486 Недельная глава “Насо”

Альших а-Кадош

Недельная глава “Насо”

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 438)

/1/ И ГОВОРИЛ БОГ, ОБРАЩАЯСЬ К МОШЕ, ТАК: /2/ “ГОВОРИ СЫНАМ ИЗРАИЛЯ И СКАЖИ ИМ: ЕСЛИ МУЖЧИНА ИЛИ ЖЕНЩИНА ДАСТ СТРОГИЙ ОБЕТ БЫТЬ НАЗИРОМ, ЧТОБЫ ПОСВЯТИТЬ СЕБЯ БОГУ ВОЗДЕРЖАНИЕМ, /3/ ТО ОТ ВИНА И ХМЕЛЬНОГО ДОЛЖЕН ОН ВОЗДЕРЖАТЬСЯ, УКСУСА ВИНА И УКСУСА ХМЕЛЬНОГО НЕ ПИТЬ, И НИКАКОЙ НАСТОЙКИ ВИНОГРАДНОЙ НЕ ПИТЬ, И ВИНОГРАДА СВЕЖЕГО ИЛИ СУХОГО НЕ ЕСТЬ. /4/ ВСЕ ДНИ ОБЕТА СВОЕГО – НИЧЕГО, ЧТО ИЗГОТОВЛЕНО ИЗ ВИНОГРАДА, ОТ ЗЕРЕН ДО КОЖИЦЫ, НЕ ДОЛЖЕН ОН ЕСТЬ. /5/ ВО ВСЕ ДНИ ОБЕТА ЕГО БРИТВА ДА НЕ КОСНЕТСЯ ГОЛОВЫ ЕГО, ДО ИСПОЛНЕНИЯ ДНЕЙ, НА КОТОРЫЕ ОН ПОСВЯТИЛ СЕБЯ БОГУ, БЫТЬ ЕМУ СВЯТЫМ, ДОЛЖНЫ РАСТИ СВОБОДНО ВОЛОСЫ НА ГОЛОВЕ ЕГО.      (Бамидбар 6:1 – 6:5)

  Если вино так неугодно Всевышнему, нужно было бы запретить его. С другой стороны написано: вино веселит людей, его возливают на жертвенник, делают на вино освящение субботы и праздников (кидуш). Одно из благословений, которое мы видели в недельной главе «Бехукотай», чтобы сбор урожая винограда совпал с посевом, то есть был вовремя. Большая часть винограда идёт на изготовление вина — получается, что вино будет в изобилии и вовремя. Если вино плохая вещь, то какое же это благословение? Это проклятие! Мало того, написано в Талмуде (трактат Недарим), что тот, кто принимает на себя обет назирута¹, грешит против своей души: «Недостаточно того, что запретила тебе Тора? Так ты принимаешь на себя дополнительные запреты!». С другой стороны, Тора называет назира «святым». Как разобраться во всём этом?!

Перевод с сокращениями и обработкой

рава Элиэзера Мацебекера

Читать далее о недельной главе “Насо” можно здесь

Рав Авраам Коэн

Рассказы из книги “Рав Ицхак”

(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 483)

ЙОРЦАЙТ

(Рав Бенцион Зильбер)

  Папа очень любил книги Хофец Хаима, много их учил и любил пересказывать. У меня есть книги Хофец Хаима с папиными пометками…    Дома он нам рассказывал, как себя вели и поступали рав Исроэль Салантер, Хофец Хаим, раби Леви Ицхак из Бердичева, ну и, конечно, его родители – дедушка и бабушка. Он также очень любил книгу “Сефер Хасидим”, в которой есть удивительно точные советы, как служить Богу и как взвешивать, как лучше поступать в соответствии с желанием Бога. В молодости он много раз учил “Ховот а-Левавот”…

Читать далее рассказ “ЙОРЦАЙТ” из книги “Рав Ицхак” можно здесь

Рав Элиша Лагранский

Алмазная биржа

Истории о чудесах без чудес

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 485)

  Мойше работал на алмазной бирже. Его обязанностью было переносить алмазы с одного этажа на другой в специально предназначенном для этого чемоданчике, работа не тяжелая, но ответственная и не всегда спокойная, приходилось бегать туда-сюда, но что есть, то есть, и он не жаловался. В один из дней он получил очередное стандартное задание: – с 14-ого этажа перенести чемоданчик с алмазами на 16-й этаж. Идёт по коридору и видит, – что-то блестит, приблизившись Мойше увидел алмаз. Чутье подсказывало ему, что алмаз этот очень дорогой. По оценке Мойше его стоимость могла достигать около 600 000. На эти деньги на юге можно купить 2-х комнатную квартиру. Или же взять ипотеку (машканту) в престижном районе в центре города. Чтобы скопить столько денег, ему необходимо было отработать 20 лет.

Читать продолжение истории о чудесах без чудес “Алмазная биржа” можно здесь

Рав Рафаэль Медвецкий

Жизнь по Алахе

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 485)

В каком случае в Субботу нет запрета выхода за город

Дарование Торы было в Субботу¹. Всевышний, провозгласил 10 изречений с такой мощью, что евреи отдалились от горы Синай на 12 миль (около 12-ти км.), а затем вернулись².

    В Субботу есть запрет Торы³ удаляться от места нахождения (тхум шабат) на 12 миль,   как-же евреи отошли на такое расстояние?

Читать далее можно здесь