Тецаве

426 Недельная глава «Тецаве»

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава “Тецаве”

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 371)

   /20/ И ТЫ ПОВЕЛИ СЫНАМ ИЗРАИЛЯ, И ОНИ ДОСТАВЯТ ТЕБЕ ЧИСТОЕ ОЛИВКОВОЕ МАСЛО, ВЫЖАТОЕ ИЗ
МАСЛИН, ДЛЯ ОСВЕЩЕНИЯ – ЧТОБЫ ЗАЖИГАТЬ СВЕТИЛЬНИК, ГОРЯЩИЙ ПОСТОЯННО. /21/ В ШАТРЕ ОТКРОВЕНИЯ, С ВНЕШНЕЙ СТОРОНЫ ЗАВЕСЫ, ЧТО ПЕРЕД СВИДЕТЕЛЬСТВОМ СОЮЗА, БУДУТ ЗАЖИГАТЬ ЕГО ААРОН И СЫНОВЬЯ ЕГО, ЧТОБЫ ГОРЕЛ ОН С ВЕЧЕРА И ДО УТРА ПЕРЕД БОГОМ, – ЭТО ВЕЧНЫЙ ЗАКОН ИМ ДЛЯ ВСЕХ ИХ ПОКОЛЕНИЙ ОТ ИМЕНИ СЫНОВ ИЗРАИЛЯ.   (Шмот 27:20-27:21)
/20/ «И ТЫ ПОВЕЛИ СЫНАМ ИЗРАИЛЯ» — можно было бы написать «и повели сынам Израиля», как в большинстве мест в Торе. Почему Всевышний обращается здесь к Моше Рабейну особо подчёркнутым образом? То же самое мы видим в продолжении нашей недельной главы: /1/ И ТЫ ПРИБЛИЗЬ К СЕБЕ ААРОНА, БРАТА ТВОЕГО, И С НИМ – ЕГО СЫНОВЕЙ ИЗ СРЕДЫ СЫНОВ ИЗРАИЛЯ ДЛЯ СЛУЖЕНИЯ МНЕ: ААРОНА, НАДАВА И
АВИУ, ЭЛЬАЗАРА И ИТАМАРА, СЫНОВЕЙ ААРОНА. (Шмот 28:1) И в пасуке: /3/ «И ТЫ ОБРАТИСЬ КО ВСЕМ МУДРЫМ СЕРДЦЕМ, КОТОРЫХ НАПОЛНИЛ Я ДУХОМ МУДРОСТИ, И СДЕЛАЮТ ОНИ ОДЕЖДЫ ААРОНУ, ОСВЯЩАЮЩИЕ ЕГО ДЛЯ СЛУЖЕНИЯ МНЕ.» (Шмот 28:3). Три раза в нашей недельной главе Всевышний обращается к Моше Рабейну подчёркнутым образом. Также написано «ЧИСТОЕ ОЛИВКОВОЕ МАСЛО, ВЫЖАТОЕ ИЗ МАСЛИН ДЛЯ ОСВЕЩЕНИЯ – «
ла- маор» (а не как обычно «ле-маор»)». Таким образом Тора подчёркивает, что здесь есть какое -то особое освещение. «ЗАЖИГАТЬ СВЕТИЛЬНИК» – дословно – «ПОДНЯТЬ СВЕЧУ». Почему написано «поднять», а не так, как мы переводим «зажигать»?

Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера

Прочесть далее о недельной главе “Тецаве” можно здесь

Рав Ицхак Зильбер זצ”ל

Пурим и свиток Эстер 4

Подробности произошедшего в этот день
(Из книги из фонда наследия рава Ицхака Зильбера «Праздник Пурим и Свиток Эстер»)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 425)

У иудеев были свет и радость, веселье и почет (Мегила 8:16)

В Талмуде (Мегила 16 б) объясняется этот стих:

  «Свет» — стало возможным учить Тору.

  «Радость» (симха) — שמחהимеется в виду внутренняя радость; евреям стало радостно на сердце, а это причина для праздника, они и сделали праздник.
«Веселье» (
сасон) — ששוןоткрытое веселье, когда радость видна снаружи — танцуют и поют. Им уже не запрещали делать обрезание, которое делается с большой радостью.
«Почет» — можно было надевать тфилин. Очевидно, после приказов Амана запретили выполнять эти заповеди.

Читать продолжение можно здесь

Рав Авраам Коэн

Рассказы из книги “Рав Ицхак”

(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 424)

Зачем!

(Йеуда Гордон)

  Я шел с равом Ицхаком по улице мимо лотерейного киоска, на котором была реклама – «Тридцать милионов!», и предложил:
– Давайте купим вместе лотерейный билет, помолимся, выиграем – и будет и на цдака, и жить немного посвободнее…

Читать продолжение рассказа “Зачем!” из книги “Рав Ицхак” можно здесь

Рав Рафаэль Медвецкий

Можно ли кланяться человеку.

