369 Недельная глава “Мишпатим”

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава “Мишпатим”

Объясняет Альших а-Кадош, везде, где написано «вот эти законы», пришла Тора добавить к предыдущим: как предыдущие с горы Синай, так и эти — с горы Синай. Где эти предыдущие законы? В конце прошлой недельной главы «Итро»: и это десять заповедей, которые дал Всевышний народу Израиля.

Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера

Читать далее о недельной главе “Мишпатим” можно здесь

Рав Яаков Доктор

Князь Торы

Истории о чудесах без чудес

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 368)

Рабби Шнеур Залман из Ляды, автор Тании и Шулхан Арух Арав, זצק”ל, זי”ע писал письмо рабби Зусе. В начале письма он написал все уважительные титулы, которые принято писать в письмах, и среди них –“Князь Торы”. Стоящие возле него были просто поражены, ведь такой титул дают выдающимся мудрецам и гаонам, считанным людям в поколении, а рабби Зуся, конечно, большой праведник, но уровень его знаний никому не известен. Тогда рабби Шнеур Залман рассказал следующую историю.

Читать далее о рабби Зусе можно здесь

Рав Мордехай Нойгершел

Путешествие к вершине горы Синай

Главы из книги

(Пророчества и их исполнение. Часть 1., 1. История еврейского народа.

Антисемитизм. Народ, о котором больше всего говорят)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 368)

«И станешь ужасом, притчею и посмешищем среди народов, к которым отведет тебя Господь»; «И будет твоя жизнь висеть (на волоске) перед тобою, и будешь бояться ночью и днем, и не будешь уверен в твоей жизни. Утром скажешь: “О, если бы настал вечер!”, а вечером скажешь: “О, если бы настало утро!” от страха в твоем сердце, которым ты будешь объят и от зрелища, которое увидишь». (Дварим (Второзаконие) 28).
Антисемитизм — непонятное явление, которое служило материалом для множества исследователей, пытавшихся объяснить его, но и после всех исследований оно остается странным.

Читать далее главы из книги ” Путешествие к вершине горы Синай” “Пророчества и их исполнение. Часть 1., 1. История еврейского народа. Антисемитизм. Народ, о котором больше всего говорят” можно здесь

Рав Бенцион Зильбер

Вопрос раввину

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 368)

Я не успеваю молиться вместе со всеми. Что делать?

Я не успеваю говорить слихот с обществом. Что мне делать? Спасибо. А. Б.

Уважаемый А. Б.,

Молитесь в Вашем темпе. Когда общество говорит 13 мидот (13 качеств милосердия Б-га), говорите этот отрывок вместе с обществом и возвращайтесь к тому месту, где Вы остановились. То же самое — отрывки из Шма колейну, которые все говорят вместе, говорите вместе со всеми.

Если у Вас есть возможность закончить, заканчивайте, а если нет, то, что успели — успели. В любом случае, постарайтесь прочитать в конце Нефилат апаим, даже не закончив всё.

Шулхан Арух говорит, что лучше немного с каваной (с полным сердцем), чем много без каваны.

С уважением, Бен-Цион Зильбер

Играть в субботу на гитаре — запрещено?

Шалом. У меня вопрос. Вчера я был приглашён на субботнюю трапезу и спросил Рабби, что он думает об игре на гитаре в шабат. Он сказал мне, что это запрещено. Но, в моём понимании, Давид призывал музыкантов петь, и мы видим в Псалме 92: (1) Псалом. Песнь на день субботний. (2) Хорошо славить Г-спода и петь имени Твоему, Всевышний, (3) Возвещать утром милость Твою, и верность Твою — ночью, (4) На десятиструнной и на арфе, торжественной песней на кинноре, (5) Потому что возвеселил Ты меня, Г-споди, деянием Твоим, делам рук Твоих радуюсь я. Так, Давид играл на музыкальных инструментах в шабат. Почему сегодня люди соблюдают новые традиции, не такие, как в Торе?

Спасибо, Йом Тов, H. R.

Уважаемый H . R. !

Давид упоминает это в Песни о субботе, но воспевать субботу можно и в пятницу перед наступлением субботы. И даже в течение всей недели.

Игра на музыкальном инструменте в субботу — это не работа из 39 работ, которые Тора запретила в субботу, но наши мудрецы запретили это, чтобы это не привело к действиям, запрещённым в субботу.

С уважением, Бен-Цион Зильбер

Скрещивать — нельзя, а кушать — можно?

Здравствуйте. Вы отвечаете: «Уважаемая Наташа! Действительно ли эти плоды выращены через скрещивание, или нет, я не знаю. Закон Торы запрещает скрещивать два вида плодов, но плоды, которые выросли, разрешены в пищу. Поэтому нам даже не актуально, получились эти виды от скрещивания, или нет. С уважением, Бен-Цион Зильбер» Но доподлинно известно, что как грейпфрут, так и нектарин, да что говорить,при нынешней селекции мало чего осталось нескрещенным, не говоря уже об мутационных растениях (причём их подвергают мутациям для того, чтобы, к примеру, скрестить с культурными растениям (которые тоже получились в качестве скрещивания) ). Скрещивание как процесс запрещено. А употребление в пищу плодов, получившихся в результате такого скрещивания, разрешено?                           Семён, Москва

Уважаемый Семён!

Есть различные законы в Торе. У каждого закона свои правила, свои рамки. Есть действия, которые запрещено делать, и запрещено пользоваться результатами этих действий. А есть действия, которые запрещены Торой лишь сами по себе, а результатами этих действий пользоваться разрешено. Например, соединять шерсть со льном в одной одежде Тора не запретила, но надевать такую одежду запрещено. Смысл запретов Торы, почему в одном случае Тора запретила пользоваться результатами запрещённых действий, а в другом нет, — интересный вопрос, но выходит за рамки короткого письма.

С уважением,Бен-Цион Зильбер

Рав Авраам Коэн

Рассказы из книги “Рав Ицхак”

(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 368)

Волокита
(рабанит Лора Полищук)
У рава Ицхака были друзья, которым он был обязан еще по России, а он всегда был очень признательным человеком… но не за счет Торы. Их сын приехал сюда с нееврейской же­ной. Рава Зильбера попросили помочь сделать формальный гиюр — по старой дружбе, — ведь он был им обязан…
Рав Зильбер всячески увиливал, не хотел напрямую отка­зывать:

По человечески
Как-то в середине девяностых в московской ешиве на празд­ник Суккот гостил один человек, которому позвонили одно­классники с просьбой — оплатить похороны учительницы, трагически погибшей в автокатастрофе. Этот парень спросил кого-то, и ему ответили, что по букве закона он не должен тратить несколько ежемесячных зар­плат на похороны чужого человека. Ситуация осложнялась тем, что тело хотели передать в мединститут, так как род­ственников у нее не было.
Он спросил рава Зильбера, и тот сказал:

Улыбка с неба
(Хаим Шаул)

  История общеизвестная, во всех газетам была, и по телевидению. Один парень попадает к Раву,
интересуется, хочет стать евреем, принять гиюр. Начинает серьезно заниматься, хорошее впечатление производит, и так с нами он был месяцев десять. Ходил на уроки к Раву, учился — серьезный парень.
   Вдруг его арестовывают! Обвиняют во всех грехах. Международный скандал: глава мафии, убийца и все что угодно. Рав хватает такси, едет в суд, начинает говорить о нем с прокурором. Тот спрашивает:

   – Вы, может быть, не знаете, о ком идет речь? Вы знаете, что в газетах написано?
   Рав отвечает:
  –  То, что там было, я не знаю, не проверял. Но уже почти год я знаю его как приличного человека.

Читать далее рассказы из книги “Рав Ицхак” “Волокита”, “По человечески”, Улыбка с неба” можно здесь

Рав Элиэзер Мацебекер

Сверхтекучесть

Интересные факты

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 368)

Есть интересные вещества, такие как гелий, которые в обычных земных условиях находятся в газообразном состоянии, но при температурах, близких к нулю, переходят в жидкообразное состояние. У этой жидкости есть много интересных свойств, одно из них — это «сверхтекучесть». Так, находясь в незакрытом сосуде, такие жидкости «взбираются» по стенкам и сосуд сам собой опорожняется. И не только сосуд, но и любое препятствие неважно какой высоты на пути такой жидкости препятствием не является. Жидкий гелий взбирается на любую стенку совсем не считаясь с силой тяжести. Если бы таким свойством обладали привычные нам жидкости в природе, то они затопили бы полностью сушу.

Прочесть далее…

Ближайшие публикации
Указатель: