325 Шабат праздника Песах
Песах
Рав Элиэзер Мацебекер
Написано в пасхальной Агаде: “Если бы не вывел Всевышний, благословен Он, наших отцов из Египта, то были бы мы и наши дети и дети наших детей рабами фараона в Египте.
Пасхальный седер сапожника Лейбеле
Истории о чудесах без чудес
Шимон Волчанский
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 324)
Это было в пасхальную ночь. Вокруг стола великого праведника рабби Арона из Карлина сидели хасиды в волнении и великом трепете. Стоит рассказать о той великой радости и воодушевлении, которые отличали пасхальную трапезу одного из величайших цадиков.
Реальность духа и иллюзорность материи
Главы из книги
Рав Ашер Кушнир
(1.1.2. Материя)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 324)
После того, как было установлено, что форма как таковая в реальности не существует, напрашивается вопрос: а что же объективно составляет реальность этого мира?
На первый взгляд, ответ очевиден: материя. Как прояснилось, существование стола и стакана как таковых субъективно; тем не менее, древесина и пластмасса вроде бы существуют объективно, и органы чувств, без сомнения, ощущают присутствие материи.
Почему наши праотцы в Египте получили тесто для мацы без напряженного труда? Отсчёт омера
Вопрос раввину
Рав Натан Агрес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 324)
На лекциях я слышала, что маца символизирует йецер а-тов («доброе побуждение», стремление к добру), а хамец – йецер а-ра («дурное побуждение», влечение к злу): лень, гордыню и т.п. Соответственно, предпасхальная очистка дома от хамца олицетворяет внутреннюю работу по очищению своей души от этих негативных качеств. Но тогда почему наши праотцы в Египте, будучи на 49-й ступени нечистоты, получили незаквасившееся тесто при помощи чуда, без напряженной духовной работы?! Почему же для нас сейчас та же маца стала символом тяжелой духовной (да и физической) работы?