Интересные факты

(из мира науки, истории и алахи)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 425)

  Талмуд1 говорит, что Аман был идолом. Раши объясняет, что поэтому Мордехай не кланялся Аману2. Многие спрашивают: «А как же праведник Мордехай использовал услуги злодея Амана, который постриг Мордехая, искупал, одел его и, посадив на коня, шёл с ним по городу, возглашая: «Так поступают с тем, кого царь хочет возвысить!» Нельзя не только кланяться, но и получать удовольствие от идола?
Рав Зильберштейн привёл несколько ответов на этот вопрос:

Читать продолжение можно здесь

371 Недельная глава “Тецаве”

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава “Тецаве”

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 320)

   /20/ И ТЫ ПОВЕЛИ СЫНАМ ИЗРАИЛЯ, И ОНИ ДОСТАВЯТ ТЕБЕ ЧИСТОЕ ОЛИВКОВОЕ МАСЛО, ВЫЖАТОЕ ИЗ МАСЛИН, ДЛЯ ОСВЕЩЕНИЯ ­ЧТОБЫ ЗАЖИГАТЬ СВЕТИЛЬНИК, ГОРЯЩИЙ ПОСТОЯННО. /21/ В ШАТРЕ ОТКРОВЕНИЯ, С ВНЕШНЕЙ СТОРОНЫ ЗАВЕСЫ, ЧТО ПЕРЕД СВИДЕТЕЛЬСТВОМ СОЮЗА, БУДУТ ЗАЖИГАТЬ ЕГО ААРОН И СЫНОВЬЯ ЕГО, ЧТОБЫ ГОРЕЛ ОН С ВЕЧЕРА И ДО УТРА ПРЕД БОГОМ, ­ ЭТО ВЕЧНЫЙ ЗАКОН ИМ ДЛЯ ВСЕХ ИХ ПОКОЛЕНИЙ ОТ ИМЕНИ СЫНОВ ИЗРАИЛЯ.           (Шмот 27:20-­27:21) «И ТЫ ПОВЕЛИ СЫНАМ ИЗРАИЛЯ» — можно было бы написать «и повели сынам Израиля», как в большинстве мест в Торе. Почему Всевышний обращается здесь к Моше Рабейну особо подчёркнутым образом? То же самое видим в продолжении нашей недельной главы:

Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера

Прочесть далее о недельной главе “Тецаве” можно здесь

Рав Яаков Доктор

“Всем достоянием своим”

Истории о чудесах без чудес

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 370)

   По дороге пришлось сделать остановку в одном городе, чтобы передохнуть и накормить лошадей. Тут рабби Зуся слышит крики: “Ой, помогите!”. Женщина плакала и кричала. Много лет она собирала копейку к копейке, чтобы выдать замуж дочь. И сейчас она всё потеряла и не может найти. “Помогите, спасите, найдите мне пропажу”. Рабби Зуся увидел, что люди не спешат ей помочь, и взялся помогать ей сам. Он спросил, сколько она потеряла, и услышал, что триста рублей. Через несколько минут он протянул женщине двести пятьдесят рублей, сказав, что пятьдесят он берёт в плату за нахождение пропажи. Женщина ответила, что это просто грабёж среди бела дня, он обязан вернуть ей всё, а она даст ему рубль или два за труды. Рабби Зуся стоял на своём.

Прочесть далее о рабби Зусе можно здесь

Рав Мордехай Нойгершел

Путешествие к вершине горы Синай

Главы из книги

(Пророчества и их исполнение. Часть 1., 2. История Земли Израиля (Продолжение). Обрезание)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 370)

  Марк Твен посетил Палестину в 1867 году, в период, когда Эрец Исраэль выглядела так, как будто «не относится более к реальному миру», и кто бы мог подумать, что всего лишь за пятьдесят лет земля изменит свою природу и начнет — в первый раз после того, как ее оставили евреи, — давать плоды?

Читать далее главы из книги “Путешествие к вершине горы Синай” “Пророчества и их исполнение. Часть 1., 2. История Земли Израиля (Продолжение). Обрезание” можно здесь

Рав Бенцион Зильбер

Вопрос раввину

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 370)

Нужно ли отделять десятину от электронных заработков?

Нужно ли отделять маасер (десятину) от электронных заработков (через WebMoney и т.д.), если в реал деньги не переводить, а пользоваться в сети? Если да, то как? Н.

Уважаемый Н.!

Ведь электронные заработки человек получает с полной возможностью использования, так это — как и все другие прибыли человека, от которых отделяют маасер.

