Рав Бенцион Зильбер

Глава «Дварим» («Речи»)

На этой неделе мы читаем главу «Дварим», первую главу последней книги Пятикнижия «Дварим» («Речи»).

Содержание речи, с которой Моше перед смертью обратился К народу И которая продолжалась месяц И неделю, составляет содержание книги Дварим. В первой ее главе Моше напоминает евреям обо всем, что с ними происходило и что ими пережито за сорок лет странствий в пустыне.

Суббота главы «Дварим» последняя суббота самым перед Тиша бе-ав, девятым ава, трагическим днем еврейского года. Как вы помните, именно в этот день евреи лили слезы над рассказом разведчиков о неприступности Эрец-Исраэль…

В этот день мы постимся в память о том, что 9 ава с разрывом в 490 лет были разрушены оба наши Храма, первый вавилонянами, второй римлянами.

Читать полный выпуск газеты «Наследие»>>>>>>>

Газета «Оцарот»

Дварим — самая сильная книга

наставлений

Ученик, который запоминал каждое слово раввина, вызвал его гнев. Но в результате просил прощения именно раввин.

«Вот слова, которые произнес Моше перед всем Израилем» (1:1). Наш святой учитель «Ор а-Хаим» объяснял: «Вот слова» — эти, а не другие.

Это чтобы ты понял, что за все свои дни не говорил Моше Рабейну ничего, кроме слов Торы и трепета, наставлений и поучений.

Хатам Софер достиг того, чего удостаивались лишь немногие авторитеты в Алахе, постановления и поучения были приняты всем народом Израиля, и никто их не оспаривал.

В книге «Хаим ле-Моцаэйэм» упоминается, что автор «Минхат Элазар» связывает причину такого успеха Хатам Софера с историей, произошедшей в ту пору, когда он возглавлял ешиву в Пресбурге.

В ешиве был один ученик, по фамилии Ландсберг, который запоминал каждое слово, слетавшее с уст Хатам Софера. И не только сами слова он запоминал, но даже и выражение лица главы ешивы. Память его настолько окрепла, что он мог повторить перед друзьями любой раздел в точности так, как излагал его Хатам Софер, и даже передать стиль, в котором тот выступал.

Однажды, когда в ешиве начался заново цикл изучения трактатов, Ландсберг обратился к друзьям и сказал: «Вы ведь не помните, как наш учитель давал уроки три года назад. Прежде, чем глава ешивы начнет урок, я покажу вам в точности его стиль и даже выражение лица».

Читать полный выпуск газеты «Оцарот»>>>>>>>

Газета «Месилот»

ГЛАВА ДВАРИМ — ЙОСИ ЗАЕДАЕТ СТРЕСС — ИЛИ СТРЕСС ПОЕДАЕТ ЙОСИ?

Они сидели на скамейке в тёмном городском сквере и разговаривали… Как это обычно бывает, каждый старался показать себя интересным собеседником, человеком с чувством юмора и широкими познаниями.

Среди сидевших там был и Йоси. Он просто слушал… И вдруг один из компании начал над ним подшучивать. В основном, сказанное было правдой: действительно, у Йоси имелись указанные слабости…

Йоси почувствовал, как эти слова ранят его до самой глубины души. На лице его появилось обиженное выражение, что только усилило насмешки. Присутствующие закричали с издёвкой:

-Разве ж это мужик? Скажи ему пару слов, и он обижается, как девчонка!

Йоси почувствовал, будто внутри него что-то умерло. Он поднялся, не сказав ни слова… и пошёл домой.

Дома он сразу направился к холодильнику и достал плитку шоколада… Но даже когда Йоси дожевал последние липкие крошки, его уязвлённая душа не успокоилась. И только после того, как он набил желудок выпечкой, джанкфудом и орешками до такой степени, что готов был лопнуть, Йоси смог приостановить этот безумный приступ обжорства…

Читать полный выпуск газеты «Месилот»>>>>>>>

 

Рав Бенцион Зильбер

Глава «Матот-Масей»

Как мы видим другого, когда любим

В главе «Матот» («И говорил Моше главам колен») речь идет о законах обетов, а также о том, как Израиль выполнил приказ Всевышнего выйти на войну с мидьянитами (о приказе сказано в предыдущей главе), и о том, что на завоеванной территории к востоку от реки Ярден коленам Гада и Реувена и половине колена Менаше были выделены земли для постоянного проживания. За пределами Израиля на этой неделе читают главу «Пинхас».

Последнее поручение, которое Всевышний дает Моше перед уходом Моше в иной мир, звучит так: «Соверши возмездие за сынов Израиля над мидьянами» (Бемидбар, 31:2). Моше передает повеление Всевышнего народу. В его передаче оно звучит так: «Пусть снарядятся из вас мужи в войско… чтобы совершить возмездие за Господа над Мидьяном» (там же, 31:3).

Читать полный выпуск газеты «Наследие»>>>>>>>

Газета «Оцарот»

От заповеди никогда не проигрывают

Как пакет с деньгами едва не оказался на помойке

«Вот заповеди» (36:13). Есть принцип, который должен храниться в сердце у каждого еврея: от заповеди никогда не проигрывают. Помимо награды, которую исполняющие заповедь получат в будущем мире, часто их ждет награда и в этом мире.

Перед нами рассказ, приведённый равом Нотэ Шломо Зильбером из Монси в штате Нью-Йорк. Автор подчеркивает, что прежде, чем передавать рассказы раву Зильберштейну (для публикации -прим.ред.) достоверность, не полагается ни на кого, старается встретиться с участниками событий и услышать от них все подробности. OH тщательно проверяет их

Эта история началась в тот момент, когда один из религиозных жителей Монси подошел к другу и попросил у него взаймы большую сумму денег. Он сказал, что раз в несколько месяцев ездит в Китай, чтобы заказать товар для своего бизнеса, и всегда платит наличными, получая приличную скидку.

Читать полный выпуск газеты «Оцарот»>>>>>>>

Газета «Месилот»

ГЛАВА МАТОТ  МАСЭЙ  НЕ КЛЯНИТЕСЬ!

Типичное утреннее спокойствие витало в воздухе, а щебет птиц, звучавший фоном, придавал этой тишине особое очарование.

На углу, возле местной лавочки, стояли двое парней и спорили…

Спор между ними разгорался всё сильнее, пока один из них не вскрикнул и не поклялся:

-Если я ошибаюсь, не буду бриться целый месяц!

Уже тем же утром тому, кто поклялся, стало ясно, что он действительно ошибся. Он побледнел… «Что?! Мне теперь нельзя бриться месяц?»… Он отправился к раввину, чтобы тот освободил его от клятвы.

Раввин выслушал его слова и сам побледнел:

-Как ты мог с такой лёгкостью поклясться? Почему от страха перед клятвой у тебя не задрожало всё тело?!

Читать полный выпуск газеты «Месилот»>>>>>>>

 

Рав Бенцион Зильбер

Глава «Пинхас»

Как известно из предыдущей главы, за то, что евреи поддались хитрости Билама и Балака и вступали в связь с моавитянками, Всевышний наказал их эпидемией, которая унесла двадцать четыре тысячи жизней. Эпидемия прекратилась благодаря вмешательству Пинхаса.

Нынешняя недельная глава начинается стихом: «…Пинхас… отвратил ярость Мою от сынов Израиля, вступившись за Меня среди них…» (Бемидбар, 26:10-11). Всевышний вознаграждает Пинхаса и готовит наказание мидьянитам, которые вместе с Моавом чинили козни Израилю. Евреям приказано вступить с мидьянитами в войну и разгромить их.

Всевышний приказывает евреям заново пересчитать народ, чтобы выяснить, сколько людей уцелело после мора.

Всевышний велит Моше подняться на гору и посмотреть с нее на землю, обещанную евреям, в которую Моше, однако, не войдет. Всевышний предупреждает Моше о его скорой смерти, Моше просит Всевышнего назначить ему преемника, и Всевышний назначает преемником Моше Иеошуа бин Нуна.

Завершается глава изложением заповедей об обязательных общественных жертвоприношениях.

Читать полный выпуск газеты «Наследие»>>>>>>>

Газета «Оцарот»

Лик Солнца и лик Луны

Если бы сразу все приняли, что Моше выступает в своей роли, а Иеошуа — в своей, что один как Солнце, а другой как Луна, то оба они были бы «двумя великими светилами», и нужно было бы слушать и принимать слова их обоих

«И дай ему от величия своего» (27:19).

Выступает рав Галинский. В Гмаре мы учим (Бава Батра 75 а): «И дай ему от величия своего» но не все величие. Старцы того поколения говорили: «Лицо Моше как лик Солнца, а лицо Йеошуа — как лик Луны. Горе тому стыду, горе тому позору!». Рашбам прокомментировал это короткое время слава сильно так: «B уменьшилась. Ведь Йеошуа был пророком и царем, как Моше, но уже не мог достичь его славы».

В чем же на самом деле был стыд и позор? В трактате Сукка читаем (28а): «Восемьдесят учеников было у старца Илеля. Тридцать из них были достойны того, чтобы на них снизошла Шхина как на Моше Рабейну, но их поколение не заслуживало этого». Выходит, поколение ограничивает уровень своих лидеров, как сказано (Эрхин 17а): «Руководитель соответствует поколению».

Читать полный выпуск газеты «Оцарот»>>>>>>>

Газета «Месилот»

ГЛАВА ПИНХАС ОПЯТЬ БРОСАЮ КУРИТЬ

Между минхой и мааривом (послеполуденной и вечерней молитвами) раввин синагоги выступил перед присутствующими… Точнее, это было не выступление, а настоящий крик души. Речь шла об ужасном, стремительно распространяющемся явлении: курении.

Было видно, что пламенные слова раввина исходили напрямую из его сердца… «Знайте, что курение наносит колоссальный вред, приводит к трагическим последствиям…».

Свою речь раввин завершил такой молитвой:

«Да будет воля Твоя, чтобы вопль страдающих от табака поднялся пред Отцом нашим, что на Небесах; и да скажет Он губителю: “Довольно!”,

и вложит понимание в сердца братьев наших, народа Израиля, и подаст им добрый совет, дабы не попали они в эту страшную ловушку, о размерах мучений в которой перо не в силах поведать, мучений, которые человек сам навлекает на себя из-за курения.

И да дарует Всевышний добрый совет курящим, чтобы они поскорее освободились от этой дурной привычки!».

Среди слушателей, находившихся тогда в синагоге, был и Аврейми.

Слова раввина заставили его задуматься о раскаянии и исправлении своего поведения: «Ой, я же выкуриваю по две пачки сигарет в день!

Горе мне! Что со мной будет! Ну всё, я бросаю курить!»…

На следующее утро Аврейми строго напомнил самому себе: «Не забудь, с курением покончено!».

Первая половина дня прошла настолько мирно и безоблачно, что он и сам удивился: «Странно, почему отказ от курения описывают как некий тяжёлый процесс?…».

Читать полный выпуск газеты «Месилот»>>>>>>>