежащее время. Во многих случаях такого времени следует дожидаться, чтобы слова оказали свое действие. Прочесть в номере…
Вера и упование
(Хазон Иш) (ЧАСТЬ 3. РАЗДЕЛЫ 1, 2, 3, 4). (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 242)
Известно, что мораль Торы приучает нас любить и жалеть преследуемого и сурово осуждать преследователя; и если это так, то сколь же велика и страшна опасность — быть среди тех, кто путает и подменяет преследователя преследуемым, а преследуемого преследователем! Прочесть в номере…
Если хочешь узнать, как относится к тебе Творец, надо посмотреть, как относятся к тебе люди?
(На вопросы отвечает рав Натан Агрес) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 244)
Здравствуйте рав! В Пиркей Авот сказано, что если хочешь узнать, как относится к тебе Творец, то посмотри, как относятся к тебе люди — это и будет отражением отношения Творца (надеюсь, я правильно запомнила смысл этой мишны). Возникает вопрос, кто эти «люди», на отношение которых нужно обратить внимание? Прочесть в номере…
Актуальная дата-9 ава
Талмуд (Бава мециа) утверждает, что Иерусалим был разрушен, потому что его жители не хотели делать больше требуемого законом. Рав Залман из Воложина объясняет: это было не единственной причиной – они совершали и иные грехи, но если бы ради людей выходили за пределы буквы закона, то и Бог ради них вышел бы за пределы буквы закона, и Иерусалим был бы спасен (Толдот Адам).