Как можно перевести маасер? Либо перевести в реал, либо через WebMoney или PayPal. Многие организации, которые помогают нуждающимся или поддерживают изучение Торы (цели, на которые отделяют маасер), принимают пожертвования таким образом, например, Толдот Йешурун и многие другие. Комиссионные, которые при этом возьмут (WebMoney, например, за прямые переводы берёт 0,8%), можно записать в счёт маасера, т.к. это расходы по переводу денег на цдаку.

С уважением, Бен-Цион Зильбер

Рав Авраам Коэн

Рассказы из книги “Рав Ицхак”

(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 370)

Простота

(Авраам Куперман)

   Когда говоришь о раве Ицхаке Зильбере, следует начинать, как в книге “Орхот а­-Цадиким”, с первых “врат” — врат тщеславия и скромности.
   Он вел себя очень и очень просто. Любой, самый обыкновенный человек не чувствовал никакой
дистанции между собой и им. Простой человек не шел к другому раввину, потому что есть страх перед ним, а с равом Зильбером можно было поговорить по-свойски. И он постоянно старался так себя вести, чтобы у каждого человека не было ощущения дистанции.

Читать далее рассказ из книги “Рав Ицхак” “Простота” можно здесь

Рав Элиэзер Мацебекер

Интересная бутылка

Интересные факты

  В одном из больших супермаркетов Израиля, рядом с ящиками виноградного сока вот уже полчаса стоял один человек. Он пытался выбрать себе бутылку с соком но ни на чём не мог остановиться. Возможно бутылки были недостаточно полными, или недостаточно красивыми. И вот, наконец, улыбка озарила его лицо, он нашёл то, что искал: в бутылке, которую он поднял, был… жук.

320 Недельная глава “Тецаве”

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава “Тецаве”

(НАЧАЛО. ПРОДОЛЖЕНИЕ В № 371)

И ТЫ ПОВЕЛИ СЫНАМ ИЗРАИЛЯ, И ОНИ ДОСТАВЯТ ТЕБЕ ЧИСТОЕ ОЛИВКОВОЕ МАСЛО, ВЫЖАТОЕ ИЗ МАСЛИН, ДЛЯ ОСВЕЩЕНИЯ – ЧТОБЫ ЗАЖИГАТЬ СВЕТИЛЬНИК, ГОРЯЩИЙ ПОСТОЯННО.

Прочесть далее о недельной главе “Тецаве” можно здесь…

Рав Элиэзер Мацебекер

Что нужно для удачного бизнеса

Истории о чудесах без чудес

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 319)

Бизнесмен так же не скрыл от рош коллеля (главы коллеля), что собирается вызвать рава Штейнмана на Суд Торы, так как он получил благословение рава Штейнмана на богатство, а теперь почти разорился.

Прочесть далее…

Рав Яков Пазан

Краткие законы субботы

(ГЛАВА 41 – ЗАПРЕТЫ, СВЯЗАННЫЕ С НЕУВАЖЕНИЕМ К ШАБАТУ,

8. “…И говоря о них” , 9. Малозначимые речи, 10. Разговоры связанные с заповедями, 

11. Обращение к нееврею (амира леакум), 12. Мелаха сделанная невреем в шабат, 13. Ссуда в шабат)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 317)

Пример. Если кто-либо собирается ехать по окончании шабата на большое расстояние запрещенным в шабат образом, например, на поезде, он не должен говорить, что поедет на поезде, но пусть скажет, что собирается добраться после шабата туда-то и туда-то.

Прочесть далее…

Рав Натан Агрес

Объясните, каким образом сработал развод Бат Шевы

Вопрос раввину

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 319)

У меня вопрос по поводу царя Давида и Бат-Шевы (книга Шмуэль II, гл. 11-12). На лекциях я слышал, что Давид, взяв Бат-Шеву, не нарушил запрета эшет иш (связи с замужней женщиной), поскольку ее муж Урия (как и все воины Давида) дал ей условное разводное письмо (гет). Суть условия в том, что если он не вернется с поля боя, развод войдет в силу ретроактивно с момента вручения гета.

Прочесть далее…

Шимон Волчанский

Самурай

Интересные факты

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 319)

Речь идёт о Тиунэ (Сэмпо) Сугихара (1900-1986) – японском дипломате, Праведнике мира. В 1940 году, будучи японским консулом в Каунасе (Литва), он выдал тысячам евреев транзитные визы на проезд через Японию, позволившие им спастись от советской оккупации и не попасть впоследствии под немецкую.

Прочесть далее…

275 Недельная глава Тецаве

Spread the love

Комментарий к недельной главе

Рав Зелиг Плискин

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 274)

Звон колокольчиков напоминал первосвященнику, что каждый его шаг слышит народ. Сегодня в таком положении находится каждый еврей, особенно соблюдающий Тору, – каждый его шаг на виду.

Прочесть далее…

Хасидские истории

Кусок хлеба

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 273)

Обыскав всё, что можно, Ривка решила вернутся домой, чтобы хоть как-то поддержать Шуламит. Она очень испугалась, увидев сестру лежащей на земле с закрытыми глазами. Дыхание девочки также не внушало особых надежд: оно было быстрым и неровным.

Прочесть далее…

Вера и упование

Хазон Иш

(ЧАСТЬ 4. РАЗДЕЛЫ 5, 6, 7) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 271)

Рассказывают историю об одном «богобоязненном» человеке подобного сорта. Однажды в его город прибыл очень уважаемый гость, и этот человек пригласил его в свой дом. Тот обещал навестить его в субботний вечер. Хозяин очень обрадовался обещанию, видя в этом для себя большую честь и удовольствие. Но…

Прочесть далее…

Краткие законы субботы

Рав Яаков Пазан

(ГЛАВА 19 – ОТБЕЛИВАНИЕ (МЕЛАБЕН)) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 271)

Гзера запрещает сушить белье только теми способами и в тех же местах, как принято в будни. Но на другие способы гзера не распространяется, так как нет опасения, что окружающие посчитают одежду постиранной в шабат.

Прочесть далее…

Лишняя буква в “Мегилат Эстер”

На вопросы отвечает рав Натан Агрес

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 273)

На лекциях я слышал, что в Танахе не бывает ничего лишнего, каждое слово и даже буква имеют свой особый смысл и значение. Читая свиток Эстер, я обнаружил «лишнюю» букву в имени одного из заговорщиков, покушавшихся на жизнь царя Ахашвероша. Вначале сказано (Эстер 2:21) «Бигтан и Тереш», а дальше (там же 6:2) «БигтанА и Тереш», т.е. к имени «Бигтан» добавлена в конце буква алеф. Что это может значить?

Прочесть далее…

Наследие 220 Тецаве

Spread the love

Наследие 220 Тецаве

Выпуск содержит:

  • Статью рава Реувена Пятигорского к недельной главе Тецаве.
  • Отрывок из книги Раби Мойше Хаима Луцато (РаМХаЛя) “Путь Творца”. Часть 4 О служении Творцу (ГЛАВА 8 О ЗАПОВЕДЯХ, СВЯЗАННЫХ С ОПРЕДЕЛЕННЫМ ВРЕМЕНЕМ, ГЛАВА 9 О СЛУЖЕНИИ, ЗАВИСЯЩЕМ ОТ ОБСТОЯТЕЛЬСТВ, И О БЛАГОСЛОВЕНИЯХ) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 219),
  • Ответ рава Реувена Куклина на не всегда еврейский вопрос: «Как неудачнику добиться успеха?» (с примечанием редактора) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 219).

Наследие 170 Тецаве

Spread the love

Наследие 170 Тецаве

Выпуск содержит:

  • Статью рава Пинхаса Подольского к недельной главе Тецаве.
  • Отрывок из книги рава Яакова Пазана «Краткие законы субботы»: «Глава 14 – Просеивание (меракед)«.
  • Ответ рава Реувена Куклина на не всегда еврейский вопрос: «Меня смущает желание ортодоксальных евреев приносить жертвоприношения.»

Наследие 117 Тецаве

Spread the love

Наследие 117 Тецаве

Выпуск содержит:

  • Статью Рава Исроэля Зельмана к недельной главе Тецаве.
  • Отрывок из книги рава Ицхака Сильвера «Суди справедливо». Глава 31 – Отношение к коэнам и левитам. (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 116)
  • Рав Реувен Куклин отрывок из книги «Еврейский ответ на не всегда еврейский вопрос»: «Современная молодежь и духовность совместимы?», “Зачем Б-г создал горы?”. (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 115)

Наследие 69 Тецаве

Spread the love

Наследие 69 Тецаве

Выпуск содержит:

  • Статью рава Бенциона Зильбера к недельной главе Тецаве.
  • Отрывок из книги рава Ицхака Сильвера “Суди справедливо”. Глава 28 Шидух (сватовство). Правила, которых необходимо придерживаться при поиске пары. (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 68)
  • Вопросы и ответы рава Ашера Кушнира: «Кого можно называть Равом?». (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 68).

Наследие 20 Тцаве

Spread the love

Наследие 20 Тцаве

Выпуск содержит:

  • Статью рава Ицхака Зильбера к недельной главе Тцаве.
  • Отрывки из книги рава Ицхака Сильбера ”Мишпатей а-Шалом” Глава 7 – Приветствие. (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 19)
  • Отрывок из книги рава Ашера Кушнира “Знай что ответить…”: «А какая вам разница, что мы учим Каббалу?!». (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 19).

Указатель: