Шмот

419 Недельная глава «Шмот»

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава “Шмот”

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 364)

    /1/ И ВОТ ИМЕНА СЫНОВ ИЗРАИЛЯ, ПРИШЕДШИХ В ЕГИПЕТ; С ЯАКОВОМ ПРИШЛИ ОНИ, КАЖДЫЙ СО СВОИМ СЕМЕЙСТВОМ: /2/ РЕУВЕН, ШИМОН, ЛЕВИ И ЙЕГУДА, /3/ ИССАХАР, ЗВУЛУН И БИНЬЯМИН, /4/ ДАН И НАФТАЛИ, ГАД И АШЕР. /5/ И БЫЛО ВСЕХ ДУШ, ПРЯМЫХ ПОТОМКОВ ЯАКОВА, СЕМЬДЕСЯТ ДУШ – А ЙОСЕФ БЫЛ В ЕГИПТЕ. /6/ И УМЕР ЙОСЕФ И ЕГО БРАТЬЯ, И ВСЕ ТО ПОКОЛЕНИЕ. /7/ А СЫНЫ ИЗРАИЛЯ ПЛОДИЛИСЬ, И РАЗМНОЖАЛИСЬ, И СТАЛИ ОЧЕНЬ МНОГОЧИСЛЕННЫ И СИЛЬНЫ И НАПОЛНИЛАСЬ ИМИ СТРАНА. (Шмот 1:1-1:7)
Вся книга Шмот посвящена теме порабощения народа Израиля в Египте и выхода из этого
порабощения. Но прежде, чем разбирать особенности этого порабощения, хорошо было бы понять, почему Всевышний привёл народ Израиля к такому трудному испытанию. В чём заключается их грех, или недостаток, что они должны были вынести такое трудное порабощение? Ведь не может быть такого, чтобы Всевышний наказал кого-то просто так, без причины. Мы могли бы подумать, что это наказание положено народу Израиля за то, что братья продали Йосефа в Египет, или может быть за то, что этим своим поступком они причиняли большую боль и печаль нашему праотцу Яакову в течении 22 лет, или может быть, сыновьям Яакова нужно было немедленно покинуть Египет после смерти Йосефа (и так как они этого не сделали, то попались в ловушку, как птица в сети птицелова). Но Тора уже в самом начале книги Шмот учит нас, что ни одна из этих причин несостоятельна. Если братья были наказаны за то, что продали Йосефа в Египет, то почему в списке сыновей Яакова, которые сошли с ним в Египет, мы видим Реувена и Беньямина, которые не были причастны к продаже Йосефа.
1 Точно так же мы
не можем сказать, что это наказание за страдания, которые братья причинили отцу:

  /1/ И ВОТ ИМЕНА СЫНОВ ИЗРАИЛЯ, ПРИШЕДШИХ В ЕГИПЕТ; С ЯАКОВОМ ПРИШЛИ ОНИ…

Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера

Узнать далее о недельной главе “Шмот” можно здесь

Рав Авраам Коэн

Рассказы из книги “Рав Ицхак”

(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 418)

Быть человеком

(Йеуда Аврех)

  Один человек был должен разным людям очень много денег, но под всевозможными предлогами не делал достаточных усилий, чтобы их вернуть. Он был религиозный человек, три раза в день молился, но долги не отдавал. Многие обращались к нему, требовали, просили, но безрезультатно, – у него были разные предлоги, чтобы не отдавать. Ему грозили, что у него не будет олам а-ба, что у него будет семь уровней ада, но ничто не действовало. Попросили рава Зильбера, чтобы он поговорил с этим «злостным неплатилыциком», рав Ицхак поговорил, и тот почти сразу же согласился:

Читать продолжение рассказа “Быть человеком” из книги “Рав Ицхак” можно здесь

Рав Рафаэль Медвецкий

Кому положены скидки.

Интересные факты

(из мира науки, истории и алахи)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 418)

  Реб Рувен работает на небольшом израильском заводе, где кроме него есть ещё около 50-ти рабочих. Хозяин завода, заботясь о своём персонале, решил купить для них новые чашки для кофе. С этой целью реб Рувен получил от хозяина 200 шекелей и был послан в магазин. Проверив, где можно приобрести дёшево хорошие чашки, реб Рувен направился за покупкой.
Известная сеть по продаже посуды делала мероприятие (мивца): кто покупает на 400 шекелей платит только 200, туда то реб Рувен и поехал.

Читать продолжение можно здесь

364 Недельная глава “Шмот”

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава “Шмот”

(НАЧАЛО. ПРОДОЛЖЕНИЕ В № 419)

Вся книга Шмот посвящена теме порабощения народа Израиля в Египте и выхода народа Израиля из этого порабощения. Но прежде, чем разбирать особенности этого порабощения, хорошо было бы понять, почему Всевышний привёл народ Израиля к такому трудному испытанию. В чём заключается их грех, или недостаток, что они должны были вынести такое трудное порабощение?

Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера

Узнать далее о недельной главе “Шмот” можно здесь

Рав Яаков Доктор

Элиягу а-Нави

Истории о чудесах без чудес

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 363)

  Однажды рабби Ицхок из Сквиры, добром будь помянут, поинтересовался у своего внука рабби Йосефа Меира из Махновки, добром будь помянут, что он сегодня выучил в Торе. К его удивлению, рабби Йосеф Меир, тогда маленький мальчик, ответил, что сегодня он не учился.
–Что же ты делал?– спросил дед.

Узнать продолжение можно здесь

Рав Мордехай Нойгершел

Путешествие к вершине горы Синай

Главы из книги

(Пророчества и их исполнение. Часть 1.)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 363)

Исследователь: До сих пор вы доказали, что:

  1. Дарование Торы еврейскому народу у горы Синай – историческое событие.
  2. Что с тех пор, как Тора была дана, ее невозможно было изменить.
    Эти факты сами по себе, безусловно, доказывают, что именно Бог дал Тору народу Израиля, ведь миллионы людей, стоявшие у горы Синай, видели Бога и слышали его, как написано: «И сказал Бог Моше: Вот, Я прихожу к тебе в толще облака, дабы услышал народ, как Я буду говорить с тобой, и также в тебя поверят навеки» (Шмот (Исход) 19:9).

Прочитать далее главу из книги “Путешествие к вершине горы Синай” “Пророчества и их исполнение. Часть 1.” можно здесь

Рав Бенцион Зильбер

Вопрос раввину

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 363)

Народ Израиля исполнял заповеди людей больше, чем заповеди Б-га?

Шалом, уважаемый Рав Бен-Цион Зильбер! Песах самеах! Помогите, пожалуйста, понять. Йешайа (29:13—14) говорит: «И сказал Г-сподь: за то, что приблизился (ко Мне) народ этот, устами своими и губами своими чтил Меня, а сердце свое отдалил от Меня, и стало благоговение их предо Мною затверженной ЗАПОВЕДЬЮ ЛЮДЕЙ, поэтому вот, Я опять удивлю народ этот чудом дивным, и ПРОПАДЁТ МУДРОСТЬ мудрецов его, и разум разумных его исчезнет».

Из этих слов я читаю, что народ Израиля больше благоговел, а значит и исполнял заповеди ЛЮДЕЙ, а не заповеди Б-жии, раз Всевышний говорит, что это не Его заповеди, а людские? Вопрос такой: КАКИЕ КОНКРЕТНО заповеди людей (т.е., наверное, мудрецов, ведь только мудрецы дают новые заповеди) стали благоговением пред Б-гом? И, соответственно, о КАКИХ МУДРЕЦАХ говорит Всевышний (?), которых народ Израиля признаёт за мудрецов (дающих заповеди людские, свои), но в глазах Всевышнего они — как потерявшие разум?     

C уважением, Михаил

Уважаемый Михаил!

Смысл этих стихов другой. Речь совершенно не идет о «заповедях людей». Речь идет о заповедях Б-га, которые люди того поколения соблюдали внешне. Мицвот Б-га следует исполнять с чувством, с сердцем, с пониманием того, что Б-г хочет от нас, требуя того или иного действия. Мицват анашим мелумада — что-то заученное от других людей, внешнее, без сердца. Пророк говорит о тех, кто выполняет заповеди Б-га как что-то заученное от людей, без понимания, без мудрости. Соответственно этому наказание: как народ соблюдал мицвот без сердца и без мудрости, так — мера за меру — пропадет мудрость мудрецов этого народа.

С уважением, Бен-Цион Зильбер

Рав Авраам Коэн

Рассказы из книги “Рав Ицхак”

(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 363)

Десять лет

(Мира Вайсбин)

  Лет десять, не меньше, он ездил в Неве­-Яаков давать урок для женщин. На уроке было три немолодые женщины, а потом осталось две.
  Мне рассказывала одна из них:
  Я не понимаю, откуда у него время для нас ­ двух тетушек. Мы этими уроками живем, только ими и держимся. Но он-­то так занят…

Прочитать далее рассказ из книги “Рав Ицхак” “Десять лет” можно здесь

Рав Элиэзер Мацебекер

Можно ли это

Интересные факты

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 363)

  Как известно в Торе есть строгий запрет на то, чтобы ссужать деньги под процент, или получать процент от ссуды денег. И тем не менее мы видим, что многие религиозные люди берут машканты (ипотека на приобретение недвижимости) в банке под процент для покупки квартиры, или на другие цели, а также дают банку деньги под процент в качестве ссуд, залогов и т. д. и при этом не нарушают никакого запрета. Так в чём же дело?

Узнать далее можно здесь

313 Недельная глава “Шмот”

Spread the love

Рав Исраэль Спектор

Недельная глава “Шмот”

Едва евреи потянулись в театры и концертные залы Египта, сразу же начались преследования, целью которых было избавиться от евреев. Как сказано в “Мишне бруре”, человек,  надсмехающийся над всем, попадает в ад, и несчастья постигают его, как сказано:
“И ныне не глумитесь, чтобы не стали узы ваши крепче” (Йешая 28:22).

О недельной главе можно прочитать здесь

К чему у Хазон Иша предвзятое отношение

Истории о чудесах без чудес

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 312)

Однажды к Хазон Ишу обратились с просьбой рассудить двух евреев, которые спорили кому принадлежат три места на кладбище.

Как поступил Хазон Иш узнать можно здесь

 

Реальность и иллюзия

(ГЛАВА 6 – СМЫСЛ ЖИЗНИ, 

6.7. РАЗГАДКА ЖИЗНИ,  6.7.1. ЗАМЫСЕЛ ТВОРЕНИЯ)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 312)

Рав Ашер Кушнир

  Для этого Человек был сотворён из двух противоположностей, утончённой Души и грубого
Тела. Душа будет хотеть искать Совершенства, стремиться к Истине, к цели своего творения, и это будет называться Добром. А Тело будет этому препятствовать и уводить к иллюзорным целям, ко Лжи, и это будет называться Злом.

Читать далее

Сказанное нами здесь слышно там

Интересные факты

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 312)

Шимон Волчанский

Скорость квантового взаимодействия как минимум в 100.000 раз превышает скорость света. В будущем это явление, возможно, получится использовать для построения масштабных сетей или даже «квантового интернета»…

узнать подробнее можно здесь

Наследие 268 Шмот

Spread the love

Статья рава Зелига Плискина по недельной главе

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 267)

В Талмуде (Сота) рассказывается, что фараон советовался с тремя людьми: Биламом, Иовом и Итро, решая, что сделать с евреями. Билам посоветовал преследовать и убивать, и впоследствии был убит евреями (Пинхасом, потомком Леви). Иов промолчал, и был наказан Творцом ужасными душевными и физическими страданиями. А Итро выступил в защиту евреев и удостоился того, что его потомки стали мудрецами Торы и вошли в Санѓедрин (высший еврейский законодательный орган).

Прочесть в далее…

Хасидские истории

Плоды дерева

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 266)

Тогда отец сказал:
– Всю жизнь я был преданным коммунистом. И как многие активные коммунисты, был сослан в Сибирь в сталинский лагерь. Там среди заключённых был один праведный религиозный еврей. Я его однажды спросил: «как ты можешь оставаться религиозным? Ведь от всей еврейской традиции (идиш кайт) в Союзе не осталось и следа. А скоро и во всём мире не останется воспоминания о Всевышнем». Он мне ответил: «Сейчас ты меня не поймёшь. Но запомни, что я скажу, придёт время — и ты увидишь это сам.

Прочесть в далее…

Как относится иудаизм к работе и заработку?

На вопрос отвечает рав Натан Агрес

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 267)

Здравствуйте! Хотел бы прояснить для себя, как относится иудаизм к работе и заработку?
Спасибо, Олег

Прочесть в далее…

Интересные факты

С каких пор известно, что земля — шар?

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 267)

В этом коротком отрывке мы видим несколько важных вещей:
1. Земля имеет форму шара. В отличие от мнений того времени, по которым земля плоская.

Прочесть в далее…

Наследие 213 Шмот

Spread the love

Наследие 213 Шмот

Выпуск содержит:

  • Статью рава Реувена Пятигорского к недельной главе Шмот.
  • Отрывок из книги Раби Мойше Хаима Луцато (РаМХаЛя) “Путь Творца”. Часть 4 О служении Творцу (ГЛАВА 4 О ЧТЕНИИ ШЕМА И ЕГО БЛАГОСЛОВЕНИЙ, ГЛАВА 5 О МОЛИТВЕ) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 212),
  • Ответ рава Реувена Куклина на не всегда еврейский вопрос: «Мидраш шутит?» (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 212).

Наследие 163 Шмот

Spread the love

Наследие 163 Шмот

Выпуск содержит:

  • Статью рава Нохума Пурера к недельной главе Шмот.
  • Отрывок из книги рава Ицхака Зильбера «Пламя не спалит тебя»: «Земля Израиля в ожидании своего народа» (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 162).
  • Отрывок из книги рава Яакова Пазана «Краткие законы субботы»: Глава 13. “Помол тохен” (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 162).
  • Ответ рава Реувена Куклина на не всегда еврейский вопрос: «Как две бабки могли бы убить столько младенцев?» (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 162).

Наследие 110 Шмот

Spread the love

Наследие 110 Шмот

Выпуск содержит:

  • Статью рава Бенциона Зильбера к недельной главе Шмот. (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 62)
  • Статью рава Реувена Куклина к недельной главе Шмот.
  • Отрывок из книги рава Ицхака Сильвера «Суди справедливо». Глава 29 – Уважение к отцу и матери (продолжение, ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ в №109).
  • Статья рава Ицхака Зильбера “Чудеса в природе”: “Миграция”.  (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 109).

Наследие 62 Шмот

Spread the love

Наследие 62 Шмот

Выпуск содержит:

  • Статью рава Бенциона Зильбера к недельной главе Шмот. (НАЧАЛО. ПРОДОЛЖЕНИЕ В № 110)
  • Отрывок из книги рава Ицхака Сильвера “Суди справедливо”. Глава 27 – Запрет «лашон hа-ра» – злословить и сплетничать. (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 61)
  • Вопросы и ответы рава Ашера Кушнира: «СПОСОБЕН ЛИ КАЖДЫЙ ЕВРЕЙ ДОСТИЧЬ СОВЕРШЕНСТВА?», «КАК ОТЛИЧИТЬ КАББАЛА – НАСТОЯЩАЯ ИЛИ ПОДДЕЛКА?» (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 61).

Наследие 13 Шмот

Spread the love

Наследие 13 Шмот

Выпуск содержит:

  • Статью рава Ицхака Зильбера к недельной главе Шмот.
  • Отрывки из книги рава Ицхака Сильбера ”Мишпатей а-Шалом” Глава 3 – Запрет ненавидеть. (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 12)
  • Отрывок из книги рава Ашера Кушнира “Знай что ответить…”: «Чего вы, харедим, в политику лезете?». (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 12).

Указатель: