Natan
665 Глава «Толдот» («Родословная»). Сам красный, одежда красная, земля красная…
Рав Бенцион Зильбер
Глава «Толдот» («Родословная»).
Сам красный, одежда красная, земля красная…
Наша недельная глава, Толдот, посвящена Ицхаку. В ней описываются события, случившиеся в его семье. Мне хотелось бы заострить ваше внимание на нескольких наиболее поучительных из них.
Газета «Оцарот»
Что легко приходит, то легко и уходит
В Мидраше (Берешит Раба) говорится: «Когда Ривка стояла возле синагоги и бейт-мидраша, Яаков хотел выйти наружу, когда же она проходила мимо языческого капища, выйти пытался Эсав».
Желание Эсава выйти к капищам понятно, но вызывает удивление желание Яакова. Зачем ему выходить, когда его мать проходит мимо мест изучения Торы? Ведь пока он находится в материнской утробе, ангел пребывает с ним обучает его всей Торе (Нида 30б). Разве бывает учеба лучше этой?
664 Глава «Хаей-Сара» Жизнь, шидух и похороны
Рав Бенцион Зильбер
Глава «Хаей-Сара»
Жизнь, шидух и похороны
Тора говорит, что на день своей смерти Сара была в весьма преклонном возрасте, но говорит это очень интересным языком — «Саре было сто лет, и двадцать лет, и семь лет». Почему слово «лет» повторяется трижды? Раши приводит цитату:…
Газета «Оцарот»
Испытание по силам
Два вида страха. Страх перед Творцом — две ступени.
Лицо правителя и суд Творца
В этом стихе мы видим повтор. В начале стиха сказано: «И было жизни Сары», эти же слова возвращаются и в конце: «годы жизни Сары».
Почему это выражение повторяется?
663«Ваера» И один в поле воин
Рав Бенцион Зильбер
«Ваера»
И один в поле воин
Рав Хаим Шмулевич, мой учитель и наставник, благословенна память праведника, руководитель ешивы «Мир», както раз, анализируя в беседе с ешиботниками возможности человека, остановился на словах Раши относительно Билама. Билам, нееврей, известный своим пророческим даром, собрался проклясть еврейский народ. Он встал утром, оседлал осла и отправился в путь.
Газета «Оцарот»
В мире нет места для отчаяния.
Что же будет? Кто только не задавал этот вопрос! Как правило, он сопровождается печальным вздохом. «Что же будет с семью миллионами евреев, окруженными ста миллионами ненавидящих их арабов? Что же будет с маленькой страной, на которую нацелены сотни дальнобойных ракет, снаряженных оружием массового поражения, химическим и бактериологическим, а через несколько лет и ядерным? Что же будет в результате вражды, которой нет предела, сопровождаемой религиозным фанатизмом?»
А что будет в нравственном плане?
Решение конфликта евреев с арабами.
Мы видим, что конфликту с арабами нет конца. Тревога обуревает всех, и люди хотят укрепиться в вере в Бога, но не знают как.
«Я рассказывал некоторым людям, — говорит рав
Зильберштейн, — историю, имевшую место
десятки лет назад. Она запала мне в душу, и в ней
содержится ответ на их вопрос».
Сдом и его сосед.
Жители Сдома были стерты с лица земли и, насколько известно, произошло это внезапно, без предупреждения. Но почему суд над ними был таким беспощадным, и почему их настигло абсолютное уничтожение?
662 «Лех леха»
Рав Бенцион Зильбер
«Лех леха»
Глава начинается с того, что Всевышний приказывает нашему праотцу Аврааму, в те времена — Авраму, вместе с женой (детей у них еще не было) оставить родину и пойти в Кнаан.
ДЕСЯТЬ ИСПЫТАНИЙ АВРААМА
Всевышний подверг Авраама десяти испытаниям. По поводу того, какие именно события в жизни Авраама относятся к испытаниям, существует несколько мнений. Наиболее известен перечень, который в своих комментариях на мишнайот приводит раби Овадья из Бартануры:…
Газета «Оцарот»
Против природы.
Наш учитель раби Йосеф Хаим в книге «Бен Иш Хай» спрашивает: почему Тора здесь отмечает возраст Авраама при исходе из Харана? Это ведь совершенно незначительная подробность, никак не связанная с сутью излагаемой темы.
Раби Йосеф Хаим дает следующий ответ.
Что можно сделать добрым словом.
От моего отца и учителя я получил правило: нужно встречать приветливо и с благословением каждого, кто приходит ко мне, и каждого, к кому прихожу я.
661 «Ноах» Неудавшийся бунт
Рав Бенцион Зильбер
«Ноах»
Неудавшийся бунт
Глава «Ноах» книги «Берешит» начинается словами «Вот жизнь Ноаха» и рассказывает о праведнике Ноахе, лучшем человеке в неправедном поколении, которое называют поколением потопа.
Всевышний обрушил с небес сорокадневный потоп, вместе с этим поколением уничтожив все живое на земле.
Газета «Оцарот»
О «зеленых» и их методах
Однажды меня спросили: как иудаизм смотрит на «зеленых» — организации, защищающие природу и экологию самым радикальным образом? Я рассказал о запрете «губить деревья» и о том, что «причинять страдания животным — запрет из Торы».
Однако, мне объяснили, что эти организации заходят гораздо дальше.
Парень, который старался чуть
больше.
Раши пишет: «“И взял Шем и Яфет” — здесь написано не “взяли”, а именно “взял”. Это учит тому, что Шем больше старался в выполнении заповеди, чем Яфет. Поэтому его потомки удостоились одевать талит с цицитом».
И тем не менее остается вопрос: верно, что Шем старался больше, но ведь и Яфет исполнял эту заповедь. Почему же тогда она не была засчитана для него?
660 «Берейшит» («В начале») Что изменилось?
Дорогие друзья, желаем вам хорошего года и хороших исполнителей приговора Небесного Суда (Питкатова)!
Рав Бенцион Зильбер
«Берейшит» («В начале»)
Что изменилось?
Что произошло с человеком и со всем миром после того, как Адам попробовал плод с Древа познания добра и зла?
Рамбама (Маймонида) спросили: «Как это: за нарушение получить великую награду — знание?».
Как может быть, что Адам получил за нарушение запрета величайшую награду — разум, главное преимущество человека?
Газета «Оцарот»
Почему Адам съел яблоко?
Раби Мордехай Коэн, бывший одним из великих мудрецов Алеппо во времена Бейт Йосефа и святого Ари, задается вопросом в книге «Сифтей Коэн»: «Духовный рост Адама был «от земли до небосвода» (Хагига 12 а), он был соединен с небом, прикреплен к духовным мирам. Зачем же он ел этот плод вслед за Хавой, почему нарушил приказ Творца?»
Знай, что ответить себе
Раши, комментируя этот стих, цитирует мидраш — ответ на обвинение, которое могли бы выдвинуть народы мира: «Разбойники вы! Захватили землю семи народов!» (см. Дварим 7:1). На это евреи могут ответить, основываясь на описании сотворения мира:…
Дорогие друзья!
Для вашего удобства и в связи с каникулами, мы публикуем учетверённый номер Наследия.
Загрузить номер газеты:
Недельные главы 659-661: Суккот, Симхат Тора, Берейшит, Ноах
Спасибо за внимание!
659 Суккот, Симхат Тора
Газета «Оцарот»
Суккот — праздник единства
Один из великих мудрецов Израиля спросил: «Почему именно к празднику Суккот относится заповедь “Радуйся в праздники свои и будь счастлив”? И почему он называется “временем радости нашей”, а в Песах нам прямым текстом не заповедано радоваться? Чем Песах отличается от Суккот?» На это он ответил:…
Это единство на фоне осознания
различий.
Бывают евреи нескольких видов: есть мудрецы Торы, вовлеченные в дела общества. Они освещают путь, советуют и направляют. Их уподобляют этрогу — «плоду великолепного дерева», в котором присутствуют и вкус, и запах. Встречаются ученые в Торе, закрывающиеся в своих «четырех локтях». О них сказано: «Праведник, как пальма, расцветет».
Алаха и урок из нее.
Давайте изучим один из законов четырех растений и извлечем из него урок.
Будем веселиться и радоваться в
Симхат Тора
Написано, что праздник Симхат Тора, «Шмини ацерет» особый в своем роде. Почему?
658 Йом-Кипур «Капарот» (Обряд искупления)
Рав Бенцион Зильбер
Йом-Кипур
«Капарот» (Обряд искупления)
Изначально установленное время для Капарот — перед рассветом в канун Йом-Кипура, ибо в этот период милосердие Всевышнего одерживает верх над Его строгостью.
Однако можно совершить ритуал раньше, начиная со дня, когда мы постимся в память о Гдалье.
Для исполнения этого ритуала очищения от грехов нужно…
Газета «Оцарот»
Проявление любви к Творцу
«-Почему Тора заповедала нам есть и пить накануне Йом Кипура? Разве без такого повеления мы не стали бы кушать как следует, чтобы подготовиться к посту? Более того, почему эта еда настолько важна, что награда за нее — как за два дня поста?»
«-Приведу тебе пример…»
Подобно ангелам служения.
Раби Исраэль из Саланта вошел в синагогу на «Коль Нидрей» и видит, как ему навстречу спешит молодой человек в белой одежде, укутанный в талит, словно ангел Бога Воинств. Его лицо белое, в глазах трепет, а зубы стучат от надвигающегося суда, от страха перед приговором.
657 Недельные главы «Рош-а-Шана, Аазину» «Аазину» («Внимайте»)
Рав Бенцион Зильбер
Недельные главы «Рош-а-Шана, Аазину»
«Аазину» («Внимайте»)
Песнь «Аазину» («Внимайте») завершает речь Моше-рабейну. Эта песнь раскрывает перед нами всю историю еврейского народа, начиная с того, что уже произошло и описано в Торе, и кончая тем, что еще предстоит внимающим ей:…
Праздничная трапеза в честь поста?
В день, который решает нашу судьбу на ближайший год, Тора заповедует нам предпослать обильную, просто говоря — праздничную трапезу! Почему?
Газета «Оцарот»
Спасительная капля меда. Рош а Шана
Святой раби Зуша из Аниполя (Аннополя) рассказывал, что в Рош а-Шана он видел на Небесах ангелов-обвинителей, «родившихся» из грехов Израиля. Это было могучее войско — в несколько раз большее, чем войско ангелов-
заступников, «родившихся» из заповедей. Разум его затмился от такого зрелища.
Но затем он увидел…
Святые замолвят за нас слово.
Аазину
Помнится, по окончании войны собрались мы, несколько уцелевших, в Мюнхене. Мы сидели вместе с раби из Клаузенбурга, который кроме болезни, кроме тотального разрушения, гибели его общины лишился также жены и одиннадцати детей. Безутешно рыдая, он вспомнил толкование Мидраша на стих «ответит тебе Бог в день беды».
