Архив за месяц: Январь 2023

572 Недельная глава «Бо»

Spread the love

Альших а-Кадош         

Недельная глава «Бо»

И СКАЗАЛ БОГ, ОБРАЩАЯСЬ К МОШЕ: «ИДИ К ФАРАОНУ, ИБО ОЖЕСТОЧИЛ Я СЕРДЦЕ ЕГО И СЕРДЦЕ СЛУГ ЕГО, ДАБЫ СОВЕРШИТЬ МНЕ ВСЕ ЭТИ ЗНАМЕНИЯ МОИ НА НЁМ, /2/ И ДАБЫ РАССКАЗЫВАЛ ТЫ СЫНУ ТВОЕМУ И СЫНУ СЫНА ТВОЕГО О ТОМ, КАК СМЕЯЛСЯ Я НАД ЕГИПТЯНАМИ, И О ЗНАМЕНИЯХ МОИХ, КОТОРЫЕ Я СОВЕРШИЛ В СРЕДЕ ИХ, И ПОЗНАЕТЕ, ЧТО Я – БОГ».               (Шмот 10:1-10:2)

«ДАБЫ СОВЕРШИТЬ МНЕ ВСЕ ЭТИ ЗНАМЕНИЯ МОИ НА НЁМ» – в единственном числе. И далее написано «И О ЗНАМЕНИЯХ, КОТОРЫЕ СОВЕРШИЛ Я В СЕРДЦЕ ИХ» — во множественном числе. Почему Тора говорит нам одно и то же сначала в единственном числе, а затем во множественном?

Моше Рабейну (Наш Учитель Моше) видит здесь странную вещь: столько раз он уже приходил к фараону и фараон ожесточал своё сердце. И даже когда фараон сказал: /27/ «СОГРЕШИЛ Я НА ЭТОТ РАЗ; ПРАВ БОГ, А Я И НАРОД МОЙ – ГРЕШНЫ.»                   (Шмот 9:27)

Он вскоре вернулся к своему предыдущему мнению и снова отказался отпускать народ Израиля. Какой смысл говорить с таким человеком? Это всё равно, что говорить со стенкой. А с другой стороны, если сам Всевышний ожесточил сердце фараона, получается, что Бог не судит мир праведным судом: за что наказывать фараона и его подданных, если у них нет свободы выбора?

читать дальше…

 

Рассказы из книги «Рав Ицхак»

(Воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

ЧЕТЫРЕ ЧАСА

(Рика Гдалевич)

   Родители одной девушки были страшно против ее религиозности и свадьбы. Это была особая история. Мы ее одевали в свадебное платье у меня дома… Приехали мама и разведенный с нею папа. Мама вошла в комнату и, даже не поздоровавшись, прошла мимо, в дальнюю комнату. В моей квартире!

Папа невесты выпил с нами за ее здоровье — мама не повернула головы.

Бабушка, которая воспитала эту девочку, даже не приехала…

После хупы рав Зильбер (он обычно на свадьбах долго не задерживался, был очень занят, поэтому почти сразу после хупы уезжал, как правило — на другую свадьбу) подошел к этой маме, отвел ее в сторону и в течение четырех часов говорил с ней.

Он ее держал четыре часа, чтобы она никому на свадьбе не испортила настроение. Четыре часа: в каком городе жили, и какие общие знакомые, и какие родители, и что преподавали… И так далее.

Свадьба прошла гладко. Уже трое внуков, и всё хорошо — мир-дружба.

Мама сейчас там первая!

 

Рав Рефаэль Медвецкий   

Жизнь по Алахе

Бежал в бомбоубежище и перевернул ведро с краской, обязан ли он возместить ущерб

По сигналу тревоги, некий еврей бежал в бомбоубежище, находящееся на другой стороне дороги, и не заметил, что рядом с ним едет человек на электрическом велосипеде. На бегу, наткнулся на что-то, пробормотал: «простите!» и продолжил бег…
Через несколько минут, когда опасность миновала, он вышел из бомбоубежища и, вернувшись на то место, где на что-то наткнулся, обнаружил что нанес большой ущерб: – на бегу он опрокинул товарища, ехавшего на велосипеде, но самое неприятное – вместе с велосипедом опрокинулось ведро с красной краской, которая облила товарища с ног до головы, а также испортила электрический велосипед, попав в его двигатель.
Еврей подошёл к товарищу :
– Очень извиняюсь. Я не намеревался наносить ущерб, – просто был напуган.
– Извинения уместны, но не достаточны: ты обязан возместить весь нанесённый ущерб.
Еврей возразил:
– Я спасался от опасности, поэтому не обязан платить.
Рав Зильберштейн объяснил, что на первый взгляд можно было подумать, что еврей обязан платить, т.к. в Гмаре (Трактат «Санэдрин» лист 74, стр. 1) и в Шульхан Арухе («Хошен Мишпат» глава 380, закон 3) написано, что преследуемый, разбивший сосуды, – обязан платить, т.к. спасающий себя посредством имущества товарища обязан возместить причинённый им ущерб. Однако рав заметил, что преследуемый был напуган и был вынужден спасать свою жизнь, – и поэтому он не должен возмещать ущерб: по мнению большинства ранних комментаторов («ришоним») нет обязанности возмещать ущерб, нанесённый в случае полного принуждения («онес гамур»).

Рав Зильберштейн ответил…

 

 

 

 

 

 

 

 

571 Недельная глава «Ваэра»

Spread the love

Альших а-Кадош         

Недельная глава «Ваэра»

 

/2/ И ГОВОРИЛ (Ва-идабер) ВСЕСИЛЬНЫЙ (Элоким) С МОШЕ, И СКАЗАЛ (Ва-йомер) ЕМУ: ״Я – БОГ (Юд-Кей-Вав-Кей). /3/ Я ОТКРЫВАЛСЯ АВРААМУ, ИЦХАКУ И ЯАКОВУ В ОБРАЗЕ ВСЕМОГУЩЕГО, НО СВОЕЙ БОЖЕСТВЕННОЙ СУЩНОСТИ (Имя Юд-Кей-Вав-Кей). Я ИМ НЕ ОТКРЫВАЛ. /4/ И ЗАКЛЮЧИЛ Я С НИМИ СОЮЗ МОЙ, ЧТОБЫ ОТДАТЬ ИМ СТРАНУ КНААН – ТУ СТРАНУ, В КОТОРОЙ ЖИЛИ ОНИ. /5/ И ТАКЖЕ УСЛЫШАЛ Я СТЕНАНИЕ СЫНОВ ИЗРАИЛЯ, КОТОРЫХ ЕГИПТЯНЕ ПОРАБОЩАЮТ, – И ВСПОМНИЛ Я СОЮЗ МОЙ. /6/ ПОЭТОМУ СКАЖИ СЫНАМ ИЗРАИЛЯ: Я – БОГ, И ВЫВЕДУ Я ВАС ИЗ-ПОД ИГА ЕГИПТЯН, И ИЗБАВЛЮ ВАС ОТ СЛУЖЕНИЯ ИМ, И СПАСУ ВАС МОЩЬЮ ВЕЛИКОЙ И СТРАШНЫМИ КАРАМИ.           (Шмот 5:22-5:23)

В начале нашей недельной главы Всевышний обращается к Моше Рабейну: «И говорил Всесильный (Элоким — Имя, отражающее качество суда Всевышнего)… Я — Бог (Юд-Кей-Вав-Кей — Имя, отражающее качество милосердия Всевышнего)». А также написано «говорил» (ва-идабер — означает тяжёлый разговор) и «сказал» (ва-йоймер — лёгкий, приятный слушателю разговор). Как это всё можно совместить одновременно?

читать дальше…

 

Рассказы из книги «Рав Ицхак»

(Воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

ШААТНЕЗ

(Йеуда Аврех)

   Мы были с равом Зильбером в Москве в гостях у одного очень религиозного человека… Раву дали отдельную комнату. Была ранняя осень, уже холодно, но еще не топили. Зайдя к Раву в комнату поздно вечером, я вдруг увидел, что он собирается спать без одеяла:

— Рав Зильбер, а вам не холодно?

— А, это не важно.

— Рав Ицхак, как это не важно?

— Понимаешь, вдруг в одеяле есть шаатнез

— Но скорее всего хозяин проверял, давайте я его спрошу!

— Ни в коем случае, молчи, он может обидеться!

 

 

Рав Рефаэль Медвецкий   

Жизнь по Алахе

«Берите в долг, и Я его выплачу». Почему Всевышний не посылает человеку деньги на шабат и праздники изначально?

   Гмара (Трактат «Бейца», лист 15, стр. 2) спрашивает: «Что означает написанное: «ТОГДА СКАЗАЛ ОН ИМ: «ИДИТЕ, ЕШЬТЕ ЖИРНОЕ И ПЕЙТЕ СЛАДКОЕ, И ПОШЛИТЕ ПОДАРКИ ТЕМ, У КОГО НЕ ПРИГОТОВЛЕНО, ТАК КАК ДЕНЬ ЭТОТ СВЯТ ПЕРЕД ГОСПОДОМ НАШИМ; И НЕ ПЕЧАЛЬТЕСЬ, ИБО РАДОСТЬ ГОСПОДНЯ – ВАША ОПОРА»»? (Нехемия 8:10). Сказал Раби Йоханан со слов Раби Элиезера сына Раби Шимона: «Сказал Всевышний Израилю: «Сыны Мои, берите в долг (для нужд и радости праздников) и освятитесь святостью дня, и верьте, что Я помогу вам вернуть долг, взятый для святого дня»»».

Почему Всевышний разрешил брать в долг для Субботы, и только после этого, Он помогает возвратить этот долг? Почему Всевышний не посылает деньги изначально для этой цели ?

Рав Зильберштейн ответил…

 

 

 

 

 

 

 

 

570 Недельная глава «Шмот»

Spread the love

Альших а-Кадош         

Недельная глава «Шмот»

    /1/ И ВОТ ИМЕНА СЫНОВ ИЗРАИЛЯ,  ПРИШЕДШИХ В ЕГИПЕТ; С ЯАКОВОМ ПРИШЛИ ОНИ, КАЖДЫЙ СО СВОИМ СЕМЕЙСТВОМ: /2/ РЕУВЕН, ШИМОН, ЛЕВИ И ЙЕГУДА, /3/ ИССАХАР, ЗВУЛУН И БИНЬЯМИН, /4/ ДАН И НАФТАЛИ, ГАД И АШЕР. /5/ И БЫЛО ВСЕХ ДУШ, ПРЯМЫХ ПОТОМКОВ ЯАКОВА, СЕМЬДЕСЯТ ДУШ – А ЙОСЕФ БЫЛ В ЕГИПТЕ. /6/ И УМЕР ЙОСЕФ И ЕГО БРАТЬЯ, И ВСЕ ТО ПОКОЛЕНИЕ. /7/ А СЫНЫ ИЗРАИЛЯ ПЛОДИЛИСЬ, И РАЗМНОЖАЛИСЬ, И СТАЛИ ОЧЕНЬ МНОГОЧИСЛЕННЫ И СИЛЬНЫ И НАПОЛНИЛАСЬ ИМИ СТРАНА.          (Шмот 1:1-1:7)

Вся книга Шмот посвящена теме порабощения народа Израиля в Египте и выхода из этого порабощения. Но прежде, чем разбирать особенности этого порабощения, необходимо понять, почему Всевышний дал народу Израиля  такое трудное испытание. В чём заключается их грех, или недостаток, что они должны были вынести такое трудное порабощение? Ведь не может быть, чтобы Всевышний наказал кого-то просто так без причины.

читать дальше…

 

Рав Рефаэль Медвецкий   

Жизнь по Алахе

Можно ли принять подарок, сделанный по ошибке?

Аврех (женатый еврей, занимающийся изучением Торы) из Лейквуда пережил тяжёлые испытания, и Реувен решил устроить своему другу отдых. Он позвонил Шимону в Иерусалим: – «Так как ты уезжаешь в Цфат на каникулы, пригласи, пожалуйста, моего друга пожить к себе в Иерусалим, а я оплачу съём и все расходы по квартире». Тот так и сделал. Аврех перед тем, как вернуться в Лейквуд, оставил Шимону, хозяину дома, дорогие подсвечники – за добро, которое тот ему оказал, т.к. был уверен, что гостил бесплатно. Шимон спросил у рава Зильберштейна, можно ли принять такой дорогой подарок, так как все расходы уже были оплачены Реувеном?

Рав Зильберштейн ответил…

 

 

 

 

 

 

 

569 Недельная глава «Ваехи»

Spread the love

Альших а-Кадош         

Недельная глава «Ваехи»

    /28/ И ЖИЛ ЯАКОВ В СТРАНЕ ЕГИПЕТСКОЙ СЕМНАДЦАТЬ ЛЕТ; И БЫЛО ДНЕЙ ЯАКОВА, ЛЕТ ЖИЗНИ ЕГО, СТО СОРОК СЕМЬ ЛЕТ. /29/ И ПРИБЛИЗИЛИСЬ ДНИ ИСРАЭЛЯ К СМЕРТИ, И ПРИЗВАЛ ОН СЫНА СВОЕГО, ЙОСЕФА, И СКАЗАЛ ЕМУ: “ЕСЛИ НАШЕЛ Я МИЛОСТЬ В ГЛАЗАХ     ТВОИХ, ТО ПОЛОЖИ РУКУ ТВОЮ ПОД    БЕДРО МОЕ И ОКАЖИ МНЕ МИЛОСТЬ И ПРАВДУ: НЕ ХОРОНИ МЕНЯ В ЕГИПТЕ! /30/ И ДАБЫ ЛЕЧЬ МНЕ С ОТЦАМИ МОИМИ,       ВЫНЕСИ МЕНЯ ИЗ ЕГИПТА И ПОХОРОНИ МЕНЯ В ИХ ГРОБНИЦЕ”. И ТОТ СКАЗАЛ: “Я СДЕЛАЮ ПО СЛОВУ ТВОЕМУ”. /31/ ОН ЖЕ СКАЗАЛ: “ПОКЛЯНИСЬ МНЕ!”. И ТОТ ПОКЛЯЛСЯ ЕМУ. И ПОКЛОНИЛСЯ ИСРАЭЛЬ В СТОРОНУ ИЗГОЛОВЬЯ ПОСТЕЛИ.

(Берешит 47:28-47:31)

Говорят наши мудрецы в трактате «Таанит» (56): «Наш праотец Яаков не умер». Спрашивает Гмара: «Так что, даром набальзамировали его?! Так что, даром справляли по нему траур?! И просто так похоронили его?!»

читать дальше…

 

Рассказы из книги «Рав Ицхак»

(Воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

ПРОМОЛЧАТЬ

(Хаим Шаулов)

   Многие видели, что Рав раздает деньги, которых у него не было. Бегал, одалживал, когда человеку нужно было помогать.

Старался помочь, даже если было сомнение, стоит ли давать: вдруг человек увидит доброе, увидит хорошее, – может, что-то откликнется у него в душе? Хотя люди не совсем порядочные пытались этим воспользоваться…

Один таксист мне рассказывал, что однажды, когда он вез Рава и тот должен был заплатить пятнадцать шекелей, он специально сказал – пятьдесят!

Рав, ни слова не говоря, заплатил. Были такие таксисты, что потом возвращали “лишние” деньги, а бывало, что не хотели вообще брать деньги за поездку!

Если человек делал по отношению к нему нехорошее, – он считал, что нужно промолчать. Промолчать, сделать вид, что не замечаешь.

 

Рав Рефаэль Медвецкий   

Жизнь по Алахе

Должен ли журналист компенсировать не преднамеренный косвенный ущерб?

Рав Зильберштейн рассказал о  журналисте, который решил проверить бдительность полиции, положив на шоссе чемодан с тикающими часами и торчащими наружу проводами, и,  стоя неподалёку, фотографировал происходящее. Из-за подозрительного предмета полиция перекрыла дорогу на один час и, оказавшись в пробке, один из пассажиров опоздал на самолёт. Рав спросил: – обязан ли журналист возместить пассажиру стоимость билета?

По букве закона Торы еврейский суд не может требовать возмещения билета, так как убыток был причинён косвенно, а «тот, кто причинил косвенный ущерб не платит по земному суду, но обязан возместить ущерб по Небесному суду» (Мишна «Бава Кама», глава 6, мишна 4).  Есть ли в данном случае обязанность возместить ущерб по Небесному суду?

Рав Зильберштейн ответил…

 

 

 

 

 

 

 

Ближайшие публикации

Указатель: